論語加油站-夫子何為

【論語．憲問】

蘧伯玉使人於孔子。孔子與之坐而問焉，曰：「夫子何為」對曰：「夫子欲寡其過而未能也。」使者出。子曰：「使乎！使乎！」。

【消文】

衛國大夫蘧瑗（字伯玉）是孔子的老朋友。蘧伯玉派人到魯國拜訪孔子，孔子為使者安排坐位，然後問他說「您們夫子近來如何」使者回答「夫子想要少過失，而還沒能完全辦到」使者告辭離開，孔子讚歎說「真是稱職的使者啊」。

【故事】

　　有一天的晚上。衛靈公和他夫人南子一同坐在宮裡，忽然聽見有一輛車子過來的聲音，轔轔地響，到了公門口，就不響了。南子說：這輛車子上坐著的人，一定是蘧伯玉。衛靈公說：你怎麼知道是他呢?南子說：從禮節上講，做臣子的人，走過君上的公門口，一定要下車，看見了君上駕路車的馬，一定要行敬禮。這些都是表示著敬重君主的行為。凡是君子，不肯在沒有人看見的地方，就放棄了他的品行。蘧伯玉是個賢人君子，他平日服事君上很盡敬禮，這個人一定不肯在暗昧的地方失了禮的。衛靈公差了個人去問，果然是蘧伯玉。

　　蘧伯玉因為有這樣慎獨的功夫，所以能時時反省，時時改過，每一天都思考前一天所犯的錯誤，力求使今日之我勝昨日之我;他每一年都要思考前一年的不足，到了近五十歲那年，仍然在思考四十九年以來所犯的過錯。

【釋義】

 　　孔子稱讚蘧伯玉的使者，因為使者恰當地回答了，一位君子在生活中首要的關切。對於君子而言，生活中應没有比省身克己更為切要的了。

　　這是整部論語的主題。我們看到的是，夫子以及衆弟子，勤勤懇懇，相勉相勵，但最值得我們注意的角度是，夫子重視的，往往不是某種現成德行，而是一種向上的生命力度，或者所取的生命態度

釋義錄自楊慶亮老師〈弘明人文經典講座講義〉

【影片】