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017.香港大會堂展出佛陀真身舍利子 (2016年10月7日)

慧影禪跡(十七)
香港大會堂展出佛陀真身舍利子 (2016年10月7日)

由新華社向全球發表吾人獲得佛陀真身舍利子之日起,算是一個沾上國際名人的邊,但很奇怪個人沒有多大感覺,只知道這是一個宿世留下的未完任務,要在今生持續下去,舍利子只是讓我增強世間緣的道具,真正的舍利子是佛陀留下的智慧法教,又名「法身舍利」。故在香港大會堂展出七天後便束之秘閣,美、加華僑多次要求辦一個巡迴瞻仰佛舍利活動,都被吾人婉卻,實際是個人認為意義不大,只有帶來一些俗世浮譽,現正物色具緣國家送出。

Dr郭泐!
7/10/2016


香港人為斯里蘭卡新村行揭幕禮
(明報,魯金專欄。一九九零年二月四日)

  斯里蘭卡西部一條鄉村,去年因一場大雨,做成水災,將整條鄉村的屋宇沖毁。鄉人無家可歸,亟待救濟。斯里蘭卡是一個佛教國家,當地佛教領袖,發信給世界各國的佛教國家,本慈善為懷之心,佈施災民。香港一位佛教領袖接到信息之後,立即滙款前去,認捐重建該村的屋宇三分之二,其餘三分之一的捐款,亦從各地先後滙到,於是這一條鄉村才能重建。

  一九九零年一月三日,這條鄉村重建的村屋落成,舉行開幕典禮,邀請香港捐款人士,到來主持開幕典禮,邀請香港捐款人士,到來主持開幕典禮,因為這條村大部分屋宇,是由他捐出的,必須請他去看看所建的鄉村屋宇的情形。並且因他認捐的屋宇最多,故由他主持開幕禮,因此他應邀前去。

  這位香港人是顯密佛學會會長郭兆明居士,學會的會員,知道也組織觀光團,隨他一同到斯里蘭卡去。一則旅行這個佛國,二則看看會長怎樣為重建的新村揚幕。

  由於郭兆明居士是華人,而揚幕禮又是採用佛教儀式,當地佛教最高當局,安排了五位中國和尚參加揚幕典禮,表示對中國人樂善好施的尊敬。原來這五位中國和尚,都是大有來頭的。

  五位中國和尚都很年輕,都是廿多歲的青年和尚,他們是從中國大叢林中選拔來斯里蘭卡佛教大學深造的。他們見到郭兆明,都上前合什行禮,表示他們以學生的身分,不容易參加這種盛大的慶典,今次能夠參加,應該是得力於居士,也算是中國人的殊榮。

  他們進入新建鄉村時,村民奏出他們的傳統音樂,載歌載舞歡迎。進入村內,在村內的廣場上,由佛教總會秘書長陪同他就座。五位中國和尚則坐在他背後。儀式開始時,先由當地一位國會議員致詞,說這條受水災影響的鄉村能夠建成一條新村,完全得力於郭兆明居士的大力捐款倡導。現在村屋全部用三合土建成,並將鄉村的地台填高,即使豪雨再來,河水暴漲,也不會做成水災,從前此村沒有電力供應,汽車不能到達,如今因為重建,已建有公路直達該村,並且有電力供應了。致詞後,這位義員也是佛教徒,用古印度語誦經向村民祝福,然後,議員介紹郭兆明居士為新村舉行揚幕儀式。

  議員將米高峯交與郭居士,郭居士亦誦經為村民祝福,一邊誦經一邊撒米。儀式完畢,才進入村中第一間屋處剪綵。由香港同來的觀光團,亦隨後進入村屋去,並與入住新屋的居民全家合照留念。

圖為郭兆明居士(持米高峯者)在斯里蘭卡重建受水災影響的鄉村揚幕時誦經情形。
香港人為斯里蘭卡新村行揭幕禮


首次公開讓巿民們參觀
佛祖舍利子到香江
藉此傳播知足智慧容忍慈悲精神
(成報, 1991年2月19日)

當百多名男女善信携手拉起禮台上的黃巾,立見一個盛載舍利子的法瓶,兩粒舍利子如米粒般大。

昨日開始一連七天,大會堂展覽廳會展出釋迦牟尼真身舍利子,這是首次在香港公開讓巿民參觀。主辦團體希望藉此將釋迦牟尼的知足、智慧、容忍、慈悲精神廣泛傳播,作為一種文化教育推廣活動。

這兩顆舍利子乃在去年六月由斯里蘭卡全國僧侶委員會及民間皇帝送贈香港顯密佛學會會長郭兆明博士,成為世界上首位以個人身份擁有釋迦舍利聖物的大居士。郭兆明說,由於擁有此聖物而又不作法教之用,舍利子便會自動消失,所以屬於他的兩顆珍貴舍利子,其一會廵迴世界供信徒參觀;另一則放在將建成的香港釋迦牟呢教育中心供瞻禮。

對於舍利子的神秘色彩,郭兆明認為,應理性地體騐舍利子的法教作用。他說,這不過是大慈悲心影响到個人內分泌,加上精神意志,才遺下令人震撼感動的舍利子。

不過,郭兆明的解釋似乎未能揭開舍利子的神秘外衣,尤其是當塲內修練較深的信徒指示其他善信若看見原為白色的舍利子是黑色時,就要通知塲內居士,以幫助他們避開人生路上障礙。而且塲內其他資料顯示,郭兆明斯里蘭卡領取釋迦牟尼舍利子時,發現原來盛載一個舍利子的法瓶,變多了一粒。

其實,舍利為梵文,意為「身骨」,即燒剩下的殘餘骨燼。在二千五百多年前,佛祖湼槃及火化後,便遺留八萬四千多顆色彩繽紛的結晶體。其後只有少數幾個佛教國家有珍藏。此外,好些高僧亦在火化後遺下數量、顏色、大小不同的結晶體。於是被視為此乃佛法的結晶品,具有無窮法力。

主辦機構指出,除未滿七歲及年滿六十歲以上者可免費參予舍利子瞻禮,其他人士則須先到任何一間滙豐銀行隨意存欵入香港顯密佛學會的戶口,取回存欵單據就可作入塲券。




郭兆明願割愛
舍利子贈特區
盼祥光耀香江

舍利子是佛教中的無價之寶,更可稱得上是佛教國家的國寶,但香港著名殷商郭兆明博士,卻有幸得到斯里蘭卡贈予兩顆舍利子,表揚他對推動釋迦文化,尤其是共產國家上的成就。成為世界上首位以私人名義擁有舍利子的人。

所謂舍利子,就是二千五百多年前,釋迦牟尼佛湼槃後,留給世人的「聖物」;當時,釋迦牟尼經三昧火焚化後,有許多舍利子,這就是佛陀修行功德圓滿的表示,而舍利子亦是不會毀壞的。但郭兆明博士補充說,舍利子會隨擁有者的德行而隨時消失或增加的。

據郭兆明表示,當時斯里蘭卡原本把一顆舍利子贈予他,但當日,該地國王開啓舍利塔時,嚇然發覺無端多出一顆,斯里蘭卡國王把這顆亦一併送予他。據說這是他所造的功德感應示現。

郭兆明博士說,他打算把現今所擁有的兩顆舍利子的其中一顆,送予一九九七後的香港特區政府,除了希望祥光永照香江外,亦作為他對香港回歸大陸的支持。但郭兆明博士解釋說,他並不排除英國在建設香港上的功勞,他覺得,假如香港沒有在英國管治下,亦沒有今天的繁榮。

成為首位俗家人獲得斯里蘭卡榮譽佛學博士的郭兆明卻不言說:「我並非佛教徒」。大家聽上來,可有點奇怪,為何身為釋迦學推動者卻非佛教徒。郭兆明解釋,他視釋迦牟尼思想為一種學說,如馬克思或三民主義般,是一種能應用於現實社會中的思想。

郭兆明續稱,釋迦學說就等於存在於宇宙的真理,沒有專利,沒有界限,並非佛教徒就不可加以研究。

「在商言商」,對郭兆明這位商人而言,相信並不適宜,因為郭兆明身為商人,擁有逾億家財。但他九龍塘別墅式的居所,卻作為國際釋迦文化中心的會址,並經常在此向學員講經,而該中心的支出,亦全由郭兆明博士出資,並且絕不向外募捐,他最終目的,亦只為推廣釋迦學術。

但郭兆明卻批評現今佛教界中,存在不少沽名釣譽的人,使一般人對「佛教」二字,有所誤解。郭兆明認為,現今很多人利用佛教招牌作為商業舞台,囤積金錢,這無非滿足一己私慾的作為。而一些現代中國的出家人,亦沒有做好釋迦定下來的守則,如過午不食。

他更認為不應把佛經中的人物神化,導人迷信把釋迦牟尼的無神論,變成有神論,甚至滿天神佛。他指出有時寺廟所供奉的神,有部分甚至連住持亦不知是何許人也。

身為國際釋迦文化中心會長的郭兆明此亦澄清,顯密佛學會即國際釋迦文化中心的前身,但他有感利用佛學會名義推廣學說,會給人誤會是一宗教,處處受到局限,但作為釋迦文化,以哲學性的層面推廣,影響反而更深。

(本報記者趙慧敏)

圖:郭兆明視釋迦思想為一種學說。







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