부록2a: 구약 위경 목록

Old Testament Pseudepigrapha

여기에 있는 목록은 SBL Handbook of Style, 2판(2014)의 8.3.4 구약 위경(OTP) 목록을 기준으로, 박정수의 『고대 유대교의 터· 무늬』, 474-477에 소개된 원칙과 제안을 바탕으로 삼고, 송혜경의 『구약 외경 1』, 724-731, 크레이그 A. 에반스의 『신약 성경 연구를 위한 고대 문헌 개론』, 13-15, 89-90을 참고하여 아래와 같은 기준을 따라 만들었습니다. (아래의 기준은 감은사에서2020년 출간예정인 『초기 유대교』[John J. Collins와 Daniel C. Harlow 편집]를 위하여 이영욱(감은사) 대표가 만든 원칙이기도 합니다.)

(1) 기본적인 인명 음역은 개역개정 성경을 따르고, 개역성경에 나타나지 않는 경우 원어 음역을 따름.

예, 마카비3서, 시뷜라의 신탁

(2) 단편들은 홑낫표를 사용함

예, 「아히카르」

(3) 사람이나 사물 뒤에 [서] 붙임. 이게 사람을 지칭하는 것인지 그 사람(과 관련된/이 기록한)이 기록한 것인지를 구분하기 위해서. [서]를 안 붙일 경우, 겹낫표를 사용.

예, 노아서, 야곱의 사다리서, 혹은 『노아』, 『야곱의 사다리』

(4) 에녹1서, ,에녹2서, 에녹3서와 같이 시리즈로 나오는 경우 겹낫표를 사용하더라도, [서]를 생략하지 않음.

예, 에녹1서, 혹은 『에녹1서』

(5) 가급적, 사람이나 사람 이름 뒤에는 “-의”를 사용함. 단 ‘비록,’ ‘위서’ 등 문헌이 발견된 형태/저작권 문제 등 해석이 반영된 곳에는 “-의” 쓰지 않음. ‘격언(집)’도 이 형태로 봄.

예, 야곱의 사다리서, 에스겔 비록

(6) ‘묵시,’ ‘승천,’ ‘생애’ 같이 ‘내용’과 관련된 곳에서는 [록] 내지 [기]를 붙임. 안 붙일 경우 겹낫표를 사용. 단, 아담과 이브의 생애서 대신 ‘아담과 이브의 전기’로 표현함.

예, 모세의 승천기, 아담과 이브의 전기, 혹은, 『모세의 승천』, 『아담과 이브의 생애』

(7) ‘기도,’ ‘유언,’ ‘송가’ 등 ‘형식’과 관련된 곳에서는 [문], [서] 등을 붙이지 않음. 그 자체가 형식이기 때문. 겹낫표를 사용하더라도 붙이지 않음.

예, 솔로몬의 기도, 혹은 『솔로몬의 기도』

이 목록은 http://bit.ly/30xpfhp 에서도 볼 수 있습니다.

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신행 성서학 용어 사전 구약 위경 목록 이영욱안 FNL.xlsx