ΒΙΩΜΕΝΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ, ΕΝ ΚΡΙΣΕΙ, ΣΕ ΜΙΑ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

Όλα τα αποσπάσματα μαρτυριών προέρχονται από συνεντεύξεις που έχουν διεξάγει μέλη της Ομάδας Κρίση της ΟΠΙΚ το διάστημα 2012-2015.

Η επιλογή των αποσπασμάτων έγινε για τη συμμετοχή στο Διεπιστημονικό - Καλλιτεχνικό Συμπόσιο με θέμα: Το Ανθρώπινο Σώμα και Βίωμα στην Εποχή της Σύγχρονης Κρίσης υπό το Πρίσμα της Επιστήμης και της Τέχνης.


ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΩΜΑ “ΕΝ ΚΡΙΣΕΙ”

Το video αποτελείται από αποσπάσματα βιντεοσκοπημένων προφορικών μαρτυριών που έχουν πάρει τα μέλη της Ομάδας Κρίση στο διάστημα 2012-2016, από γυναίκες και άνδρες που ζουν ή διανύουν το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου τους στην περιοχή της Κυψέλης. Πρόκειται για 15 συνεντεύξεις προερχόμενες από άτομα όλων των ηλικιών –από 20 έως 80 ετών- που καλύπτουν όλο το κοινωνικό φάσμα: φοιτητές, άνεργοι, μετανάστες, χειρώνακτες, μεσαία και ανώτερα στρώματα.

 Το video ξεκινά με αποσπάσματα  στα οποία οι άνθρωποι βιώνουν την Κρίση ως μία απειλή για το ανθρώπινο σώμα: «σαν ένα θεριό που σου τρώει το μέσα σου». Στη συνέχεια εμπεριέχει μαρτυρίες του άρρωστου σώματος, το οποίο αντιμετωπίζει δυσκολίες πρόσβασης στην ιατρική περίθαλψη και θεραπεία. Ενώ το σώμα που «κλαίει» από το κρύο, που «γερνάει πριν την ώρα του», που πρέπει να δουλεύει μέχρι «τελικής πτώσεως» έρχεται να συμπληρώσει την εικόνα. Η Κρίση επιβάλλει επιπλέον στερήσεις που δεσμεύουν το σώμα: «να μένεις επτά άτομα σε ένα σπίτι» ή «να μην μπορείς να κάνεις ένα παιδί».

Ένα μεγάλο μέρος του βίντεο αφορά τις διάφορες μορφές βίας που υφίσταται το ανθρώπινο σώμα, λόγω της Κρίσης. Ανιχνεύεται η αποσιωπημένη βία, οι άνθρωποι που δεν γελούν πια, που είναι κατηφείς, η πολιτική βία, η καταστολή, η κοινωνική βία, η πορνεία και η έξαρση της παραβατικότητας. Υπάρχει βέβαια και η βία που στρέφεται ενάντια στον ίδιο τον εαυτό: τα ναρκωτικά ή οι αυτοκτονίες.

Όπως όμως το σώμα διαθέτει μηχανισμούς αυτοΐασης, έτσι και οι άνθρωποι αναζητούν / υιοθετούν στρατηγικές επιβίωσης. Δημιουργούν συλλογικές κουζίνες, αντικαθιστούν το «ταβερνάκι» με το «σουβλάκι» και προσθέτουν «τσαχπινιά» στη μεταποίηση ή τη χρήση των παλιών ρούχων. Μέσα σε αυτήν τη διαδικασία ενυπάρχουν ψήγματα υπέρβασης της προηγούμενης κατάστασης. Οι αλλαγές που αποτυπώνονται στο σώμα και στην ψυχή των ανθρώπων, εξαιτίας της κρίσης, εντάσσονται σε μία διαδικασία αλλαγής ταυτότητας. Στο τελευταίο μέρος τα σώματα αναζητούν την χαμένη τους ευφορία. Την βρίσκουν σε απλά πράγματα, σε «μια καλημέρα στο σύντροφό μου» ή σπάνε την κανονικότητα της καθημερινής ζωής με «μια βόλτα στη θάλασσα» ή σε παρέα τραγουδιού που είναι  «ψυχολυτρωτική».



ENGLISH TEXT

OPIK (Omada Proforikis Istorias: Oral History Group of Kypseli)
Group on Crisis

TESTIMONIALS ABOUT THE BODY DURING THE CURRENT CRISIS

This video presents extracts from the interviews conducted by the members of the OPIK Group on Crisis from 2012 to 2016. All the interviewees - both female and male - reside or spend most of their time in the neighborhood of Kypseli, Athens. The group has collected 15 interviews, from people of varying ages - from 20 to 80 years old- and from all walks of life: university students, unemployed, immigrants, laborers, members of the middle and upper class.

The video begins with extracts of the interviewees using body metaphors to describe the nature of the crisis: "like a monster that devours you from within". Subsequently, the extracts refer to sick bodies that struggle to find medical attention and cure. Bodies that “weep” in the cold, “grow old before their time” or have to work “until burnout”, complete the picture. Moreover, the crisis brings depravations that affect the body like "living in a house with seven people" or "not to be able to have a child".

A significant part of this video deals with different forms of violence that the human body suffers due to the crisis. We explore a non spoken violence coming from people who have lost their ability to laugh, who are sad, as well as political violence, repression, social violence, prostitution and criminality. Finally, they are forms of violence directed against the self: drugs and suicides.

The human body naturally tends to endure and overcome any ailments; in a similar way people in crisis search for survival strategies. These include collective cooking activities, the replacement of the "taverna" by a "souvlaki" (a cheaper alternative to eating out) and in "tchachpinia" the magic touch you can transform cheap clothing into a nice outfit. Possibly, something else can emerge from this procedure, like a new beginning with the potentiality to overcome the previous situation. All the aforementioned changes in people's bodies and minds are becoming a part of the change of the identity. Therefore, in the final part of the video, those bodies are in search of their lost euphoria. Euphoria lies in the simple things of life, like waking up next to your partner or in those instants that disrupt the daily routine: "a walk on the beach" or a singing company that “liberates your soul".