О КОРТКЕРОСЕ Очень давно первым на Корткеросскую гору пришел один беглый
человек. А раньше ведь беглых людей называли казаками, вот те, которые на Дон
убегали. И якобы один такой беглый человек попал в Корткерос. И вот он
поселился...
Казак построил себе дом в верхнем конце Корткероса и стал там
жить. А там тогда кругом лес был. И вот он однажды утром слышит: где-то петух
кричит. Взял он топор и отправился с топором на петушиный голос. Ну, он идет и
делает затесы, чтобы не заблудиться, затесами отмечает свой путь. Пошел и
попал к своему соседу, с кем они были уже раньше знакомы, одновременно вверх по
реке поднимались. Тот, которого зовут Каменноголовый*, остановился на речке
Кия, въехал в речку и там остановился, а другой, казак-то, поднялся выше по
реке Вычегде и там остановился. Вот они, оказывается, друг к другу навстречу пошли. Речка
Кия впадает в Вычегду и в верховьях тоже сближается с ней, поэтому, если ехать
на лодке, то слишком далеко, может целые сутки надо ехать по Вычегде, потом по речке Кия, а по затесинам за один
миг можно дойти... СТОРОЖЕВСК
Сторожевск по-коми
называется Озеро-кладбище потому, что это было озеро, где были трупы.
Оказывается, в старину здесь сражалась чудь, чудь с чудью, с обеих сторон
чудь. И трупы, оказывается, сбрасывали в озеро. И озеро сплошь покрылось
трупами, человечьими трупами. Вот потому и озеро назвали Озером-кладбищем.
Так рассказывают, а
правда ли это, как знать. После тех событий, может, уже много столетий прошло.
Конечно, много лет уже минуло, не в наши времена это было. НИВШЕРА
А почему эта река Нившерой
называется, знаешь? Был тогда еще кругом темный лес. Когда в божью веру стали
обращать, чудь бежала по реке Нившере. От тех, кто крестит, бежала. И вот на
перекате Ньыв утонула одна девушка. Вот с тех пор и стали говорить: река
Нившера и перекат Ньыв. Отец это рассказывал. ХОЛОДНУЮ КАШУ ЕДЯЩИЕ МАДЖИНЦЫ Здесь где-то около Корткероса
на правом берегу есть село Маджа. Там есть такое прозвище, говорят, мол,
маджинцы — холодную кашу едящие. Почему так говорят? Оказывается, там жил
когда-то очень сильный человек. И. этот сильный человек все время пакости
делал. Вся деревня страдала от его пакостей. Вот они, маджинцы, и договорились,
что его надо убить, уничтожить. Ну и артелью каким-то образом его схватили,
привязали к нему жернова и сбросили его на дно маджинского озера.
Но не все жители участвовали в
уничтожении, а несколько, может с десяток, человек. Ну, значит, этот сильный-то
человек умер. А те, кто топил, стали грешными. А как этот грех на всех поделить.
Они сварили кашу в большом котле и стали звать каждого хлебнуть этой каши,
чтобы поделиться своим грехом с каждым. А некоторые не явились хлебать кашу, не
хотели себе греха. Тех приводили насильно. «Ты давай хлебни этой каши!» А
вчерашняя каша была, оказывается, холодной. Некоторых привели уже дня через
два, чтобы они поели эту холодную кашу. Поэтому и говорят; маджинцы — холодную
кашу едящие! Вот такая легенда ходит в народе. МАДЖИНСКИЙ ИВАН-ЮРКА Фамилия у Юрки — Шешуков
Иван-Юрка. А
имя у него
— Иван, Иван-Юрка. Юрка - это
значит грозный, здоровенный, наверно, из-за этого ему такое прозвище дали.
Жены-то у него не было, поэтому после его смерти дом его остался пустовать. Я
был еще маленьким, а мне показали: вот, сказали, дом Шешукова. Двухэтажный
черный бревенчатый дом. Это ведь давно уже было. Я вот 1893 года рождения, а тому надо еще
лет двести прибавить. Да, жил он до меня лет за двести.
Он был знатным силачом. И люди его очень боялись.
Однажды на праздник Сретения Господня собрались молодые люди и стали
хулиганить, а кто-то из жителей Маджи и сказал им: если, дескать, не
перестанете хулиганить, сейчас же позовем Ивана-Юрку. И молодежь тут же
разбежалась кто куда.
У него пестерь был с метр
высотой. И он стал воровать. У жителей села стали постоянно исчезать овцы, и
потому они догадывались, что это он крадет. Однажды он пошел в лес с пестерем,
а жители в это время мочили в озере лен и спрашивают его:
-
Иван, куда идешь? - За разными грибами! ЖЕЛЕЗНЫЙ СТАРЕЦ В старину, говорят, был Железный старец. Он, говорят,
поедал всех людей. И поэтому народ весь исчез. Так я где-то слышала. Потом
пришел сюда один беглый человек. Стал плыть по Вычегде и услышал в каком-то месте петушиный крик. И там поселился. Этот
беглый человек стал повсюду ездить, рыбу ловить. И вот как-то он неподалеку от
Вычегды обнаружил чудские ямы, они находятся под горой в местечке Ыджыд йор.
Там в старину потаенно жили люди. Эту яму, этот холм мы до сих пор называем
чудской ямой. Вот он и построил себе дом в местечке Ыджыж йор. Беглый
человек поселился, и с тех пор снова люди пошли, от этого беглого. Железный
старец, оказывается, поедал людей постепенно. А от этого беглого человека
потом снова люди пошли. Этот человек был русским, не коми. А уже потом
превратился в коми.  РАССКАЗ О ЖЕЛЕЗНОМ СТАРЦЕ Наш отец рассказывал. Там, в Корткеросе, мол, он жил, Железный
старец, и были два знахаря, два колдуна. И он, этот Железный старец, сделал
себе огромный чан и в нем варил себе пиво и пил там, пьянствовал. Однажды вверх по реке шла лодка. Плывущий
в лодке и сказал: «Сусло, стой!» А Железный старец сказал: «Лодка, стой!» И
лодка остановилась и не может идти. Железный старец путь перегораживал так, что не могли ездить. А как пиво сварит, так, может, до трех суток поет и пляшет. Проволокой
перегородил реку и никому Железный старец не давал проходу по реке. И его убили. Жители Корткероса убили. НА ВИШЕРЕ КРЫСЫ НЕ ЖИВУТ До устья Вишеры отсюда семь километров. Там кто-то поселялся. Знахарь,
рассказывают, был. И там крысы не живут. Здесь везде есть, а там нет, хоть кого
спроси. По какой причине, я этого не
знаю. Может быть, из-за того знахаря, он ехал откуда-то вверх по Вишере, доехал
до местечка Красная гора и сказал: «Вся скверна пусть останется здесь!» И с тех
пор там выше Красной горы крысы не живут.
|
Район Корткеросский >