濟公活佛慈悲訓:  一燈能除千年暗 一智能消萬年愚

◎ 疾病與情緒的關聯 為什麼人會生病? 埋怨太多不快樂、常常生氣，這股氣沒有化掉，積在心裡久了就生病了。 所以，要身體健康就要保持一顆快樂的心，自己快樂不怨人常存感恩的心， 見到人就微笑，對人恭恭敬敬，和藹可親，天天保持這樣態度，保證沒有煩惱，當然就沒有什麼病了。

◎ 生氣的危害與對治智慧 可是現在的人很喜歡生氣，一點點小事就發脾氣，明知生氣對自己的身體不好，還是會忍不住那股莫名其妙的火氣， 所以當自己要動氣的時候先想清楚: 『人要我氣我莫氣，我若氣時中他計，氣出病來無人替。』 你不要中了別人的圈套，還氣壯山河的對人東指西指的。 學聰明一點，有智慧一點，別人惹我生氣時，不要理會他的態度，他的口氣，你要注意的是自己的起心動念，你要經得起別人的挑釁，你要如如不動的觀照因緣生滅。 如果你識透生命只是借彼此的磨合來互相成長，年輕時身經百戰，老了耐考耐磨，你就愈來愈沉穩，愈來愈有耐心，愈來愈不動聲色，一直到如如不動的目的地。

◎ 修道人的外在顯現與內在檢討 修道人要愈修愈慈眉善目，而不是修到後來變成兇神惡煞的模樣! 如果你一念執著、傲慢、起心動念處處都怪別人的不是，不曾撿討過自己， 那你不是兇神惡煞又是什麼 ? 這都是因為沒有經過火候的鍛鍊 !

◎ 修道首重改脾氣，方能利益眾生 脾氣毛病未改變，無明火一起，都是用情緒在辦眾生的事，而不是以理智辦事，故修道首要改毛病、去脾氣，才不會耽誤眾生。

◎ 修道是修心與實踐 修道是修心，而你的心修了嗎?是愈修愈多毛病脾氣? 還是愈修愈提昇心境?有沒有覺得自己不斷的在進步?有沒有覺得你的火候不再像從前那麼差了? 如果你的心都修不好，怎麼教人修心?行為都做不好，怎麼叫人改變?所以要修道就要改變，過去的聖人都先做再說，而現在的人是先說而不做， 言行不一致怎麼讓人信服? 修道是你自己的事，不是為了別人，如果因為別人對你不好就不修了，那誰吃虧? 修道要有一點智慧，你修了，別人一點損失都沒有!別人在行功了願，而你卻在墮落，九玄七祖也沾不到你的光，可憐!

◎ 保持和氣，吸引善緣 所以修道要心平氣和，不要老是愛生氣，別人不如你的意，你就現出不悅的臉色， 別人怕你，不敢接近你，不敢對你講真話，損失的是你自己! 所以你要常保持快樂的心、愉悅的表情、和悅的言語，你所散發出來的氣息，才能讓這個團體團結、和氣，而喜神也會跟隨著你;相反地， 如果你隨時充滿火藥味，神經崩得很緊，不會笑，對誰都看不順眼，凡事挑剔，你的日子怎會好過呢?喜神就會離你而去，喜神不來，那誰來? 魔。 所以不要讓這無形的趁虛而入，自己要心存正氣，常保慈悲心念，多為別人著想，多發正念、善念，就不容易起心魔。

◎ 實踐與自省的功夫 回去自己照照鏡子，看看你微笑的臉是多麼可愛、多麼討喜、多麼有能量! 對著鏡子告訴你自己:『遇到不如意，不要生氣』誠誠懇懇的跟每一個人相處，無論如何都不要與人結怨結恨，以你的誠懇、你的善意、你冷靜的智，去改善一切惡因緣，這就是你修道要進步的地方。 你自己想一想，有沒有在這地方下功夫?如果暗室不虧，一切的是非謠言不要去聽，自然會化於無形。 所以第一步要懂得容忍，有智慧的無生法忍，而不是壓抑式的忍、忍的開始雖是痛苦，但結果卻是快樂的。

◎ 總結：智慧帶來祥和與真實 要活得真實，就要從內心釋放出一股祥和的能量，自己的心才能夠真實，才能夠平安;這股祥和的能量來自於智慧，因為一燈能除千年暗、一智能消萬年愚。