As Bem-Aventuranças

Sérgio Biagi Gregório

1) O que significa Bem-Aventurança?

Bem-Aventurança – Grande felicidade, suprema ventura, especialmente a que se goza no céu. Para a teologia, são as oito bênçãos (beatitudes) com cuja exposição deu Cristo princípio ao Sermão da Montanha.

A Bem-Aventurança é uma declaração de bênção com base em uma virtude ou na boa sorte. A fórmula se inicia com "bem-aventurado aquele..." Com Jesus toma a forma de um paradoxo: a bem-aventurança não é proclamada em virtude de uma boa sorte, mas exatamente em virtude de uma má sorte: pobreza, fome, dor, perseguição. (Mackenzie, 1984)

As bem-aventuranças constituem uma mensagem divina aos homens de todas as raças e de todas as épocas, destinada a servir-lhes de roteiro, rumo à perfeição. (Equipe Feb, 1995)

"Confere Jesus a credencial de bem-aventurados aos que lhe partilham as aflições, os trabalhos; todavia, cabe-nos salientar que o Mestre categoriza sacrifícios e sentimentos à conta de bênçãos educativas e redentoras". (Xavier, 1977, cap. 89)

Bênção tem vários sentidos: louvor das criaturas a Deus ou ao Cristo; benefício de Deus às criaturas ou destas entre si; votos de felicidade para a pessoa a quem se quer bem; agradecimento pelos benefícios de Deus (Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira)

2) O que distingue a concepção da bem-aventurança na antiga Grécia, no Velho Testamento e no Novo Testamento?

Os deuses gregos eram, eles próprios, bem-aventurados.

No Velho Testamento, Iavé transfere a sua bênção ao seu povo. Há uma sintonia entre a felicidade terrestre (cheia de bens materiais) e a bem-aventurança celeste.

No Novo Testamento, Jesus é, ao mesmo tempo, o ideal e a realização das bem-aventuranças. Jesus não é simplesmente um sábio, mas aquele que vive plenamente o que propõe. No Velho Testamento, exaltam-se os valores terrestres da riqueza; no Novo Testamento, os da pobreza.

3) O que representa, para a vida cristã, as oito bem-aventuranças?

As oito bem-aventuranças são o gonzo (dobradiça) pela qual toda a vida cristã deve girar. Gandhi, ao ser indagado sobre o Evangelho de Jesus, diz: "Se tudo o mais do Evangelho for perdido e ficar somente as bem-aventuranças, o cristão em nada ficará prejudicado, pois nestas oito regras estão todos os fundamentos para uma mudança comportamental eficaz".

4) Quais são as oito regras?

1ª) Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus.

2ª) Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.

3ª) Bem-aventurados aqueles que são brandos e pacíficos, porque herdarão a Terra.

4ª) bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.

5ª) Bem-aventurados aqueles que são misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.

6ª) Bem-aventurados aqueles que têm puro o coração, porque verão a Deus.

7ª) bem-aventurados os que sofrem perseguição pela justiça, porque o reino dos céus é para eles.

8ª) Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem e vos perseguirem e, mentindo, disserem todo mal contra vós. Regozijai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vós. (Mateus, 5, 1 a 12)

5) Qual o prêmio prometido por Jesus àquele que obedece às oito regras?

O Reino dos Céus. O Reino dos Céus ou Reino de Deus é um estado de felicidade proporcional ao grau de perfeição adquirido. É a imensidade da virtude. É o estado de sublimação da alma em virtude de sua obediência às Leis Naturais.

6) O Reino dos Céus é deste mundo?

O Reino dos Céus não é deste mundo. Quer dizer, ele não será encontrado na satisfação de nossos desejos materiais, no nosso gozo terreno. Ele está em nosso interior, em nosso mundo íntimo.

7) Crie algumas frases começando com o "bem-aventurado".

Bem-aventurado aquele que sabe se colocar no último lugar;

Bem-aventurado aquele que sabe ouvir atenciosamente o próximo;

Bem-aventurado aquele que procura ser em vida o que o espera a morte;

Bem-aventurado aquele que é fiel à sua própria consciência.

Bibliografia Consultada

EQUIPE DA FEB. O Espiritismo de A a Z. Rio de Janeiro: FEB, 1995.

GRANDE ENCICLOPÉDIA PORTUGUESA E BRASILEIRA. Lisboa/Rio de Janeiro: Editorial Enciclopédia, [s.d. p.]

MACKENZIE, J. L. (S. J.). Dicionário Bíblico. São Paulo: Paulinas, 1984.

XAVIER, F. C. Pão Nosso, pelo Espírito Emmanuel. 5. ed. Rio de Janeiro: FEB, 1977

São Paulo, setembro de 2008

Em forma de palestra: http://www.sergiobiagigregorio.com.br/palestra/sermao-monte.htm



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