波士頓台灣基督教會(BTCC) 在Newton, MA 的Union Church in Waban聚會,每週日13:00主日崇拜,14:15成人主日學,歡迎大家一起來敬拜。
3/27/11 Sermon by Rev. Moses Ka-Un Li
Englsih translation by Elder Howard Chang available in the attachment
仁愛永遠存在 I Cor 13: 1-8,13
我到波士頓市後發現兩件事:(一)路上的柏油路坑坑洞洞。在市區裡這一年我幾乎沒有發現到工程隊在鋪新的柏油路,只有一次在郊外91號高速公路上被擋到塞車,所以印像深刻。(二)我發現這兒使用iPhone的人比紐約還多,這說明什麼?說明波士頓的政府越來越沒錢而老百姓住在這兒的比紐約的人更富有,起碼也是更先進,不然我不會看見那麼多人用iPhone。
連迦勒也用iPhone!不過許多人都說沒看過這種機型,他的iPhone是第二代8G,是他大姐給他的;我們今天的翻譯張長老的是第四代16G。
今天的講道不是來推銷iPhone,是要藉著它來說明教會及教會的功能。上禮拜我們才說教會像一隊足球隊,這禮拜我們要說教會及教會的功能像iPhone。
上禮拜咱讀過的聖經:聖神賜給教會有各種款式的恩賜,可以說是一人一款。有人比較有信心能醫病、趕鬼、行神蹟;有人有傳福音的智慧及知識;有人有造就人的恩賜,能講靈語及解釋靈語;麻有人有分辨(hun-piān)上帝的神及別的神的恩賜。(cf I Cor 12: 7-10)
這些恩賜攏親像iPhone裡的零件,平時一人一款有幾百種幾千種,但是整合在一個儀器裡成為一隻機子。平常關機時沒功能,一但開機接到電波就顯出各種的功能,它像一台小電腦接受、發出各種的訊息。聖靈就像空中的電波一樣,你看不到但感覺得的。到祂一降臨,教會就活動起來,教會裡的肢體和各個團契都是聯結在這個電源上,所以耶穌講過一句話:“無我,恁不能做什麼。”(Jn 15:5) iPhone若無電就不能使用,教會中的基督徒及每一個團契的幹部若無聯結在教會的頭(這個總開關)耶穌的身上,就不能起功能;這就像一隻關機的iPhone外觀好看但不能使用。
“牧師啊”你會說“你還少說一件!”那一件?“就是軟體啊!你剛剛都在說硬體。”多謝你提醒我,今天這段經文正是要說到這個軟體 ─ 仁愛。
保羅講:“我若會講一萬國的國家的語言,甚至不是人是天使的語言,若無仁愛,我就親像銅鑼在鳴(tân)鐃鈸在響(hiáng)。”(cf. I Cor 13:1)保羅的時代還沒有iPhone,他用樂器做比喻也真適配、同款適合。他是講恩賜若沒加上仁愛就像樂器發出單音,實在不能聽。各種樂器需遵照樂譜(疼的原則),在一個指揮家的conduct下面演奏,這樣演出的樂章才能感動人。這就像iPhone儘管有硬體,但是缺少軟體去把它function也是無路用。
以下我分三點來與大家分享,然後最後我才講<仁愛的本質與內涵>
1. 有恩賜著(當)愛又有品德佇教會中才有路用、有利益
恩賜是一種gift是上天互你的才調,品德(virtue)是一種修養,它是屬於倫理(moral)的範圍。
這兩項特質:才調及品德,佇你身上要調和好勢才有路用、有利益。就像人家講的“這孩子很會讀書但品行不好,操行時常是丙。”很會讀書是一種gift及品行、品德這種倫理是不同的特質;最好是能夠互人講“這孩子很會讀書品行麻真好。”
哥林多教會裡有真多上帝互他們的恩賜,其中一種是別的教會中較無的恩賜 ─ 講靈語。
可惜這種恩賜也照成哥林多教會禮拜中的困擾 ─ 沒次序。對此咱要看:當恩賜若與品德有衝突時,保羅的處理原則是什麼?
講靈語(有人翻成講方言),這種恩賜會造成問題是:講靈語的人沒節制,佇禮拜中,這講一句那講一句,亂吵吵。所以用理性所講先知的話不是講一半被打斷,就是聲音太小被講靈語的人的聲音蓋過。因此保羅提供一個「講靈語」恩賜的原則:在大會中若無解釋或翻譯成大家聽懂的語言來造就別人,那最好還是在家自己一個人講,自己一個人操練就好。(cf I Cor 14:16-19)
所以佇教會中當恩賜若與品德有衝突時,咱寧可選擇品德;最好是兩個調和使用,安尼對你才有路用,對教會麻才有利益。
2. 仁愛是所有基督徒的倫理(或是品德)中最重要的
保羅講:“安尼,信、盼望、仁愛這三樣永遠存在,其中最重要的是仁愛。”(I Cor 13:13)仁愛親像英國皇帝的權杖上那粒全球最大的鑽石。本來我以為英國女王皇冠上那粒鑽石才是最大的;一Google才發現皇帝手杖上那粒鑽石比皇后皇冠上的鑽石還大。它是1905年於南非Premier礦場中發現的,被稱作非洲之星的鑽石。為什麼鑽石是所有珍珠、寶玉中最寶貴的?因為鑽石有幾個特色:
A. 為目前已知自然存在物中最硬的物質,最硬所以能夠存在很久。
B 鑽石一互光線照到會顯出五花十色的光芒。色彩若真強烈,偏向粉紅或藍的鑽石,聽說是價值連城。
C. 未經切割、打磨的鑽石並沒有燿燦生輝的光芒。
3. 仁愛為何是所有基督徒的倫理(或是品德)中最重要的?
用鑽石的特色來及保羅的仁愛相比真相同。
保羅講的仁愛有三個特色:a. 永遠存在b. 是無限的c. 是完全的。這三種特色是超過鑽石的:
“仁愛永遠存在。傳達上帝信息的恩賜是暫時;講靈語的恩賜會無去;智識麻會無去。咱所識的有限;咱傳達上帝信息的恩賜麻有限。不過那個完全的一下來,那個有限的就消失。”(I Cor 13:8-10) 保羅又講仁愛是無限的:“仁愛會包容一切(萬項),對一切有信心,對一切有盼望,對一切有耐心。仁愛永遠存在。”(I Cor 13:7-8)
最後咱要講<仁愛的本質與內涵>是什麼?這是保羅認為的。
我的兄哥他台神的同學簡銘耀先生,將這段聖經譜成一首歌<愛的真諦>。我想大家都很熟,我的歌聲不好所以就不唱給你聽,但是要讀給你聽。雖然大家很熟,但是我猶原要讀一遍互大家聽,因為這一段是基督教裡所有真理中最美麗的詩:“仁愛是寬容;仁愛是慈悲;有仁愛就不會(bōe)忌妒,不誇口,不驕傲,不做見羞的代誌,不求自己的利益,不快生氣,不記恨(khioh-hūn) ,不愛不義,只有愛真理。仁愛會包容一切(萬項),對一切有信心,對一切有盼望,對一切有耐心。仁愛永遠存在。” (I Cor 13:4-8)
結論
仁愛,它就像音樂家寫的樂章。各種樂器要照著這樂章演奏,該強則強、該弱則弱,聽從咱的 主總指揮,這樣的樂章奏出才能感動人,不能一隻獨奏。若從頭到尾都是一種樂器,那叫獨奏不是樂團,這恁比我更清楚。咱教會是一群人,所以是像一個樂團,大家在這合奏奏出美妙的歌聲。去年五月學青榮欣佇Williams Hall鋼琴演奏,咱中間許多人都有去參加,她彈得很好!雖是表演獨奏但是她有照作曲家的樂章彈奏,將作曲家的感情及境界表達出來。假使她那天若不照樂章彈奏,而照自己的意思彈奏,一定很難聽,是嗎?所以在教會中,基督徒各種的恩賜要加上仁愛這種的品德,才能榮光 主的名。