Sablazni

Sablazni

Aleksandar Trajkovski

42 "Onomu naprotiv tko bi sablaznio jednoga od ovih najmanjih što vjeruju, daleko bi bolje bilo da s mlinskim kamenom o vratu bude bačen u more." 43 "Pa ako te ruka sablažnjava, odsijeci je. Bolje ti je sakatu ući u život, nego s obje ruke otići u pakao, u oganj neugasivi. 44 Gdje crv njihov ne umire, i oganj se ne gasi. 45 I ako te noga sablažnjava, odsijeci je. Bolje ti je hromu ući u život, nego s obje noge bit bačen u pakao. 46 Gdje crv njihov ne umire, i oganj se ne gasi. 47 I ako te oko sablažnjava, iskopaj ga. Bolje ti je jednooku ući u kraljevstvo Božje, nego s oba oka biti bačen u pakao, 48 gdje crv njihov ne gine niti se oganj gasi. 49 Uistinu, ognjem će svaki od njih biti posoljen. 50 Dobra je sol. Ali ako sol postane neslana, čime ćete nju začiniti? Imajte sol u sebi, a mir među sobom!" (Mk 9:42-50)

UVOD

Grčka riječ za sablazan je skandalon. Mi u svom jeziku imamo riječ skandal. Koristimo je kada označavamo neke velike grijehe pojedinih važnih ličnosti. Šta li znači kada Biblija koristi riječ sablazan? Ovo je vrlo važno jer Isus kaže da je jao onome po kome sablazni dolaze.

Riječ skandalon originalno je označavala dio zamke na koju se stavlja mamac. Ustvari znači zamka ili stupica. Riječ skandalizo znači staviti zamku ili spoticalo na put.[1] Kroz naredno izlaganje ćemo vidjeti šta to Biblija misli kada govori o sablaznima ili protiv sablazni. Osnovno negativno značenje jeste navesti na grijeh onoga koji vjeruje (Mt 18:6).

1. Neka značenja sablazni

Kada Novi Zavjet koristi riječ sablazan, ne koristi je samo u smislu navođenja na grijeh, nego u smislu spoticanja ili prepreka. Kada se koristi u ovom smislu sablazan ne mora biti grijeh. Biblija kaže da je Kristova nauka i Kristovo djelo ljudima često bilo na sablazan.

Tada dozove mnoštvo i reče: "Slušajte i razumijte! 11 Ne onečišćuje čovjeka što ulazi u usta, nego što iz usta izlazi - to čovjeka onečišćuje." 12 Tada pristupe k njemu učenici i kažu mu: "Znaš li da su se farizeji sablaznili kad su čuli tu riječ?" 13 On im odgovori: "Svaki nasad koji ne posadi Otac moj nebeski iskorijenit će se. 14 Pustite ih! Slijepi su, vođe slijepaca! A ako slijepac slijepca vodi, obojica će u jamu pasti." (Mt 15:10-14)

Vidimo kako se farizeji spotiču o Isusovu nauku. Čak se sam Isus zove Stijena sablazni. Krist i Njegovo djelo je mnogima na sablazan.

22 Jer i Židovi znake ištu i Grci mudrost traže, 23 a mi propovijedamo Krista raspetoga: Židovima sablazan, poganima ludost, (1 Kor 1:22-23)

Islam, na primjer, ne prihvata da Božiji čovjek trpi i pati. Međutim oko ovih sablazni se mi puno ne trebamo zamarati. Nas interesuje sablazan protiv koje Isus izriče ovako strašne riječi. Sablazan u smislu navođenja drugih na grijeh.

2. Starozavjetni primjeri sablazni

Postoji mnoštvo biblijskih primjera u kojima su grijesi nekih pomogli da se i drugi pokvare.

Ali u proroka jeruzalemskih vidjeh strahote: preljub, prijevarne putove, jačaju ruke zločincima, te se nitko od zločina svojih ne obraća. Svi su mi oni kao Sodoma, a žitelji kao Gomora!" 15 I zato Jahve nad Vojskama ovako govori o prorocima: "Evo, nahranit ću ih pelinom i napojiti vodom zatrovanom, jer od proroka jeruzalemskih potječe pokvara u svoj zemlji." (Jr 23:14-15)

Ovdje vidimo ljude koji su trebali biti vođe i učitelji Božijem narodu, međutim oni su ga umjesto u pravednost vodili u grijeh. Ljudi su slijedili njihov primjer.

Gideon načini od toga efod i postavi ga u svome gradu Ofri. I sav Izrael udari za njim u nevjeru i bijaše to zamka Gideonu i njegovu domu. (Suci 8:27)

Vidimo suca Gideona koji čini nevjeru i sav Izrael ga slijedi. Kralj Jeroboam je još jedan primjer.

Jahve će udariti Izraela te će se njihati kao trska u vodi. Iščupat će Izraela iz ove dobre zemlje koju je dao njihovim ocima i rasijat će ih s onu stranu Rijeke, jer su načinili sebi ašere koje srde Jahvu. 16 Odbacit će Izraela kao smeće, zbog grijeha što ih je učinio Jeroboam i na koje je navodio Izraela." (1Kr 14:15-16)

Navođenje na grijeh je uvijek bilo problem.

3. Novozavjetno učenje o sablazni

Vrlo je važno da pogledamo novozavjetne primjere sablazni i bolje naučimo šta je sablazan. Isus govori o sablažnjavanju malenih koji vjeruju u Njega. U ono vrijeme je bilo normalno da stariji uče mlađe kako živjeti pobožno i slijediti Boga (ili da im budu loš primjer i zavode ih na grijeh). U Novom Zavjetu nam se jasno otkriva da osim razlike u godinama u fizičkom smislu, postoji i razlika u godinama u duhovnom smislu. Neki su u vjeri duže a neki kraće. Oni koji su duže u vjeri imaju veliki utjecaj na živote onih koji su se tek obratili. Mlađi će vjernici gledati u njih i ravnati se prema njihovom govoru i ponašanju. Stariji vjernik treba u svemu biti uzor mlađem vjerniku. Zamislimo da mlađi vjernik vidi starijeg kako radi ili govori bezbožno. Neće li ga to sablazniti i ohrabriti da čini isto? Neke će stvari mlađi vjernik vjerovatno prepoznati kao grešne i truditi se izbjeći ih. Međutim za neke možda neće ni prepoznati da su grijeh i automatski će početi da ih čini.

Postoji nekoliko načina na koje čovjek može navesti druge na grijeh. Pogledajmo osnovne:

Bezbožan savjet

21 Otada poče Isus upućivati učenike kako treba da pođe u Jeruzalem, da mnogo pretrpi od starješina, glavara svećeničkih i pismoznanaca, da bude ubijen i treći dan da uskrsne. 22 Petar ga uze na stranu i poče odvraćati: "Bože sačuvaj, Gospodine! Ne, to se tebi ne smije dogoditi!" 23 Isus se okrene i reče Petru: "Nosi se od mene, sotono! Sablazan si mi jer ti nije na pameti što je Božje, nego što je ljudsko!" (Mat 16:21-23)

Dobro pazimo da bezbožnim savjetom ne bismo bili sablazan vjernicima. Petrov savjet je bio dobar, ali u ljudskim, a ne u Božijim očima. Ustvari, njegov savjet je bio usmjeren direktno protiv Božije volje. Petar je time dozvolio da sam Sotona djeluje kroz njega.

Kakve savjete mi dajemo? Da li oni dolaze iz Riječi Božije ili od ljudskih želja i samovoljnog mišljenja? Ako su od ljudskih želja, onda smo na sablazan bratu i navodimo ga na grijeh. Jao nama.

Čuo sam neke bezbožne savjete iz usta vjernika. Jedan je bio savjet mladoj djevojci:'' Nemoj imati samo jednog momka, imaj tri, mijenjaj ih.'' Nevjerovatno da ovakva bezbožnost može izaći iz usta vjernika. Čuo sam za brata (moguće je da se radi o pastoru) koji je savjetovao braći koja su prelazili preko granice: ''Skinite cijene sa robe koju ste kupili da vam ne bi naplatili carinu.'' Kakav bezbožan savjet. Biblija jasno ući da se porezi i carine plaćaju, a ovaj savjetuje drugačije. Navodi braću na grijeh. Jao njemu. Neki su savjetovali vjernike da se žene ili udaju za nevjernike. Postoji mnoštvo sličnih primjera.

Lažno učenje

Usko je povezano sa prethodnom tačkom.

17 Zaklinjem vas, braćo, čuvajte se onih koji siju razdore i sablazni mimo nauk u kojem ste poučeni, i klonite ih se. 18 Jer takvi ne služe Gospodinu našemu Kristu, nego svom trbuhu te lijepim i laskavim riječima zavode srca nedužnih. (Rim 16:17-18)

Ovo se ne odnosi samo na savjetovanje nego i na poučavanje. Neki, učeći druge krivo, navode ih da pogrešno vjeruju i rade. Ovakva kriva učenja mogu ljude voditi u grijeh i pobunu protiv Boga.

Mrmljanje i kukanje

Izraelci su u pustinji mrmljali na Mojsija i na Boga. Ti grijesi su ih koštali života.

I ne mrmljajte kao što neki od njih mrmljahu te izgiboše od Zatornika. (1Kor 10:10)

Apostol Pavao opominje crkvu da ne radi kako su oni radili, i upozorava na temelju njihovog primjera (čini se da se ove riječi mogu gledati i u kontekstu govora o sablazni). Taj primjer je zapisan u knjizi brojeva.

4 Od brda Hora zapute se prema Crvenom moru da zaobiđu zemlju edomsku. Narod putem postane nestrpljiv. 5 I počne govoriti i protiv Boga i protiv Mojsija: "Zašto nas izvedoste iz Egipta da pomremo u ovoj pustinji? Nema kruha, nema vode, a to bijedno jelo već se ogadilo dušama našim." (Br 21:4-5)

Šta rade? Mrmljaju i kukaju protiv Boga i Mojsija. Kako Bog odgovara?

Onda Jahve pošalje na narod ljute zmije; ujedale ih one, tako te pomrije mnogo naroda u Izraelu. (Br 21:6)

Mrmljanje protiv Boga i Božijih ljudi zbog nekih okolnosti u životu je strašan grijeh. Posebno je opasno kada takvim postupcima i druge zavedemo da čine isto. Jao svijetu zbog sablazni!

Svi znamo da kršćanski život nije uvijek samo pjesma, nego ponekad i nevolje i problemi. Međutim, budući da su blagoslovi koje smo primili i primamo u Kristu puno veći od nevolja i problema koje imamo u ovom životu, to se treba očitovati i u našem govoru. Kakvog mi Krista i kakav kršćanski život prezentiramo ako naš govor karakterizira mrmljanje i kukanje?

Ostali grijesi

15 Pripazite da se tko ne sustegne od milosti Božje, da kakav gorki korijen ne proklija pa ne unese zabunu i ne zarazi mnoge, 16 da tko ne postane bludnik ili svetogrdnik kao Ezav, koji za jedan jedini obrok proda svoje prvorodstvo. (Heb 12:15-16)

Vidimo da jedan vjernik u crkvi koji pođe za grijehom može unijeti zabunu i zaraziti cijelo mnoštvo. Zato crkva treba budno paziti da bi na vrijeme opomenula ili isključila dotičnu osobu. Kada neko čini grijeh a crkva ga ne sankcionira, on jednostavno unosi zabunu, ohrabruje druge na grijeh ili ih dovodi u kušnju ili ih ogorčuje, odnosno na svaki način pravi nered. Zato Isus daje ozbiljno upozorenje: ''Ako te oko navodi na grijeh, iskopaj ga.'' ''Ako te ruka navodi na grijeh, odsijeci je.'' Bolje ti je da si zavežeš mlinski kamen za vrat i baciš se u more, nego da sablazniš jednoga od ovi malenih.

Ovo je biblijsko učenje o grijehu i ne ohrabruje grijeh ni najmanje. Međutim, danas mnogi propovjednici propovijedaju tako da ljudi zaključuju kako grijeh i nije tako ozbiljan, ili čak da je nevažan. Neki vjernici kažu da ne žele činiti nešto što Biblija zapovijeda, i ne samo to, nego i druge ohrabruju da rade kao i oni. Ali zapamtimo da je Isus rekao: ''Jao svijetu zbog sablazni.''

Zar ovdje ne bi trebalo spomenuti i pušenje? Čuli smo da milioni ljudi pate i umiru zbog posljedica pušenja. Mnogi su životi uništeni i razoreni. Zar ćemo mi koji smo sol zemlji i svijetlo svijetu podržavati pušenje, tako što i sami pušimo i financiramo duvansku industriju koja nanosi toliko zla ljudima?

Stvari koje neki smatraju grijehom

9 A pazite da ne bi možda ta vaša sloboda bila spoticaj nejakima. 10 Jer vidi li tko tebe koji imaš znanje za stolom u hramu idolskomu, neće li se njegova savjest, jer je nejaka, "izgraditi" da jede žrtvovano idolima? 11 I s tvoga znanja propada nejaki, brat za kojega je Krist umro. 12 Tako griješeći protiv braće i ranjavajući njihovu nejaku savjest, protiv Krista griješite. 13 Zato ako jelo sablažnjava brata moga, ne, neću jesti mesa dovijeka da brata svoga ne sablaznim. (1Kor 8:9-13)

Apostol govori o ljudima koji su imali znanje i znali da meso žrtvovano idolima nije ništa. Međutim, vjernici koji nisu imali toga znanja njihovim primjerom su se spotakli na idolopoklonstvo. Treba dakle paziti da i one stvari koje su nam dozvoljene ne koristimo ako postoji realna mogućnost da će to nekoga zavesti na grijeh.

31 Dakle, ili jeli, ili pili, ili drugo što činili, sve na slavu Božju činite. 32 Ne budite na sablazan ni Židovima, ni Grcima, ni Crkvi Božjoj, 33 kao što i ja svima u svemu ugađam ne tražeći svoju korist, nego što koristi mnogima na spasenje. (1Kor 10:31-33)

Dakle, bezbožni savjeti, lažna učenja, i drugi grijesi govora (kleveta, laž, zakletva, psovka), kao i svi ostali grijesi, ne samo da nanose posljedice onima koji ih čine, nego izazivaju sablazan drugima. Mogu prouzrokovati da se drugi povedu za takvim lošim primjerima.

4. Kako Bog reagira na sablazni

41 Sin će Čovječji poslati svoje anđele da pokupe iz njegova kraljevstva sve zavodnike i bezakonike 42 i bace ih u peć ognjenu, gdje će biti plač i škrgut zubi. (Mat 13:41-42)

Sudbina onih koji izazivaju sablazni jeste peć ognjena. Ovaj svijet je pun sablazni. Mnogi su koji zavode svijet da ne slijedi Boga, nego svoje želje i mišljenje. Radio, televizija, novine, muzika, škole, fakulteti, internet, religije, nauka... sve su to sredstva preko kojih se ljudi zavode u grijeh.

I u samim crkvama postoje sablazni, ljudi koji svojim životom, riječima i djelima zavode druge na grijeh. Takvima bi bilo bolje da su si svezali kamen na vrat i bacili se u more. To će sve Isus baciti u peć ognjenu.

Možda se neko pita: ''Pa ja sam prihvatio Krista, zar ću u pakao:

što sam svojim primjerom navodio vjernike da kleveću?

što sam ih navodio da teže za slavom, parama, užicima?

što sam im savjetovao da se žene i udaju za nevjernike?

što sam ih ohrabrivao da ne plaćaju poreze, pretplatu, dadžbine?

što sam ih navodio da ne poštuju vlasti, zakone, saobraćajne propise?

što sam ih svojim primjerom ohrabrivao da puše i piju?

što sam ih ohrabrivao da ne idu na svaku službu, da ne iskazuju gostoprimstvo, da ne daju novac za Božiju službu? Itd..

Ja te ne mogu ohrabrivati i reći da se ne brineš. Jedino što mogu je da te pozovem da se pokaješ. Biblija uči da mi vjernici trebamo biti primjer drugima u riječi i vladanju. Mi smo svijetlo svijeta i sol zemlji. To ja naša služba, na to smo pozvani.

Zaključak

Isusova opomena o sablaznima je vrlo ozbiljna. Ozbiljne su i posljedice. Hoćemo li dozvoliti Bogu da koristi ove riječi i upotrijebi naš život kako bi on bio drugima na blagoslov i poticaj na svetost, ili ćemo zatvoriti oči nad Božijim opomenama i slijediti svoje okorjelo srce. Sjetimo se da je sve ono što radimo i govorimo pouka i primjer drugima, bilo da ih upućujemo na pravi put ili da ih zavodimo na grijeh.

R

[1] Vine's complete dictionary