Young and Godly Co-workers; 年輕而敬虔的同工

11/7/10 Sermon by Rev. Moses Ka-Un Li

年輕而敬虔的同工 提摩太前書四章6-16節

基督教在一百年內福音隨著聖神的引導，雖未傳遍整個歐洲跟亞洲，但從一個近東加利利海邊推向浩瀚的地中海，在數十年內已確定好將來教會發展的格局。

總括有三個特色：

1. 儘量在主要城市裡設立教會

因都市是人口流通的要道特別是海口的都市，為要貨物流暢，它一定是人口密集的地方。初代的教會選在以弗所、哥林多、帖撒羅尼迦等重要的海口設立教會，讓福音儘快能散播開來就是這個原因。

2. 既是人口流通的地方一定是文化多元、宗教混雜、人心迷信的地方

像提摩太被保羅留守在以弗所，就是一個東西文化交流、宗教盛行、人心迷信的地方。保羅對這些地方的同工特別關心，甚至勸年少的提摩太(時約廿餘歲)在冬天來臨時，要多加衣服甚至喝點藥酒(II Tim. 4:13) 。

3. 這些同工都是聖神特別甄選, 保羅和他的同工們情同父子.

“寫信互提摩太信仰上我真的子”(I Tim. 1:2) 就是有這些優秀的同工和保羅情同父子，才能同一心志、心神合和；傳福音有效率，在很短時間內完成上帝所交付的使命。

今早我捫將來一齊探討保羅如何在這麼短的時間內，有效率地應用團隊精神為福音打這美好的仗。這跟我捫教會在推行的教導、教育、教化，三教一致的政策有關。分兩個部分來思考：保羅是怎樣做？保羅是怎樣想？

(一) 保羅是這樣做：

1. 自己確立為同工的模範

保羅確立自己為同工的模範，並要求這些像自己兒子的同工群們要學習他，就像他學習基督一樣，並且應允他們將來能共享基督的榮耀。

“…對恁這些信徒，阮的做人怎麼(jōa-nih)純潔、正直、呣通嫌。恁知阮對待恁各人親像老父對待自己的子兒。阮苦勸恁、鼓勵恁、勸勉恁，愛恁的言行舉止會通符合上帝的旨意，祂有召恁進入祂自己的國度及榮耀。” (I Thess 2:10-12)

“恁雖然有幾萬個踴躍教督的人在教恁識基督，m̄-kú老父只有一個。通過福音，我佇基督耶穌成為恁的老父。所以我勸恁，著學我。”(I Cor 4: 15-16)

2. 差遣忠實的同工去傳播他的教誨

“因為安尼，我差提摩太去你那；佇主的內面他是我親愛又忠實的子；他會將我及基督耶穌結連的模範，就是我佇各所在、各教會所教示的事給恁提醒。”(I Cor 4:17)

3. 要眾教會學習保羅和他的同工

“照恁所知，阮佇恁中間之時，作人什麼款？攏是為著要互恁得著利益。 …恁有學阮，麻有學主，雖然佇真多苦難中，恁iáu-kú用聖神所賜的歡喜，來領受信息。”(I Thess. 1: 5-6) 佇這，恁跟阮都是複數。很明顯的，保羅是要眾教會一齊來學習他和他團隊的模範。

4. 要眾教會一致成為社會的模範

保羅這種運作的方式就是我們波士頓教會現在在學習的，讓上帝的話語運行在每位信徒的家庭、教會跟社會。在這三個地方跟職場，我們對主話語的態度是一致的，就是「做光、做鹽」。我們波士頓教會雖然小，但如每人能切實做到光和鹽，那這個教會、這個家庭、這個社會將改變成為以基督做主的教會，以基督為主的國家。

(二) 保羅是這樣思考

在這四個當中前兩個(1.自己能成為眾人的模範 2. 差遣忠心的同工 )特別重要他是保羅主觀上自己能夠決定的事其餘兩個(3. 要眾教會學習4. 要眾教會成為社會的模範 )是他的期待

就是因為保羅確實知道差遣合格的同工是福音事工成功與否的首要條件，所以才會為了馬可和巴拿巴鬧翻(Acts 15:36-40)。保羅當時認為馬可不適合擔當聖工，因他一度半途開溜回耶路撒冷去跟從彼得(Acts 13:13)；這次像在敵前叛逃的汙點，令保羅堅持不准讓馬可與他們同工。由此可見，被保羅稱為在基督裡的真兒子提摩太對保羅是多麼忠心。這種默契是長時間培養和考驗的結果，它是一種人的美德和品格，不是人人皆能有的特質。有些人就是經不過考驗，底下是個例子：

當初代教會正值擴充、人數增多時，一些品德不端正的人也想參加這個傳福音運動。當時發生一件欺哄聖靈的事令大家都很驚訝，使一些想從教會內得到利益的不良份子裹足不前：就是亞拿尼亞和他的某撒非喇被聖靈擊打，當場兩人連續斃命(Acts 5:1-11)。並不是所有人都適合作聖工的，一些從小跟從父母侍奉神的人，我們一定會認為沒有人比他們更適合擔任聖工。事實不然，像舊約裡兩位重要的祭司以利和撒母耳；以利有慧眼看出年幼的撒母耳是上帝要揀選的人，所以三次告訴撒母耳如何等待及回答上帝的呼召。雖然這樣，他卻放任自己兩個兒子與會幕前擔任雜物的女子行淫。這件事讓上帝發怒降災難於以利家族：一天之內這兩個兒子一齊死掉、媳婦聽到這惡訊也難產疼痛在地、家中沒有一個男人可以活過四十歲(I Sam. 2:22-34)。輪到撒母耳自己當祭司時也犯同樣錯，沒能在自己小孩還幼年時，訓誡、規勸甚至適當的體罰，讓他們到老也不會彎曲。他立的兩個在別是巴當士師的兒子，無行老爸的lō͘ ，偏私貪財、收pò͘-lō͘、無照直判斷(I Sam. 8:1-3)。到此上帝不再揀選士師，順從以色列人為他們設立王，像周遭的邦國。

從這個故事我們得到結論：凡是被上帝重用的奴僕一定是上帝親自揀選的。所以我不大隨便鼓勵人獻身，因為這是一項需要上帝親自參與的工程，祂自己可能很早就已動工，只是我們不知道。像提摩太從細漢就識道理(II Tim. 3:15)為什麼？因他身邊有二位很虔誠的查某人：外祖母羅以和母親友尼基(II Tim. 1:5) 。但是保羅仍日夜為這位年輕的同工代禱，愛他「著閃避少年人的情慾，來及那些出佇清氣心求叫主的人，相及作伙追求公義、信仰、仁愛及和平(II Tim. 2:22)」。並佇講話、行為、愛心和信心、純潔頂攏做眾人的模範；保羅說這五項是前提摩太被長老團按立時上帝所賜予他的，要他不要忘記並不時修剪這五顆果子，不要因年紀輕使人看輕，倒要以此常常勸勉信徒(I Tim. 4:11-12) 。

結論

諸位弟兄姐妹，咱教會有一個特色，這是留學生教會的特色：全教會無論大小攏把教會當作自己的家。厝裡若有那裡漏水，自己能夠修的就會自動去修；厝裡若中午有人要吃飯了，就有人會去料理、設法。另外主日學有校長及老師負責咱下一代的基督教教育；週間各團契攏有會長負責安排節目。同工大家如同保羅特選的提摩太少年又敬虔。

少年是什？有幹勁！

敬虔是什？忠實佇主！

有這些特色咱教會站佇這四十年，我看咱因為平常有在操練，因此另外一個四十年是沒問題的。願咱大家通過讀保羅的書信得到祝福：

佇教會

佇家庭

佇你工作的職場。