Разные kamae в одном shiai

Вопрос: 
Можно ли использовать разные kamae между матчами в рамках одного соревнования или турнира?
Т.е. например:
1. Я использую стиль itto (один меч) в первом матче и выигрываю, а в следующем матче уже использую nito.
2. Я использую jodan-no kamae в первом матче и выигрываю, затем во втором матче я использую chudan-no kamae. 

Вопрос в том, могу ли я так сделать? Если нет, то почему?
 

Ответ Масахиро Имафудзи:

Не вижу причин, почему нет. Вы можете менять стойку, если способны это сделать. Тем не менее, это довольно редкое явление, потому что далеко не многие хороши в смене kamae. Я такое видел только однажды в поединке между 8-ми данами. 

Некоторые меняют свою kamae в одном и том же матче. Однако, я никогда не видел людей, которые бы меняли один меч на два во время одного матча или же от одного shiai к другому. 

Не могу вспомнить никаких регламентированных правил по поводу "смены kamae во время одного shiai", но я уверен, что к вам точно хорошо не отнесутся, если вы поменяете один меч на два в одном и том же shiai.  

Почему? Потому что в этом случае вам придется остановить поединок без каких-либо существенных причин, а только по каким-то личным эгоистическим соображениям, выиграть или не проиграть матч. Возможно, это будет воспринято как "действие, подрывающее ход shiai".

Как я всегда говорю, изучайте тщательно chūdan. А только потом начинайте изучать другие стойки под хорошим наблюдением sensei-я. 


Я считаю, что все мы должны изучать jōdan и nitō. Это углубляет наше понимание кендо и учит нас многим вещам, которым мы не можем научиться в chūdan. Однако я говорю о тренировке не для того, чтобы выиграть или не проиграть в shiai. Вы не должны изучать nitō потому что это круто смотрится или потому что так вас тяжело победить. Также мы не должны изучать jōdan или nitō оттого что это больше похоже на реалистичную боевую ситуацию. Мы не должны отвлекаться на это. 

Это правда, что некоторые люди хороши в jōdan или nitō. Но мы должны действительно понять, почему samurai из прошлого, такие как Musashi, говорят нам, что chūdan - это основная kamae. Мы действительно должны изучить, что это означает. 


Перевод Ольги Клочковой
Оригинальная статья Масахиро Имафудзи, 5 дан кендо (www.kendo-guide.com)