U susret blagdanima
Aleksandar Trajkovski
Pred nama je vrijeme blagdana ili praznika. Grad je okićen i ljudi s nestrpljenjem očekuju Božić i Novu godinu. Blagdansko ozračje i euforija sve su prisutniji. Čemu se ljudi raduju? Čemu li se vesele?
Vjerujem da su mnogi svjesni da je pred nama veliki kršćanski blagdan Božić. Malo ko neće znati da se slavi rođenje Isusa Krista. Međutim, kada čitam Bibliju i analiziram biblijske izvještaje o Isusu Kristu i značaju Njegovog rođenja s jedne strane, i moderno slavlje s druge strane, stječem dojam da ljudi danas nisu svjesni ko je Isus Krist i zašto je došao na ovaj svijet. Zašto imam taj dojam? Uglavnom zato što ljudi na Božić gledaju kao na neki obiteljski blagdan. To je za mnoge prilika da se obitelj nađe na okupu, te da se dobro najedu i napiju. Ali kakvo Isus ima mjesto u svemu tome? Ko je uopće Isus Krist? Ko je Isus Krist za tebe?
1. Ko je Isus Krist?
U one dane izađe zapovijed od cara Augusta, da se popiše sav svijet. Ovo je bio prvi popis. Bio je pod Kvirinijem, namjesnikom Sirije. Svi su išli, da se upišu, svaki u svoj rodni grad. Josip je bio iz kuće i porodice Davidove. Tako uziđe on iz grada Nazareta u Galileji u Judeju u grad Davidov, koji se zove Betlehem, Da se upiše s Marijom, zaručenom svojom ženom, koja je bila trudna. Kad su bili ondje, ispuniše se njezini dani. Ona rodi svojega prvorođenog Sina, povi ga u pelenice i položi ga u jasle. U gostioni nije bilo mjesta za njih. U onom kraju imali su pastiri u polju noćnu stražu kod stada svojega. Tada stupi anđeo Gospodnji k njima, i slava ih Gospodnja obasja. I uplašiše se vrlo. A anđeo im reče: "Ne bojte se! Evo, javljam vam veliku radost, koja će biti svemu narodu: Danas vam se u gradu Davidovu rodi Spasitelj, Krist i Gospodin. I ovo neka vam je zna: "Naći ćete dijete, što je povito u pelenice i leži u jaslama." Ujedanput pridruži se anđelu velika vojska nebeska, koja je hvalila Boga i pjevala: "Slava Bogu na visini i na zemlji mir ljudima dobre volje." Tada otidoše anđeli od njih na nebo. A pastiri su govorili jeda drugome: "Poći ćemo tamo u Betlehem i vidjet ćemo, što se je dogodilo i što nam je Gospodin obznanio!" Otidoše brzo tamo i nađoše Mariju i Josipa i dijete, što je ležalo u jaslama. Pošto su bili to vidjeli, pripovjediše, što im je bilo rečeno za ovo dijete. Svi, koji su to čuli, divili su se tome, što im pripovjediše pastiri. A Marija je čuvala sve riječi ove i razmišljala o njima u srcu svojemu. Pastiri se vratiše natrag, i hvalili su i slavili Boga za sve, što su bili čuli i vidjeli, kao što im je bilo rečeno. (Lk 2:1-20).
Iz ovog teksta želimo da saznamo dvije stvari: (1) Ko je Isus Krist i (2) zašto je došao na ovaj svijet? Prvo ćemo vidjeti ko je Isus Krist?
Svoju pažnju ćemo usmjeriti na jedanaesti stih: „Danas vam se u gradu Davidovu rodi Spasitelj, Krist i Gospodin.“
Vidimo da anđeo pastirima objavljuje radosnu vijest da se u Davidovom gradu, tj., Betlehemu, rodio Spasitelj, Krist i Gospodin. Dakle, odgovor na pitanje: „Ko je Isus Krist?“, bit će vrlo jednostavan. On je Spasitelj, Krist i Gospodin. Na riječi Spasitelj ću se zadržati kada budem govorio o tome zašto je Isus došao. Sada ćemo razmotriti šta znače riječi Krist i Gospodin.
Krist
Neki sigurno misle da je Isus ime, a Krist prezime, ali to nije tako. Riječ Krist je grčka riječ, a znači isto što i hebrejska riječ Mesija. Krist ili Mesija znači Pomazanik. Židovi su dobro znali da Pomazanik treba da dođe na svijet. Čak i Samarijanci nisu bili neupućeni. Jedna Samarijanka je Isusu to jasno rekla:
Kaže mu žena: "Znam da ima doći Mesija zvani Krist - Pomazanik. Kad on dođe, objavit će nam sve." Kaže joj Isus: "Ja sam, ja koji s tobom govorim!" (Iv 4:24-26).
Židovi su znali da Mesija treba da dođe, jer je tako pisalo u Starom Zavjetu. U Starozavjetno vrijeme su postojali mnogi Pomazanici ili Mesije. Kraljevi su bili pomazivani za kraljevsku službu i zvali su se pomazanici. Svećenici su bili pomazivani za svećeničku službu. Čak su i proroci bili pomazivani za proročku službu. Pomazanje se vršilo posebnim uljem i simboliziralo je silazak Duha Svetoga.
Međutim, svi su znali da treba da dođe jedan poseban Pomazanik, različit od svih dosadašnjih pomazanika. I evo vidimo da anđeo pastirima navješćuje da je Pomazanik došao, da je došlo do ispunjenja starozavjetnih proročanstava, da se ispunilo ono čemu su se generacije nadale i što su željno očekivale.
Kada anđeo kaže da se rodio Krist – Pomazanik, on ustvari kaže da se rodio Kralj, svećenik i prorok. I stvarno, u tamo nekoj štalici, u selu Betlehemu, rodio se Kralj kraljeva, vječno živi veliki svećenik i dugo očekivani prorok (ali to nije sve). On je prorok jer narodu objavljuje Boga i Njegovu Riječ. On je svećenik jer posreduje između Boga i ljudi poukom, molitvom i iznad svega svojom zamjenskom žrtvom na križu. On je jedan i jedini posrednik između Boga i ljudi. On je kralj jer je sam Bog, jer je gospodar neba i zemlje i jer je Davidov potomak koji će vladati zemaljskim kraljevstvom.
Gospodin
Šta li znači ova riječ Gospodin? Nije to neki gospodin sličan današnjoj gospodi, nego jedan poseban Gospodin. To je sam Bog. Kada su prevodioci hebrejske Biblije prevodili tekst na grčki jezik, oni su Božije ime Jahve prevodili riječju Gospodin. I stvarno Gospodin koji se rodio u Betlehemu nije niko drugo doli sam Svemogući Bog.
Kada je apostol Ivan pisao svoje Evanđelje, napisao je ovako:
U početku bijaše Riječ i Riječ bijaše u Boga i Riječ bijaše Bog. Ona bijaše u početku u Boga. Sve postade po njoj i bez nje ne postade ništa. Svemu što postade u njoj bijaše život i život bijaše ljudima svjetlo; i svjetlo u tami svijetli i tama ga ne obuze. (Iv 1:1-5).
I Riječ tijelom postade i nastani se među nama i vidjesmo slavu njegovu - slavu koju ima kao Jedinorođenac od Oca - pun milosti i istine. (Iv 1:14)
Dakle, nema nikakve sumnje da je Gospodin Isus niko drugi doli utjelovljeni Bog. Izaija prorok o Njemu proriče ovako:
[9:5] Jer, dijete nam se rodilo, sina dobismo; na plećima mu je vlast. Ime mu je: Savjetnik divni, Bog silni, Otac vječni, Knez mironosni. [9:6] Nadaleko vlast će mu se sterat' i miru neće biti kraja nad prijestoljem Davidovim, nad kraljevstvom njegovim: učvrstit će ga i utvrdit u pravu i pravednosti. Od sada i dovijeka učinit će to privržena ljubav Jahve nad Vojskama. (Iza 9:6-7).
Isus je kralj, svećenik, prorok, ali iznad svega Bog slavljen zauvijek. Da li ti to shvaćaš i vjeruješ? Ili je Isus za tebe samo neki običan ili natprosječan čovjek?
Osim što je Isus Bog, On je i čovjek. Začet je po Duhu Svetom, a rođen od žene. On je potpuno Bog, ali i čovjek. Dvije prirode, a jedna osoba.
2. Zašto se Bog utjelovio?
Da nas spasi
Zašto je Isus došao? Vidjeli smo da anđeo za njega kaže da je Spasitelj. Treba li nam Spasitelj? Zašto nam treba spasitelj? Ili možda, kome treba spasitelj?
Sjetimo se da je anđeo pastirima rekao: Danas vam se u gradu Davidovu rodi Spasitelj, Krist i Gospodin.
Danas vam se rodi Spasitelj, ili danas se vama rodi Spasitelj. Anđeo nije rekao: Danas se u Davidovu gradu Josipu i Mariji rodilo djete, nego danas se vama rodi Spasitelj. Svakako da se i Josipu i Mariji rodio spasitelj, ali On je Spasitelj i za mnoge druge.
Prvo, On je spasitelj Izraelu. U Djelima apostolskim čitamo slijedeće:
Nađoh Davida, sina Jišajeva, čovjeka po svom srcu, koji će ispuniti sve moje želje. Iz njegova potomstva izvede Bog po svom obećanju Izraelu Spasitelja, Isusa. (Dj 13:22-23).
Isto vidimo vidimo i u Djelima 5:
Njega Bog desnicom svojom uzvisi za Začetnika i Spasitelja da obraćenjem podari Izraela i oproštenjem grijeha. (Dj 5:31).
Ali Isus nije samo izraelski spasitelj, On je Spasitelj svijeta. Kada je bio u Samariji za Njega su rekli slijedeće riječi:
Tada ih je još mnogo više povjerovalo zbog njegove riječi pa govorahu ženi: "Sada više ne vjerujemo zbog tvoga kazivanja; ta sami smo čuli i znamo: ovo je uistinu Spasitelj svijeta." (Iv 4:41-42)
I mi smo vidjeli i svjedočimo da je Otac poslao Sina kao Spasitelja svijeta. (1 Iv 4:14).
Biblija je jasna: djete koje se prije par tisuća godina rodilo u nekoj štalici u Betlehemu jeste ni manje ni više nego sam Bog - Spasitelj svijeta.
Dakle, Isus se rodio da bi bio Spasitelj svijeta. Ali zašto nam onda izgleda da svijet živi kao da Spasitej ne postoji? Anđeli su pastirima navijestili Radosnu vijest i pastiri su se radovali što imaju Spasitelja. Da li se mi radujemo što imamo Spasitelja? Da li se svi narodi raduju što imaju Spasitelja? Trebalo bi da se raduju, jer On je Spasitelj za sve narode. On je jedini Spasitelj za sve narode. Isus je jedini Spasitelj i nema drugoga.
Od čega nas Isus spasava?
A rođenje Isusa Krista zbilo se ovako. Njegova majka Marija, zaručena s Josipom, prije nego se sastadoše, nađe se trudna po Duhu Svetom. A Josip, muž njezin, pravedan, ne htjede je izvrgnuti sramoti, nego naumi da je potajice napusti. Dok je on to snovao, gle, anđeo mu se Gospodnji ukaza u snu i reče: "Josipe, sine Davidov, ne boj se uzeti k sebi Mariju, ženu svoju. Što je u njoj začeto, doista je od Duha Svetoga. Rodit će sina, a ti ćeš mu nadjenuti ime Isus jer će on spasiti narod svoj od grijeha njegovih." (Mt 1:18-21).
On će spasiti narod svoj od grijeha njegovih. Isus spasava od grijeha. On ljude spasava od njihovih osobnih grijeha.
Možda ćeš reći da tebi treba spasenje od ekonomske krize, bolesti, neprijatelja ili bilo čega drugog, ali ne i od grijeha. Ako tako razmišljaš onda si neupućen u osnovne tajne života. Svo zlo i svi problemi koji postoje na svijetu jesu grijeh i posljedica grijeha. Ali to nije sve. Biblija nas uči da su posljedice grijeha mnogo strašnije nego što mi možemo i zamisliti. One nisu samo privremena zemaljska patnja, nego vječne muke. U Bibliji se to naziva pakao ili ognjeno jezero. Treba li nam Spasitelj od grijeha?
Isus od grijeha spasava dvostruko, On spasava od ropstva grijehu i od kazne za grijeh, a to je smrt i pakao. Jednom prilikom je rekao ove riječi:
Odgovori im Isus: "Zaista, zaista, kažem vam: tko god čini grijeh, rob je grijeha. Rob ne ostaje u kući zauvijek, a sin ostaje zauvijek. Ako vas dakle Sin oslobodi, zbilja ćete biti slobodni. (Iv 8:34-36).
Jasno vidimo da Isus oslobađa od ropstva grijehu. Šta to znači biti rob grijeha? Biti rob grijeha znači činiti grijeh, jer Isus je rekao: tko god čini grijeh, rob je grijeha. Ili: Rob je grijeha onaj koji čini grijeh. Danas, kao i uvijek, ljudi čine razne vrste grijeha i pokazuju da su robovi grijeha. Lažu, varaju, kradu, bludniče, psuju, mrze, piju, drogiraju se i time pokazuju da su robovi grijeha.
Šta još pokazuju? Pokazuju da nisu spašeni. Kada bi bili spašeni bili bi slobodni od grijeha, jer Isus je rekao: Ako vas dakle Sin oslobodi, zbilja ćete biti slobodni.
Zar to nije zanimljivo? Danas ljudi navodno slave Spasitelja, a svojim djelima svjedoče da nisu spašeni. To ne znači da spašeni ljudi nikada ne učine grijeh, ali znači da spašeni ljudi ne žive konstantno u grijehu. Spašen čovjek može da se naljuti, ali se brzo odljuti i ne ljuti se više. Spašen čovjek može da kaže ružnu riječ drugome, ali se brzo pokaje i ne nastavlja s uvredama. Spašen čovjek posrne, ali ne pada. On hodi putem pravednosti i ne valja se u blatu grijeha.
Isus oslobađa od ropstva grijehu i spašen čovjek je slobodan da živi pravednim i pobožnim životom. Isus oslobađa od kazne za grijeh, Isus spasava od pakla.1
I najvažnije pitanje: Kako Isus spasava?
Isus nas ne spasava time što je došao na svijet, što je liječio bolesne, hranio gladne ili učio mase. Isus nas spasava time što je živio potpuno pravedno i kao takav umro na križu umjesto nas. On je svojom smrću na križu na sebe uzeo našu krivicu i našu kaznu. Sam sebe je prinio kao žrtvu umjesto nas. Starozavjetni svećenici su prinosili životinjske žrtve koje nikako nisu mogle uzeti grijehe. One su bile samo slika Krista koji je imao doći. Krist, kao veliki svećenik po redu Melkisedekovu, prinosi sebe kao žrtvu bez mane.Tako nas Isus spasava. Izaija prorok je rekao:
Za naše grijehe probodoše njega, za opačine naše njega satriješe. Na njega pade kazna - radi našeg mira, njegove nas rane iscijeliše. (Iza 53:5).
Da Isus nije umro na križu mi ne bismo imali Spasitelja. On je tek na križu rekao: „Svršeno je!“ Biblija nas uči da je Krist na križu svijet pomirio s Bogom. Bog je svijet pomirio sa sobom krvlju Kristova križa:
Jer svidjelo se Bogu u njemu nastaniti svu Puninu i po njemu - uspostavivši mir krvlju križa njegova - izmiriti sa sobom sve, bilo na zemlji, bilo na nebesima. I vas, nekoć po zlim djelima udaljene i neprijateljski raspoložene, sada u ljudskom tijelu Kristovu, po smrti, sa sobom izmiri da vas k sebi privede svete, bez mane i besprigovorne. (Kol 1:19-22).
I zato moramo shvatiti neke stvari. Prvo, da smo pred Bogom grešni, krivi i osuđeni na smrt i pakao. Drugo, da je Bog poslao Spasitelja da nas spasi od ropstva grijehu i od pakla ognjenog. Treće, Krist je to spasenje omogućio svojom smrću na križu jer je na sebe uzeo našu kaznu.
Šta nam je činiti? Moramo priznati da smo pred Bogom izgubljeni grešnici. Moramo priznati da je Isus jedini spasitelj. Moramo se pokajati za svoje grijehe i odreći ih se. Moramo primiti Isusa Krista da bude naš Spasitelj i Gospodar. Svoj život moramo predati u Njegove ruke jer samo tada je naš život siguran i samo tada On postaje naš Spasitelj i Gospodar.
Ali ko danas o ovom razmišlja? Ko danas vjeruje ove stvari? Zar su ovo teme o kojima želimo razmišljati u ovo blagdansko vrijeme? Bitno je da se dobro osjećamo, zar ne? Nas ustvari i ne zanima šta se dogodilo u tamo nekom selu u Izraelu prije par tisuća godina. Ko uopće može znati da li je i bilo tako kako Biblija objašnjava?
Da, ko to može znati? Samo oni koji vjeruju. Smo oni koji žele Spasitelja. Samo oni koji se pokaju za svoje grijehe i prihvate Isusa Krista za svog Spasitelja i Gospodara. Samo oni mogu znati. Samo oni će biti spašeni. Isus je rekao:
"Uđite na uska vrata! Jer široka su vrata i prostran put koji vodi u propast i mnogo ih je koji njime idu. O kako su uska vrata i tijesan put koji vodi u Život i malo ih je koji ga nalaze!" (Mat 7:13-14)
Poštovani čitatelju, želim da i ti uđeš na ona uska vrata koja vode u život. Ta vrata su ništa drugo ili niko drugo doli sam Gospodin Isus Krist. Želim ti čestit Božić i sretnu Novu godinu.
1Ovdje sam spomenuo samo par temeljnih istina.