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圍棋術語

一字術語
* 長:左右方向連接是橫向的,不論朝左還是朝右的連接都加長了原來的長度,因而叫「長」。
另外,根據雙方棋子的分佈,也有其他稱呼:向己方已有的子連回叫「退」;
在低位的長叫「爬」,緊貼著對方的棋,在本位上方的叫「壓」,在本位下方的叫「托」。
* 立:上下連接方向是縱向的,術語稱「立」,取「樹立」的意思。
另外,緊貼著對方的棋的立叫「貼」。
* 飛:分為「小飛」、「大飛」以及「雙飛」。
小飛類似於象棋的馬步,即從原有棋子向「日」字形的對角上下一子。
大飛比小飛多一路下子,即走到「目」字形的對角上。
大飛後再沿著對角往回小飛,稱之為雙飛。
* 尖:在原有棋子的斜線上下一子的走法術語稱「尖」。
* 虎:從原有棋子尖一著之後。
再向另一邊對稱的位置尖一著,這種連尖稱之為「虎」。
三子猶如張開血盆的虎口,令人生畏。
* 拆:從原有棋子的同一條橫線上,向左、右間隔著下子叫「拆」。
中間隔一路是「拆一」,隔二路是「拆二」,以此類推。








小飛


大飛











* 氣:在棋盤上與棋子緊緊相鄰的空交叉點,


單獨一個棋子的氣數不超過四氣,但兩個或兩個以上相連的棋子則可以有四氣以上。


在對方棋子的活路上落子緊迫,稱為「緊氣」。


* 提:提吃對方的棋子,稱為「提子」。無氣的棋子要被提子,拿離棋盤。


* 目:棋盤上,縱軸(Y軸)和橫軸(X軸)的交點,稱為「目」。


* 地:活棋所包圍的目數和活棋本身之總和,稱為「地」。


* 關:兩子相對,中空一路叫做「關」。關有單關、雙關。


* 衝:從自己原有的棋子出發,向對方棋子的空隙衝去,叫「衝」。


* 跳:在原有棋子的同一條橫/直線隔一路下子;向中腹跳也稱關/單關。若隔二路,稱大跳/大關。


* 征:「征子」,連續地叫吃,把對方棋子追逼到死胡同去的情形。


* 曲:使自己的子成曲形,並緊貼著對方棋子的下法叫「曲」。


* 鎮:在對方棋子向中央跳的位置下子,限制對方的發展。


* 掛:也稱為「掛角」,是布局常用破壞對方完全佔有角部而與對方分佔角部的主要行棋方法。


* 夾:將對方的棋子夾在己方的兩顆棋子中間,叫「夾」。


* 斷:把對方的棋子分割成兩部分,叫「斷」。


* 跨:碰觸敵方小飛的一子,準備分斷對方的下法。


* 空:用棋子圍成的地域。


* 刺:瞄著對方陣地薄弱之處。


* 托:緊挨著對方棋子的下邊落子。


* 退:將被對方擋住的棋子向己方原有棋子方向退回一著。


* 碰:緊靠對方棋子的旁邊下一子,叫「碰」。


* 壓:將對方棋子逼在低位,叫「壓」。


* 爬:「爬」的意思是指一方的棋子在對方的壓迫下,沿著邊上低位也就是一線或二線的位置上長


* 接:把兩個不相連的棋子連接起來,叫「接」。


* 頂:在對方棋子的正前方碰,叫「頂」。


* 並:即「平」。棋形同「長」,但一般不與對方棋子接觸。


* 扳:在黑、白子互相帖近時,一方從斜角上向對方兜頭下一子,以阻止對方的出路,稱之為「扳」


* 擋:在對方向外衝出時,迎頭堵住它的去路,叫「擋」。


* 雙:即雙關;兩個並列的關。


* 擠:在對方棋子集中之處(多數為尖手的旁邊)下子,一般下一步可以斷。


* 拆:從原有棋子的同一條橫線上,向左、右間隔著下子叫「拆」。


* 逼:盡量接近對方棋子,準備入侵對方陣地。


* 封:不直接去破壞對方棋子的通道,而是堅守對方棋子逃跑路線上的關卡,實施封鎖的手段。


* 眼:若干顆連接的棋子,包圍住一個以上的「目」的形態。


眼有真假之別,在同一組連接棋子的當中,


若能具有兩隻以上的「真眼」,那麼這組棋子即使被敵子包圍,也永遠不會被提掉。


* 點:入對方眼內行棋叫「點」,又叫「點眼」、「破眼」。


* 覷:可斷而不直接去斷,作出威脅的姿態。


* 劫:同型反覆的棋型,雙方易形成你提我,我提你,誰也不肯讓步的狀況。


為避免發生此情形,規定須間隔一手。


* 渡:在棋盤的邊線上(一般在三路以下),在對方的棋子底下放一子,使自己兩部分棋子連接在一起,叫「渡」。
* 撲:是一種圍棋的?牲打,故意奉送對方一子或兩子,藉以提回遠較此數為多的敵子的手段。


原理和「反提」相同,但不同的是「撲」是穩賺不賠的戰略運用。


網友們:可以欣賞到原住民悠久傳統舞蹈一定能讓您裝滿記憶的行囊!台灣網站群 祝您有個愉快的旅程!


上午 06:37 2015/7/21


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台灣讓我感受最深刻的就是:台灣企業無分南北,人無分男女老幼,善良、正直、勤奮、誠信、包容、進取這一些傳統的核心價值。
台灣的精神。不但洋溢在台灣人的生活言行,也早已深植在台灣人的本性裡,這是台灣一切進步力量的泉源,也是台灣精神的真諦。
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台灣人期待企業精神價值的新發現。
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現在台灣是一個名副其實的網路媒體時代。台灣的電子文化壓倒印刷文化,台灣大眾傳媒壓倒了傳統精英文化。
台灣企業借助網路媒體,台灣企業可能會很快成名,台灣企業如果遠離網路媒體,台灣企業輕視網路媒體,網路上可能無人認識了。
台灣企業除了擁有外在的實用的、功利的價值以外,更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值,既精神性價值。
台灣網路傳媒對台灣人的控制力達到了無以復加的程度所以我認為台灣網路傳媒對對台灣企業而言,現在最重要的是一個媒體文化。
台灣企業是是媒體製造出來的企業文化但重要的前提是,除了企業公司必須具備的知識和功能還必須善於適應台灣大眾傳媒通俗化。
台灣網路傳媒對台灣人情化普及化娛樂化,表演化以及能夠滿足台灣網路傳媒台灣平民精神需要和台灣人的大眾化知識趣味的要求。
台灣網路傳媒對企業公司要上網站首頁要上傳報紙副刊也必須要改頭換面也許只有稀缺的學術刊物可能登載網友您你的企業公司了。
台灣網路傳媒遵循的格式和版面在等著您而且即使發表了,受眾者也十分宽廣它們主要用來作為企業公司和職稱需要的形式存在著。
台灣網路傳媒這裡就沒有不自由的問題台灣企業離開傳媒沒有專屬於自己的話語頻道必須通過台灣網路傳媒對才能傳播自己的聲音。
台灣企業公司過去主要是通過電視報刊那時台灣企業公司規模也較小基本能夠保持企業的特性至於台灣政治干預下的異化又當別論。
台灣進入了一個台灣網路傳媒對的汪洋大海刊物書籍報紙副刊,網絡電視,鋪天蓋地,按說台灣網路傳媒可以傳播企業公司的商品。
上午 05:49 2013/1/1
台灣特色
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下午 10:15 2012/12/31
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圍棋起源於古代,推測起源時間為大約公元前6世紀,傳說堯的兒子丹朱頑劣,堯發明圍棋以教育丹朱,陶冶其性情。
 
圍棋的最早可靠記載見於春秋時期的《左傳》,戰國時期的弈秋是見於史籍的第一位棋手,南北朝時期,棋盤定型為現在的19道棋盤,並且出現了評定棋手水平的圍棋九品制,圍棋逐漸成為中國古代知識階層修身養性的一項必修課目,為「琴棋書畫」四藝之一,唐代出現了棋待詔官職,著名棋手王積薪作「圍棋十訣」在現代圍棋中依舊適用,明朝王世貞寫了一篇《弈問》,回答圍棋的種種疑問。
 
圍棋之品有九﹕一曰入神﹔二曰坐照﹔三曰具體﹔四曰通幽﹔五曰用智﹔六曰小巧﹔七曰鬥力﹔八曰若愚﹔九曰守拙。此物只應天上有 神傳給人的文化