Ginevra (1536)‎ > ‎

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XVIII. La chiesa

Pur non essendovi che una sola chiesa di Gesù Cristo, noi riconosciamo che la necessità richiede che le compagnie dei fedeli siano distribuite in diversi luoghi; ognuna di queste assemblee è chiamata chiesa. Ma poiché non tutte le compagnie si riuniscono in nome di nostro Signore, ma piuttosto per bestemmiarlo e sporcarlo con i loro sacrilegi, noi crediamo che il vero tratto per discernere la chiesa di Gesù Cristo è che il Suo santo Evangelo vi sia puramente e fedelmente predicato, annunciato, ascoltato ed osservato e che i sacramenti vi siano debitamente amministrati, nonostante l'esistenza di qualche imperfezione e mancanza, come ve ne saranno sempre fra gli uomini. Al contrario, là dove l'Evangelo non è proclamato, ascoltato e ricevuto, noi non riconosciamo alcuna forma forma di chiesa. E pertanto le chiese governate dalle ordinanze del Papa sono piuttosto sinagoghe del diavolo che chiese cristiane.


Combien quil ny ayt qune seule Eglise de Iesuchrist, toutesfois nous recongnoissons que la necessite requiert les compaignies des fideles estre distribuees en divers lieux, desquelles assemblees une chacune est appellee Eglise. Mais daultant que toutes compaignies ne sassemblent au nom de nostre Seigeur, mais plustost pour le blasphemer et polluer par leurs sacrileges, nous entendons que la droicte marque pour bien diserner lEglise de Iesuchrist est quant son sainct Evangille y est purement et fidelement presche, annonce, escoute et garde: quand ses sacremens sont droitement administrez, encores quil y ayt quelques imperfections et faultes, comme tousiours il y en aura entre les hommes. Au contraire la ou lEvangille nest declaire, ouy et receu, la nous ne recongnoissons point forme dEglise. Et purtant les Eglises gouvernees par les ordonnances du pape sont plustost synagogues du diable que Eglises chrestiennes.

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