波士頓台灣基督教會(BTCC) 在Newton, MA 的Union Church in Waban聚會,每週日13:00主日崇拜,14:15成人主日學,歡迎大家一起來敬拜。
12/5/10 Sermon by Rev. Li 為著福音作伙受苦 提摩太後書一章7-14節
今天和大家一起來思考一個問題就是為著福音作伙受苦的問題。首先你會問:是為著福音怎樣會受苦呢?福音不是好消息嗎?既然是好消息傳這種好消息的人怎會受苦呢?問題就在這兒:好消息是你講的,對空中的掌權者說,好消息是壞消息,因為它是開啟撒但國引渡人質入上帝國的一把門鎖。
我們只要分析保羅在各處傳福音時所遇到的問題,就知道撒但國幽暗的權勢多麼可怕。帖撒羅尼迦的批是保羅第一封流傳的書信,保羅稱他們是馬其頓與亞該亞所有信主人的榜樣(I Thess. 1:7),雖是這麼受保羅的讚美但是卻在對主再來的真理上他們模糊不清(II Thess 2)。因為對主再來的時刻表看錯了,這好像大家都擠到火車站等火車,卻又一直等不到;安尼影響他們正常的生活。哥林多書是第二封信保羅寫的。哥林多教會有很多問題:在神廟面前跟外邦人一齊吃流水席的問題,在教會內說方言的問題,還有很多很多的問題。其中最大的問題是保羅認為哥林多教會自己認為他們是已長大成熟的人,可惜保羅認為“對基督的信仰來看(恁)是嬰兒,我用乳飼恁無用飯,因為恁還未能吃飯,到現在還未能。”(I Cor 3:1-2)有空我們再慢慢了解:為什麼經濟這麼福足,人才這麼多的哥林多教會,會被保羅看作還不能吃飯只能吃奶。
加拉太教會呢?保羅曾在加拉太責備彼得在和外邦人一起宴席時,一聽聞有從耶路撒冷雅各派來的使節團要來視察,他就藉故離席,故意造成不在場的證據;連在教會有好名聲的巴拿巴也隨伙裝蒜。(Gal 2:11-19)可見當時猶太教守律法奉行割禮的陰影仍然籠罩初代教會的使徒們,只有保羅獨得什麼叫福音的奧妙?為這些被猶太人視為不潔的外邦人叫屈。他對這些還在吃猶太教奶嘴的初代教會使徒─這些當時都是他的領導同志─說了一句名言“人若靠律法能夠及上帝有合宜的關係,(安尼)基督死就沒目的。”(Gal 2:21)
說完加拉太教會的問題,我們來看以弗所教會的問題。以弗所地處東西文明的地帶,所有東方和西方的宗教匯流到這兒來,產生許多新興的宗教、新的異端。而且拜的偶像神格的位階越來越高。保羅在此將基督宇宙性的福音揭露出來,這在其他的書信少有提到的:“我懇求上帝開恁的心眼,互恁通知祂選召恁來得到的盼望是什麼。祂對祂聖徒所應允的祝福多麼(jōa-nih)豐富又美妙,佇咱信祂的人中間在運行的權能多大。祂有運用這個氣力互基督對死人中復活,又互基督佇天頂座佇祂自己的右邊,佇那管轄所有的統治者、掌權者、權力者及主政者,無若今世,麻包括來世一切有權炳能夠稱號的頭銜。上帝使萬有攏屈伏佇基督的腳下,互伊作教會的元首,統治萬有。”(Eph 1:18-22)你看保羅所傳的福音裡基督的這種規格以弗所所有神廟裡的神明那一個可以比得上?雖然是安尼,保羅還是提醒顧守佇以弗所教會的提摩太,要穿上全副的武裝才能抵擋那惡者的詭計:“因為咱不是及有血有肉的人在交戰,是及天界的邪靈就是這個黑暗世代的宇宙統領者、權能者、掌權者在交戰‧‧所以,著站穩,用真理做帶挾,用正義護胸甲(hō͘-heng-kah)穿,用準備好勢的和平的福音作鞋穿。著不時用信心做藤簰,通打息邪惡者射來火的箭。著用拯救做頭盔,用聖神做劍,就是上帝的話。著靠聖神專心祈禱,常常祈求。著不時警醒,時常為著所有的信徒祈禱。”(Ehp 6:12-18)
你聽完保羅所講的這些話,是不是會感到呼吸開始急促、熱血開始沸騰,整個人就像一個正在戰場上與敵人搏鬥的戰將。保羅就是要以弗所教會的信徒,佇這個香火鼎盛、偶像林立的城市中,保持這種精神、這種spirit。以弗所被保羅列為一級戰區,所以他派他最得意的戰將少年的提摩太駐守佇那。提摩太曾跟保羅從他第二次出去海外開始宣教時,就一直陪伴在他身旁。所以保羅連他私人的東西:冬天穿的大衣和保羅認為最珍貴的猶太古卷,都託付提摩太帶來羅馬的監獄給他。(II Tim 4:13)
對頂面的分析咱知傳這好消息的少年提摩太及保羅會遇到什麼困難。
安尼,咱今仔日佇北美洲傳這好消息會咱有什麼特色?我用三種動物來形容咱北美洲的信徒:
1. 如鹿
嘴乾羨慕溪水,直直在跑,盼望找到一個不會互人攪擾、隱密的所在。佇那安靜落來,享受清涼的溪水;互咱的心靈平安、精神清爽、享受滿足的快樂。所以咱一到北美洲就找教會或建教會;今牧師給你宣布佇此有比蜜更甜的活命米糧,每週照時在分。所以你要珍惜這個能分活命米糧的教會“著顧守通過店住咱內面的聖神交託互你的好物。”(v. 14)
2. 如厝角鳥
要找一個能夠孵卵飼仔的所在。咱盼望咱這代的信仰生活能夠真平靜的傳到咱的子女,甚至咱的孫仔。所以咱真小心選擇教會,最好這個教會有用咱的母語在教主日學。你若存有這種意念,李牧師也要在佇宣布:這個教會正推行從講台到家庭生活到社會生活要一致學習上帝的話語。咱教會主日學的目標就是:趁著孩仔還小漢用健全的道理教他們,並讓他們學習如何在幼小時就與主結聯,安尼才不會大漢一進入社會就陣亡,連教會也不去了。Waban 及Framingham這兩間教會現在就是在學習保羅向提摩太所說的:“著用你對我聽到那些健全的道理做模範,堅持咱與基督結聯來得到的信心與仁愛。”(v. 13)
3. 如少壯的獅子
詩人講:少壯的獅子即使有銳利的爪牙,有時還不免因找不到食物而挨餓,但是敬畏耶和華的人好處一樣也不缺。當你年輕的時候你相信這世間真正有真、善、美,那時你是個理想主義者。但是被教會選出來做長老、做執事之後你變了,變冷淡了。為什麼呢?你受傷害了。現在你腳也軟了手也下垂了,對教會的聖工已經不像以前那麼熱心。為什麼?因為你看見太多人世間的黑暗面,致使你害怕、驚惶、不安,對耶穌說過的“我將平安賜互恁,我賜互恁的平安及這世間互人的無關,恁的心呣通著急、不安、麻呣通驚惶。” (Jn 14:27) 好像離我越來越遠,因此保羅當日向提摩太說的,今日也對你講同樣的話“因為安尼,我提醒你,我給你按手之時上帝互你的恩賜,著互它親像火又燃起來。因為上帝互恁的不是驚惶的心靈,是氣力、仁愛及自己節制的心靈。”(v. 6-7)
結論
今天是守聖餐與主相及坐桌,我相信今天你來了,聖神必然重新點著你熱心的那盞火,互你體會佇基督內那種平安與喜樂,目的是互你會通及主又作伙受苦一次!