Immanuel; 以馬內利

12/19/10 Sermon by Rev. Moses Ka-Un Li

以馬內利

馬太福音一章18-25節

以賽亞七章10-14節

做囝仔時陣阮有一陣住在教會，因為老父是管理教會的長老，他是一位小小的公務員，週間還要去基隆碼頭上班。咱還未去住教會以前，平常教會無人顧，週間若有人來教會，門都關起來找不到人，所以基隆教會(當時的堂會)就派家父到暖暖去顧教會。那時我發現一件有趣的事，就是阮厝寄來的信與別人不同：所有與家父通信的基督徒在信紙的最後都寫上以馬內利四個字。當時搞不懂這四個字的意思，因為中文字典裡查不到這四個字，只有以德報怨、以寡敵眾、以毒攻毒，就是沒有以馬內利。後來有一次聖誕節時主日學老師講到耶穌的誕生，並且解釋以馬內利的意思是：上帝與人類同在，上帝會與祂的子民同在。這以後我寫信只要對方是基督徒也都會在信尾壓一行以馬內利。到我當兵時有一次輔導長叫我去問我”你這信尾寫以馬內利是什意思？”我才發現不是基督徒的人一點也不了解這句話的意思，他以為我跟壞人在用暗號聯絡，經解釋後他終於了解。

以馬內利這四個字最早使用的人是先知以賽亞，主前第八世紀亞述帝國開始向西方侵略，當時耶和華的百姓以色列人相當害怕。那時住在耶路撒冷城的先知以賽亞出來預言：呣免驚！咱代代有耶和華可以倚靠，少年的婦仁人要懷孕生出一個壯丁 ─ 這叫以馬內利，這個記號就是上帝要及咱在地(Isa 7:14, 8:8)。

這個彌賽亞，以色列人像佇黑夜裡牧羊的牧羊人，等候天亮一樣等候了七百年。

在料想不到的時刻祂降臨凡間，誰會料到祂會出世在小小的伯利恆城市？

因為

論家世，祂選擇卑微的木匠家庭

論誕生，祂選擇粗俗的客店

論朋友，祂選擇加利利的漁夫

論終點，祂選擇各各他的十架

論人生，祂選擇饒恕代替報仇

祂只工作三年半，但是祂影響人類二千年的歷史

祂所走過的所在差不多咱麻州東岸的範圍，但是祂的十字架今仔日遍佈全球

祂未曾招募一兵一卒，但是沒有一個君王親像祂的志願軍那麼多

祂未曾留下一幅畫，但是最傑出的藝術家攏用祂做主題

祂未曾寫過一本書，但是記載祂生平的聖經每年攏是暢銷書

祂未曾作過一首曲子，但是最有才華的音樂家為祂寫無數的曲來嘔咾祂

今日咱所唱的聖詩《請來，請來以馬內利》及咱波士頓真有關係，因為初代教會真多優美的歌詞都是用拉丁文或希臘文寫的。這條歌的歌詞是Dr.JohnMasonNeal(1818-66)從十二世紀的拉丁文翻譯做英文，咱台語聖詩再對英文翻成台語。所以今仔日咱同時用英文跟台語唱這首詩Dr.JohnMasonNeal佇天頂聽到一定很歡喜。為什麼說他與波士頓有關？因為他曾在咱哈佛大學得到神學博士榮譽學位。

尼爾博士是英國教會的牧師，他人很聰明但是不知怎樣教會的人不喜歡他。他曾被主教驅逐出境，互人迫害不能再做牧師。只好到East Grinstead一間救濟院上 班、教書。平常下班回來沒事就將拉丁文與希臘文聖詩翻成英文，無打算真多人愛唱他翻譯的歌，因為他每翻譯一首歌一定先研究作曲家、作詞家的生平，然後用清楚、統一又有押韻的詞句搭配，他充沛的靈性一個字一個字逐一填上像在鑲鑽石一樣。除了聖詩以外他的著作也真豐富，有許多神學著作。另外他也寫童話故事，所以到晚年哈佛大學決定頒發神學博士榮譽學位給他。

今早起我唱這首“請來，請來以馬內利”特別有感動，半年多前咱還不認識現在咱能夠一起過聖誕節，這是上帝的美意。我知也有很多人背後在為李牧師和他的家族禱告，盼望李牧師的家庭中有以馬內利。我現在也以同樣的心情請大家為下列的Boston教會信徒代禱，互被提到名的人和沒有被提到名的一樣生活中有以馬內利 ─ 上帝與恁同在：

1. 咱教會去到最遠的有澤森長老和端儀姊的兒子文棟在阿富汗，

願 以馬內利與文棟同在

2. 剛搬到加州的鈺琪姊，願 以馬內利與鈺琪姊同在

3. 結婚不久現也住加州的偉浩和怡玲夫婦，

願 以馬內利跟偉浩和怡玲這對夫婦同在

4. 現在北京出差的顏斐彥長老，今後一年要有一半在國外，

願 以馬內利跟顏長老同在

5. 咱教會最近身體欠安的劉慶理姊，

願 以馬內利與慶理姊同在

6. 上禮拜小榮恩因腸套結到醫院治療，

願 以馬內利與這位小弟弟同在，特別是發作很痛苦的時候…

以上你雖然沒互牧師唸到，但是你知影今年誰最需要以馬內利？待會牧師會帶咱禱告，你也可以靜靜為你心目中這位你覺得最需要以馬內利的人來禱告。

牧師在此宣告主耶穌說“我將平安賜互恁，我賜互恁的平安及 這世間互人的無關，恁的心呣通著急、不安，麻呣通驚惶！”(John 14:27)