Site‎ > ‎Site Updates‎ > ‎

కార్య కారణాలు ఒకటేలా అవుతాయి ?(1వ ఖండము - 7వ మంత్రము) article added

posted 20 May 2016, 06:39 by Shashi-Kiran Rao S

    కారణమొక్కటి తెలిస్తే కార్యాలన్నీ తెలుస్తాయి. ఆ కారణ తత్త్వాన్ని కనుక తలచినట్లయితే సర్వాన్ని తలచినట్లే అవుతుంది. ఆ ఒక్కడిని ఉపాసన చేస్తే మొత్తం సర్వాన్ని ఉపాసించినట్లే అవుతుంది అని తండ్రి చెప్పాడు. పిల్లవాడికి సందేహం వచ్చింది. మట్టికి సంబంధించిన జ్ఞానం వేరు, కుండకి సంబంధించిన జ్ఞానం వేరు. మట్టి అనేది మృత్వముతో గోచరిస్తుంది, అదే కుండ అనేది ఘటత్వ విశిష్టమై గోచరిస్తుంది. రెండు జ్ఞానాలు వేరు. రెంటికి వాడే శబ్దాలు వేరు. అసలు రెంటి ప్రయోజనాలు వేరు వేరు. కారణాల వల్ల కలిగే ప్రయోజనం కార్యాల వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు వేరు వేరుగా ఉంటాయి. మట్టి ఉండే కాలము వేరు, అది మారి కుండగా అయిన కాలం వేరు. ఆకారం రెంటిదీ వేరు. తండ్రి చెప్పిన మాట ప్రకారం కార్యము కారణం రెండు ఒకటే. అంటే కారణమే కార్యము. ఈ ప్రపంచమునకు కారణమని చెప్పేదేదో అదే ఈ ప్రపంచము కూడా. ప్రపంచానికి మరియూ దీని కారణానికి తేడా లేకుండా ఎట్లా ఉంటుంది ? అలాంటప్పుడు ఒకటి పోతే అన్నీ పోవాలి. ఒకటి నిత్యమయితే అన్నీ నిత్యమవ్వాలి. ఒకటి అనిత్యమవుతే అన్నీ అనిత్యమవ్వాలి. కార్యము కారణము ఒకటే అయితే దాన్ని చేసేవాడు అంటూ ఒకడు ఎందుకు ? బియ్యం పెట్టగానే అన్నం తయారవ్వాలి, వండే వాడెవ్వడూ లేకుండానే. బంగారం ఆభరణం ఒకటే అవుతే ఆభరణాలని మలిచే వాడేందుకు ? కార్యము కారణము ఒకటెలా అవుతాయి అనేది పిల్లవాడి ప్రశ్న. 


Comments