Parutions
Alexander SCHNELL, La déhiscence du sens, Paris, Hermann, coll. "Le Bel Aujourd'hui", 2015, 274p.
Introduction : Sens et genèse Phénomène et construction I. Le phénomène chez Husserl II. Le phénomène chez Heidegger III. La construction phénoménologique et ses trois « genres » IV. Le « phénomène originaire » L’imagination I. La phénoménologie husserlienne de l’imagination et de la phantasía II. Approches transcendantales de l’imagination et de l’image III. Le statut de l’image dans la phénoménologie générative IV. La constitution imaginaire du réel L’inconscient phénoménologique I. Les différents types de l’« inconscient phénoménologique » (au sens restreint du terme) II. La question de la « conscience de soi » III. La pluralité des champs IV. L’architectonique V. Conclusion Le réel I. Le réel et le transcendantal II. Les différentes modalités du transcendantal III. Considérations architectoniques IV. Les différentes acceptions du réel V. Conclusion La vérité I. L’approche phénoménologique de la vérité II. La phénoménologie husserlienne de la vérité III. La phénoménologie heideggerienne de la vérité IV. Les trois dimensions de la vérité dans la phénoménologie générative V. Récapitulation Le temps I. Un temps pluriel II. Les différents niveaux constitutifs du temps III. Conscience du temps et conscience de soi IV. Approche générative des trois types de temporalités V. Conclusion L’espace I. L’analyse husserlienne de la « kinesthèse » II. L’analyse heideggerienne de la spatialité III. La constitution phénoménologique de l’espace chez Richir IV. Les trois dimensions de la spatialité dans la phénoménologie générative L’homme I. Approches contemporaines de l’anthropologie philosophique II. Homo imaginans III. La triple fonction imageante caractéristique de l’homo imaginans Conclusion : Subjectivité et transcendance
La philosophie et le sens de son histoire
Etudes d’histoire de la philosophie autour de Jean-François Marquet et Jean-Luc Marion
Availability: Paperback & Electronic (pdf)
ISBN: 978-606-8266-52-7 (paperback) Publication date: October 2013 Size: 13 x 20 cm Pages: 260 Language: French ISBN: 978-606-8266-53-4 (ebook) Paperback: 22 EUR (shipping not included) eBook for Individuals: 12 EUR Institutional Online Access: 100 EUR
![]() Septembre
2013
- prix: 10 €
112 pages
ISBN: 978-2-84485-711-8
"Regarde la nature dans son ensemble, contemple la grande analogie de
la création. Chaque être se sent soi-même ainsi que les êtres qui sont
ses semblables, la vie flotte vers la vie. Chaque corde vibre au son qui
lui correspond, chaque fibre s'entremêle avec sa camarade de jeu,
l'animal sent l'animal ; pourquoi est-ce que l'être humain ne sentirait
pas avec l'être humain ?"
Pour la première fois traduit en français, cet ouvrage est souvent
désigné comme l'œuvre préférée de son auteur. À l'origine de cet écrit,
une question soulevée par l'Académie Royale berlinoise, concernant le
lien entre la faculté de connaître et celle de sentir, ainsi que leur
proportion réciproque dans la définition du génie humain. Herder
démontre d'emblée que notre manière de penser dépend de celle de sentir.
Connaissance et sensation vont de pair. Et Herder le fait savoir et
ressentir dans son écriture même, en rupture avec la tradition
philosophique classique. L'analogie, figure littéraire par excellence,
apparaît à Herder voie de connaissance. Elle est argumentation logique
autant qu'invention poétique. Pensée et écriture entretiennent une
relation organique, à l'image des facultés de connaître et de sentir.
Herder opère là une révolution dans la pensée philosophique et dans la
manière de la transmettre.
Traduit de l'allemand par Claire Pagès.
Alexander SCHNELL, En voie du réel , Paris, Hermann, coll. "Le Bel
Aujourd'hui", 2013, 432p. (32 €)
http://revuemosaique.wordpress.com/2013/06/01/numero-8-dossier-la-philosophie-allemande-dans-tous-ses-eclats-varia-pluridisciplinaires/ Numéro 8 – DOSSIER: "La Philosophie allemande dans tous ses éclats" + VARIA pluridisciplinaires
Cet ouvrage est consacré à la refondation richirienne de la phénoménologie à partir
du traitement de la question de l’espace/temps phénoménologique
archaïque. Par le biais de l’analyse de cette interrogation spatio -temporelle spécifique et de la pertinence qu’elle développe, l’objectif est double. D’une part, arriver à dégager un lieu de compréhensibilité , inédit , com mun aux multiples enjeux les plus fondamentaux de la refonte et de la refondation de la phénoménologie transcendantale entreprises par Richir
et, d’autre part, dans la foulée, permettre par là même la possibilité
de comprendre l’ensemble des textes du corpus. Cette compréhensibilité
des mobiles philosophiques les plus importants de la phénoménologie
refondue jointe à la possibilité d’une compréhension globale et
transversale de la textualité richirienne doit permettre en outre de réfléchir et de fonder la démarche tout entière. C’est ce que l’on tente de démontrer. En accomplissant cette refondation
de manière tout à fait originale dans une œuvre commencée en 1968, qui
compte en 2012 près de dix mille pages, réparties en vingt ouvrages et
près de deux cents articles, Richir poursuit le but et a
comme ambition de bouleverser et de changer en profondeur les paramètres
essentiels de la phénoménologie. Et, chemin faisant, la philosophie
tout entière est à reprendre à nouveaux frais. Le lecteur est convié à
pénétrer au cœur de ce nouvel espace/temps richirien , véritable idée directrice de la phénoménologie et d’une philosophie sans précédent. Numéro contenant (e.a.) un dossier important sur le rapport entre l'idéalisme allemand et la phénoménologie. Sommaire: G. van Kerckhoven: La déclaration des choses. Expression évocatrice et lyrisme chez G. Misch R. Alexander: Phénoménologie de l'implexe valéryen A. Schnell: Eléments pour un transcendantalisme spéculatif M. Richir: De la négativité en phénoménologie G. Chernavin: La doctrine phénoménologique de l'attitude et le mode d'accomplissement de la mise-en-flottement S. Finetti: La réduction de la langue chez Eugen Fink P. Posada Varela: Introduction à la réduction méréologique F. Forestier: Variation sur la poussée et la pulsion. L'action, le soi et l'implication L. Angelino: L'entrelacs de la vision et du mouvement. A la naissance d'un soi et de son activité consciente chez Merleau-Ponty et Patocka Y. Murakami: Le passé imaginaire pour un bébé avorté et l'appel chez Maldiney T. Sawada: Dessin et cure de l'enfant névrosé C. Dahlhaus: Sur la phénoménologie de la musique (tr. fr. par P. Lang) D. Cohen-Levinas: Le temps du son. De l'idéalisme musical allemand à la phénoménologie de la perception musicale R. Sanchez Ortiz de Urbina: Le principe de correspondance ARCHIVES DE PHILOSOPHIE: L'image de l'infini Tome 76 - Cahier 1, Janvier-Mars 2013 A. Schnell (coord.) Sommaire: A. Schnell: Présentation: L'image de l'infini. Sources spéculatives de l'idéalisme allemand R. Dufêtre: Proximités des théories de l'image chez Maître Eckhart et Fichte J.-C. Lemaitre: Figures de l'unité. Schelling et Nicolas de Cues F. Vengeon: Infini et logique spéculative. Deux philosophes de l'absolu: Nicolas de Cues et Hegel C. Théret: Deux métaphysiques de la mobilité. Giordano Bruno ou Schelling *** G. Schmezer: Wittgenstein, lecteur de la Bible Bulletin cartésien XLII F.W.J. Schelling: Les âges du monde (1815), Paris, Vrin, 2012 Introduit, traduit et annoté par Patrick Cerutti J.G. Fichte: L'initiation à la vie bienheureuse, Paris, Vrin, 2012 Traduit par Patrick Cerutti, Jean-Christophe Lemaitre, Alexander Schnell, Frédéric Seyler, sous la direction de Patrick Cerutti Présentation par Alexander Schnell BoursesAppels à contribution ou à participationphilosophy-summerschool Fourth Annual International Summer School in German Philosophy (2014) Hegel’s Philosophy of Spirit (July 21 – August 3 2014) http://www.philosophy-summerschool.uni-bonn.de/
Hegel et le mouvement phénoménologique Université de Pise (10-13 juin 2014) Call for paper Supervision: Prof. Dr. Alfredo Ferrarin Organisateurs: Dr. Danilo Manca, Dr. Elisa Magrì Hegel a été un point de référence constant pour Heidegger, souvent et aussi en opposition à l’idéalisme phénoménologique de Husserl. Dans son dialogue avec Husserl, Fink a cherché à son tour à introduire dans la phénoménologie des « motifs hégéliens », alors que l’intérêt pour la phénoménologie s’est développé en France parallèlement à la renaissance des études hégéliennes. Le colloque entend explorer les rapports théorétiques et historico-philosophiques entre la pensée phénoménologique et systématique de Hegel et tous ceux qui peuvent être reconnus, avec les différences qui s’imposent, comme les représentants du mouvement phénoménologique du XXème siècle (Husserl, Heidegger, Fink, Ingarden, Lévinas, Merleau-Ponty, Patočka, Ricoeur, Scheler, Schütz, Sartre, Stein, etc.), ou comme leur critiques (Heidegger même, Adorno, Derrida, Hypolite). Liste non exhaustive de thèmes possibles: le rapport entre l’idée de “phénoménologie de l’esprit” et la méthode de la phénoménologie du XXème siècle ; la logique de l’essence et de l’apparence ; la doctrine de l’être et la théorie de l’eidos ; l’intuition et le concept; la passivité et l’activité; la théorie de la perception, de l’imagination, du souvenir et de la phantasia ; la philosophie du langage et l’idée de la raison ; l’ontologie et le problème de la constitution ; le monde de la vie et la téléologie de l’histoire ; l’intersubjectivité et la conscience de soi ; le problème de la corporéité ; la théorie du transcendantal et du spéculatif ; l’esthétique, la théorie de l’art et la phénoménologie de l’œuvre d’art. Langues: anglais, allemand, français ou italien Les demandes de participation au colloque devront être envoyées au plus tard le 15 juin 2013 à l’adresse e-mail mentionnée ci-dessus, avec l’indication du thème et/ou du titre de l'intervention. Les interventions ne devront pas dépasser environ 25 minutes et seront à envoyer au plus tard le 15 mars 2014 à l’adresse e-mail mentionnée ci-dessous, au format pdf et dans leur version définitive. Contact: danilomanca30@gmail.com ColloquesLiens utilesInternationales Forschungsnetzwerk Transzendentalphilosophie / Deutscher Idealismus Société Hégélienne Francophone Présentation du CEPACC
Créé en 2012 sous le nom de "CEPCAP", et rebaptisé en 2016, le Collège d’études de la philosophie allemande classique et contemporaine (CEPACC) se propose de fédérer les recherches dans le domaine de la philosophie allemande, notamment dans le domaine de la philosophie allemande classique et de la phénoménologie. Ses activités se déclinent selon les axes suivants : 1/ Études de la philosophie classique allemande (Kant, Fichte, Schelling, Hegel) ; constitution d’un vrai débat entre les protagonistes de cette tradition (ne se limitant pas à une répétition des doctrines des maîtres par leurs épigones) ; le travail sera axé sur des thèmes (« fondation », « conscience » et « conscience de soi », « mythologie », etc.) ; l’accent sera mis en particulier sur le débat Hegel/dernier Fichte/dernier Schelling. 2/ Valorisation des interlocuteurs contemporains des philosophes classiques allemands (Maimon, Novalis, Reinhold, Hölderlin, Jacobi, Beck, Schulze-Enésidème, Bardili, etc.). 3/ Actualités, liens, influences et impacts de la philosophie classique allemande sur ce qui sera sa propre postérité (les « jeunes hégéliens », Schopenhauer et Nietzsche, la tradition néo-kantienne, la philosophie « austro-hongroise », la phénoménologie ainsi que l’École de Francfort et la « pragmatique universelle » etc.). OrganigrammeResponsable : Alexander Schnell (Paris-Sorbonne)
Membres statutaires :
Membres associés :
Conseil Scientifique :
Bureau exécutif :
Partenaires internationaux :
Doctorants : 1. Fabrice Callies de Salies (dir. A. Schnell, co-tutelle avec la FU Berlin, Allemagne) : Être(s) et Subjectivité. Enquête préparatoire en vue d’une tentative de saisie de la dispersion essentielle de soi comme indice d’une appréciation pluraliste des sens de l’être 2. Veronica Cibotaru (dir. A. Schnell, co-tutelle avec l’Université de Wuppertal, Allemagne) : Le problème de la signification dans la philosophie de Kant et de Husserl 3. Romain Dufêtre (dir. A. Schnell) : Pour une phénoménologie du concept d’ensemble chez Husserl et au-delà de Husserl 4. Patrizia Hausheer (dir. A. Schnell, co-tutelle avec l’Université de Wuppertal) : Vers une phénoménologie de l’apparaître de l’image (Husserl et Heidegger) 5. Abbed Kanoor (dir. A. Schnell, co-tutelle avec l'Université de Wuppertal) : Le temps du monde. La fondation phénoménologique de la temporalité objective chez Husserl, Merleau-Ponty et Blumenberg 6. Maia Nahele Huff-Owen (dir. A. Schnell) : Le langage de l’absolu. Vers une histoire d’une "phénoménologie spéculative" (Phénoménologie transcendantale vs. réalisme spéculatif) 7. Alejandra Mérino (UNAM, Mexique) : Le statut ontologique de l’événement chez Heidegger et Deleuze 8. William Neria (dir. A. Schnell, co-tutelle avec l’Université Laval, Québec) : Heidegger et le néoplatonisme. Être et connaissance : l’enjeu de la transcendance chez Heidegger et dans le néoplatonisme 9. Chiara Pavan (dir. A. Schnell) : Levinas et l’ipséité entre éthique et ontologie 10. Rita Peritore (dir. A. Schnell) : L'apparaître et le soi. Transcendance de l'image et subjectivation chez Merleau-Ponty. Éléments pour une esthétique phénoménologique 11. Quentin Person (dir. L. van Eynde) : L’ontologie de la négativité dans la Wissenschaft der Logik de Hegel 12. Pablo Posada Varela (dir. A. Schnell, co-tutelle avec l’Université de Wuppertal) : Phénomène et concrétude. Pour une approche méréologique de la phénoménologie 13. Paul Slama (dir. J.-L. Chrétien, Paris IV) : Fondement et transcendance chez Heidegger 14. Charles Théret (dir. A. Schnell) : L’effectivité et le monde chez le dernier Schelling ProgrammeColloques et journées d’études- Table ronde sur l'ouvrage d'Olivier Tinland L'idéalisme hégélien (28 mars 2014, 14h-16h, salle F 040)Supervision: Prof. Dr. Alfredo Ferrarin; Organisateurs: Dr. Danilo Manca, Dr. Elisa Magrì en co-organisation avec le CEPCAP - Journée d'études « A dire vrai : la vérité en phénoménologie », 20 juin 2014 (org. par R. Dufêtre) Séminaires de recherche
2013/2014 - Le transcendantal II (sous la responsabilité d’A. Grandjean et A.
Schnell) (Sorbonne, salle
F 040) 11 octobre 2013 Q. Landenne : Fichte et le perspectivisme transcendantal 25 octobre 2013 C. Layet : Hölderlin et la « sensation transcendantale » 15 novembre 2013 A. Kanoor : Phénoménologie de la phénoménologie, les contributions de Merleau-Ponty et Blumenberg à la possibilité et la modalité de l’expérience transcendantale du temps 29 novembre 2013 S. Finetti : La transformation finkienne du transcendantal et ses difficultés méthodologiques 13 décembre 2013 V. Cibotaru : Pourquoi le transcendantal ? Genèse du thème du transcendantal chez Kant et sa reprise par Husserl 17 janvier 2014 F. Forestier : Le transcendantal au service du phénomène ------ 2nd semestre (15h-18h) 14 février 2014 P. Slama : Heidegger, double transcendance et transcendantal 7 mars 2014 R. Peritore : Le transcendantal chez le dernier Merleau-Ponty et chez Richir 21 mars 2014 P.-J. Renaudie : La vocation transcendantale du discours phénoménologique en question 11 avril 2014 C. Pavan : Le transcendantal et la réduction phénoménologique chez Levinas 25 avril 2014 S. Jullien : Levinas et Derrida autour de la finitude originaire : la contestation de l'éthique par le deuil (11h à 13h) - Séminaire Hegel (sous la responsabilité de G. Marmasse (Paris-Sorbonne), Bruno Haas (TU Dresden) et Bernard Mabille (Poitiers)) Les séminaires ont lieu dans la salle de Nosophi à la Sorbonne, au deuxième étage de l’escalier K, le samedi de 10h30 à 12h30. Il est soutenu par l’équipe « Métaphysique : histoires, transformations, actualité » (EA 3552, Paris IV), « Nosophi » (EA 3562, Paris I), et l’équipe « Métaphysiques allemandes et philosophie pratique » (EA 2626, Poitiers). Les séances ont lieu dans la salle Nosophi à la Sorbonne, au deuxième étage de l'escalier K, le samedi de 10h30 à 12h30. Ce séminaire relève de l'équipe d'accueil « Nosophi » (EA 3562, Paris I), de l'équipe d'accueil « Métaphysique : histoires, transformations, actualité » (EA 3552, Paris IV) et du Centre de recherche sur Hegel et l'idéalisme allemand (EA 2626, univ. de Poitiers). Renseignements : gilles.marmasse@paris-sorbonne.fr Samedi 19 octobre 2013 : Bruno HAAS (Technische Universität Dresden) : « Questions sur la vie » Samedi 23 novembre 2013 : Felix DUQUE (Universidad Autónoma de Madrid) : « Terreur et beauté chez Hegel » Samedi 14 décembre 2013 : Gilbert GÉRARD (Université catholique de Louvain) : Titre à préciser Samedi 25 janvier 2014 : Louis CARRÉ (Université libre de Bruxelles) : « L'esprit objectif est-il un fait social ? Hegel et Durkheim » Samedi 22 mars 2014 : Florian NICODÈME (École Normale Supérieure) : Titre à préciser - Séminaire de master et doctoral 2013-2014: "Lectures lévinassiennes: Une autre voie phénoménologique" (ENS (Ulm), Salle Beckett, 11h-13h) 11
octobre 2013 : R. Calin : « Quelques remarques sur la
transcendance et la connaissance chez Bachelard et Levinas » (Cette séance aura exceptionnellement lieu au Salon.) 8 novembre 2013 : J. Greisch : « De la conscience au psychisme: la “psychologie“ de Levinas » 15 novembre 2013 : E. Tardivel : « L’éthique : une épochè sans réduction ? Remarques sur la méthode phénoménologique dans Totalité et infini » 6 décembre 2013 : J.-F. Lavigne : « Le statut lévinassien du métaphysique » 24 janvier 2014 : L. Tengelyi : « La singularité du Soi selon Levinas » 14 février 2014 : J.-L. Nancy & D. Cohen-Levinas : « Littérature et philosophie » 21 février 2014 : C. Meazza : « L’événement exposé à partir d’Emmanuel Levinas » 14 mars 2014 : D. Brézis : « Priorité de l’Autre et don sans limite » 28 mars 2014 : C. Romano : « ‘Autrui m’appelle à la responsabilité’ : Réflexions autour d’un thème lévinassien » 4 avril 2014 : D. Arbib : « Qui est Dieu (selon Levinas) ? » 11 avril 2014 : K. Novotny : « Corporéité du sujet selon Levinas » 25 avril 2014 : S. Jullien : « Levinas et Derrida autour de la finitude originaire : la contestation de l'éthique par le deuil » Séminaires de traduction
2013/2014 1/ Die Wissenschaftslehre 1804/2 de Fichte (sous la resp. de
M. Marcuzzi et A. Schnell) : 4 octobre 2013 ; 6 décembre 2013 ; 10 janvier 2014; 14 mars
2014 ; 25 avril 2014 (respectivement de 14h à 18h)
(Sorbonne, salle F 040) Journées doctorales
20 décembre 2013 (14h-18h) Archives |