遍身呼吸

《静坐引导》

2017.03.05 遍身呼吸

朱倍贤 主讲

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今天练习「遍身呼吸」。


在开始之前,大家可以先做点简单的伸展动作,或者是深呼吸。在做伸展动作跟深呼吸的时候,深度地推拿自己的身体。利用这个机会,将心带到当下的触感。透过这样深度地推拿丶深度地伸展丶深长地呼吸,让自己提神丶振奋,给身体滋润。


将焦虑丶忧愁彻底地释放。伴随着高度的斗志,专注於让身体能够更放松。


很具体的放松的触感,所以你知道这个叫做「正在放松」。你知道你的方向是明确的,身体它逐渐地沉淀,隐约可以感受到紧绷感的释放,在引导着你。


要能够在观察呼吸的时候,体验到身的乐丶身体的舒畅感,这里面有一个重要的关键,就是「遍身呼吸」丶「全身呼吸」。


甚麽叫「全身呼吸」?一般人对於呼吸的认知是比较狭义的,把呼吸认为纯粹是「风大」的运动──空气的流进跟流出。甚麽是「呼吸」?它是让我们全身的血液,有更饱和的氧气,也就是说,每一口呼丶每一口吸,都在贯注氧气给血液;每一口呼丶每一口吸,它挤压的丶释放的,不只是肺部而已,而是全身从外到内的神经系统,都被呼吸挤压丶释放丶推拿着。包括身体里面的微血管,都因为你贯注身体氧气这样的动作,而有膨胀丶收缩带来的推挤丶松缓的效应。所以,这是一个全身的活动。


心里面保存着这样的认知,把呼吸体会为:一个包含全身所有细腻的活动状态。


当然我们不见得能够感觉得到,血液中饱和的氧气。但光是心里面隐约地这样的一个作意,就能够帮助我们把呼吸连接到全身的触感来。所以,你在呼吸的时候,不只是把气拉入体内或排出体外。而是去感受到全身带着这种生命迹象,这个流动,所有粗的丶细的活动。


透过这样的角度,去发现丶去探索:呼吸跟身体的触感,是如何地丶完全地丶紧密地连接在一起。这里面没有百分之百绝对对的作法,里面有很多探索的空间。只要你是保持着正知丶正念丶正勤,把注意力放在「正在发生的活动」,这里面就有很多探索的空间,有你能够发挥的馀地。


当你这样了解呼吸,知道它是在挤压着丶按摩着全身的神经系统,就会更容易去察觉得到,呼吸带来的涟漪效应,细微的波浪的感觉丶电流的感觉丶此起彼落的触感。身体它是一个电网,是活生生的丶活跃的状态。这样的状态是个有意思的状态,也就是说,它是很容易吸引着注意力,你很容易在这个地方安住下来。然後,只需要一点点的作意丶一点点的调整,就可以透过呼吸让你的身体,全面化的丶里到外丶外到里地安详丶放下冲动,逐步地趋向於省力丶安静的舒适感。


具备高度的斗志,所以你是认真投入的。心完全浸泡在身体触感的三温暖里面,认真地丶扎实地丶清楚地知道这个是身体。密切地连结丶密切地觉知它,但它是轻松丶没有逼迫的。


你观察的每一个吸丶每一个呼,不只是气流的进出而已,而是整个神经系统,被牵涉着丶在挤压着丶在释放着丶在拨动着丶在沉淀。


呼吸的现象甚至有可能包含着:表层皮肤的电流感,内在血液流动的通畅程度。包含深度地在精神上面的按摩。这样地觉知呼吸的方式,是舒服的,同时又是清醒的。


去探索呼吸跟身体就是一个;知觉呼吸跟身体就是一个。然後浸泡在这一个,把它隐约地引导到安适丶到宁静丶到省力。这样叫做「令身行休息」。


所以,你在调整呼吸的时候,调整的就是全身:「怎麽样牵动着神经系统」,「怎麽样影响着内在的血液流动」,「影响着内在的气血的流动」…用这样的角度在进行呼吸。


随着你的身心慢慢地沉淀,有可能发现到愈来愈多的内在的回响丶内在的震荡丶内在的声音丶内在的温度丶内在的运动。这些都是「身行」。把这些身行都含摄到呼吸里面。所以,你那个宁静休息丶导向宁静休息的意志,能够影响到你身体的层面。


就算是不一定感觉到很安静或很放松,也不要气馁。提醒着自己:「正在尝试中」,「正在往那个方向前进」。好像蜗牛一样的步调,也可以感觉到蜗牛在前进的触感。


不急不徐地把觉知充分地扎根於身体不同种的层面。这个时候的心完全不跟欲界相应,没有饥渴感丶没有担忧丶没有竞争丶没有喧闹,满足於身体跟呼吸的合一。


呼吸它是如此紧密的关涉到整个神经系统,所以当你在安抚着呼吸时,你就在安抚着神经系统,你就在安抚着血液它的流动的方式丶气血它的流动方式。


体验到眼前这样静坐的方法,心不是呆呆地丶机械化地锁在一个地方。而是专注於一个动作,了解这个动作,更精巧地参与一个动作。这是佛教禅定的一个特质。


在帮助这个动作趋向宁静丶趋向放松,并在宁静感中丶放松感中还可以看到那里面的动作。所以它是一个正在进行式,是个不断在进步的一个状态。你可以看到这些都还是动作。


锻炼自己的正念。不要忘失了你眼前的功课,念兹在兹。认真地感受着:「呼吸就是全身」丶「呼吸牵动着神经系统丶牵动着血液丶牵动着气血」。


认真地安抚呼吸和全身;

认真地让身体,变得舒适丶变得安详。

(静坐结束)


【回向文】

为了达至至高甯静,

娴熟善法的行者

当行如是:

能干丶正直—无谄曲虚伪地质直;

易受教丶调柔丶不骄慢;

知足丶易养丶

少事少务丶简朴生活;

善摄诸根而恬静丶

睿智干练丶谨慎为事;

离虚夸丶不贪求徒众或供养。

智者会指责的任何微小罪过,

坚持不做。



【丽霞打字丶1校,学文2校,明坤丶涌智丶美利3校】