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工作坊總結

一、特殊的樂種

北投那卡西樂師除了傳統的流動遊走性質,因為與溫泉旅館結合,還有酒酣耳熱之下的小眾室內歡聚的特色。故藝師除了須具備彈奏樂器、演唱多元曲目的音樂能力之外,還要善於話術,並有酒量酒膽,長於把握客人飲酒作樂的興致,以獲取高額的小費。同時,還不時須應付道上兄弟及禁娼後警察的訪查。

我個人是將北投那卡西視為一個特殊的樂種,其屬性類同於歐洲的吉普賽族人以歌舞為謀生的工具。

二、那卡西在北投興衰時代訂為19712007

    北投溫泉旅館自日本時代即是觀光大業,民國六十年開始,台灣經濟逐漸起飛,北投溫泉的特色,吸引了那卡西樂手進入北投,從三人組(樂師、鼓手、歌者)逐步擴大。雖然民國五十六年年1222日美國時代週刊(TIME)以「北投溫柔鄉」為題,介紹北投溫泉,這一張照片引發喧然大波  ,撼動台灣的風月行業。 民國六十一年起政府開始整頓八大行業,但是民國六十八年之前,仍為那卡西全盛時期,在此年前後的五年為北投那卡西第一次高峰榮景時期。

    民國六十八年政府公布廢娼政策,對那卡西行業的影響雖然有,但是彼時台灣全面經濟起飛,民國七十八年股票更突破萬點,北淡線的鐵道從民國七十七年開始進行拆除,所以我認為民國六十八年到七十八年的十年,北投那卡西業者其實還有第二次賺錢的大好時期。

三、那卡西沒落的原因

卡拉OKKTV崛起,廢娼政策與警察站崗日多頻繁,溫泉旅館改弦易策重新裝潢走出老舊的酒色風貌,並屏除色情進駐。

    1988715日北淡線火車停止行運,拆除改建捷運,影響北投觀光行業的運行。加上社會娛樂選擇的多元,2007年松林飯店結束駐店樂師的制度,2008年松林飯店歇業,傳統那卡西可算是畫下句點。雖然仍有商演,但是已經不是當年的闢室歡唱的面貌。楊燁稱阿彬(楊錫彬)是最後一代那卡西樂師的代表性人物之一,而另一位末代樂師阿達(鍾成達)因擅長打鼓,除擔任陳明章的鼓手外,另轉往樂界發展。

 四、關於北投那卡西樂師

   1. 樂師的養成 日夜唱、為錢唱 無形中產生了密集訓練

   2. 工作形式三大類型

      A. 駐店 (: 美代飯店)

          B. 話叫號前往 (: 40804415)

          C. 打游擊式在各飯店流動詢問

   3. 樂師程度良莠不齊,但是當年音樂生意滾滾上門,高手固然聲名在外熟客指定, 打混兩光的樂師,也可以那卡西為業,討生活無憂。