"భగవత్ సృష్టిలో చేరిన ప్రతి వస్తువు మంచిదే. ఏ వస్తువు ఏ స్థానంలో ఉండాలో ఆ క్రమంలో ఉంటే ఎట్లాంటి తప్పు లేదు. అంతకు మించిన సుందరమైనది లేదు. ప్రపంచం అతి సుందరమైనది. మనకు కావల్సింది అట్లా దర్శించ గలిగిన కన్నులు. అట్లా దర్శించే రీతిలో దర్శిస్తే దాన్ని సుందరమైన నేత్రము అని అంటారు. భగవంతుడు మనకు మంచి నేత్రములిచ్చాడు, కానీ దాన్ని వాడుకోగలిగే అలవాటు కావాలి. అయితే వాడటం నేర్పే మహనీయులు కావాలి. అట్లా నేర్పడం కోసం అవతరించిన మహనీయులే భగవద్రామానుజులు". - శ్రీశ్రీశ్రీ త్రిదండి చిన్న శ్రీమన్నారాయణ రామానుజ జీయర్ స్వామి వారు

ఉగాది - పెరియ పెరుమాళ్ తిరునక్షత్రం (18th march-19th march)

ఈ లోకంలో మొట్టమొదటగా విగ్రహ రూపంలో దర్శన మిచ్చిన స్వామి రూపం శ్రీరంగనాథుడు. చతుర్ముఖ బ్రహ్మకు మూర్తి రూపంలో దర్శనమిచ్చిన రోజు, అతనికి దినం ఆరంభమైన రోజు. అతనికి కాలం ఆరంభమైన రోజు. అది అతనికి నూతన యుగాన్ని ఆరంభంచేసిన రోజు. ఈనాడు శ్రీరంగనాయకుడిగా కీర్థనలందుకుంటున్న స్వామి, తాను ఏనాడైతే విగ్రహ రూపంలో దర్షన మిచ్చాడో ఆనాటినుండే కాలాన్ని లెక్కపెట్టుకోవడం ప్రారంభించాడు. ఈనాడు మనం లెక్క పెట్టుకుంటున్న కాలం ఆ రంగనాథుడి ఆవిర్భావం నుండే మొదలైంది కనక ఆయన దర్శనమిచ్చిన రోజు యుగాది అయింది. అదే మన తెలుగునాట ఉగాది అయింది. అందుకే ఈ ఉగాదినాడు రంగనాథుడి పుట్టిన రోజు. శ్రీరంగనాథుడు ఉన్నది తమిళనాట అయినా అక్కడి పంచాంగం ఈ రోజుతోనే మొదలవుతుంది. తెలుగు వారు ఏదైతే పంచాంగం ఇది మాది అని తీసుకున్నారో శ్రీరంగనాథుడు దాన్నే నిరంతరం శ్రవణం చేస్తాడు. భగవంతుడి ఆవిర్భావాన్ని గుర్తించి కాలాన్ని లెక్క చేసుకొనే పద్దతిని మన తెలుగు వారు తమది చేసుకోవడం అనేది తెలుగు వారి అదృష్టం.

శ్రీరామనవమి (26th March)  




















తెలుగునాట శ్రీరామ నవమి ఉత్సవాలు జరిగేంత వైభవంగా మరే ఉత్సవాలు జరగవన్నది అతిశయోక్తి కాదు. ముఖ్యంగా సంవత్సర ప్రారంభ దినాలలో రామాయణ అనుసంధానంతో వసంత నవరాత్రులు, సీతారామ కళ్యాణం జరుపుకోవడం మన చిర మర్యాద.

వేదవేద్యే పరేపుంసి జాతే దశరథాత్మజే |
వేదః ప్రాచేతసాదాసీత్ సాక్షాద్రామాయణాత్మనా||


వేదవేద్యుడు, పరమ పురుషుడు దశరథరాజ నందనుడుగా అవతరించడంతో వేదం వాల్మీకినోట రామాయణంగా వెలువడింది. రామాయణం సాక్షాత్తు వేదం. వేదంలోని విషయాలను మనకు కనిపించేట్టు చేసేదే రామాయణం. భగవంతుడిలోని దయ మనల్ని ఎట్లా కాపాడుతుంది ? ఎట్లా రక్షిస్తాడు ? రక్షణ అంటే ఏమి ? రక్షించడానికి ఏమేమి పరికరాలు కావాలి ? రక్షణ పొందడానికి మనం ఎం చేయాలి ? దీన్ని తెలుపడానికే రామావతారం. (read more )

శ్రీరంగనాచియార్ తిరునక్షత్రం( 30th March)  


ఈ రోజు అమ్మ లక్ష్మీదేవి పుట్టిన రోజు, అంటే దేవతలు అసురులు పాల సముద్రాన్ని చిలికినప్పుడు అమ్మ ఆవిర్భవించిన రోజు. వారంతా ఆమెను పొందాలి అని ఆతృతతో చూసినా, ఆమె మాత్రం భగవంతుణ్ణే చేరింది, చేరి ఆయన వక్షస్థలాన్నే తన నిత్య నివాసంగా చేసుకుంది.

(read more శ్రీరంగనాచియార్ తిరునక్షత్రం)

  

శ్రీరామానుజాచార్య స్వామి తిరునక్షత్రం(21st April) 

నేను భగవంతుడిని అని చెప్పేవాల్లని మనం సేవించటం లేదు. మహానుభావులైనటువంటి పరంపరాగత జ్ఞానలబ్దులైనటువంటి ఆచార్యుడు చూపిన తత్వాన్ని మనం భగవత్ తత్వంగా గుర్తిస్తాం. ఇక ఆచార్యుడిని గుర్తించేది ఎట్లా అంటే ఒక పరంపరాగత జ్ఞానం కల్గి ఉండి భగవంతుని చేతకూడా అంగీకారం పోందబడి స్వీకృతులవుతారో అలాంటి మహానుభావులని మనం ఆచార్యుడుగా అంగీకరిస్తాం. రామానుజులని భగవంతుడూ స్వీకరించాడు, రామానుజులవారూ అట్లాంటి తత్వాన్నే చెప్పారు.(Readmore)
 

దివ్యసాకేత బ్రహ్మోత్సవాలు (From 24th April ) 

అంతటా నిండి ఉండే దివ్యతత్త్వాన్ని ప్రకాశింపజేసే స్థానమే ఆలయము. భగవంతుడు పరిపూర్ణుడై సన్నిధి చేసి ఉంటాడు కనుక దానిని ఆ-లయము అని అన్నారు. లోకంలో కొన్ని ఆలయాలు స్వయం వ్యక్తాలై, కొన్ని దేవతల ప్రతిష్ఠగా, కొన్ని ఆళ్వార్లు దర్శించినవిగా, కొన్ని ఆచార్యులు అభిమానించినవిగా, మరి కొన్ని భగవత్ ప్రేరణచే మానుష ప్రతిష్టితములై లోక ప్రసిద్ది చెంది ఉన్నాయి. 2009లో జీయర్ శతాబ్ది మహోత్సవ సందర్భంలో సుప్రతిష్ఠితమైన దివ్యకాకేతం భగవంతుని ఇన్ని వైభవాలతో ప్రకాశిస్తుంది. ఇక్కడ భగవంతుడు మూడు తలములలో మూడు రూపాలలో వెంచేసి ఉన్నాడు. మూడు రూపాలలో అంటే విరజానదికి ఆవల పరమపదంలో సహస్రతూణిర మండపంలో యోగ పీఠారూఢుడై సర్వ పరివారతో సేవలందుకుంటుండే దరహాస మూర్తి వైకుంఠనాథుడిగా, సృష్టీ స్థితి ప్రళయాలు చేసేందుకు వ్యూహమూర్తియై రంగనాథునిగా మరియూ ఆయ్యూహంనుండి అవతారంగా దిగివచ్చిన శ్రీసీతారామచంద్రునిగా దర్శనమిస్తాడు. ఈ నన్నిధులకు పై అష్టాక్షరీ మంత్ర పరిష్కృతమైన అష్టాంగ విమానం ఉంది.
 


Updates

  • ఆండాళ్ తల్లి మనకు నేర్పినదేమి ? article added ఎలా పాడాలో, ఎట్లా పాడాలో, నేను నేర్పిస్తానంటూ వచ్చింది అమ్మ.  ప్రేమతో చెబితే వింటారు కానీ కోపంతో చెబితే ఎవ్వరికి నచ్చదు. "ప్రకటం విధాతుమ్", అందుకోసమే బుజ్జగించి అందరికి ఇలాంటివి ఎలా ఉంటాయో తెలియజేయటానికి వచ్చింది అమ్మ. చక్కగా పాడితే లోపల ఉన్న మానస ప్రవృత్తులంతా పరిశుభ్రం అవుతాయి. మనిషి పాటలో పరవసిస్తాడు. ఇలా చేయండి అని ఆండాళ ...
    Posted 23 Nov 2016, 15:14 by Shashi-Kiran Rao S
  • జగత్కారణ తత్త్వం ఒకటే - అది విశిష్ట అద్వైతము(2వ ఖండము - 1వ మంత్రము) article added ప్రమిదను చూస్తే దాంట్లో మట్టి మారలేదు, మట్టి యొక్క ఆకృతి మారింది. దాని అవస్థ మారింది. రూపాంతరం చెందింది. రూపం మారగానే పేరు మారింది. దానితో చేసే పని మారింది. కొత్త ద్రవ్యము ఏర్పడలేదు కేవలం అవస్థ మారింది- 'అవస్థ అంతర ఆపత్తి' అంటారు. అందుకే ఈ ప్రపంచం ఈవేళ ఇన్ని రూపాల్లో ఉన్నా ఇన్ని పేర్లతో ఉన్నా వీటన్నింటికీ కారణం ఒకటే 'సత్'. మరి దానికీ బహుత ...
    Posted 12 Jun 2016, 23:07 by Shashi-Kiran Rao S
  • ఈ ప్రపంచం శూన్యం నుండి ఏర్పడలేదు(2వ ఖండము - 1వ మంత్రము) article added     'ఇదమ్',ఈ కనిపించే ప్రపంచం అంతా, 'అగ్ర' పూర్వ దశలో  'సత్-ఏవ'  ఉండే ఉన్నది. మొదట చెప్పుకున్నట్లు మట్టి ఎలాగైతో కుండలుగా, ప్రమిదలుగా ఇలా రకరకాల ఎట్లా అయితే మారుతూ వచ్చిందో, అట్లానే ఈ కనిపించే ప్రపంచం ఇలా ఈ రూపం తీర్చి దిద్దుకోవడానికి ముందు 'సత్' అయి ఉన్నది. అంటే శూన్యం నుండి ఏర్పడలేదు ఈ ప్రపంచం. 'అస్తి ఇది సత్', అంటే శూన్యం నుండి ఇదేది రాలేదు, ఇదివరకు కూడ ...
    Posted 10 Jun 2016, 20:33 by Shashi-Kiran Rao S
  • 'సత్' యొక్క విస్తరించిన రూపమే ఈ ప్రపంచం(2వ ఖండము - 1వ మంత్రము) article added             ఈ చూసే ప్రపంచం లేని శూన్యం నుండి వచ్చేది కాదు అనేది వైదిక సిద్ధాంతం. మిరప గింజ వేస్తే మిరప చెట్టేకదా వస్తుంది, మరొక చెట్టు రావడం లేదు కదా! లేనివి ఏవో కొత్త తొత్తవి రావడం లేదు. ఉన్నవే వస్తున్నాయి. అంతటి పెద్ద వృక్షం కూడా గింజలొ ఇమిడి ఉంది కానీ కనిపించని దశలో ఉంటుంది. కనిపించని దాన్ని పూర్వ దశ అంటారు, కనిపించే దశని ఉత్తర దశ అ ...
    Posted 9 Jun 2016, 23:18 by Shashi-Kiran Rao S
  • కార్య కారణాలు ఒకటేలా అవుతాయి ?(1వ ఖండము - 7వ మంత్రము) article added     కారణమొక్కటి తెలిస్తే కార్యాలన్నీ తెలుస్తాయి. ఆ కారణ తత్త్వాన్ని కనుక తలచినట్లయితే సర్వాన్ని తలచినట్లే అవుతుంది. ఆ ఒక్కడిని ఉపాసన చేస్తే మొత్తం సర్వాన్ని ఉపాసించినట్లే అవుతుంది అని తండ్రి చెప్పాడు. పిల్లవాడికి సందేహం వచ్చింది. మట్టికి సంబంధించిన జ్ఞానం వేరు, కుండకి సంబంధించిన జ్ఞానం వేరు. మట్టి అనేది మృత్వముతో గోచర ...
    Posted 20 May 2016, 06:39 by Shashi-Kiran Rao S
  • కారణం తెలిస్తే కార్యాలన్నీ తెలిసినట్లే (1వ ఖండము-4,5,6వ మంత్రములు) article added     'ఏకేన మృత్పిణ్డేన' ఒక మట్టి ముద్దని గురించి తెలుసుకుంటే దాని ద్వారా తయారయ్యే ఏ వస్తువునైనా గుర్తించగలుగుతున్నాము. మట్టితో చేసేవి ఎన్నో వస్తువులు ఉంటాయి. బొమ్మలు, ప్రమిదలు, పెంకులు, కుండలు, కూజాల వంటి రకరకాల పరికరాలని తయారు చేస్తుంటారు. ఇవన్నీ మట్టి యొక్క వికారములే కనుక మట్టితో చేసినవి అని చెప్పే అవకాశం ఉంటుంది. ఒకే వస్తువ ...
    Posted 19 May 2016, 07:22 by Shashi-Kiran Rao S
  • జగత్కారణ తత్త్వమే "ప్రశాసన కర్త" (1వ ఖండము - 3వ మంత్రము) article added         లోకంలో దేన్ని చూసినా వాటి తయారీకీ అనేక కారణాలు కనిపిస్తుండగా జగత్తు యొక్క కారణం ఒకటెలా అవుతుందని అనిపించింది పిల్లవాడికి. తండ్రి చెప్పిన మాటల ప్రకారం ఒకటి తెలిస్తే అన్నీ తెలిసినట్లు ఎలా అవుతుంది అనే సందేహం కలిగింది. అన్నింటినీ శాసించగల జగత్కారణ తత్త్వం గురించి అడిగావా అనేది తండ్రి వేసిన ప్రశ్న కాబోలు అని అనుకున్నాడు. 'ఆద ...
    Posted 14 May 2016, 07:02 by Shashi-Kiran Rao S
  • జగత్కారణ తత్త్వం ఒకటేనా ? (1వ ఖండము-1,2,3వ మంత్రములు) article ఉద్ధాలకుడు అనే మహానుభావునికి మరియూ తన కుమారుడైన స్వేతకేతుకి మధ్య జరిగే సంభాషణగా సాగుతుంది 'సద్విద్య' అనే ఉపనిషత్ భాగము. స్వేతకేతు అనే పిల్లవాడికి పన్నెండవయేట ఉపనయనాన్ని చేసి గురుకులానికి పంపి విద్యాభ్యాసము చేయించి తిరిగి పిల్లవాడు  ఇరవై నాలుగు సంవత్సరాల వయసులో ఇంటికి వచ్చిన తరువాత అతను చదివిన చదువుల సారము ఎంతవరకు ఉందో త ...
    Posted 13 May 2016, 08:26 by Shashi-Kiran Rao S
  • జగత్కారణ తత్త్వాన్ని తెలిపి కర్మ బంధాన్ని తొలగింపజేసేది -'సద్విద్య' article added మానవజన్మ లభించినప్పుడు దేన్ని తెలుసుకుంటే జన్మ సఫలం అయ్యి మనకి లభించాల్సిన దాన్ని లభింపజేస్తుందో దాన్ని ‘వేదాంతం’ అని అంటారు. వేదాంతం అనగానే ఈ జగమూ ఈ బ్రతుకూ అన్నీ మాయ అని చెప్పేది కాదు. వేదాంతం అంటే దేన్ని తెలుసుకొని దేన్ని ఆచరించి జీవించినట్లయితే దేహం చాలించిన తరువాత లభించాల్సిన ఉత్తమ పురుషార్థము లభిస్తుందో దాన్ని త ...
    Posted 9 May 2016, 22:34 by Shashi-Kiran Rao S
  • సామవేద పురుషుడి కిరీటము - 'సద్విద్య' article added  సామవేద అంతర్గతమైన ఛాందోగ్య ఉపనిషత్తులోని ఒక భాగమైన 'సద్విద్య' గురించి కొంత తెలుసుకొనే ప్రయత్నం చేద్దాం. భగవంతుడు భగవద్గీతలో తన విభూతిని వివరించే పదవ అధ్యాయంలో తనను గురించి తాను చెబుతూ, "వేదానామ్ సామ వేదోస్మి", తాను సామ వేదాన్ని అని సూచించాడు. కారణం అది వినడానికి శ్రావ్యముగా గాన రూపమై ఉంటుంది. జ్ఞానం ఉండాలి అనే నియమం ల ...
    Posted 5 May 2016, 21:59 by Shashi-Kiran Rao S
  • ఉపనిషత్తుల పరిచయం article added ఉపనిషత్తులు ప్రతి వేదంలో కొన్ని కొన్ని ఉన్నాయి అన్నీ కలిపి ప్రధానంగా ఒక పది మరియూ మరొక నాలుగు ఉపనిషత్తులు మొత్తం పద్నాలుగు ఉపనిషత్తులని వేదాంతం అని చెప్పవచ్చు. ఇవన్నీ మన పూర్వ ఆచార్యులైన ఆదిశంకరాచార్య, రామానుజాచార్య మరియూ మద్వాచార్యులచే అంగీకరించబడినవి. అందుకే వారు అందించిన దర్శనాలను వేదాంత సిద్దాంతాలు అని చెబుతార ...
    Posted 3 May 2016, 22:50 by Shashi-Kiran Rao S
  • నశించని ఆనందాన్ని లభింపజేసేది వేదం article added  మనిషికి తెలివిని దానికి అనుగుణమైన ఆచరణని అందించింది వేదం. పొందాల్సిన వాటిల్లో ఏది అన్నింటికంటే గొప్పదో దానిని పొందించే సాధనము కూడా వేదమే. 'విదుల్ లాభే' అనే మరొక ధాతువు ద్వారా కూడా వేదం అనే పదం ఏర్పడింది. అంటే లభించాల్సిన వాటిల్లో అతి విలువైనవేవో వాటిని తెలుపుతుంది వేదం. విలువైనవి అంటే ఏవి ఆనందాన్ని ఇవ్వగలవో అవి విలువైనవి. ఆ ...
    Posted 21 Apr 2016, 21:52 by Shashi-Kiran Rao S
Showing posts 1 - 12 of 310. View more »

News - ప్రచార వార్తలు
Showing posts 1 - 15 of 108. View more »

Calendar


ఆప్తవాక్యం


భగవంతుడు  యుగ యుగాలుగా సాగిస్తున్న ప్రేమ కృషీవరుడు. ఆ మంచి ప్రేమనే భక్తి అని పేరుపెట్టారు. అదే మన వెనకాతల ఉండి నడిపే భగవంతుని యందలి కృతజ్ఞతా భావం ఉంటే దాన్నే భక్తి అని అంటాం. అది ఎంత బాగా పండితే మనమే కాదు మన తోటివారికి కూడా అందివ్వగలం. అట్లా భగవంతుడు మనలో ప్రేమని పండించడానికి పడరాని శ్రమలు పడ్డాడు రామావతారంలో.
"పడాదన పట్టు మనిషర్కా 
కర్పాల్ ఇరామ పిరానై అల్లాళ్ మత్తుమ్ కర్పరో" 
-  నమ్మాళ్వార్
హే భగవన్! ఈ మనుష్యుల కోసమా నీవు పాట్లు పడ్డావు. అయ్యో చేసిన ఉపకారాన్ని జ్ఞాపకం పెట్టుకోరయ్యా వీళ్ళు. ఇలాంటి వారికోసం నీవు ఈ నాటికీ ఎన్ని పాట్లు పడుతున్నావో అని రామావతారాన్ని తలచుకొని అంటాడు. ఎవడైనా మనిషి మనస్సున్నవాడైతే రామ నామం తప్ప మరొకదాన్ని స్మరిస్తాడా అని సవాలు విసిరాడు నమ్మాళ్వార్.


Key Words: Sri Sri Sri Tridandi Srimannarayana Jeeyar Swamiji's Pravachanams in telugu. Ramanuja Sampradayam, Sri Vaishnava Sampradayam.
Tiruppavi in Telugu. Chinna Jeeyar Swamiji. www.pravachana4u.info