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ELIZAMENDI BASELIZA

NUESTRA SEÑORA DE ELIZAMENDI ó ELEJAMENDI

 

ELIZAMENDI

SITUACION 

Su situación geográfica es la de 423 metros de altitud s.n.m. y sus coordenadas  son: longitud, 2 28 37.9 y latitud, 43 7 9.6 con una orientación SUR.

 HISTORIA.-         

            Esta iglesia fue probablemente de los primeros nucleos religiosos del lugar y por tanto de los mas importantes, así indica José Luis Aperribai en su Breve Historia de la Antigua Elgeta, como ejemplo: el hecho de que la Parroquia de San Miguel haya contribuido hasta fechas recientes a la serora de Elizamendi, o al mayordomo al fallecimiento de aquella, con el pago de cuatro reales por cada funeral celebrado en la parroquia.

Parece ser que Nuestra Señora de Elizamendi, en Marindano, fue la primera parroquia de Anguiozar y una de la primeras  de Euzkalerría.

            Desde tiempo inmemorial Elizamendi ha sido encrucijada de peregrinos llegados desde provincias limítrofes. Como testimonio de este hecho el nombre del barrio Marindano (Mari-inda significaría calzada de Mari o María)

En está  ermita se veneraba  y se venera aun, una Virgen lactante  que atraía a mujeres que vivían las preocupaciones  del embarazo, y a las madres de los niños que no arrancaban a hablar. Venían devotos hasta de Vizcaya, hubo unos mesoneros los Sres. Legorburu que daban gratuitamente alimentos y refrigerios a los peregrinos. Aun hoy se celebra en la ermita Misas por la consecución de partos felices.

Hubo mesoneros que daban gratuitamente alimentos y refrigerios a los peregrinos. Aún hoy se celebra todos los años una misa a la que vienen familias con sus hijos y madres para pedir unos partos felices; ahora se bendice a los chavales una vez al año y se ponen velas. En los caseríos, algunos en ruinas, viven cuatro familias, cada año una de ellas se encarga de guardar la llave de la ermita.

Según cuentan las crónicas, era famoso un roble de desmesurada corpulencia, situado cerca de la basílica de “ Elejamendi” y en cuyo hueco cabían comodamente  bastantes personas, sentadas alrededor de una mesa de piedra que había en medio, según Madoz, parece que fue derribado hacia 1850, como consecuencia de un fuerte ventarrón.

 

AÑO.DESCRIPCION.REF.-

            1563.A nivel histórico, las primeras noticias documentadas que hemos encontrado son de 1563, donde se indica NRA SEÑORA DE ELLEXAMENDI y también ELEJAMENDI..GPAH, I-1853-132

            1592.Se documenta como STA MARIA DE ELEXAMENDI. GPAH, I-130-944v

            1614.Tenemos “carta de pago …en favor de Marina de Altube serora al presente en la Yglesia de Nuestra Señora de Elejamendi …”. EA, C-32, R-17-2ª,  F-36

            1625.Aparece  como “santuario de NUESTRA SEÑORA DE ELEXAMENDI.  C.H.G. pag 599

            1647.Topamos con una carta de pago por Martín de Berraondo Maestro Cantero del coste de la obra de cantería de la casa de la hermita de ELEJAMENDI hicieron el otorgante Gregorio Ochoa de Pagadigorria y Francisco de Berraondo a pedimento y costa de la freila Catalina de Mendiguchia que vive en dha casa..EA, C-32, R-22-2ª, F- 58

            1651.Se cita a Andres Perez de Anguiozar como Mayordomo de la hermita de ELEJAMENDI, en un auto contra Martin de Orendain inquilino a la sazón de la casería ARRATE, por el corte de algunos robles..EA, C-32, R-24, F-84

            1653.Se documenta la “Escritura del Retablo de Elejamendi para dorarla otorgado entre los parroquianos de San Miguel de Anguiozar de la una parte y de la otra Domingo de Urusti y Salcedo pintor vecino y natural de Bilbao”..EA, C-32, R-24-2ª, F-17

 

           1653.Otro documento sobre la “Obligacion que hicieron los parroquianos del Valle de Anguiozar de pagar los doscientos ducados que sacaron a Censo para pagar al pintor Antonio de Bolunbizca el dorado del Retablo de Elejamendi”..EA, C-32, R-24-2ª, F-269

            1660.Se da la “Licencia y aprobación del nombramiento de Serora de la hermita de Nuestra Señora de Elejamendi causado en Ynesa de Zabarte y Altube, y obligación de entregar cien ducados por sus padres Juan de Zabarte Altube Marindano y su muger Marta de Galarraga a favor de dicha hermita y posesión”..EA, C-32, R-26-2ª, F-113

            1751.Aparece referenciada NRA SSRA DE ELIZAMENDI.   BUA, L/397-158

            1775.Vuelve a documentarse con el nombre NUESTRA SEÑORA DE ELEXAMENDI.GPAH, H-276, F-212

            1808. Por testimonio del escribano Pelayo de Yturricastillo,  Don Pedro Martin de Ojanguren Alcalde y Juez ordinario de esta villa de Elgueta como compatrono de hermitas y fabricas de ella, otorgo escritura de venta real de la casilla de Elejamendi y sus pertenecidos que están en el valle de Anguiozar por la cantidad de cuatro mil seiscientos veinte reales y ocho mrs de vellón a favor de Manuel de Larrañaga. GPAH, H-542-77

            1830.Se le denomina NUESTRA SEÑORA DE ELIZAMENDI.GPAH, I-1977-57

            1831.tenemos una cita: “heredad titulada Yturrioz sita y notoria en la inmediación de la hermita de Nuestra Señora de ELEJAMENDI”..GPAH, I-978-197

            1856.Se realiza un padrón muy completo de todos los habitantes de la villa de Elgeta y en la casa de  ELEJAMENDI  figuran Antonia Ascasibar, viuda, y Anjela Larrañaga, también viuda..EA, C-72

            1883.En el censo de este año, aparece viviendo en una de las viviendas de ELEJAMENDI y como cabeza de familia Estefania Achotegui Elcoro, natural de Elgeta, de 53 años de edad..EA, C-74

           

DESCRIPCION

            Pequeño templo rural, de una sola nave con cubierta de madera, formando una boveda de medio cañón, enmarcado por un arco carpanel, apoyado en ménsulas.

            Abside rectangular, donde se halla un retablo sin imagen. Tras el abside, la sacristía. Coro con estructura y barandilla de madera, sujetado por una viga también de madera. En el lado del evangelio, púlpito con escalinata de madera y estructura de hierro. Acceso, a través de escaleras que conducen a una puerta adintelada, rematada por frontón y pilastras adosadas.

En ella se venera a la Virgen lactante que atraía a las mujeres preocupadas por el embarazo y a las madres que tenían hijos, a quienes costaba arrancarse a hablar.

Esta imagen de la Virgen está realizada en madera de peral y data del siglo XVII, pudiendose catalogar como de la época tardía del gótico florido.

Otras esculturas, de los siglo XIV, XV , son San Martín de Tours, San Vicente Martir


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