sign5

a

This sign furthers strengthens the point that followers of Prophet Eisa Alayhay salam will be from Bani Israel as we shall see that Mahdi will wear the clothes of Bani Israeli Prophets i.e the Qutwani cloaks.

Hadith telling Qutwani Cloak as dress of Imam Mahdi

 

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَيَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الرُّومِ أَرْبَعُ هُدَنٍ ، تَقُومُ الرَّابِعَةُ عَلَى يَدِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ هِرَقْلَ يَدُومُ سَبْعَ سِنِينَ " ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يُقَالُ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ خِيلانَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ إِمَامُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " مِنْ وُلْدِ أَرْبَعِينَ سَنَةً كَأَنَّ وَجْهَهُ كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ ، فِي خَدِّهِ الأَيْمَنِ خَالٌ أَسْوَدُ ، عَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ قَعْوَايَتَانِ ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، يَمْلِكُ عِشْرِينَ سَنَةً يَسْتَخْرِجُ الْكُنُوزَ ، وَيَفْتَحُ مَدَائِنَ الشِّرْكِ " .
. رقم الحديث: 7367.الكتب 187 المعجم الكبير للطبراني

 

ابو امامہ روایت فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلّی اللہ علیہ وآلہ وسلّم نے فرمایا کہ تمھارے اور روم کے درمیان چار مرتبہ صلح ہوگی۔ چوتھی صلح ایسے شخص کے ہاتھ پر ہوگی جو آل ہرقل سے ہوگا اور یہ صلح سات سال تک برابر قائم رہے گی۔ رسو ل اللہ صلّی اللہ علیہ وآلہ وسلّم سے پوچھا گیا کہ اس وقت مسلمانوں کا امام کون شخص ھوگا۔ آپ صلّی اللہ علیہ وآلہ وسلّم نے فرمایا کہ وہ شخص میری اولاد میں سے ہوگا، اور وہ دو قطوانی عبائیں (بنی اسرائیل کا لباس) پہنے ہوگا، بلکل ایسا معلوم ہوگا جیسا بنی اسرائیل کا کوئی شخص ، دس سال حکومت کرے گا، زمین سے خزانوں کو نکالے گا اور مشرکین کے شہروں کو فتح کرے گا ۔
. رقم الحديث: 7367.الكتب 187 المعجم الكبير للطبراني

Narrated Hazrat Umama reported Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wa alay he wa  sallam) said: You and the Romans(Christians) will have four peace treaties . The fourth peace would be at the hand of a person who would be from the Al-e-Harqul( family of  Roman Kind Harqul).This peace treaty would be for seven years. Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) was asked who would be the Imam of the Muslims at that time. Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) said” That person would be from my family,his age would be 40 years ,his face would be bright as a start and a black spot would be on his right cheek.He would be wearing two Qutwani Cloaks.He will appear exactly as the person from Bani Israeel. He will rule for 20 years and will conquer the cities of the Mushrikeen(Idolaters) [1]

Also we have the same hadith an another book also

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَتَكُونُ بَيْنَكُمْ ، وَبَيْنَ الرُّومِ أَرْبَعُ هُدَنٍ , تَقُومُ الرَّابِعَةُ عَلَى يَدِ رَجُلٍ مِنْ آلِ هِرَقْلَ تَدُومَ سَبْعَ سِنِينَ " , فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يُقَالُ لَهُ : الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ جَيْلانَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ إِمَامُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " مِنْ وَلَدِ ابْنِ أَرْبَعِينَ سَنَةٍ ، كَأَنَّ وَجْهَهُ كَوْكَبٌ دُرِّيُّ , فِي خَدِّهِ الأَيْمَنَ خَالٌ أَسْوَدٌ , عَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ قَطَوَانِيَّتَانِ , كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَمْلِكُ عِشْرِينَ سَنَةً , يَسْتَخْرِجُ الْكُنُوزَ , وَيَفْتَحُ مَدَائِنَ الشِّرْكِ " . رقم الحديث: 1581.الكتب 187 مسند الشاميين للطبراني.سُلَيْمَانُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ

And also the following hadith

واما حلیۃ فانۃ آدم ضرب من الرجال ربعۃ، اجلی الجبۃ اقنی الاف اشمہ ، ازج ابلج، اعین اکحل العین، براق الثنایا افرھا، فی خدہ الایمن خال اسود، یضئی وجھہ کانہ کوکب دری، کث اللحیۃ،فی کتفہ علامہ للنبی صلیّ اللہ علیہ وسلّم، اذیل الفخذین،لونہ لون عربی،وجسمہ جسم اسرائیلی ، فی لسانہ ثقل،واذا ابطا علیہ الکلام ضرب فخذہ الایسرہ بیدہ الیمنی، ابن اربعین سنۃ،وفی روایۃ مابین الثلاثین الی اربعین، خاشع للہ خشوع النسر بجناحیہ،علیہ عبایتان قطوانیان یشبہ النبی صلیّ اللہ علیہ وسلّم فی لا فی الخلق۔

الاشاعہ لاشراط الساعۃ۔مصنف۔ محمد برزنجی ۔صفحہ195-194

امام مہدی کا حلیہ یہ ہے وہ گندمی رنگ، ہلکے پھلکے جسم والے، متوسط قدوقامت کے مالک، خوبصورت کشادہ پیشانی والے،لمبے ستواں ناک والے ہوں گے،ابرو قوس کی مانند گول اور رنگ کھلتا ہوا ہوگا، بڑی بڑی سیاہ سرمگیں آنکھوں والے ہوں گے،سامنے کے دونوں دانت انتہائی سفید اور ایک دوسرے سے کچھ فاصلے پر ہوں گے(بلکل ملے ہوئے نہ ہوں گے) دائیں رخسار پر تل کا نشان ھوگا،روشن ستارے کی طرح انکا چہرہ چمکتا ہوگا، گھنی داڑھی ھوگی، کندھے پر حضور صلّی اللہ علیہ وآلہ و سلّم کی طرح کوئی علامت ھوگی، کشادہ رانوں گی، رنگ اہل عرب کی طرح اور جسم اسرائیلیوں جیسا ھوگا،زبان میں کچھ ثقل ھوگا جس کی وجہ سے بولتے ھوئے لکنت ہوا کرے گی اور اس تنگ آکر اپنی بائیں ران پر اپنا دایاں ہاتھ مارا کریں گے،ظہور کے وقت ۴۰ سال کی عمر ہوگی، اور ایک روایت کے مطابق ۳۰ اور ۴۰ کے درمیان عمر ہوگی، اللہ کے سامنے خشوع کرتے ہوئے پرندوں کی طرح اپنے بازو پھیلا دیا کریں گے،( اصل میں ؛نسر؛ گدھ کو کہتے ہیں ،جسکا ترجمہ یہاں پرندہ کیا گیا ہے۔)، دو قُطوانی عبائیں زیب تن کئے ہوں گے، اخلاق میں حضور صلّی اللہ علیہ وآلہ و سلّم کے مشابہ ھوں گے، لیکن خلقی طور پر مشابہ نہیں ہوں گے۔؛

الاشاعہ لاشراط الساعۃ۔مصنف۔ محمد برزنجی ۔صفحہ195-194

The appearance of Imam Mahdi (according to AHadith) is that he has deep wheatish complexion, light stature, medium height, beautiful broad comlexion,long straight nose,eyes brows round like bow,big natural black eyes, very white front two teeth and with a spacing between the teeth,a  black mole mark on the right cheek, face glowing like a shining star, a mark on shoulder like that of Dear Prophet Muhammad (Salallaho alayhay wa alay he waSallam),complexion like the Arabs and body like the Children of Israel,slight slutter in the tongue due to which he hits his right hand on left thigh sometimes because of annoyance, will appear at the age of 40 .Another narration tells that his age will be between 30 and 40 years.,Due to fear(khushu) of  Allah(Subhanahu wa ta ala) he will expand(or move) his hands for prayers  like  vulture  expanding its(broad) wings, will be wearing QUTWANI CLOAKS (the clothes of Children of Israel), will resemble in character to Dear Prophet Muhammad (Salallaho alayhay wa alay he waSallam) but in appearance he will be different from Dear Prophet Muhammad (Salallaho alayhay wa alay he wa Sallam)(Also Because he will wearing clothes like the Children of Israel i.e. the QUTWANI CLOAKS).[2](Al-Asha Ashrat As-Sa-a, by  famous scholar Muhammad bin Abdur Rasul Burzanji,(died 1103 AH)Page 194-195


 

Qutwani cloaks is the dress of the Israeli Prophets

Hadith telling Qutwani Cloak as dress of Israeli Prophet Esa(Jesus)

(حديث مرفوع) عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى مَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، يُقَالُ لَهُ عُسْفَانُ ، فَقَالَ : " إِنَّ مُوسَى أَتَى عَلَى هَذَا الْوَادِي وَهُوَ يُلَبِّي ، يَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ عَبْدُكَ ذَا لَدَيْكَ ، وَابْنُ عَبْدَتِكَ ، وَمَرَّ بِهِ يُونُسُ بْنُ مَتَّى عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ ، عَلَيْهِ عَبَاءَةٌ ، يَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ عَبْدُكَ ذَا لَدَيْكَ ، وَابْنُ عَبْدَتِكَ ، وَمَرَّ بِهِ عِيسَى عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ ، عَلَيْهِ عَبَاءَةٌ قَطْوَانِيَّةٌ ، يَقُولُ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ عَبْدُكَ ذَا لَدَيْكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ يَعْبُدُكَ " .
الكتب 187 المناسك لسعيد بن أبي عروبة
رقم الحديث: 23

http://library.islamweb.net/hadith/ 

Hadith telling Qutwani Cloak as dress of Israeli Prophet Musa(Moses)

 

(حديث مرفوع) ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثنا كَثِير بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالرَّوْحَاءِ نَزَلَ بِعَرَقِ الظَّبْيَةِ وَصَلَّى ، ثُمَّ قَالَ : " صَلَّى قَبْلِي فِي هَذَا الْمَسْجِدِ سَبْعُونَ نَبِيًّا ، وَلَقَدْ قَدِمَهَا مُوسَى عَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ قَطَوَانِيَّتَانِ عَلَى نَاقَةٍ وَرْقَاءَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ بِهَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ يَجْمَعُ اللَّهُ ذَلِكَ لَهُ " .
الكتب 187 حلية الأولياء لأبي نعيم 187 عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ
رقم الحديث: 1395



Another Hadith about Qutwani dress of Israeli Prophet Musa(Moses)

 

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنِ مَيْسَرَةَ الرَّازِيُّ , ثنا جَرِيرٌ , عَنْ لَيْثٍ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " حَجَّ مُوسَى عَلَى ثَوْرٍ أَحْمَرَ عَلَيْهِ عَبَاءَةٌ قَطَوَانِيَّةٌ " .
. رقم الحديث: 12353-.الكتب 187 المعجم الكبير للطبراني
أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ

http://library.islamweb.net/hadith/

 

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ ابْنُ هَاشِمٍ الطُّوسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَّى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ سَبْعُونَ نَبِيًّا مِنْهُمْ مُوسَى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ عباءتانِ قَطْوانِيَّتانِ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِ شَنُوءةَ مَخْطُومٍ بِخِطَامِ لِيفٍ لَهُ ضَفْرَانِ 

. رقم الحديث: 12123.-المعجم الكبير للطبراني 187أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ 187


 

How are the Qutwani Cloaks of Israeli Prophets?

“Qutwani cloaks resembles the "TALLIT"  of present day as called by the Jews.Both Qutwani cloak and TALLIT have fringes (tzitzit) on borders and its mostly made of Wool.. It generally falls across the head, neck, and shoulders. However the Qutwani cloak is larger and more conspicuous prayer shawl than the Tallit.”[3]

 

Now the Qutwani cloak has following features:-

Ø  They are made of Wool (as many scholars described it )

Ø  They are wrapped around the body(as the above hadith also mentiones).

Ø  It has fringes on its borders.

Ø  It’s a warm dress of cold weather.

Qutwani cloak is exactly like the cloaks worn by the Pashtoons of Afghanistan and Pakistan and its also worn in the same way like the Qutwani cloak described in the hadith and its explanation.

Infact these cloaks are often the necessary part of the Pashtun dress (In Contrast to the present day jews who wear the so called Tziitzit as a symbol and which are much smaller to be wrapped around the body.infact it has just become a something to show off by jews and not essential part of dress).



[1] Tabrani (Majam-al-kabeer),Book 187,Hadith number 7367

[2] Al-Asha by Muhammad Burzanji Page 194-195, also at Page 79 Islam mai Imam Mehdi ka Tasawor by: Maulana Prof. Muhammad Yusuf Khan can be found at http://www.khatm-e-nubuwwat.com.pk/kn/books.html

[3] Britannica 1997

Fig- Qutwani Cloak of The Pathans

 


Fig2- Arabs do not wear warm Woolen Qutwani Cloaks

The above mentioned hadith telling that Imam Mahdi would be from the  family of Dear Prophet (salallaho alayhay wa alay he wa sallam) but would NOT look like Dear Prophet(salallaho alayhay wa  alay he wa sallam) in appearance  clearly tells that Mahdi will  not be living among the Arabs  .His appearance described as wearing Qutwani cloaks and looking like a person from Bani Israel shows that he must have been living among the Pathans for a long time and therefore IMAM MAHDI would be dressed also like the Pathans.

 

The Arabs Do not wrap cloaks around them like this and also their cloaks never have fringes and are not made of wool because is not so cold in middle east.

Another Hadith confirming the Non Arab appearance of Mahdi

 

4290ـ قال أبو داود: وحُدِّثْتُ عن هارون بن المغيرة، قال: ثنا عمرو بن أبي قيس، عن شعيب بن خالد، عن أبي إسحاق قال:
قال عليّ رضي اللّه عنه ونظر إلى ابنه الحسن فقال: إن ابني هذا سيدٌ كما سماه النبي صلى اللّه عليه وسلم وسيَخْرُجُ من صُلبه رجلٍ يُسَمَّى باسم نَبِيَّكم صلى اللّه عليه وسلم يُشْبهُهُ في الخُلُقِ، ولايُشْبهُهُ في الخلْقِ، ثم ذكر قصةً: يملأ الأرض عدلاً".
. سنن ابوداؤد

امام ابوداؤد فرماتے ہیں کہ مجھ سے ہارون بن مغیرہ، عمرو بن ابی قیس عن شعیب بن خالد عن اسحاق کے واسطہ سے بیان کیا گیا کہ حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اپنے صاحبزادے سے حضرت حسن کی طرف دیکھ کر فرمایا میرا یہ بیٹا سردار ہوگا جیسے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کا نام رکھا تھا اور عن قریب اس کی نسل میں ایک شخص پیدا ہوگا جس کا نام تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے نام کے مطابق ہوگا وہ اخلاق و کردار میں تمہارے نبی کے مشابہ ہوگا لیکن صورت وخلقت میں مشابہ نہیں ہوگا سنن ابوداؤد:جلد سوم:حدیث نمبر 897  

Comments