中華天德聖教皈依儀程

文◎ 天德教台南市念字聖堂

壹、依據：天德教律藏「徳教宏規」第九章德教禮儀規範第11節第32條辦理。

貳、皈依條件：凡具誠敬、志心皈道、品德良好之成年男女，經本教道友二人推介，並認定本教廿字教義「忠恕廉明德正義信忍公博孝仁慈覺節儉真禮和」，其中任擇二字，終身奉行不違，得填具皈依申請表格，辦理皈依。

參、皈依儀程：

1.恭行上香、上供禮：循古代敬天三獻三敬，三拜九叩之禮，稟告無形古佛、一炁宗主及遍佈虛空法界諸神祇。

2.恭行申表禮：由讀文生讀表，讀畢後由開導師頂焚表文，表文即呈至無形古佛案前。

3.開導師代無形傳法：「無形」系指無形古佛一炁宗主；皈依生跪受

（1）無形針─伸出兩手之食指、中指、無名指。

（2）掌光─兩掌攤平，開導師用硃砂筆於右掌寫「金」左掌寫「光」，寫畢後吃下，全身為佛光籠罩、不為妖魔所擾，口吐金光、可驅邪除穢。

（3）丹藥─雙掌併攏呈現捧物狀，開導師將無形丹藥灑至掌上，即可接受無形賜藥。

（4）布丹─取棉布一塊，由開導師打光無形賜藥後，由皈依生焚化，布上會現出各種花紋圖案或文字，每人所現都不相同，乃菩薩賜予勉勵奉行。

肆、開導師闡釋：

1.何謂「皈依」：無形古佛諭示「皈依二字者，皈命志心；志心皈命禮，又名悔覺也。依，乃依附自命自心之正覺也。恒河沙數之眾生，迷於障。如孤雁歸途，不知投宿，故用皈依引導歸途，知本知根，返原來之真。」宗主諭示「皈依即是入聖之道，既入聖道，已往一切過犯，自當時時懺悔，實行聖賢之法，學聖賢之道，不可與未皈依時，同樣妄行，應處處留意，刻刻驚心，皈依時，認定之二字，應該確實力行，終身不懈，倘有違反，護法神自當奏達天宮，嚴加譴責，乾坤弟子，對於廿字，望各凜遵。」

2.何謂「天德教」：遵從奉行諸聖賢仙佛之性德為教化，聖賢仙佛之性德即本教廿字，以廿字教化眾生就是「天德教」。天德教之精神，即研究各教之精義；秉先賢聖佛之正理，闡廿字之真諦，則正人而順天，挽浩劫之捷徑，普濟天下蒼生，解疾苦，化災劫於無形。

3.天德教道統：系以三皇五帝，承續堯舜禹湯文武周公之中華道統。於丁卯年復教以來，弘教護道代代相傳，現今已是第五代，以輩份分即是「明」字輩。

4.本教祖庭：位於黃山芙蓉居。

5.天德教來台開山祖師：雲天老人笛卿夫子，於六十四年農曆五月初八歸位，果證「圓明至佛」。

6.天德教道監：秦道監淑德老師，荷擔祖師志業，遍設道壇、彙集經典、宏教立案、奠基弘道，於九十六年農曆臘月初五歸位，果證「大覺菩薩」。

7.謹遵四願：

一願『人有過惡，願罪我身』

二願『人有災劫，願自承當』

三願『人有孽債，願自清償』

四願『人有痛苦，願自分嘗』

8.體行四大責任：

（一）精神療養─醫人『意念療法，起疾解痾』

（二）弘揚廿字─化人『心靈淨化，降服三毒』

（三）誦經傳道─度人『讀誦演說，精進三慧』

（四）慈善公益─濟人『移風易俗，大慈大悲』

9.謹遵四勿：

（一）勿以私害公。

（二）勿以心害理。

（三）勿以小害大。

（四）勿以晦害明。

10.皈依弟子之責：

（一）求道不問書多少。

（二）不求名利品德高。

（三）不詭譎徑捷求速。

（四）不氣傲心浮自尊己高。

（五）不偏激離群。

（六）不孤芳自賞而墜末途。

伍、開導師贈禮：

1.開導師闡釋畢，頒贈皈依生廿字真經一卷，期望弟子精研經典，誦持奉行。

2.致贈念珠一串，祈求護法神護佑弟子，生定慧諸事順遂。

3.致贈廿字徽章，祈求諸佛庇佑，身心靈清靜，不受魔擾。

4.致贈 一炁宗主聖像，期望弟子能常念佛，生佛心，行佛行。

陸、開導師傳法說明：

1.無形針：三指無形針，為我 宗主開亙古未有之法門，濟世救人之法寶，修練精氣神，此氣即剛正之氣，醫治貪瞋癡三毒之心，枯木可逢春，醫治天地之病，三指揮甘露，起死又回生。

2.掌光：即佛賜金光，乃秉先天真元之炁，掃除濁氛，暢經絡、通血脈，治百病；與無形針同為濟世之法寶，本教以此治病醫心，即稱之為「精神療養」，開山祖師笛卿夫子於五十六年向政府登記立案，成立「中國精神療養研究會」。

3.精神療養醫病，醫病即揚道之先鋒，治病必先治心，心正則無病，心偏則患疾，故治病以己之精神而治之，以己之正氣，屏去病人之戾氣，解除病人一切昏沉，使病人心不正而自正，病不愈而自愈，治病之感應，厥惟廿字，別無他方，廿字能醫天地病，三無可換日月明。

3.無形丹藥與布丹：為無形所賜，凡皈依弟子以誠敬清靜心，用白水一杯，誦唸廿字經七遍，祈佛賜丹藥，可保身康體健，生清靜心廣增智慧；布丹為純棉之白布，棉種植於地，吸收五行（金木水火土）之氣，天命五行以生人，人得五行以立命，人秉天地之氣，五常之性（義仁智禮信），對治肺肝腎心脾，而生辣酸鹹苦甘五味，以五味而治五臟，臟健氣正身行正，則正氣充塞天地，即無病痛與災劫。

柒、呼禮程序：

1.佛殿內外肅靜、恭行皈依禮、執事生各司其事，排班肅立，互對一鞠躬

2.主禮生出班就位、陪禮生出班就位、皈依生出班就位

3.恭行參駕禮（三跪九叩首）

4.主禮生詣向案前恭行上香上供申表禮

5.讀文生出班就位（一跪四叩首）跪讀表文

6.主禮生頂焚表文

7.主禮生復位、恭行皈依禮（一跪三叩首畢）

8.主禮陪禮生仍歸班次

9.皈依生跪、開導師就位

10.代師尊傳無形針、掌光、賜丹藥、賜布丹（開導師逐項說明）

11.開導師教義教規闡釋及傳法說明

12.開導師贈禮，以金黃色托盤承置，含經書、唸珠、廿字徽章、 一炁宗主聖像，並逐一說明

13.恭行謝恩禮（三跪九叩首）

14.恭行參師禮（一跪三叩首）

15.感謝陪禮生，向陪禮生一鞠躬

16.仍歸班次、皈依禮成、互對一鞠躬、退班

捌、天德教十六戒條：

1.戒不敬天地

2.戒不孝父母

3.戒不睦手足

4.戒拋撒五穀

5.戒吸食鴉片

6.戒賭博亂淫

7.戒挑撥是非

8.戒借道歛財

9.戒明瞞暗騙。

10.戒不信不愛

11.戒好酒貪杯

12.戒不信聖訓

13.戒巧裝異服

14.戒放蕩形骸

15.戒不守廿字

16.戒毀謗神祇

玖、結語：

廿字宗旨在規範世人、向善進道、濟世度人，宏揚道德倫理，助修功慧業之成，為修齊治平之捷徑，克治操存、徹證擴充也；廿字乾坤宏道、行道、修道者，量寬宏偉，抱百忍、發宏願，忍人所不能忍之氣、容人所不能容之容、化人所不能之化，秉持行之，頑石自有點頭之日。廿字修持者時常反躬自省，他人之錯己當反而內省，他人之不是自己當一一勘驗；責人之非不如行己之是，揚己之是不如克己之非。故曰：「愛人不親，反其人；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。」，故云：「君子之道必先自反也」。乾坤修身行道者皆明此理，應予傳之以道、教之以言、化之以行，以身作則。廿字驚天地，廿字度人船，福世壽寰宇，奧理闡妙言，仙佛共信守，此中產聖賢，人人能遵行，個個成真仙。