El desarrollo práctico de "La Maldición del Faraón" se estructura en una serie de sesiones organizadas en torno a cuatro grandes bloques:
Capítulo 1: El Cairo.
Sesión inicial:
Los alumnos son conducidos al Aula Magic, en la que está todo preparado. Se les organiza en grupos, se apagan las luces y comienzan a visualizar un vídeo inicial introductorio con el que se adentran en la narrativa. El joven arqueólogo Alejandro Villena tiene una importante misión: salvar el alma de Hatshepsut.
Con la intriga en el ambiente, los profesores presentan el proyecto a sus alumnos y reciben las gafas de realidad virtual. En los diferentes grupos comienzan a explorar la aplicación Spatial, donde acceden al videojuego “La Maldición del faraón” y en el
primer espacio seleccionan el portal del “Capítulo 1. El Cairo”: una recreación ficticia de esta ciudad, envuelta en un aire de misterio y pistas ocultas. Allí, los alumnos deben encontrar al Dr. Soria a través de las pistas que van encontrando por la ciudad y al encontrarlo pueden continuar con la narrativa para conocer el primer reto:
Aún estoy pensando en Hatshepsut... ¿Una faraona? ¿Cuándo gobernó? No encaja en la historia tradicional. Un faraón mujer, ¿cómo fue eso posible?
Mi mente no para de dar vueltas. ¿Dónde se situaba en la línea del tiempo de los faraones? ¿Cómo se conectaba con las demás figuras históricas que había estudiado todo ese tiempo?
No esperaré más y comenzaré a investigar sobre los principales faraones de Egipto para comprender su importancia.
Finalmente, al encontrarlo tendrán acceso al primer reto que comentamos a continuación:
RETO 1.
En este primer reto nos proponemos que los alumnos se familiaricen con algunos de los principales faraones del antiguo Egipto, tanto masculinos como femeninos, para que comprendan cómo a lo largo de la historia se han invisibilizado las figuras femeninas e incluso se les ha intentado borrar, como es el caso de Hatshepsut.
El producto final que tienen que realizar es una línea del tiempo interactiva en aplicaciones como Genially o Canva, con una breve descripción de cada uno de ellos. Los faraones que van a trabajar se los aportamos a través de una sopa de letras y ellos tendrán que saber situar cronológicamente cada uno de estos gobernantes. Una vez hecho este trabajo, tendrán que realizar una pequeña investigación, reunir información e imágenes que después trasladarán a la línea del tiempo.
Esta tarea nos permite trabajar en Lengua y Literatura la síntesis de ideas, el resumen y el uso adecuado del lenguaje en relación con la tipología textual empleada: texto informativo.
Capítulo 2: La momia de la reina-faraón.
El siguiente espacio es una excavación arqueológica en la que se encuentra una oficina, en la que continúan leyendo la narrativa:
Después de semanas de investigación, Alejandro había reunido una impresionante cantidad de información sobre Hatshepsut. La faraona, conocida por haber sido una de las primeras mujeres en ocupar el trono de Egipto, había gobernado de manera sorprendentemente efectiva durante más de 20 años. Sin embargo, lo que más había llamado su atención no era solo su reinado, sino los misterios que rodeaban su muerte y el proceso de su momificación.
Según los textos antiguos, tras su fallecimiento, hubo un esfuerzo deliberado por borrar su memoria. No obstante, lo más desconcertante era el extraño proceso de momificación que sufrió. A diferencia de otros faraones, cuyo corazón era cuidadosamente extraído y colocado en su lugar adecuado para asegurar el viaje al más allá, el corazón de Hatshepsut había sido retirado de forma inusual, y no se había realizado la completa ritualización de su cuerpo.
—Veo que has hecho un gran progreso, Alejandro. Pero aún te inquieta la historia de Hatshepsut, ¿verdad?
—Es fascinante, pero algo no cuadra. Necesito comprender cómo se realizaba correctamente una momificación para poder llegar al fondo de todo este asunto.
RETO 2
En este reto los alumnos y alumnas aprenderán cómo se realizaba una momificación en la época egipcia y tendrán que convertirse en auténticos expertos para, después, crear un vídeo explicando los diferentes pasos que se deben dar. En esta actividad participamos tanto las profesoras de Historia, como de Lengua y Literatura, ya que los estudiantes estarán trabajando también el formato del texto prescriptivo, las instrucciones.
Para ello, el primer paso es visualizar un vídeo sobre el proceso de momificación que les aportará la información necesaria que tendrán que ir apuntando y reelaborar para el guión de su propio vídeo. En él, irán especificando los diferentes pasos a realizar, introduciendo imágenes que ayuden a la comprensión de lo que se dice. Se valora la creatividad, la expresión y el uso del lenguaje propio de los textos instructivos.
De esta forma, mediante el trabajo con el texto prescriptivo, desarrollan habilidades de expresión escrita y oral al redactar y presentar instrucciones claras y estructuradas sobre el proceso de momificación.
Ver vídeotutorial 1 Ver vídeotutorial 2
CAPÍTULO 3: El descubrimiento del papiro
Estábamos en lo cierto. La momificación de Hatshepsut no se hizo correctamente. Le extrajeron el corazón y faltaban amuletos clave, como el escarabeo, que debía proteger su alma en el más allá.
A la mañana siguiente, seguí mi intuición y exploré otra zona de la excavación. Tras horas de trabajo, mis manos se toparon con un recipiente cubierto de arena. Dentro, un papiro deteriorado mezclaba griego antiguo y jeroglíficos que no podía descifrar del todo.
El texto en griego narraba algo asombroso:
“Ella fue grande entre los grandes, como los faraones varones. Hatshepsut, la reina que desafió el destino... pero tras su muerte, las sombras se alzaron contra ella. Su espíritu quedó atrapado entre los vivos y los muertos.”
Para descifrar lo que se encuentra escrito en los jeroglíficos, es necesario comprender qué consiguió hacer Champollion en su trabajo con la piedra Rosetta. Si estudiamos su método, podremos descifrar el mensaje.
RETO 3
Mediante este reto queremos acercar a los alumnos y alumnas al conocimiento de la cultura egipcia, pero sobre todo que comprendan la importancia del origen de la escritura, así como generar interés por el estudio de la simbología egipcia. Para ello, tendrán que investigar sobre uno de los egiptólogos que más ha aportado al conocimiento de la historia de Egipto, como fue Jean-François Champollion, quien consiguió descifrar los jeroglíficos a través del estudio de la Piedra Rosetta.
Una vez que han hecho esto, deben descifrar un jeroglífico oculto que contiene la ubicación del primer amuleto. Al hacerlo, revelan una frase clave: Bajo el reflejo de Orión, tres gigantes de piedra custodian el portal al renacer eterno, por lo que la siguiente ubicación en la que tendrán que buscar son las Pirámides de Giza.
Utilizando toda esta información les facilitaremos un papel con la imagen de un papiro egipcio impresa para que, utilizando un abecedario básico, escriban su nombre añadiendo también símbolos egipcios para crear un marcapáginas.
RETO 4
En la asignatura de Educación Plástica elaborarán grabados sobre amuletos del antiguo Egipto.
Capítulo 4: La Ruta del Amuleto de Resurrección.
En este capítulo, los alumnos acceden a un escenario en Spatial en el que se muestra un mapa del antiguo Egipto, con diferentes burbujas que les dan acceso a los diferentes retos. No pueden acceder a uno cualquiera, tienen que entrar en el escenario al que le ha dado acceso el reto anterior.
Este capítulo resulta de gran interés para la asignatura de historia porque podrán visitar diferentes monumentos con imágenes 360º, para pasar, después, a escenarios ficticios de cada uno de ellos creados en los que pueden interactuar y buscar los diferentes amuletos.
1. Pirámides de Giza: La Primera Puerta (enlace a este espacio)
Al llegar a la Gran Pirámide, me detuve junto al Dr. Soria, impresionado por su magnitud y los enigmas que guardaba. Observé la alineación perfecta con Orión, algo que no dejaba de maravillarme. Estas pirámides no eran solo tumbas, sino portales al más allá, y sentí que algo fundamental debía estar oculto en su interior.
Exploramos una cámara oculta, y algo en la pared llamó mi atención: una inscripción que hablaba de un "símbolo de resurrección". Pasé la mano por la superficie hasta encontrar una pequeña hendidura. Al presionar, un mecanismo se activó, revelando un mensaje que indicaba que debía buscar un escarabajo dorado.
Lo encontré en una de las esquinas de la cámara, tomándolo con cuidado. Al mirarlo más de cerca, me di cuenta de que tenía inscripciones… el cartucho de Hatshepsut. Un escalofrío recorrió mi cuerpo al comprender su significado. En ese momento, supe que estábamos más cerca de lo que pensábamos.
Nuestro protagonista Alejandro Villena iniciará en este momento su viaje por el antiguo Egipto para encontrar los diferentes amuletos necesarios para la momificación de Hatshepsut. El primer escenario al que acceden es el de las Pirámides de Giza. Pulsando en la burbuja se ven completamente inmersos en un escenario real en 360º a los pies de la Gran Pirámide, donde pueden observar y experimentar su magnitud.
En este escenario continúan leyendo la narrativa que les proporciona la clave de lo que deben encontrar en el escenario ficticio de la pirámide: un escarabajo dorado.
RETOS 5, 6 Y 7
En los retos 5, 6 y 7, el alumnado se dedicará a investigar el patrimonio, enfrentándose a una serie de actividades que les invitan a profundizar en distintos aspectos de los monumentos históricos que van descubriendo durante el recorrido.
En el caso concreto del reto 5, se centran en la Gran Pirámide de Egipto. Guiados por las profesoras, comienzan un trabajo de investigación para explorar su función original, las distintas partes que la componen —como la cámara del rey, la cámara de la reina o los corredores ascendentes— y su simbolismo dentro del mundo funerario egipcio: ver actividad.
Una vez completada la actividad tendrán que superar un pequeño reto para averiguar el siguiente lugar que deben visitar. Se trata de un mensaje cifrado que les lleva al Templo de Luxor.
2. Templo de Luxor: La Luz del Sol (enlace a este espacio)
Ya en Luxor, quedamos maravillados por la majestuosidad del templo. La importancia del sol en el lugar era evidente; durante el solsticio de invierno, los rayos solares atravesaban el templo, simbolizando la resurrección del faraón.
Sujeté el escarabeo en mi mano, y algo en su diseño me resultó familiar. Era similar al gran escarabeo de Karnak. Nos dirigimos al Lago Sagrado, donde comparé el escarabeo con la enorme escultura. Al pasar la mano por la base, descubrí una inscripción: "Da la vuelta tres veces y el camino será revelado."
Seguí las indicaciones, y tras la tercera vuelta, algo emergió en mi vista, no era real: un amuleto con el ojo de Horus. Era otro fragmento, que representaba la visión divina. Al examinar la inscripción en la base del amuleto, noté que mencionaba a Ra y una "gran luz del sol". Al analizar los símbolos, deduje que se trataban de coordenadas: 22°N 31°E. Al consultar el mapa y trazar la línea, supe sin lugar a dudas cuál sería nuestro siguiente destino.
En este caso, los alumnos podrán visitar uno de los templos más conocidos del Antiguo Egipto: El templo de Luxor. Esta imagen 360º nos sirve para explicar a los alumnos algunas de las partes del templo egipcio que después tendrán que plasmar en sus actividades, mientras que en el templo virtual tendrán que buscar el siguiente amuleto tal y como han podido leer en la narrativa, como es el ojo de Horus.
RETO 6
En las actividades, nos interesa que los alumnos reflexionen sobre su función religiosa (a diferencia de las mastabas o pirámides que servían como tumbas), así como identificar las diferentes partes de que consta un templo. Se pueden ver las actividades de la siguiente ficha.
Una vez que han completado la tarea, se les proporciona un mapa en el que podrán buscar las coordenadas 22°N 31°E que les llevan a su nuevo destino: Abu Simbel.
3. Abu Simbel: El Poder del Faraón (enlace a este espacio)
Al llegar al templo de Ramsés II las enormes estatuas del faraón nos impresionaron profundamente. A los pies de estas estatuas, había numerosas esculturas de un halcón, la representación de Horus. Al acercarnos, el amuleto del ojo de Horus que llevaba comenzó a calentarse, como si cobrase vida, guiándonos hacia dónde debíamos ir.
El calor del amuleto era ya insoportable, pero nos llevó a una pequeña figura de Anubis, el dios de la momificación. En ese momento, sentí como la estatua de Ramsés II nos hablaba con voz profunda:
"La historia de Egipto está llena de misterios. Un faraón, apenas un niño, desafió su destino. Tan joven y ya marcado por la grandeza, su reinado fue breve. A pesar de los intentos por borrar su historia, su nombre resurgió. Nadie imaginó lo que escondía su tumba. Howard Carter, explorador y arqueólogo, lo descubrió en 1922. Ahora su máscara dorada es símbolo de Egipto. Muchos han oído su historia, pero pocos conocen todos sus secretos. Oculto durante siglos, su nombre ahora es famoso. Nunca olvidaremos al faraón niño."
Culminamos estas actividades cortas con el estudio de los hipogeos de Ramsés II y Nefertari. Tras visitar en 360º todo este impresionante complejo, los alumnos pasan a buscar el amuleto en el espacio virtual, que en este caso es la figura de Anubis.
RETO 7
En esta actividad nos proponemos un doble objetivo, en plena sintonía con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS). Por un lado, el alumnado investiga la figura de Nefertari, esposa del faraón Ramsés II, para poner en valor su relevancia histórica como una de las mujeres más destacadas del Antiguo Egipto. Su papel político y simbólico queda reflejado en la magnificencia de su tumba en el Valle de las Reinas y en su representación en los templos, especialmente en Abu Simbel.
Por otro lado, se aborda la importancia de la protección del patrimonio histórico. A través de una investigación sobre el traslado del complejo de Abu Simbel debido a la construcción de la presa de Asuán, el alumnado reflexiona sobre los desafíos y las soluciones adoptadas para conservar este legado milenario.
Finalmente, tras analizar la información y sacar sus propias conclusiones, los estudiantes plasman sus reflexiones y propuestas en las siguientes actividades, desarrollando así su conciencia histórica, cultural y medioambiental.
Una vez terminadas las actividades deben resolver el siguiente desafío. La narrativa les da una pista, con la aparición de Ramsés II quien les habla de “un faraón niño”, por lo que su siguiente visita les lleva a la Tumba de Tutankamón en el Valle de los Reyes.
4. Valle de los Reyes: El Reino de los Muertos (enlace a este espacio)
Al llegar a la tumba de Tutankamón, la luz de nuestras linternas danzaba sobre los muros grabados con escenas del Duat, el inframundo egipcio. Nos acercamos al sarcófago dorado y, cerca, encontramos el conjunto de vasos canopos, cada uno con su tapadera tallada en forma de divinidad protectora.
Pero algo nos llamó la atención, junto a ellos, reposaba un objeto distinto: era una llave de la vida, el Ankh, el símbolo de la inmortalidad.
El Dr. Soria la observó con fascinación. “Esto no debería estar aquí…” murmuró. “La llave de la vida representa el paso al Más Allá. Con esto completamos los adornos necesarios para la momificación. Sin embargo, nos falta lo más importante… el corazón. Sin él Hatshepsut no podrá continuar su viaje.“
En el dorso de la pieza, encontramos una inscripción incompleta: "En el templo de tres terrazas, donde Maatkare H… desafió al tiempo, aguarda en su letargo el corazón perdido." ¿Maatkare H………….? ¿De quién se trataba? ¿A qué templo se refiere?
Nuevamente los alumnos pueden disfrutar en un entorno 360º dentro de la propia tumba y disfrutar de las maravillosas pinturas que la adornan, para pasar a un escenario virtual creado para obtener el último amuleto que sería la llave de la vida o Ankh.
RETO 8
En esta nueva actividad el reto supone un mayor esfuerzo por parte de nuestros alumnos para elaborar un podcast sobre diferentes temas atractivos del antiguo Egipto: desde la maldición de la tumba de Tutankamón como historias de los principales dioses de la mitología egipcia. De esta manera, aparte de trabajar la época concreta, se trabaja la expresión oral y la organización de las ideas en la elaboración de un guion previo. Asimismo, se trabajan dos subgéneros narrativos propios de este nivel: la leyenda y el mito.
Una vez que han terminado esta actividad, reciben el siguiente desafío que les ayuda a conocer su nuevo destino. En la propia narrativa encontrarán la siguiente frase: "En el templo de tres terrazas, donde Maatkare H… desafió al tiempo, aguarda en su letargo el corazón perdido." ¿Maatkare H………….? ¿De quién se trataba? ¿A qué templo se refiere?
Se trata del templo de Deir el Bahari, de la faraona Hatshepsut, donde encontrarán su corazón necesario para comenzar su paso a la vida del más allá, tras superar las 12 puertas y el Juicio de Osiris.
5. Templo de Hatshepsut (enlace a este espacio)
Esa noche, volví a soñar con ella. La imagen de la faraona, desesperada, me gritaba: "¡No hay tiempo!" Su voz era un eco constante, como si su alma estuviera atrapada en un limbo entre la vida y la muerte.
Sabía que estábamos cerca de la respuesta, pero el reloj corría. El corazón de Hatshepsut debía estar en algún rincón de Deir el-Bahari, pero el templo era tan imponente, tan enigmático, que el desafío parecía más grande de lo que imaginaba. Si no lo encontrábamos, ¿qué sucedería? ¿Su espíritu se perdería en el inframundo para siempre?. Es la hora de encontrar el corazón de la faraona.
Al final, hallamos el corazón. Con los amuletos que habíamos encontrado, partimos en busca de su tumba. Cada amuleto debía ser colocado alrededor de su momia, y el corazón, restaurado a su lugar, para que el espíritu de la faraona pudiera cruzar el umbral del más allá.
Con las cinco piezas del amuleto en nuestras manos, el Dr. Soria y yo nos dirigimos al laboratorio. Cada amuleto, desde el escarabeo hasta la figura de Horus, marcaba una fase del alma hacia su resurrección.
Uno de los escenarios más impactantes de todo el videojuego es, sin duda, el templo de Deir el-Bahari. La experiencia comienza con una vista real en 360º que actúa como introducción envolvente, permitiendo al alumnado asomarse a la grandeza del lugar tal como es en la actualidad.
A continuación, se adentran en su versión ficticia, donde recorrerán un majestuoso templo repleto de salas, pasillos y estancias ocultas en busca del corazón de Hatshepsut indispensable para pasar el Juicio de Osiris.
RETO 9
Apenas tuve tiempo de reaccionar. Al tomar el corazón de Hatshepsut en mis manos, una luz cegadora me envolvió. Un remolino de arena dorada me rodeó, y sentí cómo mi cuerpo era arrastrado por una corriente invisible. Mi mente se nubló y, cuando logré abrir los ojos, me encontraba, frente a un pasillo interminable se extendía hacia el horizonte. Supe de inmediato lo que había sucedido. Había cruzado al más allá.
Al levantar la vista, mi corazón dio un vuelco. Allí estaba Hatshepsut. La faraona, majestuosa y serena, nos observaba con una mezcla de esperanza y solemnidad.
—El tiempo es corto, extranjero —dijo con voz firme—. Debemos cruzar las 12 puertas antes del amanecer. Solo así llegaré ante Osiris y podré reclamar mi lugar en la eternidad.
6. Las Doce Puertas. (enlace a este espacio)
Las 12 puertas es otro escenario en el que tendrán que ir respondiendo a una serie de preguntas sobre el Antiguo Egipto que se pueden leer en la siguiente actividad: 12 preguntas.
Planteado como si de una competición se tratara, los alumnos más rápidos en responder o aquellos que encuentren antes la respuesta son los que podrán continuar hasta el final, manejando ellos a Alejandro Villena en los siguientes escenarios de la aplicación Spatial a través del ordenador del profesor, mientras que sus compañeros podrán visualizar todo el proceso desde la pantalla digital.
Para culminar en el Juicio de Osiris, que será representado de manera teatralizada por los alumnos y alumnas de 1º de E.S.O. Un último escenario les mostrará a la faraona Hatshepsut siendo llevada en un cortejo fúnebre para el más allá.
7. El juicio de Osiris. (enlace a este espacio)
Entramos en la pirámide, debemos buscar al dios Anubis junto a la gran balanza del juicio. A su lado, estará la diosa Maat que sostiene su pluma de la verdad, y al otro, el devorador de almas, Ammit, esperando con ansias el resultado.
Hatshepsut avanzó con dignidad y colocó su corazón sobre la balanza. El momento de la verdad había llegado. El silencio envolvía la sala mientras Anubis examinaba el peso del corazón. Si era demasiado pesado por la corrupción o la mentira, sería devorado por Ammit y la faraona se perdería para siempre.
El tiempo parecía detenerse. Entonces, la balanza se inclinó, y el corazón y la pluma estaban en perfecto equilibrio. Una explosión de luz dorada llenó la sala. Hatshepsut era libre.
La faraona me miró agradecida. “Has restaurado mi honor y mi destino. Por fin mi legado volverá a ser recordado. Ahora podré cruzar el portal hacia la eternidad.”
El Dr. Soria y yo sentimos cómo la realidad se desgarraba a nuestro alrededor. En un parpadeo, estábamos de vuelta a la realidad. Todo había vuelto a la normalidad, pero sabíamos que la historia había cambiado para siempre.
RETO 10
En este reto el alumnado a través de una representación teatral centrada en El Juicio de Osiris, da vida a algunos de los dioses y personajes singulares del Antiguo Egipto. Los alumnos han trabajado de forma colaborativa para preparar la representación teatral, investigando previamente la mitología egipcia y el papel de cada personaje en el relato. Tras un reparto de personajes y la elaboración de un decorado, han ensayado para dar vida al juicio del alma de Hatshepsut ante Osiris. Algunas partes del diálogo se desarrollan en inglés, dado el carácter dual(bilingüe-no bilingüe) del grupo de 1º ESO. Esta actividad les ha permitido aprender de manera creativa y participativa, fomentando el trabajo en equipo y la comprensión del Antiguo Egipto.
Días después, Alejandro volvió al punto de partida, observando la estatua de Hatshepsut. Ya no era solo una simple escultura. Ahora, era una historia restaurada.
El Dr. Soria se le acercó, con una leve sonrisa.
—Lo logramos, muchacho.
Alejandro asintió, con una nueva certeza en su corazón. La historia no solo se descubre. Se vive.
Y aunque su viaje había terminado, sabía que el misterio de Egipto jamás dejaría de llamarlo.
FIN