Sent by Jesus; 主所差遣

6/3/12 Sermon by Rev. Moses Ka-Un Li

主所差遣 (Sent by Jesus) 馬可福音六章1-13節

今天經文的內容提到：耶穌在自己的家鄉傳道，庄頭裡的人不喜歡他所傳的道；耶穌到底講什麼令庄頭裡的人不喜歡他？你是不是也曾被拒絕過，因為你講實話？當時你的感覺如何？你如何處理這個局面？耶穌選擇離開自己的庄社到其他地方繼續傳道，這樣會造成他的家鄉何種的損失？是否還有其他較適合的方式，讓村民留有迂迴空間而不會去冒犯他呢？

可能就是因為耶穌遇到這個衝擊，所以他改變宣教策略：換成派門徒在第一線，他自己在第二線；門徒在外圍，他在內圍。想想你自己的信仰之旅：是在何時開始的？這過程中是否有大變化？那是在那時候？為什麼你會改變信仰呢？你現在已經走到哪裡？你自己知道嗎？今早咱做伙來思考幾個問題：

a. 是誰送你上這個信仰的旅程？

b. 對別人來說你是以何種方式代表基督？

c. 你自己對被耶穌所差遣有何感想？

英國Anglo-Catholic Church有名的作家Evelyn Underhill (1875 –1941)曾鼓勵人出外旅行，她講過一句話：

「要是你一直坐在室內的房間裡，旅除中富饒而美麗壯觀的景點就與你無份！出去走走才能體會別人對你絕妙的好客與款待，旅行回來後這些瑰麗的景色和人情味才能讓你回味無窮！」

今天馬可福音記載耶穌差遣第一代使徒們去宣揚悔改的信息、驅除污鬼並醫治破病的人，對今日的教會咱要想：

a.你對這個基督的身體 ─ 教會的使命如何描述？

b.作一個基督徒你在個人的身份中如何實現這個使命？

c.在這個教會中你扮演的腳色是什麼？

咱再來看今天的經文“耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個地出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼；並且囑咐他們：「行路的時候不要帶食物和口袋，腰袋裡也不要帶錢，除了柺杖以外，甚麼都不要帶；只要穿鞋，也不要穿兩件掛子」， 又對他們說：「你們無論到何處，進了人的家，就住在那裡，直到離開那地方。何處的人不接待你們，不聽你們，你們離開那裡的時候，就把腳上的塵土跺下去，對他們作見證。」門徒就出去傳道，叫人悔改，又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。”(Mk 6:7-13)耶穌差遣他的學生去宣揚福音，並且給他們異於尋常的勸告和權柄，去醫治人類的心靈和肉體。

之前，耶穌在家鄉的會堂用上帝給他的權柄教導自己的鄉民，但“他也詫異他們不信。”(Mk 6:6)為什麼？因為主講：“日期滿了， 神的國近了。你們當悔改，信福音！”(Mk 1:15)同樣是這樣宣傳，早前他曾在他鄉傳道相當受歡迎 (Mk 1:28)，但自己的家鄉卻難傳！

馬可的耶穌是一位拉比、老師、宣揚者、醫治者，他的鄉民對他的權柄及智慧甚感驚訝(Mk 6:2)；對拿撒勒的居民：耶穌怎可能是上帝差來的使者呢？因為大家都從小就認識他，他們知道耶穌的母親兄弟及姐妹；甚至因為耶穌的熱切傳福音，他的家人開始擔心他的安全及耶穌的心智是否有問題？

“耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。 耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了。從耶路撒冷下來的文士說：他是被別西卜附著；又說：他是靠著鬼王趕鬼。”(Mk 3:20-22)他的家鄉同胞，因為不聽耶穌的道，被耶穌引用一句舊約的箴言來形容：

“大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。”(Mk 6:4)耶穌在自己家鄉是醫治一些病人但不多，是因為他們不信，所以耶穌不能行使更大的權勢、醫治更多的病人。最後耶穌不願浪費時間在自己家鄉，所以他就離開到其他村落去傳福音。

經過這段故事描寫後，馬可寫到耶穌開始差派他十二個門徒：二個、二個出外宣揚福音；並賜與他們權柄趕出魔鬼像他自己一樣。這些都是耶穌自己在做的福音工作，現在他賦予門徒像他一樣：如果門徒能像耶穌一樣領受上帝的聖靈 (Mk 1:10)，耶穌可以給他們權柄去勝過污鬼、制服魔鬼，就是那些禁錮人們心靈的demons。當然也有醫治病人及為人塗油的行為(Mk 6:7, 12-13)。二個、二個組隊出去做聖工，這點保羅也學到了(Acts 17:10)。並且傳福音時所帶的東西不多，行裝必須輕省：除了帶根手杖可以驅逐野獸外，身上不必帶麵包、行囊及錢袋(Mk 6:8-9)。為什麼？因為傳福音的人專心傳福音，他靠福音謀生。那些歡迎他去自己的庄頭傳教的人，當然會為傳道人安排住宿及飲食。所以不要按自己的意思任意改變這些歡迎你的村莊，如果庄頭的人不喜歡你或不聽你的教誨，當然是離開了；耶穌自己就曾被拒絕過(Mk 6:2-3)。

馬可福音大約在主後五十年代寫成：在敘述耶穌和他的門徒，宣揚上帝國的福音時應注意的事情；這些寶貴的教訓也帶給我們廿一世紀，立志要宣揚上帝國福音的奴僕，一些勉勵！因為今天在我們當中，就是有一些人在教會中宣揚悔改、醫治和將被禁錮的心靈釋放出來的信息！今天這段經文是在對我們每一個人說話，可能你會問牧師：一個人怎能清楚地知道他要去那兒傳福音？他怎麼知道他所領受的感動是上帝給的？也許你還會問二個、二個組隊去傳福音，這是在耶穌的時代才能發生，我們這個時代不可能如此！再加上當今的人們工作壓力大，人人互相競爭、心理焦慮得很，每人回家後都把門拴關得緊緊的，一個晚上跟自己在一起的就是那架電視機！這點美國的福音教會也想出利用電視傳福音的方法：例如Joel Osteen牧師的mega Church ─ Lakewood，每星期有約四萬人參加禮拜，這些還不包刮每週固定看電視的觀眾。我們當中一定有些人看過他的節目，這就是一個向現代人傳福音的電視節目，「時代在變，福音不變，只是傳福音的方式會變」。現代人因不喜歡跟人接觸，所以寧願在家看電視，在電視機前禱告，而不願去教會！但是教會不只是個提供福音真理的場所，教會也是提供信徒一起在這兒操練福音和真理的地方。因此每週在聽Joel Osteen講道的人，禮拜天還必須到教會來：一起與其他的信徒操練真理，就是體會肢體連結的感覺；這是你在家中收看電視節目體會不到的，這是一項你必須親自到教會才能領受到的福分！

另外，咱來思考一個問題：就是馬可為何要先寫耶穌自己在拿撒勒被同鄉拒絕，然後才記載他差遣信徒二個、二個出去宣揚福音呢？這個次序你有想過嗎？他就是要門徒知道：他們所傳的道，不是每個人都喜歡聽的！

傳道者與被傳道者，兩者之間必先建立互動的關係；若是只有一方熱情，一方卻冷漠以待，這樣是不會成功的。有時聽道的人心理是否準備妥當，願意打開心窗？這是比傳道人只是單方面的熱心更加重要的！

最後一點：有一些人以為去到神學院受訓出來的傳道人比較可以被信賴，或是由某個宣教機構所差遣出來的宣教師對他比較有信心。如果是這樣就錯了！上帝國的福音是需要人世中各種的工人；牧師或宣教師有時只知道某些特別的範疇，或人生某一方面的經驗而已。上帝國要徵招的國民是社會上各階各層的人，他們隱藏在社會各各角落，有時是超過神學院訓練的傳道人所能理解的。

例如保羅宣教的方式和策略就值得咱學習：

安息日：就到會堂去傳“耶穌就是那位猶太人釘死的彌賽亞，現今已經復活了”

週間：他就在自己製照帳棚的工會裡傳教

你就是上帝國徵招來的天國勇士，你一日來教會領受聖言與信徒大家互相稱謂、道安，你週間在那裡？公司和家庭就是你實踐福音、傳遞真理的地方在，這些不是教堂的地方正是你敬虔過日子、散發 主的榮光、為 主做見證的地方！

注意：領受福音的人，大都是因為基督徒的見證才來信主的！你現在的身份就是你傳遞福音的管道：藉著與他人的互動，聖靈將動那善工，在人不知道的地方、不知道的時刻。你現在不是為人妻、為人夫、為人父、為人母嗎？就用你現在為人朋友、為人同事的身份，去做見證吧！天國的福音就將由此而傳遞出：到世界的地極、到世界的末了，那時福音還將會屹立不動呢！