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UN NUDO DE ESPERANZA EN EL PERU
JUVENTUD Y REBELDIA
 
Por: Mirko senda
 
El mejor ejemplo de amor y voluntad moral de transformación y cambio es la que nos dan los jóvenes, ellos son el puente de unión del pasado y el futuro, la dinámica transformadora del presente. En el Perú los jóvenes han experimentado la exclusión, el olvido y la brutalidad política de un Estado institucionalmente caduco y corrompido que ha hipertrofiado esta etapa de la vida, hay múltiples evidencias de que la juventud actual y las generaciones venideras han sido vilmente asaltada y moldeada en la precocidad de la niñez y la adolescencia por un riguroso y macabro plan se sometimiento y enajenación psicosomática sostenible dictadas por el imperialismo, por lo tanto una buena comprensión de la juventud no debe solo encasillarse en el plano de lo sociológico sino también en el antropológico y biomédico ya que todos los cambios cerebrales responden a estímulos, a la educación y al adiestramiento en tempranas etapas de la vida a aquel que mañana será joven. La adolescencia, es la etapa de la inmadurez en busca de la madurez, es en este periodo crucial en que el enemigo de la humanidad, la oligarquía y el imperialismo aumenta todos sus esfuerzos por formar estereotipos, modas o símbolos en el subconsciente de los futuros jóvenes de quienes esperan su servilismo para la permanencia de sus privilegios. Un ejemplo claro es el neoliberalismo que no fue solo un modelo económico sino que fue todo un sofisticado plan de sometimiento económico, político, militar, cultural y de tergiversación de la historia original de los pueblos del tercer mundo. Preveer y   anticiparse a posibles rebeldías juveniles o insurgencias populares fue su acierto y  la negación más cobarde de la anquilosada y senil clase política actual a quienes yo los acuso de: ─¡ineptos, pusilánimes culpables del mutismo, la abstención y el asilamiento de la vanguardia, nuestros jóvenes que por sí mismos empiezan a liberarse!─ la derecha aprovecho el vacío dejado por el caudillismo frívolo de la mal llamada  “izquierda”, encarrilo con mentiras y miedos a los adolescentes y jóvenes  hasta las oscuras fauces del neoliberalismo, invirtió tiempo mientras que los seudo-revolucionarios lo malgastaban en pugnas fraticidas, invirtió millones de dólares mientras que nuestros líderes engordaban su trasero en el parlamentarismo y múltiples ONGs, es duro reconocerlo pero vital para superar este mal momento, aquellos adolescentes una vez hecho jóvenes bombardeados sistemáticamente por los corruptos medios de comunicación en su conciencia en gran mayoría fueron incapaces de ver la realidad muchos jóvenes defendían lo indefendible maniatados por la derecha, cuya la influencia interesada solo ha respondido a mantener corrupto poder.
 
El silencio de la sociedad peruana ante la critica relativista a la rebeldía, tipificando esta valiente expresión humana como propia de revoltosos, renegados, delincuentes, inmaduros, etc no ha hecho sino mas que condenar a los hijos herederos de la patria al cadalso, a las fosas de la represión y el vil asesinato, su complicidad inadvertida a pretendido romper la ilusión, la fuerza y dinamismo de cambio símbolos de rebeldía que identifica a los jóvenes, hoy los juventud debe romper la mala percepción de la rebeldía, aquella que le impuso y pretende mantener el “adultocentrismo” neoliberal, que estipula estúpidamente que ellos son los mejores y capacitados para ejercer la rebeldía y decidir los destinos de todos y de la patria. Los jóvenes se preguntan ¿que hemos heredado de esta podrida sociedad, de un Estado institucionalmente corrupto? y los desafían en una búsqueda incesante para transformarlo todo de raíces.
 
Si bien es cierto que una juventud que renuncia a su rebeldía se convierte en instrumento inconsciente de sus mezquindades o egocentrismo y victima precoz del “adultocentrismo”, insistimos que debemos tener mucho cuidado sobre la connotación de la palabra rebeldía, esta refleja la voluntad moral de cambio digno, su inconformidad con la injusticia social, su empeño por acabar con la pobreza, la desigualdad y la exclusión, su grito desesperado por la protección del planeta y la conservación de la especie humana y su exigente reclamo de paz para todos, hago alusión a esto por cuanto la derecha utiliza este término para dividir al pueblo, generar muerte, dolor y terrorismo de Estado con lo que en realidad solo reflejan una violencia irracional y cobarde.
 
El espíritu crítico de los jóvenes debe aceptar la autoridad y las leyes en la misma medida que están obligados a discrepar y presentar sus alternativas en distintos temas que afecten a su generación como a la sociedad, ellos tiene la mejor arma de toda revolución, su actitud rebelde de cambio debe tener un objeto evitar romper irracionalmente con los otros y buscar referencias de valor y compromiso que legitimen que la rebeldía es más humana que la violencia.  
 
Sin embargo, es bueno resaltar y enorgullecernos desde la vertiente de la juventud y de los estudiantes que el enemigo se equivoco en lo más sustancial, en el carácter dialectico del desarrollo de la personalidad de la adolescencia y juventud regido por las leyes de la naturaleza humana, si partimos de la vulnerabilidad e inmadurez del adolescente incapaz de valerse por sí mismo, este experimenta el deseo de hacerlo y en tal intento descubre capacidades nuevas, utiliza estrategias lógicas, hipotético-deductivas que le dan madurez y cierta libertad en su encuentro con la juventud. Por ello el despertar de la conciencia de la juventud es aleccionador en la experiencia de las luchas de los jóvenes a través de la historia, los movimientos de protesta de la juventud tienen como motivación principal y generalizada una profunda insatisfacción ante una sociedad que los excluye, reprime y les niega todo tipo de oportunidades, causas que aumenta el sentimiento de abandono e inseguridad. La rebeldía en la juventud está claramente definida contra una sociedad de la abundancia sin reparto justo y solidario, está dirigida contra la pobreza moral y contra la hipocresía de quienes hablan de una manera y viven de otra.  Los jóvenes peruanos y del mundo entero están en un fuerte desacuerdo con el mundo del “adultocentrismo”, y reclaman el derecho a elaborar su propio sistema de vida.
 
Desde la organización de todos los peruanos, especialmente de la juventud,  Movimiento Democrático del Perú: DIGNIDAD NACIONAL, consideramos que la juventud no debe perder sus energías, oportunidades y aptitudes en posiciones cómodas o conformistas, engañándose en triviales protestas que claudican admitiendo las injusticas sociales; ello significaría la nulidad de su papel en beneficio de la sociedad: su acción sería mediocre, intrascendente, reflejo de baja mentalidad o apática; y, en consecuencia, contribuiría a configurarse como débil instrumento del atraso, reflejo de una sociedad enferma y decadente y sin futuro.
 
El crisis del sistema neoliberal exige más rebeldía y unidad, es necesaria obligación que los jóvenes se organicen con flexibilidad y adaptación geopolítica no en una ni diez sino en cien o miles de organizaciones de base centralizadas a nivel local, regional y nacional, que florezcan lideres nuevos con el frescor de ideas nuevas, el mundo ha cambiado y necesitamos cambiarlo todo de raíces, de los políticos actuales nada bueno puede esperarse, el Apra-fujimontecinismo cuya ideología trucada y practica corrupta ha demostrado que es el peor enemigo de los jóvenes y traidores a la patria como lo es la derecha toda, prueba de ello tenemos que la Universidad la Cantuta cuenta 9 mártires, los de la Universidad del Centro del Perú Huancayo que tiene más de 350 mártires o los de la universidad de Huamanga Ayacucho, etc en los ultimo 40 años, han asesinado a jóvenes dirigentes vecinales, campesinos y sindicales, nuestros mártires son la viva esperanza que evidencia que la rebeldía es el signo distintivo de amor, voluntad y sacrificio de la juventud, una virtud positiva cargada de verdad revolucionaria y compromiso social cuyas obras son y serán requeridas por la historia para remover conciencias y construir un Perú con dignidad, soberanía y libertad.
 
(Desde el MDP: DIGNIDAD NACIONAL saludamos al Instituto Popular de Capacitación en Medellin-Colombia por todas las facilidades otorgadas a nuestros delegados en tan magno evento)
 
ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE LOS PUEBLOS
JÓVENES ORGANIZADOS EXPRESANDO ALTERNATIVAS
JOEA
DECLARACIÓN ALTERNA
 
Medellín, mayo 29 al 31 de 2008
 
Más de 300 personas jóvenes, hombres, mujeres, afrodescendientes, indígenas, población LGTB, participantes de los más variados procesos sociales alternativos de los pueblos de América Latina, nos dimos cita en la ciudad de Medellín, Colombia, desde el pasado 29  hasta el 31 de mayo, con el propósito de debatir sobre las realidades que afrontan los pueblos latinoamericanos en materia de justicia social, democracia, desarrollo y derechos humanos.
 
Durante estos tres días nos concentramos en comprender las formas que vulneran, por acción u omisión, los derechos humanos de las personas jóvenes por parte de los Estados Nacionales y los Organismos Multilaterales.
 
A partir de las reflexiones suscitadas en este encuentro, consideramos que la Declaración de Medellín: Juventud y Valores Democráticos, que será emitida por la XXXVIII Asamblea General de la OEA, reunida en Medellín, Colombia, reconoce la existencia de problemas estructurales que dificultan el ejercicio pleno de derechos de la ciudadanía latinoamericana y, a su vez, reafirma los compromisos, apoyos y solicitudes a los Estados; sin embargo, no nos sentimos recogidos. Esta Declaración no da cuenta del cumplimiento, o no, de los compromisos de los Estados, y no reconoce a plenitud las libertades y los derechos de la juventud en el contexto Latinoamericano.
 
Por ello, proponemos algunas alternativas para consolidar la autonomía de las organizaciones sociales, valorando los procesos de resistencia frente a las realidades excluyentes como los modelos de desarrollo, las prácticas patriarcales y los procesos militaristas, partiendo de cuatro temas que consideramos prioritarios: Derechos Civiles y Políticos; Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales (DESCA); Militarización de la Sociedad y Resistencia Civil; y Pueblos y Culturas Ancestrales.
 
Consideramos que los Estados Nacionales han evadido sus responsabilidades frente a la garantía y protección de los Derechos Humanos en sus territorios, implementando políticas regresivas que responden a intereses particulares, económicos y políticos, internacionales y nacionales, y dejan de lado las necesidades y exigencias  de la población.
 
La juventud reunida en el ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE LOS PUEBLOS afirma que:
 
existe una sistemática vulneración al derecho a la libertad de expresión, a la voluntad de movilización y a la libre asociación de las mujeres y los hombres jóvenes que manifiestan su oposición y asumen posturas críticas a realidades excluyentes. En muchos lugares, estas prácticas pasan por la criminalización, estigmatización, tortura, desaparición forzada y el asesinato.
 
la militarización fundada en prácticas y costumbres patriarcales promovidas por los gobiernos vulnera el derecho a la vida y reduce las posibilidades de la juventud a construir proyectos de vida que propendan por el ejercicio integral de los Derechos Humanos.
 
existe presencia militar, tanto legal e ilegal, en territorios considerados de vital importancia por intereses económicos y políticos, y que vienen afectando los derechos de los pueblos indígenas, afrodescendientes, raizales y comunidades campesinas.
 
ante este panorama, la juventud, en especial aquella en condición de pobreza, no ha sido protegida de los efectos de la guerra por buena parte de los Estados Americanos: no se le reconoce su derecho a objetar por conciencia, forzándola a engrosar las filas de los ejércitos legales e ilegales, y desprotegiéndolos frente al reclutamiento forzado.
 
la participación política de los hombres y mujeres jóvenes sigue dándose en el ámbito de lo consultivo más no desde lo decisorio, perpetuándose el desconocimiento de la juventud por parte de los Estados como sujetos de derecho, con capacidad de decisión sobre sus intereses y los de sus comunidades.
 
las personas reunidas en este Encuentro de los Pueblos afirmamos que en Colombia sí existe un conflicto armado, nos reconocemos como víctimas del mismo y nos solidarizamos con las demás personas afectadas por éste. Consideramos que el proceso de Verdad, Justicia y Reparación que actualmente se adelanta en Colombia vulnera los derechos a la verdad, la justicia, la reparación y la garantía de no repetición, en especial de las comunidades afrodescendientes, indígenas, raizales y campesinas.
 
los Estados, respondiendo a políticas económicas internacionales han delegado en el mercado, la responsabilidad de garantizar la educación, la vivienda, la alimentación y la salud, asumiéndolos como servicios por los que hay que pagar y no como derechos de las comunidades.
 
las políticas laborales adoptadas en los últimos tiempos por los Estados han precarizado de manera sistemática el derecho al trabajo decente de la ciudadanía, en especial de la población joven, y generado una pérdida constante de las conquistas laborales, impidiendo una justa distribución de la riqueza y ampliando la brecha de la desigualdad social.
 
los Estados siguen permitiendo la concentración de la propiedad de la tierra y de los recursos naturales en manos de particulares y de intereses de capitales trasnacionales, lo que atenta contra la seguridad alimentaria de los pueblos, aumenta los índices de pobreza, agudiza la exclusión social y genera violencia estructural.
 
las políticas públicas de juventud en América Latina responden a las directivas del Banco Interamericano de Desarrollo (BID); Fondo Monetario Internacional (FMI) y del Banco Mundial (BM), dejando de lado los intereses y las necesidades de los jóvenes.
 
los Estados no están garantizando el derecho a la autodeterminación de los pueblos al estar sujetos a políticas transnacionales, impidiendo la toma de decisiones que respondan a las necesidades reales de la población juvenil.
 
los y las jóvenes de grupos indígenas, campesinos, raizales y afrodescendientes siguen siendo despojados de sus tierras y vulnerados sus derechos.
 
Por todo esto, los jóvenes de América le EXIGIMOS a los Estados Nacionales y a los Organismos Multilaterales presentes en la XXXVIII Asamblea General de la Organización de Estados Americanos que:
 
se respete y garantice la vida, las libertades e integridad de las personas jóvenes, cesando la persecución, represión y la judicialización; el abuso de la fuerza pública, la desaparición forzada y la estigmatización, especialmente de aquellos que hacen  oposición política.
 
los Estados brinden una educación que responda a las necesidades y particularidades de los pueblos, donde se implementen políticas de formación intercultural, universal y gratuita.
 
los Estados generen condiciones para el trabajo decente, que no esté al servicio del mercado sino que responda a la realización de expectativas y necesidades personales y colectivas, donde se respeten los derechos laborales conquistados.
 
los Estados desarrollen mecanismos de consulta previa de amplia participación social sobre todas aquellas decisiones y acuerdos que puedan poner en riesgo o afectar territorios colectivos, como la ejecución de megaproyectos y la firma de tratados de libre comercio, que vulneran los derechos humanos y no contemplan la integración cultural y política de los pueblos.
 
los Estados garanticen el acceso gratuito al derecho de la salud, con calidad y respeto a la vida humana.
 
los Estados reconozcan y respeten, como un derecho fundamental, la objeción por conciencia, la decisión de los ciudadanos de no pertenecer a ningún ejército y proteja a la población juvenil del reclutamiento forzado de ejércitos legales e ilegales y de la vinculación a conflictos armados.
 
Los Estados reduzcan el gasto militar y trasladen esos dineros a políticas que favorezcan la inversión social.
 
Esta Asamblea emita una resolución en la que se restablezca el proceso de negociación de la Declaración Interamericana de los Derechos de los Pueblos. Esta declaración debe contemplar estándares que la homologuen con las normas contenidas en la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas. En este mismo sentido, se insta a los Estados miembros que no han acogido esta última Declaración, como Colombia, Canadá y Estados Unidos, a que la adopten a la mayor brevedad, además consideramos fundamental que se inste a los Estados que apliquen los compromisos firmados por el Gobierno colombiano en la conferencia ciudadana contra el racismo, celebrada en Santiago de Chile (2000) así como los acuerdos del programa y plan de acción de la Tercera Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia, realizada en Durban Sudáfrica (2001).
 
La OEA  inste a los Estados que no han firmado la Carta Iberoamericana de los Derechos de la Juventud a que lo hagan.
 
En Colombia se establezca una agenda de paz que privilegie una salida negociada al conflicto armado.
 
La OEA introduzca en sus pactos concepciones precisas con referencias a los derechos económicos, que permitan la exigibilidad.
 
El organismo multilateral americano promueva y favorezca el fortalecimiento de los sistemas de justicia interna de los países, a fin de que mecanismos como la extradición sean los últimos recursos existentes para la judicialización y el juzgamiento de quienes violen la ley.
 
Se fortalezca el Sistema Interamericano de Protección a los Derechos Humanos.
 
Los Estados garanticen el derecho a un ambiente sano, promoviendo la protección de los recursos naturales no renovables y reconozca el agua como un derecho fundamental al que los pueblos, en especial la juventud, puedan acceder libremente.
 
Mayor compromiso de los Estados miembros de la OEA  con la defensa de los Derechos Humanos y las luchas por las reivindicaciones sociales, la equidad, la democracia, y genere políticas que den soluciones efectivas a la pobreza y el hambre.
 
Los Estados no sigan imponiendo un modelo de desarrollo en el que coexisten la competitividad y la solidaridad, concepciones que no son compatibles dado que la primera no permite generar lazos de solidaridad entre los ciudadanos y los pueblos. Por ello no compartimos la idea que, en ese sentido, ha sido incluida en la Declaración de Medellín: Juventud y Valores Democráticos, que será emitida por la XXXVIII Asamblea General de la OEA, reunida en Medellín, Colombia.
 
Reiteramos que asuntos de gran importancia como la soberanía nacional, la paz y la seguridad del continente, el pluralismo que debe caracterizar cualquier democracia, el respeto de los derechos humanos, las salidas negociadas a los conflictos, el respeto por la naturaleza e impedir su explotación bajo ningún pretexto, el derecho al acceso de bienes y servicios de todas y todos los ciudadanos del continente, o la militarización de la sociedad, no han sido resueltos durante los 60 años de existencia de la OEA como pacto político entre los Estados Nacionales de América, y aunque a veces ocupan las agendas políticas, no son prioritarios y se dejan de lado, acumulando la deuda social que el mundo y todos sus dueños tienen con la base social que les genera toda esa riqueza.
 
Por tal motivo, las personas jóvenes, campesinas, afrodescendientes, raizales, indígenas, sector LGTB, hombres y mujeres organizados y reunidos en el ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE LOS PUEBLOS JÓVENES ORGANIZADOS EXPRESANDO ALTERNATIVAS, continuaremos en resistencia frente a estas realidades excluyentes, incrementando nuestra movilización ante los Estados y realizaremos procesos de veeduría y control político a las decisiones que adopte la OEA en su resolución final. Esperamos que este documento no sea archivado. 
 
 
 
 Dado en Medellín - Colombia, el 31 de mayo de 2008
 
 
POR LA DIGNIDAD, LA DEFENSA Y EL DESARROLLO DE ALTO AMAZONAS
FRENTE DE DEFENSA Y DESARROLLO DE ALTO AMAZONAS
INSCRITO EN LOS REGISTROS PUBLICOS – PARTIDA Nº 11008999
 
Pronunciamiento
 
PARO PROVINCIAL DE 24 HORAS DEL FRENTE DE DEFENSA DE ALTO AMAZONAS
 
EN DEFENSA DE LAS TIERRAS DE LA AMAZONÍA
El Frente de Defensa y Desarrollo de Alto Amazonas – FREDESAA, se dirige al pueblo peruano para manifestar lo siguiente:
 
El gobierno aprista títere del imperialismo, vendepatria y traidor a los intereses del pueblo peruano, en  el marco de la continuidad de la política neoliberal que inició el corrupto gobierno de Fujimori  la década pasada, quiere entregar  las riquezas de la Amazonía a la voracidad de las transnacionales para su total saqueo. Para ello ha presentado Proyectos de leyes entreguistas y privatizadoras  como la 1770 y 1900 con la que se le faculta a COFOPRY, cercenar los territorios de los campesinos para ser revertidos al estado;  la 840 o “Ley de la selva” con la que pretende privatizar miles de hectáreas de bosques amazónicos para ser reforestados por ser eriazos, cuando en la selva no hay territorios eriazos; la 1992 que vulnera los derechos de las comunidades campesinas para poder manipularlas, proyecto que fue archivado por la Comisión de los Pueblos Indígenas y que ante esto,  fue promulgada en forma descarada por el gobierno con otro número, la ahora Ley 1015; el Proyecto Ley 2133, aprobada como dictamen en la Comisión Agraria y que faculta la venta de las playas, barrizales y restingas  que dejan nuestros ríos de la Amazonía; es decir, leyes con la se deja sin tierras al hombre amazónico y del campo, convirtiéndoles de propietarios en peones o esclavos posteriormente.
 
Ante este claro atentado contra los derechos de los amazónicos y del pueblo peruano, es que el Frente de Defensa de Alto Amazonas, rechaza estas intenciones del gobierno del Dr. Alan García y le exige el archivamiento de tales Proyectos de Ley y la derogatoria de la 1015 y la implementación de una reforma agraria al servicio del hombre del campo.
 
El Pueblo de Alto Amazonas y su Frente de Defensa, convocan a todos los Frentes Regionales y a los pueblos de la Amazonía a centralizar nuestras luchas para derrotar y hacer retroceder estas políticas antipopulares del apra, en ese sentido instamos a trabajar  preparando  el Gran Paro Nacional del 9 de julio y el paro Macro regional de la Amazonía el 8, 9 y 10 de julio.
 
¡La Amazonía no se vende, la Amazonía se defiende!
¡ 9 de julio Paro Nacional: día de lucha y combate!
¡Unidad para luchar, unidad para vencer!
¡Sin luchas no hay victorias!
¡Abajo el gobierno neoliberal y entreguista del apra!
 
Yurimaguas, 05 de junio del 2008.
 
 
UNION DE FRENTES REGIONALES DEL PERU
BASE DE LA COORDINADORA POLITICO SOCIAL
FUNDANA 28-08-2002 TITULO R.P. 200700570199 PARTIDA 12078336
Jr. Camaná 550-Lima  Tels: 5481327  99168013  ufreperu@hotmail.com
 
RESOLUCION: PARO NACIONAL CIVICO POPULAR
CONSIDERANDO:
1ro.- Que, después de dos Jornadas Nacionales de Lucha (11-7-07 y 08-11-07), el    pueblo sigue luchando, por derecho a la vida, al trabajo, a la soberanía, a la tierra; por moralización del país, contra el alza del costo de vida,  con acción directa de masas como catalizadores de sus reclamos. Los Frentes Regionales firmaron actas de Mesa de Diálogo ( Huánuco, Loreto, Ucayali, Arequipa, Cusco, Huaraz, etc.), ninguna de ellas ha logrado siquiera funcionar, menos dar solución a las demandas de esas regiones. Por el contrario el régimen de la coalición derechista dirigida por Alan García, ha recurrido a la criminalización y militarización usando métodos fascistas para detener la lucha de los pueblos y los trabajadores como lo hizo en el Paro nacional Agrario con el saldo trágico de 4 muertos, decenas de detenidos y muchos heridos                          
2do.- Que, ante este proceso de militarización, criminalización y fascitización, ante el constante alza del costo de vida, ante la corrupción que se generaliza y expande como mancha de aceite; ante  la entrega de nuestros recursos naturales principalmente de la amazonía y de nuestra patrimonio cultural a los capitales transnacionales y al imperialismo. Hay la necesidad de realizar una medida de lucha unitaria, contundente y de masas; para hacer retroceder a este régimen, sentar bases para derrotar al neoliberalismo, construyendo una alternativa democrática, patriótica, descentralista, de desarrollo con justicia social y de regeneración moral del país.                         
3ro.- Que, nuestra participación en la  “Cumbre de los Pueblos”, como integrantes de la Coordinadora Político Social, junto a las organizaciones sociales de América latina, el Caribe y la Unión Europea. fue el escenario, donde se culminó con la consulta del Paro Nacional.                                                                                                                   
4to.- Que, los Encuentros Macroregionales del Sur (Moquegua), Oriente (Tarapoto) y Norte (Trujillo), acordaron AUTORIZAR AL CEN DE LA UFREP , que en coordinación con las centrales sindicales, principalmente la CGTP , la CUT y la Coordinadora político Social decretar el Paro Nacional Cívico Popular.                                                    
5to.- La consulta de la UFREP , fue zanjada en su II Asamblea Nacional de Delegados, realizada el 15 de mayo en Lima.
                  
 RESUELVE              
1ro.- DECRETAR LA REALIZACION DEL  PARO NACIONAL CIVICO POPULAR EL DÍA MIERCOLES 9 DE JULIO DEL 2008;  como medida de lucha para detener el proceso de fascitización en curso y exigir el cambio de rumbo de la política económica del régimen de turno.                                                                                          
2do.-  COMUNICAR a las bases, que para preparar, implementar y ejecutar el Paro Nacional Cívico Popular debe nombrarse Comités de lucha: Regionales, Provinciales   y de base; incluyendo a todas las fuerzas sociales y políticas de la región, forjando “ La Gran Unidad para el Gran Cambio”                                                                            
3ro.- TRABAJAR por que el Paro Nacional Cívico Popular, sea el paso inicial para construir desde las bases la ASAMBLEA NACIONAL DE LOS PUEBLOS, germen de la nueva democracia para construir un Perú Nuevo dentro de un Mundo Nuevo.
                                                                                    
Lima 17 de mayo del 2008.
 
Alfonzo Valderrama          Juan La Torre           Aristoteles Ramos       Aldo Arce.
Pte. Colegiado UFREP  Sec. Organización  Sec. A. Campesinos  Sec. Prensa
 
FEDERACIÓN NACIONAL DE TRABAJADORES MINEROS
METALURGICOS Y SIDERURQUICOS DEL PERU
COMUNICADO
 
LOS TRABAJADORES MINEROS HASTA AHORA EXIGIMOS JUSTICIA PERO SIN TRAICIÓN, ALTO A LAS MANIOBRAS, LAS MENTIRAS NO PASARAN
 
El jueves 29 de mayo, con sorpresa y profunda indignación hemos sido testigos de una alianza contra natura de los congresistas fujimoristas, los de Unidad Nacional, un sector del Nacionalismo y una parte de Unión por el Perú quienes poniendose de espaldas a los trabajadores, votaron en contra de la aprobación del Proyecto de Ley que Modifica la vigente ley de distribución de utilidades laborales permitiendo con ello que prosperara la burda maniobra orquestada por la ultraderecha parlamentaria, aliada a las burocracias corruptas de ciertas regiones, par que dicho proyecto pase a la Comisión de Economía donde se pretende encarpetarlo indefinidamente.
 
El articulo 29º de la Constitución señala claramente que “el estado reconoce el derecho de los trabajadores a participar en las utilidades de la empresa y promueve otras formas de participación “sin embargo los congresistas que votaron contra el proyecto de Ley olvidaron este mandato constitucional y votaron para que siga vigente la confiscación de la utilidad de cada trabajador, el sistema discriminatorio de distribución y la exclusión de mas de 85 000 trabajadores del goce de este derecho.
 
No olvidemos que el derecho a participar en la utilidad de las empresas, es una conquista  lograda con la sangre de miles de trabajadores caídos en las luchas que la clase obrera peruana libró durante toda la Republica. Solo así las clases dominantes reconocieron este derecho en las Constituciones de 1933, 1979 y 1993.
 
En 1992, el dictador Fujimori, mediante el decreto Legislativo Nº 892 estableció el confiscatorio tope de 18 remuneraciones para cada trabajador, destinando el “remanente” a un ente burocrático llamado Fondo Empleo. También, dio pase libre a las empresas contratantes y sub contratantes, con la total exclusión de sus trabajadores de estas empresas de su derecho. También el gobierno de Toledo, consolida esta confiscación otorgando parte de este “remanente” a los gobiernos regionales para construir carreteras. En otras palabras, la obligación del estado pretendió ser resulta con el bolsillo del trabajador.
 
Luego que la FNTMMSP decidieran,  con la serenidad y firmeza que lo caracteriza, suspender por 15 días la HUEKLGA NACIONAL INDEFINIDA del 12 de mayo ultimo, se abre el dialogo entre la Federación Minera , el poder ejecutivo y los voceros de las bancadas que integran el Congreso de la republica, producto del cual se arriba a un consenso positivo frente a los problemas planteados. Entretanto la Sociedad Nacional de Minería no ha expresado su oposición.
 
Sin embargo ¿Qué Ocurrió el 29 de mayo?
 
Si bien, los representantes del APRA votaron a favor del proyecto, con el Primer Ministro a la cabeza, los representante fujimoristas lo hicieron en contra tal vez por que la ley 892 fue dado por el dictador, de igual forma los representantes de Unidad nacional tenían que votar en contra del proyecto por que siempre estuvieron a favor de intereses ajenos a los trabajadores, pero no esperábamos que los representantes del Partido Nacionalista votaran, en conjunto con la derecha fascista y anti obrera, contra un derecho que por mandato constitucional le corresponde a los trabajadores. Todo esto, con honrosas excepciones como  la de Juvenal Ordóñez, Janet Cajahuanca, Victor Mayorga, quienes con valentía mantuvieron su posición junto a los trabajadores pese a la absurda directiva de Ollanta Humala, jefe de su partido; similar actitud encontramos en Fredy Serna de UPP, Marisol Espinoza y otros quienes apoyaron la causa de los trabajadores en todo el proceso de gestión de estos proyectos que lamentablemente aun no ha terminado.
 
Esto, pone en duda el declarado apoyo de la bancada nacionalista a las exigencias de los trabajadores, así como su compromiso de respaldar la incorporación real e inmediata de las decenas de miles de trabajadores contratados al goce de este derecho AHORA. La mezquindad, falta de criterio y claridad frente a los problemas laborales ha ocasionado que este derecho, reconocido por todos como legítimo y justo, sea postergado una vez más.
 
Los trabajadores mineros emplazamos a los representantes del Partido Nacionalista para que reflexionen y se rectifiquen. No es posible que se hayan alineado y votado junto a la derecha fascista en contra de derechos legítimos de los trabajadores; solo para favorecer los apetitos de un burócrata regional que no cuenta de la forma como invierte los fondos que les corresponde a los trabajadores, por que solo no rinde cuenta A Nadie DE ELLO. Por locuaz la Contraloría General de la republica debe de fiscalizar el uso de estos dineros a pesar que no esta dentro de su ámbito hacerlo.
 
LA LEY DE LA TERCERIZACIÓN ES UN TRIUNFO DE LA RAZON Y UNA DERROTA DEL NEOLIBERALISMO ABUSIVO CONTRA LOS TRABAJADORES
 
Por  otra parte, como producto de la lucha de los trabajadores, particularmente mineros, el Congreso de la Republica , el 28 de mayo ultimo, aprobó la Ley que regula el régimen de tercerización y de contratas en nuestro país. Con esta norma, se contribuirá a limitar la explotación y el abuso al que están sometidos los cientos de miles de trabajadores que laboran en este régimen. A pesar de que esta norma no elimina el problema definitivamente, su aprobación es positiva, porque establece que la tercerización y contratación no pueden ser empleadas con el propósito de perjudicar la libertad sindical, el derecho a la negociación colectiva, viciar  el fuero sindical, al cumplimiento solidario de los derechos laborales y el pase a planilla de la mayoría de trabajadores. Sin embargo, somos testigos del inicio de una grosera campaña de la ultraderecha, los empresarios y sus representantes políticos contra esta Ley aprobada, con el fin de presionar e impedir su promulgación. Una vez mas arguyen el insostenible argumento de que esta Ley “hará caer el empleo”, “se alejara la inversión”, etc. Lo real es que sueñan con seguir manteniendo inhumanas condiciones de trabajo, con bajos salarios, precarias condiciones de trabajo y abusos de todo tipo, por que ello es la base de sus grandes beneficios. Lo cual nos advierte de que mientras no sea promulgada la Ley por el presidente Alan García seguiremos en pie de lucha. No aceptaremos una vez mas ningún retroceso ni mutilación de esta norma aprobada por ser atentatorio a nuestros derechos.
 
SE ENCUENTRA LISTA LA APROBACION DE LA LEY DE JUBILACION QUE DIGNIFIQUE A LOS JUBILADOS MINEROS DEL PERU
 
Por otra parte, se halla en compás de espera la discusión y aprobación por el pleno del Congreso, del proyecto de Ley de Jubilación minera, que ya cuanta con dictamen favorable de mayoría en la respectiva Comisión del Congreso. Su aprobación hará justicia a miles de trabajadores que esperan tener una jubilación digna y concordante con la sacrificada labor que han desarrollado en los centros mineros, metalúrgicos del país durante toda su vida.
 
Por las razones expuestas, los trabajadores mineros nos vemos obligados a materializar nuestra HUELGA NACIONAL INDEFINIDA como extrema medida, a la que nos obligan las acciones anti laborales de algunos sectores del Congreso de la Republica. La convocatoria a la Plenaria Nacional de delegados de la FNTMMSP para los días 5 y 6 de junio que se desarrollara en la ciudad de Lima, evaluara nuestras próximas acciones a seguir, por lo que llamamos a nuestras bases del país a redoblar esfuerzos por la defensa de nuestros derechos.
 
Lima 02 de junio de 2008
 
¡¡¡ VIVA LA FEDERACION MINERA !!!
¡¡¡ VIVA LA HUELGA MINERA !!!
 
DIALOGO, PROPUESTA Y LUCHA
 
ASOCIACIÒN CIVIL
BLOQUE MARITIMO, FLUVIAL Y LACUSTRE DEL PERU
MARINA MERCANTE – PESCA – PUERTOS -  PETROLEO
RUC: 20504533167 REGISTRO : 70227945
Avda. Saenz Peña  Nº 138 - 4 – Callao  TEL.   46514-70,    4532298
 
NOTA DE PRENSA
 
DEBATE EN PLENO DEL CONGRESO SOBRE MODIFICATORIAS A LEY DE MARINA MERCANTE, QUEDA EN LA CONGELADORA
 
      Se escucha en los pasillos del Congreso de la Republica , que al ser descubiertos algunos congresistas populacheros, manteniendo medidas antitéticas, que no motivaran la inversión en adquisición de flota mercante, como:
 
a.- el 100% de la tripulación de naves de navegación internacional debe de ser peruana.
b.- el 51% del capital debe de ser peruano, el presidente de directorio, el gerente general y la mayoría de directores deben de ser peruanos.
 
Debate de modificatorias de Ley de Reactivación Marina Mercante, habría entrado a una cuna de hielo con mecedora automática
 
Medidas que solo están sirviendo de cortinas de humo, haciendo lobby en favor de interese ajenos a los nuestros y permitir la fuga de los 2,000’000,000 de USD. Anuales por concepto de fletes de comercio exterior.
 
Callao 30 de Mayo del 2008
                                                            
Cesar Reaño Reaño
Presidente
Cáp. De travesía MMN
CEL. 9973-54419
2781682
 
 
“CAPAJ”
COMISION JURIDICA PARA EL AUTODESARROLLO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS ANDINOS
Entidad Consultiva Especial del Consejo Económico y Social de Naciones Unidas
Av. 2 de Mayo 644 Tacna,  PERU     Telf.  51 52-242601  Fax. 51 52-411126
 
8va. Sesion del CDH Naciones Unidas
Ginebra 4 junio 2008
Tema: Revision de mandato RE. Contra la tortura
 
 
Sr, presidente:
                      Los lideres indigenas que luchan por la defensa de los derechos territoriales de sus pueblos indigenas, son perseguidos y torturados, son victimas de instigaciones y amenazas, que merecen la ateencion del Relator especial contra la tortura, Nuestra organización considera que el mandato de esta Relatoria, debe ser reforzado, encomendando al Sr. Relator, tomar especial atención a los casos de los cientos de lideres indigenas a quienes injustamente se les ha criminalizado, por el solo hecho de ser indigenas.
 
                      La tortura es un fenomeno degradante, para los pueblos indigenas ser objeto de tortura equivale a la muerte, significa un susto extremo que le hace espantanr su ajayu, osea la tortura lo deja sin alma al individuo. Bajo esta filosofia, la renovacion del mandato de esta relatoria es una necesidad, a fin de que vea y estudie cuales son los efectos de la torura sobre indigenas, haciendo visitas a paises donde hay mayoria indigena, y prisioneros lideres que cayeron por defender los derechos de los Pueblos indigenas
 
                     Gracias Sr. Presidente
 
                                                        Tomas Alarcon
                                                         CAPAJ
 
SEREMOS COMO EL CHE
 
Hoy el Che cumple 80 años. Su vida fue un ejemplo de lucha, de desprendimiento, de entrega total por los mas excluidos en cualquier lugar del mundo. Cada momento de su vida ,en donde su sensibilidad social unida a su conciencia política , las dedico al servicio de los pueblos de todo el mundo. El fue argentino y cubano a la vez, fue boliviano y africano : hoy es patrimonio de todos los revolucionarios y de todos los que anhelan un mundo mejor para sus hijos y para los hijos de sus hijos. Cuando se graduó de medico se fue a los leprosarios y en la lucha por el triunfo de la revolución cubana tomo el fusil para contribuir con Fidel, Raúl, Camilo, Almeida y otros a derrotar a la dictadura de Batista apoyada por Estados Unidos. Fue el promotor del trabajo voluntario para fortalecer la Patria de todos : Cuba. Su grado de comandante lo gano en el combate diario contra el enemigo de la humanidad.
 
Siempre fue conciente de que la felicidad y la estabilidad de la Revolución Cubana dependía de la solidaridad y de la lucha de todos los pueblos del mundo. Decidió marchar a luchar a Bolivia y soñaba con que la revolución tambien se cristalizara en Argentina. En tierra boliviana , la tierra consentida de Bolívar, fue herido y detenido por soldados bolivianos y norteamericanos. La CIA ordeno asesinarlo creyendo ilusamente que matando a Ernesto " Che " Guevara , acabarían con su ejemplo. Para nosotros no esta muerto. El vive en la lucha y la esperanza de los pueblos y esta al lado de todos aquellos que cayeron con dignidad en la gran batalla por la segunda independencia , ya no contra el colonialismo español contra quienes lucharon Bolívar, San Martín, Artigas y todos los patriotas de la Patria Grande, sino contra el imperialismo norteamericano. El pensamiento del Che es el que debemos rescatar siempre para las nuevas generaciones. El Che no esta solamente estampado en una camiseta o en una moneda, en una bandera o en una fotografía, el Che esta aun vivo porque perduran sus ideas. Siempre he pensado y se que puedo estar muy equivocado que hacer una poesía, una canción o una frase, requiere un gran poder de síntesis. Decir en pocas palabras mucho no es tarea fácil, aunque parezca muy fácil. Por eso los invito a leer en forma cronológica algunas frases del Che que a mi siempre me impactaron. Todos sabemos que el Che ha dicho muchas cosas mas de las que aquí se expresan. Ojala que no me haya equivocado mucho en bucear en sus escritos y rescatar estas que pongo a consideración de todos los amigos de la Red Informativa Virtin.
 
17 de octubre 1959
“Es necesario incorporar al gran  ejercito de los que hacen, dejando de lado esa pequeña patrulla de los que solamente dicen”
26 de octubre 1959
“El pueblo de Cuba frente a la agresión sabe elegir su camino de sacrificio, de sangre ,de dolor ,pero de victoria. Una vez mas se plantara frente a los traidores, se plantara frente a la agresión y dará un paso adelante, otro mas, lo que la sitúa bien al frente de todos los países de América.
20 de marzo 1960
“Podemos hoy decir sin caricaturizar nada, que las compañías o las grandes empresas periodísticas y los voceros de opinión de los Estados Unidos, dan la tónica de la importancia y de la honestidad de un gobernante simplemente invirtiendo los terminos. Cuando un gobernante sea mas atacado ,mejor será indiscutiblemente y tenemos el privilegio hoy de ser el país y el gobierno mas atacado”
14 de junio 1960
“Fidel nos ha dejado claro que no es mejor dirigente el que esta buscando el pan de hoy para sus compañeros; mejor dirigente es el que busca el pan de todos los días para todos”
1 de Julio 1960
“Nosotros, los que por el imperio de las circunstancias dirigimos la Revolución, no somos dueños de la verdad ni de toda la sapiencia del mundo ni mucho menos y tenemos que aprender todos los días, y el día que dejemos de aprender, que creamos haberlo sabido todo o hayamos perdido nuestra capacidad de contacto o de intercambio con el pueblo y con las juventudes, es el día en que habremos dejado de ser revolucionarios, y lo mejor que podrían hacer ustedes es botarnos entonces....”
19 de Agosto 1960
“No debemos acercarnos al pueblo a decir.... Aquí estamos. Venimos a darte la caridad de nuestra presencia, a enseñarte con nuestra ciencia, a demostrarte tus errores, tu incultura, tu falta de conocimientos elementales. Debemos ir con afán investigativo,  y con espíritu humilde, a aprender en la gran fuente de sabiduría que es el pueblo”
 
15 de Octubre 1960
“Que cuando se hable de algunos de ustedes como divulgadores de la ideología de esta Revolución se hable también de ustedes como los que van a la cabeza en el cumplimiento de todas las normas y reglas....... .El hombre que no sea capaz de ser un ejemplo vivo no sirve para esta especie de apostolado en el que ustedes van a ingresar”
9 de Agosto 1961
“....Soy un convencido de que tengo una misión que cumplir en el mundo ,y de que en aras de esa misión tengo que sacrificar el hogar, tengo que sacrificar todos los placeres de la vida diaria de cualquier sujeto, tengo que sacrificar mi seguridad personal y quizás tenga que sacrificar mi vida.” Pero es un compromiso que he adquirido con el pueblo y que pienso, sinceramente, que no me puedo desligar de el ya hasta el fin de mi vida.”
8 de Enero de 1962
“El mejor adoctrinamiento revolucionario que puede existir es mostrar, por las vías del ejemplo, el camino del cumplimiento del deber”
“Lo fundamental es que seamos capaces de hacer cada día algo que perfeccione lo que hicimos el día anterior. Por minúsculo que sea, por pequeño que sea, cuando se sumen los miles de hombres que trabajan aquí y cuando al esfuerzo de esos miles de hombres se sumen los perfeccionamientos diarios, por pequeños que sean ,de los miles y miles, y ya millones de hombres que trabajan en todo el país, los resultados serán extraordinarios”
31 de Enero 1962
“No se aspira a que se haga un estudio memorizado de cada texto y que se apliquen, esquemáticamente, los conceptos de los textos; lo que se trata es de enseñar a pensar.”
“No es un pecado cometer errores, el pecado es volver a cometerlos, el pecado es ocultarlo y no analizarlos. Nosotros tenemos que ir sobre nuestros errores, machacar sobre ellos, analizarlos y que no se repitan”
“El hombre que va adelante impulsa a los demás a que lo alcancen, atrae a los demás hacia su nivel mucho mas que aquel que desde atrás empuja con la palabra solamente”
16 de Marzo 1962
“Debemos perfeccionar el trabajo voluntario, de manera que no solo sea un factor de aumento de la producción, sino que pueda convertirse ademas, en fuente de educación para las masas y acercamiento con los campesinos, llevando la cooperación entre la ciudad y el campo al máximo”
30 de Abril 1963
“Somos una vitrina, somos un espejo donde se miran los pueblos de América y tenemos que trabajar para hacer, cada día mas grandes nuestros aciertos,mas pequeños nuestros desaciertos”
“Nuestro camino no es sencillo ,esta lleno de peligros y lleno de dificultades. El imperialismo esta agazapado en cada recodo del camino, esperando el momento de una debilidad para lanzarse sobre nosotros; los reaccionarios de toda América están esperando hasta las propias manifestaciones oficiales de nuestros errores para publicarlas con regocijo”
 
29 Septiembre 1963
“No hemos rehuido nunca la confrontación  ni la discusión. Siempre hemos estado abiertos a discutir todas las ideas y lo único que no hemos permitido es el chantaje de las ideas, o el sabotaje de la Revolución “
“Pero ustedes estudiantes del mundo, no se olviden nunca que detrás de cada técnica hay alguien que la empuña, y que ese alguien es una sociedad, y que con esa sociedad se esta o se esta contra ella; y que en el mundo hay los que piensan que la explotación es buena, y los que piensan que la explotación es mala y hay que acabar con ella; y que aun cuando no se habla de política en ningún lado, el hombre político no puede renunciar a esa situación inmanente a su condición de ser humano”
14 de Marzo 1964
“El tiempo es nuestro, esta ahí, por delante, y nadie nos ha exigido que tengamos que saber esto o aquello en tal o mas cual tiempo. Lo que si exigimos_nos lo exigimos todos_es saber un poco mas cada día. Ese es el espíritu que debe prevalecer”
17 de Mayo 1964
“Podría parecer pedante, absurdo, que se planteara una lucha a muerte entre la pequeña Cuba y los gigantescos Estados Unidos de Norteamérica. Pero es que no es una lucha entre un país u otro país; es una lucha entre dos ideologías y dos modos de pensar diametralmente opuestos.
La lucha entre aquellos que quieren vivir de la explotación, discriminando a los hombres por el color de su piel, por su religión, por el dinero que puedan tener, y la lucha de aquellos que tratan de que todos los hombres sean iguales, de que todas las oportunidades sean las mismas, y ademas,  1964.
“Uno no puede ir adelante en una acción si no puede ser el ejemplo, el sentido de la responsabilidad para el futuro. Lo que se trata en determinado momento es el presente y eso esta sintetizado por frase de Fidel: ”Vale mas un ejemplo que un hombre” cuando en el año 56 hablaba “Seremos libres o seremos mártires”
11 de Diciembre 1964, en uso del derecho de replica en la ONU, Estados Unidos
...”He nacido en la Argentina ;no es un secreto para nadie. Soy cubano y también soy argentino y, si no se ofenden las ilustrísimas señorías de Latinoamérica, me siento tan patriota de Latinoamerica, de cualquier país de Latinoamerica, como el que mas y, en el momento en que fuera necesario, estaría dispuesto a entregar mi vida por la liberación de cualquiera de los países de Latinoamérica, sin pedirle nada a nadie, sin exigir nada, sin explotar a nadie.”
....”Nosotros podemos decir lo que tantas veces hemos dicho del apotegma maravilloso de Martí, de que todo hombre verdadero debe sentir en la mejilla el golpe dado a cualquier mejilla de hombre. Eso, el pueblo entero de Cuba, lo siente así ,señores representantes”
24 de Febrero 1965 en Argelia
“No hay fronteras en esta lucha a muerte; no podemos permanecer indiferentes frente a lo que ocurre en cualquier parte del mundo; una victoria de cualquier país sobre el imperialismo es una victoria nuestra, así como la derrota de una nación cualquiera es una derrota para todos”.-
“Sean capaces siempre de sentir, en lo mas hondo cualquier injusticia contra cualquiera, en cualquier parte del mundo. Es la cualidad mas linda del revolucionario.
16 de Abril de 1967
“Cada gota de sangre derramada en un territorio bajo cuya bandera no se ha nacido, es experiencia que recoge quien sobrevive para aplicarla luego en la lucha por la liberación de su lugar de origen. Y cada pueblo que se libere, es una fase de la batalla por la liberación del propio pueblo que se ha ganado”
“Nos sentimos orgullosos de haber aprendido de la Revolución Cubana y de su gran dirigente máximo la gran lección que emana de su actitud en esta parte del mundo. .”que importan los peligros o sacrificios de un hombre o de un pueblo, cuando esta en juego el destino de la humanidad”
“En cualquier lugar que nos sorprenda la muerte, bienvenida sea, siempre que ese ,nuestro grito de guerra, haya llegado hasta un oído receptivo”
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El titulo de este articulo lo tome del compromiso de los pioneros cubanos que dicen en alta voz : SEREMOS COMO EL CHE.
En ese batallar de todos los días deberemos enseñar a las nuevas generaciones a ser como el Che. A vivir y a triunfar como en Villa Clara como el Che. Pero si toca morir en la lucha contra el imperio y las oligarquías nacionales tambien debemos morir con la dignidad que tenia el Che cuando le dijo al que lo asesino: "Dispara, que a quien vas a matar es a un hombre " . El himno de Cuba dice en una de sus estrofas que morir por la Patria es vivir.
Así lo hicieron hombres como Marti, Sandino, Allende, Camilo Torres, el Che y muchos otros que hoy símbolos inamovibles de lo mas noble de la humanidad. Si amigos, hoy el Che, nuestro querido Che, cumple 80 años.
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE.
 
 
 
 
SOLICITAMOS A TODOS NUESTROS COMPATRIOTAS, ORGANIZACIONES POPULARES QUE TENGAN PRONUNCIAMIENTOS, FOTOS, ARTICULOS O CARICATURAS POLITICAS NOS LO REMITAN PARA PUBLCARLAS......
 
 
 


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