الارث بالتعصيب


 ثانياً /الإرث بالتعصيب :

العاصب : ( لغةً )/ قرابة الرجل لأبيه .

       ( اصطلاحاً )/ كلُ من حاز جميع المال إذا انفرد ، أو حاز الفاضل بعد الفروض .

 أي إن ( العاصب ) هو كل وارث ليسَ لهُ سهمٌ مقدر ، بل يأخذ ما يبقى بعد أصحاب الفروض ، وذلك لقوله ( صلى الله عليه وسلم ) :( ألحقوا الفرائضَ بأهلها فما بقي فَلأَولى رجلِ ذكر )[1] ، وأما إذا انفرد العاصب فإنهُ يأخذ جميع المال .

و التعصيب على ثلاثة أقسام :

1)               العصبة بالنفس  

2)               العصبة بالغير

3)               العصبة مع الغير

1)  العصبة بالنفس /

  كُلُ وارثٍ ذَكَر ليسَ لهُ سهمٌ مقدرٌ ، ولا يحتاج إلى آخر ليعصبه بل إنَ التعصيبَ قائمٌ بِذاتِهِ .

و يتفاضل العصبات في استحقاقهِ على الترتيب التالي :

1)  الابن

2)   ابن الابن

3)   الأب

4)   الجد

5)   الأخ الشقيق

6)   الأخ لأب

7)   ابن الأخ الشقيق

8)   ابن الأخ لأب

9)   العم الشقيق

10)   العم لأب

11)   ابن العم الشقيق

12)   ابن العم لأب

                         ملاحظة /1 أولاهم بالعصوبة الأدنى فالأدنى .

    ملاحظة /2 إذا اجتمع الأخوة مع الجد فأنهم يشتركون في التعصيب ( على تفصيل سيأتي )

ويتضح مما تقدم إن هناك ثلاثة ضوابط يحدد بها الأولى ( أو المقدم ) في العصوبة ، وهي :

1.   الجهة

1.    جهة البنوة

2.    جهة الأبوة

3.    جهة الأخوة

4.    جهة العمومة

      ( فجهة البنوة مقدمة على الأبوة ، والأبوة مقدمة على الأخوة ....... وهكذا . )

2.   الدرجة   ( فالابن مقدم على ابن الابن ....... وهكذا .)

3.   الإدلاء ( أو قوة القرابة )

             ( فالأخ الشقيق مقدم على الأخ لأب ،

  أي إنَّ المدلي بالأبوين أولى من المدلي بالأب فقط . )

مثال / توفى رجل عن زوجة وابن

الحل /

الفروض

الورثة

الأسهم

الملاحظات

 

 

8

تصح المسألة من ثمانية أسهم

8/1

زوجة

1

للزوجة الثمن – سهم واحد

الباقي

أبن

7

وللابن الباقي – سبعة أسهم

    التوضيح /

      للزوجة الثمن ( وذلك لوجود فرع وارث وهو الابن ) .

      و للابن الباقي بعد فرض الزوجة . ( لكونه عصبة يأخذ ما أبقت الفروض ).

     فتصح المسألة من ثمانية أسهم ( وهو اصغر رقم يمكن إخراج الثمن منه ، دون باقي  ).

        للزوجة سهم واحد ( وهو ثمنها )

                                 وللابن سبعة أسهم  ( وهو الباقي )

 

 

  

2)  العصبة بالغير /

  كُلُ أنثى فرضها النصف لو انفردت ، فإذا اجتمعت بأخيها عصبها وأصبحت عصبةً به ، وشاركته فيما يستحقانه ، إلا إنهُ يأخذ مثليها ( أي ضعفها ) ،

وذلك لقوله تعالى :

 ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ)(النساء: من الآية11) .

وقوله تعالى :

 ( وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالاً وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ)(النساء: من الآية176) .

 

ويتحقق هذا في أربعة أصناف من الورثة :

1.   البنت يعصبها الابن

2.   بنت الابن يعصبها ابن الابن

3.   الأخت الشقيقة يعصبها الأخ الشقيق

4.   الأخت لأب يعصبها الأخ لأب .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مثال /

الفروض

الورثة

الأسهم

الملاحظات

 

 

8

تصح المسألة من ثمانية أسهم

8/1

زوجة

1

للزوجة الثمن – سهم واحد

الباقي

أبن

بنت

7

وللاولاد الباقي – سبعة أسهم

    التوضيح /

ü     للزوجة الثمن ( وذلك لوجود فرع وارث  ) .

ü     و للابن و البنت الباقي بعد فرض الزوجة . ( لكونهم عصبة يأخذون ما أبقت الفروض ).

            فالبنت عصبة بالغير

 

3)  العصبة مع الغير /

  تتحقق العصبة مع الغير باجتماع الأخوات مع البنات .

وذلك لحديث ابن مسعود (رضي الله عنه ) حين سأل عن ابنه وابنةُ ابن واخت ,  فقال : ( سأقضي فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم  , لابنته النصف ولابنة الابن السدس تكملةً للثلثين وما بقي فللاخت )[2].

 وهذا ما قرره الفرضيين بقولهم : ( اجعلوا الأخواتِ معَ البناتِ عصبة ).

ويتحقق هذا في :

       الأخوات الشقيقات  مع  البنات أو بنات الابن

ثمَ  الأخوات لأب       مع  البنات أو بنات الابن  ( عند فقد الشقيقات )

  

مثال / توفى شخص عن زوجة و بنت وأخت شقيقة

الحل /

8

 

التوضيح /

8/1

زوجة

1

للزوجة الثمن .

2/1

بنت

4

للبنت النصف .

ع

أخت ش

3

للأخت الشقيقة الباقي / لكونها عصبة مع الغير – ( مع البنت )

 

 

  

 

تمرينات رقم /1

1)    ماتت امرأة وتركت زوجاً وابناً وأباً .

2)    مات رجل وترك ابناً وأباً .

3)    مات رجل وترك أباً وبنتاً .

4)    ماتت امرأة وتركت زوجاً وبنتاً وأباً .

5)    توفى رجل عن زوجة وابن وأب وجد ( أب الأب ).

6)    توفى رجل عن زوجة وابن وبنت .

7)    ماتت امرأة عن زوج وأم وأب.

8)    توفى رجل عن بنت وبنت ابن وزوجة وجد.

9)    توفى شخص عن بنت وجد وجدة ( أم الأم )

10)   توفى شخص عن أخ لام وأخت لام وعم.


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1]   مسند الامام احمد / مسند ابي يعلى – 2371

[2]    -   رواه البخاري والترمذي وابو داود والنسائي وابن ماجه .

 
Comments