聖經故事


基督昇天(耶穌的復活) Ascension

posted Jan 3, 2018, 3:16 PM by Hsin-Jung Chan   [ updated Jan 3, 2018, 3:16 PM ]

Rembrandt Harmensz. van Rijn 1606 – 1669

oil on canvas (93 × 69 cm) — 1636


Alte Pinakothek, Munich


這件作品的故事背景取自使徒行傳。


使徒聚集的時候,問耶穌說:「主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?」耶穌對他們說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。

畫家Rembrandt繪畫的重要特色是善於利用光線來強化畫中的主要部分,他這種魔術般的明暗處理構成了他繪畫中強烈的戲劇性色彩。


這幅畫中的光從頂部向下漸漸減弱,畫面中最亮處集中在基督的身上。Rembrandt把各個門徒的表情、動作畫得生動,有疑惑、有驚訝、有激動、有盼望、有沉思。


Rembrandt把畫的最高處留給了鴿子狀的聖靈,就是聖潔光明的國度,也代表了基督升天後的去處,耶穌整個救贖過程所帶給世人的終極盼望,也就是那聖潔光明的國度。


基督處於天地之間,說明了基督是神與人之間的道路和橋樑。如聖經所說,若不藉著他,沒有人能到父那裡去。


說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。當他往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:「加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」 (使徒行傳1:6-11)


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Cathy Huang 編寫。)


神秘羔羊之愛 The Adoration of Mystic Lamb

posted Dec 6, 2017, 10:22 AM by Hsin-Jung Chan   [ updated Dec 6, 2017, 10:32 AM ]

Jan van Eyck (1390 – 1441)

oil on panel (138 × 242 cm) — 1432


St. Bova Cathedral, Ghent


畫面中體現了中間祭壇上的羊。做為祭物被獻上是沒有瑕疵,完美無缺的。羊脖子上留的血倒進杯中,預示了耶穌將犧牲他自己的生命,為了換取我們從罪裡的重生。現場圍著許多人:門徒、先知、天使,也代表在最後耶穌離世時的場景。

在耶穌誕生的季節裏,我們特別來紀念耶穌為我們全人獻上。在日常生活中,常常提醒自己要活出基督耶穌的樣式。


次日,約翰看見耶穌來到他那裡,就說:「 看哪,神的羔羊,除去(或譯:背負)世人罪孽的!(約翰福音 1:29 )


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Jun Li 編寫。)


最後的審判 The Last Judgement

posted Nov 1, 2017, 9:52 AM by Hsin-Jung Chan   [ updated Nov 1, 2017, 9:53 AM ]

Michelangelo Buonarroti

fresco (13.7 × 12.2 m) — 1534 - 1541


Sistine Chapel, Vatican City


「最後的審判」壁畫面積廣大, 大致可分為四個空間,最上層是天國的天使,中央是耶穌基督,下層是受裁決的人群,最底層是地獄。 裏面描繪將近400多個人物。


畫面正中央站著身軀高大、神態威嚴的救世主耶穌基督;祂舉起有力的右臂,表示審判開始。耶穌十二門徒和聖母瑪麗亞環繞在旁邊。耶穌下方幾個吹號角的天使正在喚醒死者,宣示審判開始。畫下方左側描繪的人物是即將升往天國的人群,右側則是將被打入地獄的亡魂。


西斯汀禮拜堂天花板壁畫完工 24 年之後,反對宗教改革的教皇保羅三世,委託米開朗基羅為祭壇繪製一幅壁畫。當時,米開朗基羅正經歷著精神與信仰的危機,他選擇「最後的審判」來展現他的痛苦。


那掌管七災的七位天使從殿中出來,穿著潔白光明的細麻衣,胸間束著金帶。(啟15:6)


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Cathy Huang 編寫。)


荊棘的冠冕 Christ Crowned with Thorns

posted Oct 4, 2017, 12:08 PM by Hsin-Jung Chan   [ updated Oct 4, 2017, 12:16 PM ]

Lucas Cranach the Elder (1472 – 1553)

Oil on canvas (28 × 21 cm) — 1510


Private collection


Museum Mayer van den Bergh, Antwerp


收到彼拉多的命令之後,士兵們開始取笑侮辱耶穌。他被脫去衣服,受到鞭打,然後被穿上一件紫色長袍。根據歷史記載,紫色是尊貴的顏色,通常用於王袍。頭上則被套了用荊棘做的的冠冕。


注意到耶穌的眼神嗎?看見祂乾渴的嘴唇嗎?以及佈滿刺的荊棘在祂的頭上,他的心裏在想什麼?還記得祂在客西馬尼園的禱告嗎?想像耶穌在臨上十字架的時刻,為世上的罪人捨命,完成救贖的工作。


他們給他穿上紫色袍子,套上用荊棘編的冠冕,就向他祝賀說:「猶太人的王萬歲!」又用一根蘆葦打他的頭,向他吐唾沫,並且跪下來拜他。 他們戲弄完了,就把他的紫色的外袍脫下,給他穿回自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。(馬可福音 15:17-20)


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Jun Li 編寫。)


耶穌為門徒洗腳 The Washing of the Feet

posted Sep 5, 2017, 9:47 PM by Hsin-Jung Chan   [ updated Sep 5, 2017, 11:13 PM ]

Il Tintoretto 1518 – 1594

Oil on canvas (210 × 533 cm) — 1548 - 1549


Museo del Prado, Madrid


這幅畫描述約翰福音13章的場景 - 耶穌為門徒洗腳。


耶穌知道自己被釘十字架的日子即將來臨,耶穌「既然愛世間屬於自己的人,就愛他們到底」,於是為門徒們洗腳,期許門徒將來發揮為人洗腳的精神,以謙卑與愛來服事人。


這幅畫特殊之處是耶穌洗腳布局在畫面的右下角,而圖中間的畫面卻是白布桌坐著無精打采的門徒們,桌子前方是一隻狗獨自趴坐地面,桌子背後是一片空蕩的街道,整體的氛圍在每個人平淡的表情中有一股沉悶的氣氛,這種以大幅度的配角來烘托邊緣化的主角,產生了加倍反差的效果。


本幅畫家Tintoretto生於威尼斯,是16世紀義大利文藝復興晚期最後一位偉大的畫家。


你們稱呼我夫子,稱呼我主,你們說的不錯,我本來是。

我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。(約翰福音13:13-14)


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Cathy Huang 編寫。)



馬太的呼召 The Calling of St. Matthew

posted Aug 1, 2017, 4:56 PM by Hsin-Jung Chan   [ updated Aug 1, 2017, 5:02 PM ]

Caravaggio 1573 – 1610

Oil on canvas (322 × 340 cm) — 1599 - 1600


San Luigi dei Francesi, Rome


這畫面是關於耶穌呼召馬太。馬太原先是個稅吏,貪慕金錢並欺壓百姓,是眾人眼中的罪人。但是耶穌來了,一句「跟從我」, 馬太即便跟從了。當主有呼召和吸引我們,我們需要回應的是:相信神和與神同行。


畫面最右邊是耶穌,馬太坐在桌子後面位於中間,耶穌手指的指向跟於西斯汀教堂裡「創造亞當」神的手指方向很類似。似乎有耶穌賜給馬太新生命的含意。


耶穌從那裡往前走,看見一個人名叫馬太,坐在稅關上,就對他說:你跟從我來。他就起來跟從了耶穌。(馬太福音 9:9)


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Jun Li 編寫。)


迦拿的婚禮 Marriage at Cana

posted Jul 5, 2017, 10:58 AM by Hsin-Jung Chan

Paolo Veronese 1528 – 1588

 

oil on canvas (677 × 994 cm) — 1563

 

Musée du Louvre, Paris

 

這幅油畫是羅浮宮裡面積最大的油畫,掛在蒙羅麗莎畫像正對面。主要是描繪在迦拿婚禮上耶穌將水變酒的第一個神蹟。

 

耶穌、門徒們和聖母瑪利亞受邀参加迦拿城的一場婚禮。婚禮上,酒不夠了,耶穌請人將酒罐裝滿水,然後讓人把酒罐送到新婚夫婦面前,水變成了酒。

 

畫中央是耶穌,旁邊戴著黑色頭巾的聖母舉一個看不見的玻璃杯,示意杯中沒有酒了。畫的右前方,穿黄色衣服的人將罐子倒出的水變成了酒。一位身穿綠衣服的人走向左前方柱子旁的新婚夫婦,試圖詢問為何此等美酒要留到宴會的最後?

 

Paolo Veronese 是義大利威尼斯畫派畫家,以表現16世紀色彩豐富壯觀的威尼斯場景的大型裝飾畫而著稱。

 

這是耶穌所行的頭一件神蹟,是在加利利的迦拿行的,顯出他的榮耀來;他的門徒就信他了。(約2:11)

 

(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Cathy Huang 編寫。)

以西結的異象 THE VISION OF EZEKIEL

posted Jun 6, 2017, 8:28 PM by Hsin-Jung Chan

Francisco Collantes 1599 – 1656

 

oil on canvas (177 × 205 cm) — 1630

 

Museum del Prado, Madrid

 

這幅中古世紀的作品是「枯骨復生」:以西結被送到一個充滿骸骨的平原,上帝的靈進入骸骨,骸骨便活了,骨與骨互相聯絡,骸骨上有筋,長了肉,又有皮膚遮蔽其上,預言以色列悔改,聽耶和華的話,從而歸向上帝。

 

如果我們覺得自己靈性枯竭,好像「死」的基督徒,這時我們更要常常禱告,向上帝的靈呼求,照出我們心中的問題,祈求上帝的靈充滿我們,使我們能走在上帝的道上!

 

於是,我遵命說預言。正說預言的時候,有響聲,看哪,有地震;骨與骨彼此接連。 (以西結書 37:7)

 

(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Jun Li 編寫。)

 

耶穌受試探 THE TEMPTATION OF CHRIST

posted May 2, 2017, 10:24 AM by Canaan Mandarin   [ updated May 2, 2017, 10:25 AM ]

Botticelli (Sandro Filipepi) ca. 1445 – 1510

fresco (345 × 555 cm) — 1481 – 1482


Sistine Chapel, Vatican City


「耶穌受試探」這幅作品是指耶穌受魔鬼試探誘惑的事件。


這幅壁畫分為三個場景。在左上方,耶穌在荒野禁食四十天,但魔鬼變身為隱士誘惑耶穌把石頭變成餅,解決飢餓。圖片的正上方,為第二場試探,魔鬼將耶穌帶到耶路撒冷的聖殿頂部,魔鬼誘使耶穌從聖殿頂部跳下去,將會被天使保護並證明自己是上帝的兒子。圖片的右上方為第三個誘惑,魔鬼帶耶穌上了一座最高的山,將世上的萬國、和萬國的榮華,都指給耶穌看,魔鬼對祂說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」


耶穌回應道:「人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」經上又記著說:「不可試探主你的神。」耶穌喝道:「走吧,撒旦!因為經上記著說:『當拜主你的神,單要事奉他。』」(太 4:1-10)


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Cathy Huang 編寫。)


DOUBTING THOMAS 多疑的多馬

posted Apr 5, 2017, 10:12 AM by Hsin-Jung Chan   [ updated Apr 5, 2017, 10:13 AM ]

Caravaggio 1573 – 1610


Oil on canvas (107 × 146 cm) — 1602 - 1603


Sanssouci, Potsdam


耶穌復活之後,他顯現在門徒面前,可是多馬不在。當使徒們告訴多馬耶穌復活的消息,他因尚未親眼看見,因此拒絕相信和承認。一直到八天後,耶穌顯現在他眼前,並邀請他親手觸摸耶穌被釘十字架所受到的傷口,多馬不得不承認。這是耶穌自己的見證!多馬最終不但相信主耶穌的復活,且體驗到祂的神性。


畫家讓耶穌親自抓著多馬的手來觸摸被釘的傷口,其他兩位門徒也很好奇湊近看,所有的眼光都放在傷口上,來證明耶穌復活的真實性。


就對多馬說:「伸過你的指頭來,摸(摸原文作看)我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁;不要疑惑,總要信。」 (約翰福音20:27)


(註:原畫作出自網站 http://www.artbible.info,聖經故事內容由 Jun Li 編寫。)



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