La revolución cuántica no tiene una relación directa o inherente con el latín y el griego, pero las lenguas clásicas influyen en la terminología científica y la filosofía antigua proporciona conceptos precursores.
OBJETIVOS LOGRADOS
Los alumnos de 2º de Bachillerato, que imparten las materias de Latín y Griego, han podido comprobar que, algunos filósofos grecolatinos como Epicuro y Lucrecio plantearon ideas atomistas y sobre el comportamiento de la materia que se asemejan a principios cuánticos, mientras que el latín y el griego son las lenguas de origen de gran parte del vocabulario científico occidental. Una vez hecha dicha comprobación, han descubierto la Influencia Filosófica Antigua basada en :
-Ideas precursora en la antigua Grecia.
-Influencia romana y Lucrecio: les ha llamado la atención las Ideas Filosóficas en una obra de este autor, Lucrecio, que se asemeja a principios cuánticos; esta obra se titula De rerum natura.
-Influencia lingüística en la terminología.
FECHA: Noviembre 2025
DEPARTAMENTO: Latín
Alumnos de Latín y Griego de 2º de Bachillerato
Profesora: M. Josefa García Muñoz
El Proyecto de Redes del centro promueve la conexión interdisciplinar entre materias, fomentando una visión integradora del conocimiento y el desarrollo del pensamiento crítico.
Entre sus objetivos generales destacan:
Relacionar saberes humanísticos y científicos.
Impulsar la reflexión filosófica como base del conocimiento moderno.
Valorar la influencia de las lenguas clásicas en la cultura y la ciencia occidental.
Desarrollar competencias analíticas y argumentativas en el alumnado.
Esta actividad se enmarca en dicho enfoque al establecer un puente entre la revolución cuántica y el legado filosófico y lingüístico grecolatino.
Introducción al concepto de revolución cuántica
Presentación contextual sobre el cambio de paradigma científico en la física moderna.
Reflexión inicial sobre la relación entre ciencia y pensamiento filosófico antiguo.
Investigación sobre el atomismo griego
Análisis de ideas precursoras en la Antigua Grecia.
Estudio de planteamientos filosóficos sobre la naturaleza de la materia.
Se trabajaron especialmente autores como:
Epicuro, cuyas ideas atomistas anticipan concepciones sobre la estructura de la materia.
Influencia romana y estudio de Lucrecio
Lectura y comentario de fragmentos de De rerum natura, obra de Lucrecio.
Identificación de ideas filosóficas que presentan semejanzas conceptuales con principios que siglos después abordará la física moderna.
Debate sobre la vigencia del pensamiento antiguo en la ciencia contemporánea.
Influencia lingüística en la terminología científica
Análisis del origen latino y griego de términos científicos actuales.
Reflexión sobre cómo las lenguas clásicas constituyen la base del vocabulario científico occidental.
Sesión inicial:
Presentación del tema y contextualización histórica y científica.
Fase de investigación:
Trabajo en grupos sobre filósofos griegos y romanos.
Análisis de textos clásicos seleccionados.
Fase de reflexión y debate:
Puesta en común de conclusiones.
Relación entre pensamiento antiguo y revolución científica moderna.
Fase final:
Elaboración de conclusiones escritas y exposición oral.
Comprensión de la influencia del pensamiento grecolatino en la ciencia moderna.
Identificación de ideas atomistas precursoras en la filosofía antigua.
Valoración de la obra De rerum natura como antecedente conceptual.
Reconocimiento del latín y el griego como base de la terminología científica.
Desarrollo del pensamiento crítico y comparativo.
Complejidad conceptual al relacionar filosofía antigua con física moderna.
Necesidad de contextualización científica adicional para comprender los principios cuánticos.
Dificultad inicial en la interpretación de textos clásicos originales.
Instrumentos empleados: Comentario de texto filosófico, rúbrica de exposición oral, trabajo escrito comparativo, observación directa del profesorado.
Muestreo: Participación del alumnado de 2º de Bachillerato matriculado en Latín y Griego.
Resultados: Alta implicación y madurez en el análisis interdisciplinar, capacidad para establecer conexiones entre humanidades y ciencia, valoración positiva del papel de las lenguas clásicas en la cultura científica occidental.
Incorporar colaboración con el departamento de Física para profundizar en los principios cuánticos.
Realizar una mesa redonda interdisciplinar.
Elaborar un glosario etimológico científico más amplio.
Ampliar el estudio a otros pensadores presocráticos relacionados con el atomismo.
En conclusión, la actividad ha permitido al alumnado comprobar que, aunque la revolución cuántica no tenga una relación directa con el latín y el griego, sí existe una profunda conexión conceptual y lingüística que demuestra la vigencia del pensamiento clásico en la construcción del conocimiento científico moderno.
La muerte en el mundo grecolatino se entendía de manera diferente a como la concebimos hoy.
Los alumnos de 1º de Bachillerato, que imparten las materias de Latín y Griego, han investigado sobre este tema y han descubierto que, en la antigua Grecia, la muerte era vista como una transición natural a un más allá, donde la vida del difunto continuaba de alguna forma. Los griegos creían en un destino inevitable y enfatizaban la importancia de vivir una vida virtuosa para asegurar un buen pasar en el más allá.
OBJETIVOS LOGRADOS
Los alumnos han podido comprobar que, aunque la muerte en el mundo grecolatino es un tema complejo y multifacético, se pueden establecer conexiones interesantes con algunos de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030, especialmente en áreas como la salud, el bienestar y la justicia. Estos objetivos son los siguientes:
-ODS3: Salud y Bienestar: los antiguos griegos valoraban la salud y el bienestar, y aunque no tenían los mismos conceptos de medicina que nosotros, su enfoque en la higiene y el equilibrio en la vida podría relacionarse con este objetivo.
-ODS5: Ciudades y comunidades sostenibles: la forma en que los griegos diseñaban sus ciudades y espacios públicos podría verse como un antecedente de la planificación urbana sostenible.
-ODS16: Paz, Justicia e Instituciones Sólidas: la filosofía griega enfatizaba la importancia de la justicia y la virtud en la sociedad, lo que se alinea con este objetivo.
FECHA: OCTUBRE 2025
DEPARTAMENTO: Latín
ALUMNOS DE LATÌN Y GRIEGO DE 1º DE BACHILLERATO
Profesora: Mª JOSEFA GARCÍA MUÑOZ
El Proyecto de Redes del centro tiene como finalidad integrar el conocimiento humanístico con valores y competencias del siglo XXI, fomentando el pensamiento crítico, la investigación y la reflexión ética.
Entre sus objetivos generales destacan:
Profundizar en el estudio de la cultura grecolatina y su cosmovisión.
Favorecer la comprensión de conceptos filosóficos y sociales aplicables a la actualidad.
Relacionar contenidos clásicos con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) y la Agenda 2030.
Desarrollar competencias de análisis, síntesis y argumentación en Latín y Griego.
La actividad se enmarca en este enfoque, permitiendo al alumnado conectar la visión de la muerte en el mundo grecolatino con valores contemporáneos de bienestar, justicia y sostenibilidad.
Investigación histórica y filosófica
Estudio de cómo los antiguos griegos entendían la muerte y el más allá.
Análisis de textos literarios y filosóficos sobre el destino, la virtud y la vida después de la muerte.
Análisis de prácticas y costumbres
Reflexión sobre rituales funerarios y la concepción del alma en Grecia antigua.
Identificación de la relación entre ética, virtud y destino.
Conexión con los ODS
Debate sobre cómo los valores grecolatinos pueden relacionarse con objetivos modernos:
Objetivo de Desarrollo Sostenible 3 – Salud y bienestar.
Objetivo de Desarrollo Sostenible 11 – Ciudades y comunidades sostenibles.
Objetivo de Desarrollo Sostenible 16 – Paz, justicia e instituciones sólidas.
Síntesis y presentación de conclusiones
Elaboración de trabajos escritos y presentaciones orales.
Puesta en común de reflexiones sobre la muerte, la ética y la planificación social en la antigüedad.
c) Secuencia temporal de las acciones
Sesión inicial:
Introducción al tema de la muerte en la cultura grecolatina.
Fase de investigación:
Lectura de textos clásicos y análisis de fuentes secundarias.
Identificación de valores y prácticas asociadas al bienestar y la virtud.
Fase de reflexión y debate:
Comparación con los ODS y la sociedad actual.
Elaboración de conclusiones individuales y grupales.
Fase final:
Presentación de trabajos escritos y exposición oral en clase.
Comprensión profunda de la concepción de la muerte en Grecia antigua.
Reconocimiento de la conexión entre valores antiguos y objetivos contemporáneos de bienestar, sostenibilidad y justicia.
Desarrollo de la capacidad de análisis crítico y síntesis de información compleja.
Potenciación de competencias comunicativas y argumentativas en Latín y Griego.
Complejidad conceptual del tema, que requiere interpretación crítica de fuentes clásicas.
Dificultad para relacionar ideas filosóficas antiguas con los ODS modernos.
Variabilidad en la competencia lingüística en Latín y Griego para la lectura de textos originales.
Instrumentos empleados: Comentario de texto filosófico y literario, rúbrica de exposición oral y escrita, observación directa y coevaluación del alumnado.
Muestreo: Participación del alumnado de 1º de Bachillerato matriculado en Latín y Griego.
Resultados: Alta implicación y reflexión crítica, capacidad de establecer conexiones interdisciplinarias entre filosofía, cultura y sostenibilidad, valoración positiva del enfoque humanístico aplicado a los ODS.
Ampliar el análisis a comparaciones con otras culturas antiguas sobre la muerte.
Incorporar recursos multimedia para representar rituales y creencias antiguas.
Establecer debates sobre ética, bienestar y justicia aplicados al mundo contemporáneo.
Conectar la actividad con proyectos de educación emocional y ciudadanía responsable.
En conclusión, la actividad ha permitido al alumnado comprender que la muerte en el mundo grecolatino era entendida como una transición natural y que los valores asociados a la vida virtuosa, la salud y la justicia tienen vigencia en la sociedad actual, alineándose con los Objetivos de Desarrollo Sostenible y reforzando el aprendizaje interdisciplinar y humanístico.
Los juegos infantiles en la antigua Roma eran una parte importante de la vida diaria de los niños y reflejaban aspectos de la cultura y la sociedad romana.
Los alumnos de 1º Bachillerato que imparten las materias de Latín y Griego, han investigado acerca de estos juegos y han observado que, en la antigua Roma, las niñas se enfocaban en juegos que imitaban al hogar, como las cocinitas y las muñecas, preparándose para su rol de mujer, mientras que los niños preferían juegos más activos y bélicos como las espadas de madera y los carros de combate, preparándose para la guerra.
Los alumnos han podido comprobar que, aunque los niños accedían a un tipo de juegos diferente a los de las niñas, sin embargo, muchos juegos como la pelota, el escondite, las tabas o las canicas, eran practicados por ambos géneros, mostrando una notable semejanza con los juegos actuales.
También han observado que, aunque los juegos infantiles en la antigua Roma tenían características propias de su contexto cultural, hay aspectos que se relacionan con objetivos actuales de desarrollo y bienestar infantil reflejados en la Agenda 2030 tales como:
-Desarrollo físico y salud (ODS3): los juegos físicos en la antigua Roma promovían el desarrollo y la salud de los niños, algo alineado con el objetivo de promover el bienestar.
-Educación y aprendizaje (ODS4): aunque el enfoque educativo romano era distinto al actual, los juegos podían contribuir al aprendizaje social y habilidades como la cooperación y la competencia.
-Igualdad e inclusión: en la antigua Roma, el acceso a ciertos juegos y actividades podía variar según el status social y el género, lo que contrasta con los objetivos de igualdad y reducción de desigualdades (ODS5 y ODS10).
-Importancia del juego para el desarrollo: el juego es fundamental para el desarrollo infantil, fomentando habilidades sociales, emocionales y cognitivas, algo reconocido en enfoques modernos de educación y desarrollo infantil.
En resumen, comparar prácticas antiguas con objetivos contemporáneos puede ofrecer perspectivas sobre cómo las sociedades han abordado el desarrollo y bienestar infantil a lo largo del tiempo.
FECHA: ENERO 2026
DEPARTAMENTO: Latín
ALUMNOS DE LATíN Y GRIEGO DE 1º DE BACHILLERATO
Profesora: Mª JOSEFA GARCÍA MUÑOZ
El Proyecto de Redes del centro busca integrar el estudio de la cultura clásica con competencias del siglo XXI, fomentando el análisis crítico, la investigación histórica y la conexión con valores contemporáneos.
Entre sus objetivos generales destacan:
Conocer la vida cotidiana de la infancia en la Roma antigua.
Reflexionar sobre la relación entre cultura, sociedad y educación.
Relacionar prácticas históricas con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).
Desarrollar competencias de investigación, análisis y comunicación en Latín y Griego.
La actividad permite al alumnado comprender la importancia del juego en la socialización, la educación y la salud de los niños romanos.
Investigación histórica y cultural
Búsqueda de información sobre juegos y juguetes en la Roma antigua.
Identificación de diferencias de género y de status social en la práctica lúdica.
Clasificación y análisis de juegos
Juegos típicos para niñas: imitación del hogar, muñecas y cocinitas.
Juegos típicos para niños: actividades físicas y bélicas, como espadas de madera o carros de combate.
Juegos comunes para ambos géneros: pelota, escondite, tabas y canicas.
Conexión con los ODS y el bienestar infantil
ODS 3: Salud y bienestar – desarrollo físico y salud a través del juego.
ODS 4: Educación de calidad – aprendizaje social y habilidades cooperativas.
ODS 5: Igualdad de género y ODS 10: Reducción de desigualdades – reflexión sobre igualdad e inclusión en la práctica lúdica.
Síntesis y presentación de conclusiones
Elaboración de trabajos escritos y presentaciones orales sobre los juegos romanos.
Comparación de las prácticas antiguas con los enfoques modernos de desarrollo y bienestar infantil.
Sesión inicial:
Introducción al tema de la infancia en Roma y el papel del juego.
Fase de investigación:
Trabajo individual y en grupos sobre diferentes tipos de juegos y su función social.
Fase de análisis y reflexión:
Discusión sobre igualdad, inclusión y desarrollo infantil.
Relación con los ODS y la educación moderna.
Fase final:
Presentación de conclusiones y debate en clase.
Conocimiento de la vida cotidiana y el ocio de los niños romanos.
Comprensión de la relación entre cultura, educación y desarrollo infantil.
Capacidad de conectar prácticas históricas con objetivos contemporáneos de bienestar y educación.
Desarrollo de habilidades de análisis crítico, síntesis y comunicación en Latín y Griego.
Escasez de fuentes detalladas sobre juegos específicos y diferencias de género.
Interpretación de la función educativa y social del juego en un contexto histórico distinto.
Comparación con enfoques modernos de desarrollo infantil, que requiere contextualización adicional.
Instrumentos empleados: Comentario de fuentes históricas y literarias, rúbrica de exposición oral y escrita, observación directa del profesorado y coevaluación entre pares.
Muestreo: Participación del alumnado de 1º de Bachillerato matriculado en Latín y Griego.
Resultados: Alta implicación y motivación del alumnado, capacidad para identificar patrones culturales y de socialización a través del juego, comprensión de la relevancia del juego para el desarrollo integral de los niños y su conexión con los ODS.
Incorporar representaciones visuales o recreaciones de los juegos romanos.
Realizar actividades prácticas recreando algunos juegos antiguos.
Ampliar la investigación a la infancia en otras culturas antiguas para comparaciones.
Relacionar los hallazgos con proyectos de educación física y desarrollo infantil contemporáneo.
En conclusión, la actividad ha permitido al alumnado comprender cómo los juegos infantiles en la antigua Roma promovían el desarrollo físico, social y cognitivo, reflejaban valores culturales y de género, y ofrecen perspectivas que se relacionan con los Objetivos de Desarrollo Sostenible y la educación moderna.
Muchas mujeres desafiaron las restricciones de sus sociedades patriarcales para dejar una marca significativa en la historia de la antigua Grecia y Roma.
Los alumnos de 2º Bachillerato que imparten las materias de Latín y Griego, han buscado información sobre mujeres griegas y romanas notables y han encontrado que, aunque relegadas al ámbito doméstico, algunas mujeres griegas destacaron en la filosofía, la poesía y la política, a menudo como "hetairas" o compañeras cultas, y que en Roma, las mujeres de élite, conocidas como matronas, ejercieron un poder considerable a través de sus maridos e hijos, aunque no podían votar ni ocupar cargos públicos.
Algunas de estas mujeres griegas son:
-Safo de Lesbos: Una de las poetisas líricas más célebres de la antigüedad. Dirigió una escuela para jóvenes y su poesía sobre el amor y la vida cotidiana fue muy influyente.
-Aspasia de Mileto: Compañera de Pericles, el líder de Atenas. Famosa por su inteligencia y elocuencia, se cree que influyó significativamente en la política y la cultura de la Atenas del siglo V a.C. y se codeó con filósofos como Sócrates.
-Hipatia de Alejandría: Aunque vivió durante el período romano, fue una destacada filósofa, matemática y astrónoma de herencia griega en Alejandría (Egipto). Su trágico asesinato la convirtió en un símbolo del conflicto entre la ciencia y el fanatismo religioso.
-Agnódice: Considerada la primera mujer partera o médica legal conocida de la antigua Atenas, que tuvo que disfrazarse de hombre para ejercer la medicina, prohibida para las mujeres en ese momento.
Algunas de estas mujeres romanas son:
-Livia Drusila: La esposa del emperador Augusto, se convirtió en una de las mujeres más poderosas e influyentes del Imperio Romano. Ejerció una gran influencia política desde la sombra y fue clave en la sucesión de su hijo Tiberio.
-Agripina la Menor: Nieta de Livia, su ambición política la llevó a casarse con su tío, el emperador Claudio, y a asegurar la sucesión de su propio hijo, Nerón, como emperador.
-Cornelia Africana: Hija de Escipión el Africano, fue elogiada como el ideal de matrona romana. Rechazó ofertas de matrimonio de reyes para dedicarse a la educación de sus hijos, los hermanos Graco, que se convirtieron en importantes reformadores políticos.
-Julia Domna: Esposa del emperador Septimio Severo y madre de Caracalla y Geta. Nacida en Siria, fue una mujer de gran intelecto y mecenas de la filosofía, que ejerció un poder político y social inmenso.
Los alumnos han observado que se pueden trazar paralelismos entre estas mujeres con los objetivos de la Agenda 2030 mediante sus contribuciones a áreas como la salud, la educación, las ciencias, la filosofía y la administración, que hoy se asocian con los objetivos de sostenibilidad.
Posibles conexiones con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS):
ODS 3: Salud y bienestar: Mujeres como Agnódice, la partera ateniense legendaria, o las mujeres que practicaban la medicina en el mundo griego y romano, podrían considerarse precursoras de este objetivo.
ODS 4: Educación de calidad: Figuras como Hipatia, filósofa estoica, o las mujeres que tuvieron acceso a la educación en el mundo romano, como las de familias adineradas, podrían asociarse a la meta de una educación inclusiva y equitativa.
ODS 5: Igualdad de género: Aunque la igualdad de género no era el objetivo de la época, algunas mujeres desafiaron los roles de género tradicionales. Las mujeres filósofas y las que ejercían poder político, podrían mencionarse como ejemplos de figuras femeninas que trascendieron las normas sociales de su tiempo.
ODS 8: Trabajo decente y crecimiento económico: Mujeres que gestionaban propiedades, negocios o lideraban sus familias en el mundo grecorromano, o las que trabajaban en diversas profesiones (como tejedoras, mercaderes o incluso esclavas que contribuían a la economía), sentaron bases para la participación laboral femenina.
ODS 11: Ciudades y comunidades sostenibles: Mujeres que se ocupaban de la gestión del hogar, la comunidad y los recursos naturales en los entornos urbanos y rurales de la antigüedad, podrían ser consideradas precursoras de este objetivo.
FECHA: FEBRERO 2026
DEPARTAMENTO: Latín y Griego
ALUMNOS DE LATíN Y GRIEGO DE 2º DE BACHILLERATO
Profesora: Mª JOSEFA GARCÍA MUÑOZ
El Proyecto de Redes del centro tiene como finalidad integrar el conocimiento histórico, lingüístico y cultural con competencias del siglo XXI, fomentando el análisis crítico, la investigación y la reflexión ética.
Entre sus objetivos generales destacan:
Visibilizar el papel de las mujeres en la historia grecolatina.
Fomentar la comprensión de la desigualdad de género en contextos históricos y su relevancia actual.
Establecer conexiones entre el mundo antiguo y los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS).
Desarrollar competencias de análisis, síntesis y argumentación en Latín y Griego.
La actividad permite al alumnado identificar y valorar la contribución de mujeres que desafiaron normas sociales y dejaron un legado duradero.
Investigación histórica y cultural
Búsqueda de información sobre mujeres notables en Grecia y Roma.
Análisis de su contexto social, educativo y político.
Estudio de mujeres griegas destacadas
Safo de Lesbos: poetisa lírica y directora de escuela para jóvenes.
Aspasia de Mileto: influyente en política y cultura ateniense.
Hipatia de Alejandría: filósofa, matemática y astrónoma.
Agnódice: pionera en la medicina femenina.
Estudio de mujeres romanas destacadas
Livia Drusila: esposa de Augusto, influencia política.
Agripina la Menor: gestión del poder y sucesión imperial.
Cornelia Africana: ejemplo de educación y responsabilidad familiar.
Julia Domna: intelectual, mecenas y figura política.
Conexión con los ODS
Debate sobre cómo estas mujeres precursoras pueden relacionarse con:
ODS 3: Salud y bienestar
ODS 4: Educación de calidad
ODS 5: Igualdad de género
ODS 8: Trabajo decente y crecimiento económico
ODS 11: Ciudades y comunidades sostenibles
Síntesis y presentación de conclusiones
Elaboración de trabajos escritos y exposiciones orales sobre las contribuciones de las mujeres estudiadas.
Reflexión sobre la relevancia histórica y su legado actual.
Sesión inicial:
Introducción al papel de las mujeres en Grecia y Roma.
Fase de investigación:
Trabajo individual y en grupos sobre biografías y aportaciones.
Fase de reflexión y debate:
Análisis comparativo con los ODS y discusión sobre igualdad y liderazgo femenino.
Fase final:
Presentación de trabajos y conclusiones en clase.
Conocimiento del papel de mujeres grecolatinas en filosofía, ciencia, educación y política.
Comprensión de las limitaciones sociales y los mecanismos de influencia femenina en contextos patriarcales.
Capacidad de relacionar hechos históricos con los Objetivos de Desarrollo Sostenible.
Desarrollo de pensamiento crítico, análisis comparativo y competencias comunicativas en Latín y Griego.
Escasez de fuentes directas sobre la vida de algunas mujeres antiguas.
Complejidad de interpretar contextos históricos muy distintos del actual.
Dificultad para establecer paralelismos claros con los ODS modernos.
Instrumentos empleados: Comentario de textos históricos y literarios, rúbrica de exposición oral y escrita, observación directa y coevaluación del alumnado.
Muestreo: Participación del alumnado de 2º de Bachillerato matriculado en Latín y Griego.
Resultados: Alta implicación y motivación del alumnado, identificación de figuras femeninas relevantes y su impacto en distintas áreas, capacidad de relacionar historia antigua con objetivos de desarrollo contemporáneos.
Incorporar recursos audiovisuales sobre mujeres en la antigüedad.
Realizar debates sobre igualdad de género y liderazgo comparando épocas.
Elaborar un proyecto digital o mural interactivo con biografías de mujeres históricas.
Extender el análisis a otras culturas antiguas y contemporáneas.
En conclusión, la actividad ha permitido al alumnado comprender que, a pesar de las restricciones sociales de la antigüedad, muchas mujeres griegas y romanas lograron ejercer influencia significativa, contribuyendo a áreas como educación, ciencia y política, y estableciendo conexiones con los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030.
Los alumnos de 1 º Bachillerato que imparten las materias de Latín y Griego, han investigado sobre la relación existente entre San Valentín, Cupido y Eros, y han descubierto que esta relación une historia, mitología y tradición popular: San Valentín representa el sacrificio por el amor romántico (sacerdote cristiano del siglo III), mientras que Eros (dios griego) y Cupido (su equivalente romano) simbolizan el deseo y el enamoramiento impulsivo, fusionándose en la celebración del 14 de febrero como símbolos de Cupido lanzando flechas. Eros y Cupido (Mismo Dios, Diferentes Culturas): Eros era el dios griego del amor y el deseo, a menudo representado como un joven alado con arco y flechas. Los romanos adoptaron esta figura y la llamaron Cupido, hijo de Venus (diosa del amor) y Marte (dios de la guerra), representándolo a menudo como un niño alado. La Fusión de Mitos y Tradición: Con el paso del tiempo, la historia real del sacerdote romano Valentín, quien casaba parejas secretamente en contra de las órdenes del emperador Claudio 11, se fusionó con la figura mitológica de Cupido, quien inspira la pasión.
Símbolos del 14 de Febrero: Mientras San Valentín es el patrón de los enamorados, Cupido/Eros se ha convertido en el icono comercial y cultural del enamoramiento, lanzando sus flechas para provocar amor instantáneo.
En resumen, San Valentín provee la historia de sacrificio y la fecha, mientras que Eros/Cupido aportan el elemento mágico y mitológico del deseo amoroso a la festividad.
FECHA: MARZO 2026
DEPARTAMENTO: Latín y Griego
ALUMNOS DE LATíN Y GRIEGO DE 1º DE BACHILLERATO
Profesora: Mª JOSEFA GARCÍA MUÑOZ
El Proyecto de Redes del centro promueve la conexión interdisciplinar entre materias, fomentando una visión integradora del conocimiento y el desarrollo del pensamiento crítico.
Entre sus objetivos generales destacan:
Relacionar el mundo clásico con tradiciones culturales actuales.
Analizar la pervivencia de la mitología grecolatina en celebraciones contemporáneas.
Fomentar una visión crítica del consumo asociado a festividades populares.
Conectar los contenidos de Latín y Griego con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (Agenda 2030).
Desarrollar competencias de investigación, análisis comparativo y exposición oral.
Esta actividad se enmarca en dicho enfoque al establecer un puente entre la figura histórica de San Valentín, el dios griego Eros y su equivalente romano Cupido, vinculándolos con los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Organización de las Naciones Unidas.
Investigación sobre San Valentín, Eros y Cupido
El alumnado de 1º de Bachillerato (Latín y Griego) investigó la relación entre la figura histórica de San Valentín y las representaciones mitológicas de Eros y Cupido.
Se analizaron:
La figura histórica de San Valentín como sacerdote cristiano que casaba parejas en secreto durante el mandato del emperador Claudio II.
La representación de Eros en la mitología griega como dios del amor y el deseo.
La adaptación romana de Eros en la figura de Cupido, hijo de Venus y Marte.
Análisis de la fusión entre historia, mito y tradición
Se estudió cómo la tradición cristiana y la mitología clásica se fusionaron en la celebración del 14 de febrero, convirtiendo a Cupido en símbolo cultural y comercial del enamoramiento.
Relación con la Agenda 2030
El alumnado reflexionó sobre la conexión entre la celebración de San Valentín y distintos Objetivos de Desarrollo Sostenible:
ODS 12: Producción y Consumo Responsables
Análisis del consumismo asociado a la festividad (flores importadas, envoltorios de un solo uso, productos no certificados).
Propuestas de consumo responsable: productos locales, flores de temporada, comercio justo, regalos digitales o experiencias.
ODS 3: Salud y Bienestar
Reflexión sobre la importancia de la salud sexual y el amor responsable.
ODS 5: Igualdad de Género
Análisis crítico de los modelos tradicionales de amor romántico y promoción de relaciones basadas en el respeto y la igualdad.
ODS 13, 14 y 15: Acción por el Clima y Protección de Ecosistemas
Propuestas para celebrar el amor cuidando el planeta: reducción de residuos, reutilización de materiales y regalos sostenibles.
ODS 10 y 17: Reducción de Desigualdades y Alianzas
Fomento del apoyo al comercio local y reflexión sobre el amor como solidaridad y compromiso social.
Sesión inicial:
Presentación del tema.
Introducción histórica y mitológica.
Planteamiento de preguntas de investigación.
Fase de investigación:
Trabajo en grupos sobre San Valentín, Eros y Cupido.
Búsqueda de información histórica y mitológica.
Análisis de la evolución simbólica del 14 de febrero.
Fase de conexión con la Agenda 2030:
Identificación de ODS relacionados.
Debate sobre consumo responsable y amor sostenible.
Fase de reflexión y puesta en común:
Exposición oral de conclusiones.
Debate sobre el concepto de “amor sostenible”.
Fase final:
Elaboración de conclusiones escritas.
Propuestas de mejora para una celebración más ética y responsable.
Comprensión de la relación entre historia, mitología y tradición popular.
Identificación de la pervivencia del mundo clásico en celebraciones actuales.
Desarrollo de una visión crítica sobre el consumismo asociado a San Valentín.
Conexión efectiva entre contenidos clásicos y los ODS.
Fomento del pensamiento crítico, ético y sostenible.
Tendencia inicial del alumnado a centrarse solo en el aspecto comercial de la festividad.
Necesidad de profundizar en el contexto histórico del Imperio romano.
Dificultad para establecer conexiones claras entre mitología clásica y desarrollo sostenible.
Complejidad al analizar críticamente los modelos tradicionales de amor romántico.
Instrumentos empleados: Trabajo de investigación en grupo, rúbrica de exposición oral, debate evaluado, reflexión escrita individual y observación directa del profesorado.
Muestreo: Participación del alumnado de 1º de Bachillerato matriculado en las materias de Latín y Griego.
Resultados: Alta implicación del alumnado, correcta comprensión de la pervivencia cultural del mundo clásico y desarrollo de una actitud crítica ante el consumo. Se evidenció una adecuada conexión entre humanidades, educación en valores y sostenibilidad.
Incorporar colaboración con el departamento de Economía para profundizar en el consumo responsable.
Diseñar una campaña escolar de “San Valentín sostenible”.
Elaborar un decálogo del amor responsable vinculado a los ODS.
Ampliar el estudio a otras festividades con raíces clásicas.
Incluir análisis de textos clásicos relacionados con el amor (poesía latina o griega).
En conclusión, la actividad ha permitido al alumnado comprender que la celebración de San Valentín no es únicamente una tradición comercial, sino el resultado de la fusión entre historia cristiana y mitología clásica. La conexión entre San Valentín, Eros y Cupido demuestra la vigencia del legado grecolatino en la cultura actual. Además, el trabajo ha favorecido una reflexión crítica sobre el amor en clave ética y sostenible, alineando los contenidos de Latín y Griego con los principios de la Agenda 2030 y promoviendo un concepto de “amor sostenible” comprometido con las personas y el planeta.