Роль денег в современном обществе в оценке старшеклассников (социально-экономический аспект)


Полтавская Мария Борисовна, кандидат социологических наук, доцент кафедры экономики и управления, НОУ ВПО «Волгоградский институт бизнеса», г. Волгоград, Россия, poltavmb@mail.ru
Козлова Светлана Ивановна, учитель истории и обществознания МОУ СОШ № 100 Кировского района г. Волгограда, Россия.
Сонина Марина Анатольевна, учитель истории и обществознания МОУ СОШ № 100 Кировского района, г. Волгоград, Россия, sonina_marina@mail.ru


"Учить детей, что грешно стремиться к деньгам, это значит доходить до крайних пределов бесстыдства в своей лжи, растленности и лицемерии. Всеобщее уважение к деньгам - это единственное в нашей цивилизации, что дает надежду, единственное здоровое место в нашем общественном сознании. Деньги важнее всего, что есть в мире. Они являются столь же ярким и бесспорным отражением здоровья, силы, чести, щедрости и красоты, сколь бесспорно болезни, слабость, бесчестие, низость и уродство отражают их недостаток. Не последним из их достоинств является то, что они сокрушают людей низких с той же неизменностью, с какой укрепляют и возвышают людей благородных. И только когда они удешевляются до степени обесценения в глазах одних людей и удорожаются до степени недосягаемости в глазах других, только тогда они становятся проклятием.
Короче говоря, они являются проклятием только при социальных условиях, настолько глупых, что сама жизнь при них становится проклятием».
Бернард Шоу


Вводные замечания
Деньги - огромное достижение человеческой культуры. Человек пытается познать сущность денег на протяжении многих столетий. В последнее десятилетие в связи с капитализацией экономических отношений российского общества интерес к изучению специфики денег существенно возрос. Однако социальным аспектам функционирования денег в обществе и их социальным последствиям пока что уделяется недостаточное внимание. Возникает необходимость изучения денег не только как экономического, но и социального, культурного феномена.

Деньги являются источником формирования обыденного сознания и, соответственно, социального поведения. Влияние денег на человека не исчерпывается сферой экономики, они оказывают существенное влияние на формирование морали, иерархии ценностей. Изменяется характер социальной роли денег, их социальные функции.

Наряду с увеличением числа источников денежных доходов сегодня отмечается резкая дифференциация уровня доходов населения России. Расширение социально-экономического пространства функционирования денег, процесс приватизации, формирование новых рыночных институтов - все это парадоксальным образом сочетается с процессами инфляции, обесценивания российской денежной единицы, бегством капитала (прежде всего из сферы производства), появлением таких социальных явлений как денежные суррогаты, бартер, неплатежи, образования крупных частных капиталов, социально-экономической поляризации, коммерциализации социально-гуманитарной сферы и др. Перечисленное свидетельствует о противоречивом характере сложившейся социально-экономической ситуации в целом и неоднозначной социальной роли денег и их функций.

Особенно актуальным является проблема отношения к деньгам молодежи, в частности старшеклассников. Именно они через несколько лет станут активными участниками множества социально-экономических процессов, поэтому выявление их мнений относительно социальной роли денег в современном обществе и отношения к этой проблеме представляется весьма интересным и поучительным.

Предметом данного исследования выступает изменение социальной роли и социальных функций денег в современном обществе и оценка данной проблемы старшеклассниками.

Гипотеза: в основе отношения к социальной роли и социальным функциям денег лежат гендерные различия старшеклассников.

Социальным аспектам функционирования денег посвящены труды К.Маркса, Г.Зиммеля (Зиммель, 1999), М.Вебера (Вебер, 1990, 2001) С.Московичи (Московичи, 1998) и др., в которых заложены основы понимания денег как социального феномена и социального института.

Вопросы социально-экономического поведения населения в переходных к рыночному обществу условиях исследовали отечественные ученые Ю.А. Васильчук (Васильчук, 2001), В.И. Верховин (Верховин, 1994), В.В. Радаев (Радаев, 2007) и др. Существенную роль для написания работы оказали исследования социальной роли денег современного американского социолога Вивианы Зелизер «Создание множественных денег». (Зелизер, 2002). Для изучения особенностей отношения к деньгам разных возрастных групп, гендерных различий в оценке социальной роли денег были использованы работы С.Б. Абрамовой (Абрамова, 2000), Н.Н. Зарубиной (Зарубина, 2006), М.Ю. Семенова (Семенов, 2007), А.Б. Фенько (Фенько, 2000) и др.

Деньги как социальный феномен и социальный институт
Согласно этому утверждению, не деньги портят людей, а, напротив, люди, умеющие или не умеющие пользоваться деньгами, сознательно обращающие их на пользу другим людям, всему обществу, либо, наоборот, превращающие их в орудие достижения своих корыстных целей, определяют их социальную роль и ценность.

Отношение к деньгам и богатству в истории менялось. Вполне благосклонное отношение к деньгам в античности, где богатство почиталось как милость богов, сменяется порицанием любви к деньгам в эпоху средневековья, вновь возрождается в виде «капиталистического стяжательства», а затем снова порицается и искореняется государствами в ходе больших социальных экспериментов.

Во взаимодействии людей деньги выполняют не только экономические, но социальные и культурные функции. Задача социологического подхода к деньгам заключается в изучении функционирования денег в обществе, выявлении их места в системе социальных ценностей, определении особенностей денежной культуры.

В обыденном смысле для большинства людей деньги означают известные им предметы в виде монет или бумажных купюр, находящиеся в кармане, сейфе, банке и т.д. Они обращают внимание лишь на их видимую оболочку, но признают за ней во многом неведомую, хотя и вполне осязаемую силу. Когда же мы начинаем задумываться над сущностью и происхождением этой силы, над тем, что означает иметь деньги не в обыденном понимании, как только задаемся вопросом что такое деньги?, то сразу же попадаем в лабиринт затруднений и парадоксов. Не случайно человеческая мысль издавна видела в деньгах тайну.

Исследование денег как социокультурного феномена традиционно включает два базовых подхода: во-первых, анализ денег как экономического и рыночного, внесоциального феномена, экспансия которого оказывает существенное воздействие на социальные связи. Этот подход можно проследить по работам К. Поланьи, Э. Гидденса, отчасти – Г. Зиммеля и др. Во-вторых, деньги рассматриваются как продукт развития социальных отношений и связей, и по существу не столько экономический, сколько социальный феномен. Такой подход обосновывает, в частности, Вивиана Зелизер, а также отечественные социологи Г.Силласте, Н.Зарубина, С.Абрамова и др.

Оба подхода указывают на то обстоятельство, что социокультурная функциональность денег не является универсальной и всеобщей: в некоторых сферах социального бытия они оказываются дисфункциональными и деструктивными (Зарубина, 2006).

Известный немецкий социолог Георг Зиммель (Зиммель, 1999) считал, что появление денег как универсального средства обмена связано с подъемом и развитием интеллекта и становлением денежной экономики. Деньги, как и интеллект, развиваются параллельно с ростом свободы и возрастанием индивидуализации членов социальных групп посредством разделения труда, означая собой начало общества в историческом периоде его развития. По Зиммелю, история общества – это история возрастающей интеллектуализации (рационализации) и общественной жизни и углубления влияния принципов денежной экономики. Работа Г. Зиммеля «Философия денег» (1900) стала началом многочисленных серий, посвященных духу капитализма. Так, в известном исследовании М.Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» эта тема находит продолжение (Вебер, 1990). Анализ Вебера доказал, что протестантская этика и рациональное отношение к деньгам послужило основой успеха для многих раннекапиталистических предпринимателей.

Изучая историю становления института денег в обществе, мы должны признать, что их изобретение - величайшее достижение человечества. Деньги являются самостоятельным отношением взаимозаменяемости и обмениваемости экономических объектов.

Деньги формируют универсальные связи между людьми и предметным миром, сами не обладая никакой качественной определенностью. Мир, связи в котором опосредованы деньгами, гораздо обширнее и разнообразнее мира, основанного на естественных, межличностных или идеологических связях. Традиционная общность потребляет лишь то, что производится внутри нее; с введением рыночных отношений люди получают доступ ко всему, что можно купить за деньги: к товарам и продуктам, информации и услугам (Зарубина, 2006:).

Деньги в силу своей абстрактности и универсальности обладают способностью уравнивать людей. Язык денег понятен всем и везде, подобно музыке и математике, они не нуждаются в переводчиках и посредниках. Деньги обладают способностью связывать людей друг с другом. Незнакомые и не имеющие ничего общего между собой люди могут вступать в контакт посредством денег. Каждый, имеющий деньги, может найти в нем свое место, а нищета страшна не просто предельной скудостью существования, но и тем, что мгновенно превращает человека в изгоя, стоящего вне общества. Деньги создают, таким образом, предпосылки для интеграции индивида в общество (Зарубина, 2006).

Кроме того, для тех, кто интегрируется в общество посредством денег, они оказываются и важнейшим средством самоидентификации. Оказываясь способом самоидентификации, деньги определяют и свойства личности. Деньги не знают границ и преград, процесс их обращения даже требует постоянной пространственной мобильности, заставляя индивида быстро перемещаться туда, где ожидается большая прибыль.

Деньги увеличивают значение дальних социальных связей в ущерб ближним. Современный человек чаще расположен устанавливать контакты с максимально удаленными субъектами, ограждая себя от риска чрезмерной близости и оставляя за собой возможность прервать отношения в любой момент, - считает современный французский социолог С.Московичи (Московичи, 1998; с. 456-457).

Таким образом, деньги составляют основу, на которой строится система общественных отношений, соединяя людей и обеспечивая возможность их взаимодействия. При этом деньги - полифункциональный институт, они осуществляют множество экономических, социальных, культурных функций, которые часто носят противоположную направленность. Преобладающее значение тех или иных функций денег определяется господствующей системой ценностей данного общества.

В современной социологии выделяют специальную область – социологию денег, задачей которой является отражение функционирования денег в социальном взаимодействии. Не имея сформированных представлений о сущности и функциях денег, не получив навыков обращения с деньгами, человек не может включиться в систему социальных взаимодействий. Это позволяет рассмотреть деньги в качестве института, обладающего не только экономическими функциями, но и имеющего ряд функций за пределами экономической сферы.

По отношению к культуре деньги не являются ни нейтральными, ни социально анонимными. Они способны низводить ценности и социальные связи до уровня цифр, но ценности и социальные отношения взаимно трансформируют деньги, наделяя их символическими значениями и социальными формами. Социология денег направлена на изучение денег как социального института, их функций в обществе; особенно уделяя внимание факторам, от которых зависит доминирование тех или иных функций денег в различных обществах, а также факторам, определяющим социальную ценность денег в обществе.

Социальные функции и социальная роль денег в современном обществе. С момента своего возникновения деньги представляли социальную ценность. Они были и остаются не только средством обладания плодами своей деятельности, деньги позволяют откладывать потребление на любой срок, а накопление денег - это всеобщая форма капитала, который сохраняется, а не расходуется.

В социологии выделяют основные социальные функции денег (Силласте, 2004, с. 234-235):

1.Историко-культурологическая. Однако в условиях глобализации происходит стирание национальных особенностей. С 2002 г. в 12 странах Европейского союза единой валютной единицей стал евро. Это одна из негативных сторон процесса глобализации, стирающего традиционную социальную функцию денег — историко-культурологическую».

2.Статусная функция. Она отражает влияние денег на социальный статус личности как интегративный показатель положения человека в обществе. Деньги в форме средства оплаты труда работника всегда в значительной мере определяли его положение и социальные возможности. В современном российском обществе сложилась новая социальная и социально-профессиональная структура с качественно иной, чем прежде (в советский период), статусной основой.

3.Социально-стратификационная функция отражает влияние денег на неуклонную социальную дифференциацию общества по уровню доходов и качеству жизни, что ведет к социальной поляризации на бедных и богатых. Это явление получило определение «социального разлома». В итоге к началу XXI века Россия стала страной глубокой социальной поляризации, в которой уровень жизни 10 % наиболее богатого населения минимум в 15-20 раз выше, чем 20% наименее обеспеченного населения.

4.Регулятивно-поведенческая функция регулирует социальные и межличностные отношения между людьми в зависимости от уровня их обеспеченности и обусловливает выбор личностью модели экономического поведения.

5.Конфликтогенная. Суть ее в том, что деньги выступают основой возникновения социальной напряженности и конфликтной ситуации в обществе, которые могут достигать масштабов социального конфликта (можно вспомнить аферы МММ, банка «Империал», Властелины и др.).

Исторический опыт свидетельствует о том, что если социальные функции денег нарушаются, общество неизбежно оказывается в обстановке социально-экономического кризиса. Сегодняшний экономический кризис также тесно связан с социальными аспектами. Доверие виртуальным деньгам в мире упало. Сегодня их выпущено столько, что никто в мире не может точно посчитать, сколько их в разных странах.

Как считают некоторые исследователи, в качестве явных функций института денег выступают его экономические, а в качестве латентных, – социальные функции, регулирующие отношения между людьми во всех сферах и выстраивающие социальную иерархию. Социологический подход сосредоточен на изучении именно «скрытых» функций денег в качестве приоритетной задачи.

Товарно-денежные отношения скрепляют и упрочивают социальные связи, причем, как показывают недавние исследования социологов, люди производят и используют разные виды денег для различных типов социального взаимодействия.

Современный социолог и исследователь социальных функций денег Вивиан Зелизер (Зелизер, 2002) предлагает дифференцированную модель денег, показывающую, как они постоянно формируются и переформируются посредством множества сетей социальных отношений и разнообразных смысловых систем.

Как считает В. Зелизер, люди стремятся встроить деньги в определенное время, место и социальные отношения. Таким образом, не существует каких-то единых, универсальных, обобщенных денег. Есть множественные деньги. Так, люди производят разные денежные средства для многих, а возможно, и для каждого типа социального взаимодействия – подобно тому, как в разных социальных контекстах они используют разные языки. И “неправильное” использование тех или иных денег, т.е. неправильный выбор социальных отношений – например, попытка предложить тысячедолларовую банкноту при покупке газеты – вызовет справедливый гнев, удивление или смех со стороны людей.

Иначе, - как считает В.Зелизер, - как бы мы, например, отличали взятку от награды или подарка, зарплату – от гонорара, а пособие – от жалования? Как мы определяем для себя разницу между выкупом, чаевыми, страховой выплатой, компенсацией за ущерб и премиальным вознаграждением? Да, между всеми этими выплатами есть количественные различия. Однако нет сомнений в том, что существование всех этих словесных обозначений обусловлено не только различиями в денежных суммах.

Власть денег стала «размножать острейшие желания», из средства регуляции они превратились в средство подавления, унижения и уничтожения личности.

Даже в современном обществе, где деньги стали практически единственной универсальной формой связи и коммуникации, оказывается, что далеко не все можно ими измерить и за них купить. Ряд важных ценностей человеческой жизни не имеет денежного выражения: не продаются истинная любовь и дружба, а продажные - недорого стоят. Можно купить партнеров, но не преданность и надежность; можно оплатить образование и получение профессиональной квалификации, но нельзя купить талант и творчество озарения; можно установить и наладить связи с людьми, но не обрести настоящих друзей или возлюбленных; за деньги можно заставить людей совершать какие-либо действия, работу, но не, решиться на подвиг; можно купить произведение искусства, но не умение видеть и чувствовать прекрасное... Однако именно то, что нельзя купить за деньги, и образует неотчужденную, подлинно социальную и культурную сферу в отличие от экономической (Васильчук, 2001; с.6).

Итак, деньги являются продуктом общества, они встроены в социально-культурные отношения, но эти отношения и связи не могут исчерпываться свойствами, определенными деньгами. Социально-культурные связи тем и отличаются от экономических, что не ограничиваются обменом по стоимости, а всегда предполагают присутствие сверхстоимостного, не сводимого к количественному денежному измерению, компонента.

Деньги как социальная ценность для молодого поколения россиян
За годы реформ в обществе произошла заметная эволюция отношения к деньгам разных поколений россиян. В современной России отношение к деньгам складывается под воздействием четырех разнонаправленных тенденций: 1) традиционное экономическое сознание, связанное с религиозностью, общинностью, уравнительностью, восприятием денег как абстрактной ценности, о которой неудобно даже говорить; 2) советский менталитет, рассматривающий деньги как средство эксплуатации и неравенства, которое надо изжить; 3) влияние западного экономизма, ставящего денежные отношения в центр социальных отношений, социальных связей и приоритетов; 4) кризисный характер законов рынка и, как следствие, страх перед зависимостью от денег (Абрамова, 2000).

Особенности проявления социальной ценности денег зависят не только от исторически сложившегося национального менталитет, но и от социальных характеристик ее индивидов; в том числе пола, возраста человека, его принадлежности к определенному поколению.

Помимо общих социально-демографических условий, огромную роль в формировании экономического поведения и установок по отношению к деньгам играют следующие особенности: семейные ценности и установки, транслируемые детям в виде “родительских напутствий”; общая социально-экономическая ситуация, в которую помещен ребенок (в частности, экономический кризис); основная система распределения, принятая в данном обществе (социалистическая или рыночная); непосредственный опыт участия в экономической деятельности (осуществление купли-продажи, собственные заработки, карманные деньги).

Российские дети прекрасно адаптировались к условиям переходной экономики. Практически каждый школьник знает, что такое дефолт, МВФ и НДС и может сообщить сегодняшний курс доллара. Но иногда, наблюдая за их поведением, взрослые пугаются их слишком ранней экономической адаптированности.

Нам представляется, что это результат того, что окружающая жизнь стремительно меняется, и дети не видят вокруг себя ничего стабильного. У них появляется установка: ориентироваться на ситуацию. Они пытаются выживать в стремительно меняющемся мире и развивают способность приспосабливаться к любой ситуации. В результате у детей формируется способность быстро все переоценивать, гибкость, приспособляемость, открытость.

С одной стороны, быстрая адаптация несет положительный момент. С другой, в душе у такого ребенка нет порядка. Он вырастает хорошо приспособленным к обстоятельствам человеком, который уверен, что может выкрутиться из любой ситуации. Но рано или поздно такой человек становится жертвой обстоятельств, потому что не может противопоставить им ничего своего. По мнению исследователей, ум таких детей становится прагматичным, честь продается, а совесть просто отмирает (Фенько, 2000; с. 96).

Некоторые исследователи считают, что именно возраст влияет на отношение к деньгам (Абрамова, 2000). Интересны результаты опроса, проведенного около десяти лет назад, объектом которого выступили поколенческие группы. В ходе исследования было опрошено 203 человека разных возрастов. Первым опрашивался ребенок, затем один из его родителей и бабушка или дедушка по этой же линии, т.е. три поколения одной семьи. Это дало возможность сравнить влияние факторов возраста и семейных традиций, снизить влияние различий в социальном происхождении и доходах.

Согласно данным исследования, дети рассматривают деньги как средство установления социальной справедливости и отмечают страх, который неизбежно приносят деньги. Доллар, хоть и «чужой» (по определению детей), но «хороший, уважаемый», «самый удобный», «всемогущий». Рубль, хоть и свой, но в детском определении - «плохой», «ненастоящий», «пустой», «жалкий». Доллар стал для большинства детей желанной, но недосягаемой целью. А рубль отсутствует, его всегда не хватает. Отношение к деньгам подростков характеризуется желанием «разбогатеть», «хорошо устроиться в жизни», «иметь свое дело». 39% опрошенных подростков связывают свое счастье с количеством имеющихся у них денег и рассчитывают в жизни на собственные силы, карьеру, повышение своего образовательного и культурного уровней, часто готовы к антисоциальным действиям ради денег. Поколение родителей (от 27 лет и старше) видит в деньгах средство избавления от острых повседневных проблем, возможность чувствовать себя уверенными и независимыми. В этой среде деньги - это мера независимости. Старшее поколение (бабушки-дедушки) рассматривают деньги как «возможность тихо и спокойно завершить свою жизнь, помогая другим». Среди участников опроса это единственная группа, которая негативно высказывается о деньгах, искажающих, по их мнению, отношения между людьми.

Ряд исследователей утверждают, что к 15-16 годам у старшеклассников формируется экономическое сознание, близкое по структуре и содержанию взрослым людям. Следовательно, можно говорить о формировании близкого к взрослому уровня развития экономического сознания старшеклассников, но остальные аспекты, предположительно, остаются все еще не достаточно развитыми и дифференцированными. Проводя сравнение между психологическими и поведенческими характеристиками старшеклассников разного пола, выделяют наиболее существенные различия в экономическом сознании.

Для достижения целей нашей работы особый интерес представляет исследование М.Ю.Семенова (Семенов, 2006). Им были изучены особенности экономического сознания старшеклассников на примере г. Омска на уровне экономических ценностей, экономических социальных установок и в экономическом поведении. Нами было проведено похожее исследование, однако полученные данные оказались несколько иными.

Специфика проявления социальной ценности денег у старшеклассников
В январе-феврале 2009 г. нами было проведено социологическое исследование с целью изучения гендерных особенностей экономического сознания старшеклассников.

Объектом социологического исследования являлось экономическое сознание старшеклассников. Предметом выступили гендерные особенности социально-экономических установок старшеклассников. Метод исследования: анкетный опрос. Гипотеза: мы предполагаем, что у юношей и девушек 15-16 лет существуют особенности экономического сознания, определяемые их гендером. Эти особенности экономического сознания проявляются на уровне социально-экономических ценностей и установок, а также в экономическом поведении.

В социологическом исследовании участвовали 58 человек, из них 31 – юношей и 27 – девушек в возрасте 15-17 лет, учащиеся МОУ СОШ № 100 Кировского района г.Волгограда.. Были опрошены все старшеклассники школы, что позволяет получить мнения учащихся типичной средней образовательной школы.

Проведенное исследование позволило сделать следующие выводы:

На вопрос: «Как Вы относитесь к деньгам?» 11,1% девочек и 19,4% мальчиков ответили «нейтрально»; 85,2% девочек и только 58,0% мальчиков выбрали ответ «положительно»; 3,7% девочек и 22,6% мальчиков затруднились с ответом; позицию «отношусь отрицательно» - не выбрал никто.

Уровень ежемесячного дохода, позволяющий считать себя богатым человеком, характеризует уровень денежных притязаний старшеклассников. Обобщенные данные представлены в таблице 1

Таблица 1. Оценка уровня ежемесячного дохода, позволяющая считать себя богатым человеком

 

Пол

Среднее арифметическое

Желаемые доходы

мальчики

78 600 руб.

девочки

20 500 руб.


В среднем уровень денежных притязаний старшеклассников составляет около 47 000 рублей в месяц. У 12 человек (20,6% от выборки, 7 мальчиков и 5 девочек) желаемый доход составляет более 1 млн. рублей в месяц. Данные этих 20,6% можно проинтерпретировать как выраженную эмоциональную реакцию, что словами можно выразить как «бесконечно много» (встречаемые ответы: миллиард рублей, миллион долларов, миллион евро и др.).

В целом у мальчиков уровень денежных притязаний выше (78 000 руб.), чем у девочек (20 000 руб.) Это означает, что мальчики в большей степени стремятся к получению максимально возможного дохода. С другой стороны, эти результаты могут свидетельствовать о завышенном уровне притязаний и неадекватной самооценке, которая может быть вызвана тревожностью и неуверенностью мальчиков в отношении своей финансовой состоятельности.

В дальнейшем для сравнения уровня денежных притязаний с другими показателями оценку доходов свыше 1 млн. рублей мы приняли за 1 млн. рублей, чтобы абсолютные значения уровня притязаний не перекрывали относительно небольшие значения.

Размер личных расходов в месяц определялся по ответу на вопрос «Какую сумму денег Вы самостоятельно тратите на себя за месяц?».

17,2% всех опрошенных тратят от 100 до 300 руб. в месяц; 20,7% – от 300 до 400 руб.; 14% – от 500 до 1000 руб.; 24,1% – от 1000 до 1500 руб.; 12% – от 1500 до 3000 руб. и 12% тратят свыше 3000 руб. в месяц.

Если проводить различия между мальчиками и девочками, то обобщенные результаты представлены в таблице 2.

Размер личных расходов колеблется от 100 руб. до 3000 руб. 10 из 58 опрашиваемых довольствуются доходами от 100 до 300 рублей в месяц, чуть меньше (7 человек) – имеют расходы свыше 3000 руб. в месяц.

Таблица 2. Размер личных расходов в месяц, в %

Какую сумму Вы тратите самостоятельно на себя за месяц 

Всего

Мальчики

Девочки

от 100 до 300 руб.

17,2

12,9

22,3

от 300 до 500 руб.

20,7

22,5

18,5

от 500 до 1000 руб.

14,0

9,7

18,5

от 1000 до 1.500 руб.

24,1

22,5

25,9

от 1500 до 3000 руб.

12,0

16,2

7,4

свыше 3000 руб.

12,0

16,2

7,4

Итого

100

100

100



В среднем мальчики тратят около 1400 рублей в месяц, а девочки меньше – около 1000 рублей в месяц (Таблица 3). Девочки оценивают свои расходы ниже, чем мальчики. Таким образом, гендерные различия в уровне самостоятельных расходов у старших школьников проявляются четко.

Таблица 3. Оценка уровня самостоятельных расходов в месяц

 

Пол

Среднее арифметическое

Затраты в месяц

мальчики

1374 руб.

девочки

1007 руб.


Субъективная удовлетворенность размером расходов измерялась с помощью вопроса “Удовлетворяет ли Ваши потребности эта сумма?”. Обобщенные результаты представлены в таблице 4.

Таблица 4. Удовлетворенность размером расходов, в %

Удовлетворяет ли Вас эта сумма 

Всего

Мальчики

Девочки

Да, полностью удовлетворяет

19,0

19,4

18,5

Частично удовлетворяет

58,6

61,3

55,6

Нет, полностью не удовлетворяет

20,7

16,1

25,9

Затрудняюсь ответить

1,7

3,2

0

Итого

100

100

100


Итак, несмотря на то, что диапазон расходов старшеклассников велик, 19% всех опрошенных полностью удовлетворены суммами, которые тратят на себя. В среднем мальчики и девочки оценивают уровень удовлетворенности размером расходов как “Частично удовлетворяет” – 58,6%. Полностью не удовлетворяет сумма 20,7%, причем девочек больше – 25,9%, в то время как мальчиков только 16,1%. Только дин человек (1,7%) затруднился с ответом.

В среднем мальчики и девочки оценивают уровень удовлетворенности размером расходов как “Частично удовлетворяет”. Заметных гендерных отличий в этом вопросе не выявлено, следовательно, можно сделать вывод о том, что не существует больших гендерных различий в степени удовлетворенности размером личных расходов у старшеклассников.

Рассмотрим источники получения денег у подростков. Результаты представлены в таблице 5.

Таблица 5. Источники получения денег у подростков, в %

Источник получения денег 

Все

Мальчики

Девочки

1) родители дают фиксированную сумму

36,2

29,0

44,4

2) родители дают деньги, когда попросите

79,3

74,2

85,2

3) оставляете себе сдачу после покупок

25,8

22,6

29,6

4) деньги дают другие родственники

34,5

41,9

25,9

5) сам зарабатываю

32,7

42,0

22,2

6) деньги берете дома, сами, не отчитываясь перед родителями

6,9

6,4

7,4


У мальчиков в среднем 2,2 источника получения денег, а у девочек – 2,1, т.е. количество источников доходов мальчиков и девочек примерно равное.

Основным источником доходов подростков являются родители, которые обычно дают деньги по просьбе детей (в 79,3 % случаев) или регулярно выдают фиксированную сумму (в 36,2% случаев). Четко нерегулируемым, но распространенным источником доходов подростков являются другие родственники (34,5%), остающаяся сдача (у 25,8% подростков). Причем деньги от родственников мальчики получают в 41,9% случае, в то время как девочки – в 25,9%. 42% мальчиков зарабатывают деньги сами, в то время как девочки только 22,2%. Лишь 6,9% подростков тратят деньги без отчета перед родителями.

Таким образом, лишь около одной трети подростков регулярно получают карманные деньги и самостоятельно их расходуют. В большинстве случаев подростки не имеют постоянного источника денег.

Итак, основным источником доходов подростков являются родители. 42 % мальчиков и 22,2 % девочек уже имеют самостоятельный заработок. Мальчики имеют больше источников доходов, чем девочки, они чаще зарабатывают сами.

Значение денег для реализации жизненных ценностей подростков отражает приоритеты, цели, ценности, личностные смыслы мальчиков и девочек в их экономической активности. Низкая значимость означает, что данные ценности реализуются внеэкономическими способами или вне экономических отношений.

Экономические установки к различным экономическим явлениям отражают специфику экономического сознания. Максимальный уровень согласия отражает активность экономических установок. Наиболее актуальными можно считать следующие установки современных подростков: «Я чувствую себя более свободным, когда у меня есть деньги» – 89,7% всех опрошенных выбрали это утверждение. «Случается, что я нахожу на улице деньги» – 14%; «Я коплю деньги «на черный день» также 14%. «Я часто использую деньги, чтобы влиять на соперников или врагов» - так ответил только 1 человек.

Анализ вопроса «Как Вы считаете, что нельзя купить за деньги?» показал следующее: здоровье – считают 51,7%; любовь - 41,4%; дружбу – 29,3%; счастье и жизнь получили по 13,8%; отношения и взаимопонимание – 10,3%; уважение – 10,3%; знания, талант, честность, душа, сострадание, человеческие чувства – каждая из перечисленных позиций получила по одному голосу или 1,7% соответственно.

На деньги можно купить все – так ответили 6,9% всех опрошенных, причем так считают 10% мальчиков и только 1,7% девочек.

Интересны данные относительно того, чем являются для старшеклассников деньги. На вопрос «Деньги для меня - это...» были получены следующие ответы.

Мальчики чаще отвечали так: «деньги - это деньги» - 16,1%; добро, благо – 13%; вещь, без которой жизнь невозможна – 13%; «то, с помощью чего можно выделиться среди других» - 6,4%; зло – 6,4%; и др. Для мальчиков характерны и такие ответы, как: «путь к успеху, хорошей работе», «возможность купить что-нибудь для себя и близких» и др.

Ответы девочек были более эмоциональны: деньги это – «удовлетворение моих потребностей» - 7,4%, «удовольствие, радость» - 7,4%. Только две девочки отметили, что деньги не самое главное в жизни. Для девочек характерны также ответы: «неотъемлемая часть счастливой жизни», «средства для более комфортной жизни», «путь к совершенству», «возможность повеселиться и путешествовать», «средства для развлечения» и др.

Таким образом, мы видим, что деньги наполнены разными социальными смыслами для старшеклассников. Мальчики более рациональны, оценивают деньги как некое средство, путь к успеху, вещь, которая позволяет выделиться среди других. Для девочек деньги несут более эмоциональную окраску. Они больше связаны с удовлетворением собственных потребностей («способ приобрести что-то, что я хочу», «часть моей жизни»), с получением удовольствия.

Два последних вопроса анкеты были связаны с оценкой незаконных, преступных и социально не одобряемых способов получения денег.

На вопрос «Как Вы считаете, допустимо ли использовать те или иные незаконные способы получения денег в наше время?» 32,7% всех опрошенных ответили положительно, причем мальчиков в два раза больше (41,9%). «Нет» – ответили 27,6%, при этом девочек, считающих так, в два с половиной раза больше (40,7% против 16,1%). Затруднились ответить 39,7% всех опрошенных. (См. Таблица 6).

Таблица 6. Допустимость использования незаконных способов получения денег, в %

Допустимо ли использовать те или иные незаконные способы получения денег в наше время?

Всего

Мальчики

Девочки

Да

32,7

41,9

22,2

Нет

27,6

16,1

40,7

Затрудняюсь ответить

39,7

41,9

37,1

Итого

100

100

100



На вопрос «А вы сами стали бы использовать незаконные, преступные и социально не одобряемые способы получения денег?» картина ответов выглядит иначе. Согласны сами использовать такие незаконные и преступные способы 16,1% мальчиков. При этом никто из девочек не выбрал ответа «да». Отказались использовать такие способы сами 41,9% мальчиков и 77,8% девочек. Затруднились ответить на этот вопрос 41,9% мальчиков и 22,2% девочек (См. Таблица 7).

Таблица 7. Готовность использовать незаконные способы получения денег, в %

Стали бы Вы сами использовать те или иные незаконные способы получения денег?

Всего

Мальчики

Девочки

Да

8,6

16,1

0

Нет

58,6

41,9

77,8

Затрудняюсь ответить

32,8

41,9

22,2

Итого

100

100

100


Полученные результаты тревожны и заставляют задуматься. Особенно это касается мальчиков, 42% которых считают, что на данный момент в нашей стране можно использовать незаконные и преступные способы получения денег. Утешает тот факт, что готовы так поступать не все – только 16% мальчиков. Это означает, что такая ценность и модель поведения существует в обществе, но к счастью не все ее используют и считают приемлемой для себя.

Итак, на основании полученных результатов социологического исследования мы видим, что у старшеклассников существуют гендерные особенности, которые проявляется в их отношении к деньгам и их роли в современном обществе. Эти особенности проявляются на уровне социальных ценностей, социально-экономических установок и в экономическом поведении старшеклассников.


Список литературы

1. Абрамова, С.Б. Деньги как социальная ценность: поколенческий срез проблемы // Социологические исследования. 2000. № 7. С. 37–41.

2. Васильчук, Ю.А. Социальное развитие человека в ХХ веке. Фактор денег // Общественные науки и современность. 2001. №4. - С. 6 -9.

3. Вебер, М. История хозяйства [Текст] / М.Вебер. – М.: Наука, 2001. - 240 с.

4. Вебер, М. Избранные произведения [Текст] / М.Вебер. - М., 1990.

5. Верховин, В.И. Экономическое поведение как предмет социологического анализа // Социологические исследования. - 1994.- №10. С.36-41.

6. Зарубина, Н.Н. Деньги как социокультурный феномен: пределы функциональности // Социологические исследования. 2006. №6. С.3-12.

7. Зелизер, В. Создание множественных денег [Электронный ресурс] /В. Зелизер: Экономическая социология. Электронный журнал. Том 3, № 4, сентябрь 2002. Режим доступа: http://www.ecsoc.msses.ru

8. Зиммель, Г. Философия денег (фрагмент) [Текст]: сборник / Г.Зиммель // Теория общества. Под общ. ред. А.Ф. Филиппова. - М., 1999. - С.309-383.

9. Московичи, С. Машина, творящая богов [Текст] / С.Московичи. - М.: Центр психологии и психотерапии, КСП +, 1998. - 560 с.

10. Радаев, В.В. Экономическая социология [Текст]: учеб. пособ. для вузов / В.В. Радаев. – М.: Аспект-Пресс, 2007. -365 с.

11. Семенов, М.Ю. Гендерные особенности экономического сознания старшеклассников [Электронный ресурс]: 2-я международная научная интернет-конференция "Профессиональное самосознание и экономическое поведение личности", 2007 г. Режим доступа: http://konfep.narod.ru/index.htm

12. Силласте, Г.Г. Социальные функции денег в условии экономических реформ [Текст] / Г.Г. Силласте // Денежные реформы в России: История и современность. Сборник статей. М.: Древлехранилище, 2004. - 280 с.

13. Фенько, А.Б. Дети и деньги: особенности экономической социализации // Вопросы психологии. 2000. №2. С. 94–102.
Comments