6. Plan séance 03/12/2015
Séance du 3 décembre 2015 –Religion et tolérance chez les Grecs et les Romains
par Denis Merle
1- Civilisation grecque
- croyances et rites communs des Grecs ; la notion de religion
- absence de corpus de textes sacrés ; Hésiode et Homère (hymnes et épopées)
- sanctuaires et cultes panhelléniques : facteur de cohésion et de tolérance entre Grecs
- dimension privée de la religion
- dans les cités-Etats : cadre politique des cultes officiels ; nécessaire respect des dieux de la cité ; la question de l’athéisme ; l’affaire Socrate
- évolutions : introduction de dieux nouveaux, grecs ou étrangers ; conséquences religieuses de la conquête d’Alexandre
- l’intolérance : un fait philosophique ? ; « hérésie »
2- Civilisation romaine
- similitudes avec le monde grec (fond indo-européen commun) : dieux identiques ou comparables (interpretatio) ; fonctions de la religion
- particularités romaines : l’evocatio et la devotio ; magistratures religieuses ; « Do ut des. » et l’étymologie de religio ; apothéose et culte de l’empereur : dimension politique et juridique majeure de la religion romaine
- l’omniprésence du fait religieux : des Lares domestiques aux cérémonies publiques, en passant par les pratiques de divination ; l’influence étrusque ; l’ironie de saint Augustin envers le polythéisme romain
- introduction de dieux nouveaux : grognements vieux romains ; un mouvement inéluctable accompagnant l’accroissement de l’empire ; développement des cultes à mystère (culte de Mithra) et des religions de salut (Isis)
- positions religieuses face à la religion : stoïcisme et épicurisme
3- Le monothéisme
- la question juive : polythéisme et monothéisme
- les chrétiens : une religion suspecte et grandissante ; les persécutions : légendes et réalités
- le tournant du IIIème S. ap. J.-C. : du problème à la solution, le christianisme, ciment politique de l’empire
- les derniers païens : interdictions des cultes païens et de certaines pratiques, intolérance (Hypatie) ; les luttes entres courants chrétiens : hérésies ; le rôle des conciles ; le pape et l’empereur