聖經故事


登山寶訓 The Sermon on the Mount

posted Aug 1, 2018, 4:22 PM by Canaan Mandarin   [ updated Aug 1, 2018, 4:23 PM ]

保存在 Museo di San Marco, Florence

Fra Angelico 畫家 (1387 – 1455)

耶穌給門徒的登山寶訓,解釋八福。藉著耶穌,提醒基督徒言行及生活行為準則,在屬世中如何把握,並且把神的樣式活出來。


耶穌身上的衣服是有一些特別標記的,紅色代表屬人,藍色的代表屬靈。


【 馬太福音5:1-10 】

耶穌看見這許多的人、就上了山、既已坐下、門徒到他跟前來。他就開口教訓他們說:

虛心的人有福了,因為天國是他們的。

哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。

溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。

飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。

憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。

清心的人有福了,因為他們必得見神。

使人和睦的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。

為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Jun Li 編寫。)


耶穌聖容顯現 The Transfiguration of Christ

posted Jul 3, 2018, 4:16 PM by Canaan Mandarin   [ updated Jul 3, 2018, 4:20 PM ]

Raphael 1483 – 1520

oil on panel (405 × 278 cm) — 1516 – 1520


Pinacoteca Apostolica, Vatican City


內容取材于馬可福音:耶穌帶著彼得、雅各和約翰上了高山,突然間就在他們的面前變了形象,臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。忽然有摩西、以利亞向他們顯現,並同耶穌說話。忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們,從雲彩裡傳出來聲音說:「這是我的愛子,你們要聽他。」門徒舉目不見一人,只見耶穌在那裡。


畫面構圖由上、下層二部分來組成天上、人間截然不同的場景:上層頂部升空的是耶穌和分在兩旁的摩西與以利亞先知,俯伏在地的是門徒彼得、雅各、約翰。因為在耶穌身上發生的奇蹟,耶穌變得光芒四射。畫面下層,一位在畫幅中間的門徒手指向右側中了邪魔而視線古怪、痛苦抽搐的少年,前景跪下的是少年憂傷的母親,母親帶她的兒子去門徒那裡見耶穌。耶穌從山上下來之後,為患癲癇病的少年逐出惡魔。


拉斐爾Raphael去世時此畫尚未完成,後來由他的學生Giulio Romano完成繪畫。


【馬可福音9:2】過了六天,耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗的上了高山,就在他們面前變了形像。


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Cathy Huang 編寫。)


總管的洗禮 The Baptism of the Chamberlain

posted Jun 11, 2018, 9:55 AM by Canaan Mandarin

保存於 Rijksmuseum


Jacob de Wit (1695 – 1754)


oil on canvas (215 × 108 cm) — 1748

埃塞俄比亞女王的一個太監在到訪耶路撒冷之後,遇到了使徒腓利,乘著機會請他解釋正在研讀的以賽亞書,於是腓利開始傳講神的道和耶穌。

當他們遇到前方有水,太監下車要求腓利給他施洗。畫面中有體現這個太監是黑人,之後非洲的福音就是這樣傳播開來。


【使徒行傳8:35 】腓利就開口從這經上起,對他傳講耶穌。

(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Jun Li 編寫。)


路得與俄備得 Ruth and Obed

posted May 1, 2018, 7:40 AM by Canaan Mandarin   [ updated May 1, 2018, 7:51 AM ]

Michelangelo Buonarroti 1475 – 1564


Fresco — 1508 - 1512


Sistine Chapel, Vatican City


這幅米開朗基羅的壁畫是描述賢德婦人路得的故事。


這是路得抱著嬰兒俄備得,她和波阿斯的兒子,俄備得​成為​後來​以色列​國王​大衛​的​爺爺。也有部分學者解讀這個女人可能是拿俄米(路得前一次婚姻中的婆婆),她一起撫養俄備得。


這壁畫是西斯廷教堂其中一座拱門的左半部分,另一半為波阿斯(俄備得的父親)。


路得記4:16-17拿俄米就把孩子抱在懷中,做他的養母。鄰舍的婦人說:「拿俄米得孩子了。」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父,耶西是大衛的父。


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Cathy Huang 編寫。)



天使向撒拉顯現 The Angel Appears to Sarah

posted Apr 4, 2018, 12:48 PM by Canaan Mandarin   [ updated Apr 4, 2018, 3:14 PM ]

Giovan Battista Tiepolo 1696 – 1770

fresco (400 × 200 cm) — 1726 – 1728


Plalazzo Patriarcle, Udine


創世紀21章第2節記載,在撒拉一百歲的時候她生下了亞伯拉罕的兒子以撒,如果沒有神特別的安排,這是不可能發生的。這個畫面還原了當時天使預示撒拉的場景。


當時的亞伯拉罕已經100多歲,這一定不是一個從血氣人意或者是情慾產生的孩子,而是神的旨意。特別要提的是上帝所說的日期,很多事情的發生有人的願望,但是何時怎樣發生一定是會按著神的計劃。除了等候、信靠還有順服,這樣的試煉很不容易,最重要的是數算感恩神的所有恩典。


【創世紀 21:2 】「當亞伯拉罕年老的時候, 撒拉懷了孕;到上帝所說的日期,就給亞伯拉罕生了一個兒子。」


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Jun Li 編寫。)


彼得被釘上十字架 The Crucifixion of Saint Peter

posted Mar 5, 2018, 10:50 PM by Canaan Mandarin   [ updated Mar 5, 2018, 10:50 PM ]

Caravaggio (卡拉瓦喬) 1573 – 1610

oil on canvas (230 × 175 cm) — 1601


Santa Maria del Popolo, Rome


這幅畫是彼得被釘上十字架後,十字架正要被豎起來時的場景。


三個行刑者都沒有得到正面的刻畫,觀者看不到他們的眼睛,但從他們的身體語言似乎看得出來他們已經用盡全力,雖然抬的是一個老人的身體,但他們似乎已經不堪重負。


畫中最下方第一個人彎身側跪著,第二個人在用繩子捆彼得的腳,第三個人低頭用力要把十字架拉起。


彼得的形象是傾斜的,行刑者要把他掛在十字架上時,彼得要求被倒過來,因為他自覺不配與耶穌同樣的死法。他的頭微微抬起,臉上沒有極度痛苦或猙獰的表情,他用一隻手支撐自己的身體,眼睛望向畫外,似乎是在告訴別人:你們要繼續我的事業,去挽救世上有罪的人。


在卡拉瓦喬的這幅畫中,使人感覺這發生的一切離觀眾很近,這種作畫的方法讓人感到很真實。並且卡拉瓦喬作畫非常細膩,請看畫中最下方的人握緊鏟子,他的手和腳以及彼得腳的肌肉與線條。


【彼得後書 1:14-15】因為知道我脫離這帳棚的時候快到了,正如我們主耶穌基督所指示我的。並且我要盡心竭力,使你們在我去世以後時常記念這些事。


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Cathy Huang 編寫。)


亞當耕地 ADAM WORKING THE LAND

posted Feb 6, 2018, 1:04 PM by Hsin-Jung Chan   [ updated Feb 6, 2018, 1:05 PM ]

Anonymous 作者不詳

這彩色玻璃窗保存在 UK Canterbury Cathedral教堂 — 1108


畫面中的是亞當赤裸上身,汗流滿面,埋頭在田地裡辛勤勞作,這是神對於亞當和夏娃違背神的意願之後的懲治。神曾經給以他的形象創作的人做了最好的安排在伊甸樂園,但是人的罪性偏偏要背離神的道。


還好神施憐憫,原諒他們並給機會通過勞作得果實及安息,並且帶來了耶穌替我們去死而復活,不會讓罪死死綑綁我們。當然,這也預設了我們生活中遇見的大大小小的困難和挑戰是不可避免,學會依靠神,愛神,和有連結,才能有重新得救的機會。


【創世紀 3:17-19 】「又對亞當說,你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦,才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來,你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口」


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Jun Li 編寫。)


基督昇天(耶穌的復活) Ascension

posted Jan 3, 2018, 3:16 PM by Hsin-Jung Chan   [ updated Jan 3, 2018, 3:16 PM ]

Rembrandt Harmensz. van Rijn 1606 – 1669

oil on canvas (93 × 69 cm) — 1636


Alte Pinakothek, Munich


這件作品的故事背景取自使徒行傳。


使徒聚集的時候,問耶穌說:「主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?」耶穌對他們說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。

畫家Rembrandt繪畫的重要特色是善於利用光線來強化畫中的主要部分,他這種魔術般的明暗處理構成了他繪畫中強烈的戲劇性色彩。


這幅畫中的光從頂部向下漸漸減弱,畫面中最亮處集中在基督的身上。Rembrandt把各個門徒的表情、動作畫得生動,有疑惑、有驚訝、有激動、有盼望、有沉思。


Rembrandt把畫的最高處留給了鴿子狀的聖靈,就是聖潔光明的國度,也代表了基督升天後的去處,耶穌整個救贖過程所帶給世人的終極盼望,也就是那聖潔光明的國度。


基督處於天地之間,說明了基督是神與人之間的道路和橋樑。如聖經所說,若不藉著他,沒有人能到父那裡去。


說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。當他往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:「加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」 (使徒行傳1:6-11)


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Cathy Huang 編寫。)


神秘羔羊之愛 The Adoration of Mystic Lamb

posted Dec 6, 2017, 10:22 AM by Hsin-Jung Chan   [ updated Dec 6, 2017, 10:32 AM ]

Jan van Eyck (1390 – 1441)

oil on panel (138 × 242 cm) — 1432


St. Bova Cathedral, Ghent


畫面中體現了中間祭壇上的羊。做為祭物被獻上是沒有瑕疵,完美無缺的。羊脖子上留的血倒進杯中,預示了耶穌將犧牲他自己的生命,為了換取我們從罪裡的重生。現場圍著許多人:門徒、先知、天使,也代表在最後耶穌離世時的場景。

在耶穌誕生的季節裏,我們特別來紀念耶穌為我們全人獻上。在日常生活中,常常提醒自己要活出基督耶穌的樣式。


次日,約翰看見耶穌來到他那裡,就說:「 看哪,神的羔羊,除去(或譯:背負)世人罪孽的!(約翰福音 1:29 )


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Jun Li 編寫。)


最後的審判 The Last Judgement

posted Nov 1, 2017, 9:52 AM by Hsin-Jung Chan   [ updated Nov 1, 2017, 9:53 AM ]

Michelangelo Buonarroti

fresco (13.7 × 12.2 m) — 1534 - 1541


Sistine Chapel, Vatican City


「最後的審判」壁畫面積廣大, 大致可分為四個空間,最上層是天國的天使,中央是耶穌基督,下層是受裁決的人群,最底層是地獄。 裏面描繪將近400多個人物。


畫面正中央站著身軀高大、神態威嚴的救世主耶穌基督;祂舉起有力的右臂,表示審判開始。耶穌十二門徒和聖母瑪麗亞環繞在旁邊。耶穌下方幾個吹號角的天使正在喚醒死者,宣示審判開始。畫下方左側描繪的人物是即將升往天國的人群,右側則是將被打入地獄的亡魂。


西斯汀禮拜堂天花板壁畫完工 24 年之後,反對宗教改革的教皇保羅三世,委託米開朗基羅為祭壇繪製一幅壁畫。當時,米開朗基羅正經歷著精神與信仰的危機,他選擇「最後的審判」來展現他的痛苦。


那掌管七災的七位天使從殿中出來,穿著潔白光明的細麻衣,胸間束著金帶。(啟15:6)


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Cathy Huang 編寫。)


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