波士頓台灣基督教會(BTCC) 在Newton, MA 的Union Church in Waban聚會,每週日13:00主日崇拜,14:15成人主日學,歡迎大家一起來敬拜。
6/5/11 Sermon by Rev. Moses Ka-Un Li
做基督的欽差 II Cor 5:11-19
這是一個真實的見證。1955年,美國五位宣教士來到亞馬遜河流域,打算向一班奧加族人宣教,奧加族人在當時仍是食人族。出發前其中一位宣教士的兒子說:「你們手裡拿槍,但有守則規定不能以槍指向傳福音的對象,別人要殺你,為何不能用以自衛?」宣教士父親回答:「因為我們已經準備好,但他們還未有準備。」他的意思是,我們已有永生,在世存留已非我們生命最重要的事,若要選擇生死,寧可讓給那些仍未有永生的人,讓他們有機會得永生進到天國。在難捨難離的一刻,兒子唯有將所學的一句土語「我是你親愛的朋友」來教父親,以備危難之用。五位宣教士來到食人族那裡,播放耶穌愛你的訊息,土著以為宣教士來是要加害族人,便帶刺槍去殺他們。宣教士沒有逃走,長槍從他們的胸口刺穿過去,一個一個被殺死。宣教士父親以最後一口氣向他們說:「我是你親愛的朋友。」
看到宣教士被殺害的場景,讓我想到小時候來部落宣教的外國人,他們也同樣帶著衣服、藥品、麵粉、餅乾等來部落宣教只是我們比片中的部落人和善得多,宣教士帶來的醫療用品無非是想與部落多接近以進行他們宣教順利,但很少有衝突發生。早期宣教士來台宣教時,因著原住民天性的單純、神蹟奇事的彰顯、宣教士以血淚播種及行誼的感化,當時,幾乎是一個部落、一個部落的全部歸主。有許多年輕的外國牧者進入山地,將他們的生命栽植在裡面,並為神結出許多美好的果子。宣教士人員在台灣山地工作的時間也是非常久遠,有些教堂已有的已有一百多年的歷史。除此之外,有些宣教士還進行人類學的研究,許多宣教士因為是最早進入到蠻荒部落,有許多因為不懂如何與部落接觸,結果犧牲了生命,幸運存活的在部落繼續傳道,傳道之餘有些還進行人類學的研究,所以有些我們看到的第一手的資料有些都是由他們先行取得,再經由受過專門訓練的人類學者加以分析,例如語言、風俗習慣等。因此在人類學領域邁入風潮雲湧、前仆後繼之時宣教士的功勞不得不再加上一筆。
“Koh萬項事lóng是出tī上帝,伊tùi基督hō咱kap伊koh和,也將chit-ê勸人kap上帝koh和ê職份hō阮;就是上帝tiàm-tī基督,hō世間kap伊koh和,無將in
ê罪過歸tī in;也將koh和ê道理交託阮。 Án-ni阮為tioh基督做欽差,親像上帝用阮勸lín;阮為tioh基督求lín
kap上帝koh和 。”(II Cor 5:18-20)
台灣胡文池牧師亦像這幾位向亞馬孫的原住民傳教的美國宣教師一樣’為著基督作欽差’。原則上咱每一個人都是基督的欽差,受派來這世間,為著基督求世間人與上帝復合。
1947 年tī孫雅各牧師勉勵下,往台東縣關山鎮,為原住民開拓傳道。
隔年就入山傳道,先tī延平鄉六個村莊巡迴傳道,koh向海端、玉里等地進軍,並四界舉辦講習會、訓練宣道師,分派in往東西部五十處布農族部落開拓佈道。
1949 年信主人數日日增加,第一開布農族木造禮拜堂─古風禮拜堂落成,次年第二間竹造─龍泉禮拜堂落成,每間攏有四十多人熱心求道。了後各地陸續興建教會,十年內全省布農族教會有五十所,信徒約九千人(初期因缺乏牧師,經胡牧師親手受洗者超過五百人)。
1959 年留學美國Hartford School of Mission研究語文學一年,然後轉去臺灣了後積極翻譯布農族聖經。
1961 年芥菜種會佇關山開設「瑪利亞山地產院」及「山胞肺病療養院」,胡牧師為院牧,胡牧師娘為瑪利亞山地產院院長,十年中接生五千多名原住民嬰兒。
1969 年布農族教會增加為六十一間,信徒一萬二千人以上,各村莊攏有教會,基督徒佔當時人口總數一半以上。
1982 年六月十五日獲台灣神學院頒贈「榮譽神學博士」學位。
1984 年出版回憶錄
1986 年二月,日本基督教界出版「基督教名人大辭典」刊出二千年來全世界基督教史上最有影響力的人物,胡牧師是台灣三十七人的一個。
1991 年佇美國紐澳良與兒女居住四年,協助紐澳良台福教會建堂完成。
1995 年胡牧師夫婦回台定居,目前與三女兒、女婿一同住在關山 ─ 這是他倆最喜愛的故鄉。
以下是胡牧師的見證:
東部馬遠山地教會,最早的禮拜堂全部是用竹造的。這座禮拜堂所用的竹是初代姓馬的信徒奉獻出來,伊mā是第一批胡牧師佇馬遠施洗的信徒之一。伊不因奉獻多致使經濟受損,反而生活比以前較好,又更豐富。
但是有錢了後變性,開始輕視教會,不去參加禮拜,不再讀經、祈禱。雖然教會長長牧師常勸勉他但仍然不知悔改。因此教會正式宣佈「禁聖餐」來警告伊。不料,伊聽到這消息後,更加怨恨教會,就轉往天主教去了。佇天主教四年,並當起襄理。
無想到四年後,竟然回來長老會。為什麼呢? 請你聽聽伊自己的見證:
(一)當我的太太破病時,關心我的人大部份是長老會教友!
(二)我太太往生時,因病久,金錢花光了,無喪事費,經教友的關懷、愛心,捐出金錢、白米、菜等等,我沒發多少錢就完成了喪事。這時我大受感動!反省家己,心中有若刀在刺,我四年來的過錯,全家人攏佇長老會,只我一人迷途不回去,我開始想到四年前被禁餐的用意,是一種教育中的愛,如父親對自己的孩子的勸告,經過幾次孩子不領受時,父親必嚴格地教示伊!感謝主!我還有機會回來。各位兄弟眾姊妹不要學像我!過去的固執,願上帝原諒我,牧師長老及各位全教友們!請原諒我!我從現在起悔改!
親愛的朋友, 您也能夠像胡牧師教會的信徒一樣,當上帝的欽差大使,勸人與上帝和好。