ഒരാൾ കടലിൽ ആഴ്‌ചകളോളം ചെലവഴിച്ചു, പക്ഷേ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന പാറക്കെട്ടുകളല്ലാതെ ഒരു കരയും കണ്ടില്ല. മനുഷ്യന്റെ പാത്രത്തിലെ കരുതലുകൾ എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കില്ല. വാസയോഗ്യമായ ഭൂമിയിലെത്തുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞിരുന്നു, എന്നാൽ എപ്പോൾ? അവന്റെ പ്രതീക്ഷകൾ പുതുക്കാനുള്ള ഒരു അടയാളം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, ഭൂമി എവിടെയോ മുന്നിലുണ്ടെന്നതിന്റെ സൂചന....

മറ്റൊരാൾ ഭയങ്കരമായ അസുഖം ബാധിച്ച്, വേദനയാൽ പൊതിഞ്ഞ്, വിഷാദത്താൽ വലയുകയായിരുന്നു. ദൈവം യഥാർത്ഥത്തിൽ മരിച്ചവരെ പാപത്തിൽനിന്നും കഷ്ടപ്പാടുകളിൽനിന്നും വിമുക്തമായ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയിർപ്പിക്കുമോ? അത്തരമൊരു കാര്യം അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഈ മനുഷ്യനും ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അടയാളം, ഒരു ഗ്യാരണ്ടിക്കായി കൊതിച്ചു.

ആദ്യത്തെ മനുഷ്യൻ നോഹ ആയിരുന്നു. ഒരു പെട്ടകത്തിൽ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിലൂടെ നോഹ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് മുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന ഭയാനകമായ അക്രമത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ലോകം വരണ്ട ഭൂമി വീണ്ടും ഉയർന്നുവരുമെന്ന് ദൈവം വാഗ്ദത്തം ചെയ്തിരുന്നു. പെട്ടകം ഒടുവിൽ ഒരു പർവതശിലയിൽ നിലയുറപ്പിച്ചു, പക്ഷേ അതിനുചുറ്റും അസ്വസ്ഥമായ ജലം ഉരുണ്ടുകൊണ്ടിരുന്നു. നോഹ തെറ്റിദ്ധരിച്ചിരിക്കുമോ?

രണ്ടാമത്തെ മനുഷ്യൻ ജോബ് ആയിരുന്നു. ദൈവത്താൽ എല്ലാം സാധ്യമാണെന്ന് ഇയ്യോബിന് അറിയാമായിരുന്നു, എന്നാൽ മാനുഷിക വീക്ഷണത്തിൽ പുനരുത്ഥാനം അവിശ്വസനീയമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, എല്ലാത്തിനുമുപരി, തലമുറകൾ പ്രത്യക്ഷമായും അനന്തമായ തുടർച്ചയായി വരുകയും പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇയ്യോബ് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിനെക്കുറിച്ച് ഉറക്കെ ആശ്ചര്യപ്പെടുമ്പോൾ, അവന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു താരതമ്യം വന്നു: "കുറഞ്ഞത് ഒരു വൃക്ഷത്തെക്കുറിച്ചെങ്കിലും പ്രതീക്ഷയുണ്ട്: അത് വെട്ടിക്കളഞ്ഞാൽ, അത് വീണ്ടും തളിർക്കും, അതിന്റെ പുതിയ തളിരിലകൾ പരാജയപ്പെടില്ല. അതിന്റെ വേരുകൾ പഴയതായിരിക്കാം. നിലവും അതിന്റെ തണ്ടും മണ്ണിൽ മരിക്കുന്നു, എന്നിട്ടും ജലത്തിന്റെ ഗന്ധത്താൽ അത് തളിർക്കുകയും ചെടിയെപ്പോലെ തളിർക്കുകയും ചെയ്യും, പക്ഷേ മനുഷ്യൻ മരിക്കുന്നു, താഴ്ത്തപ്പെടുന്നു ... മനുഷ്യൻ കിടക്കുന്നു, എഴുന്നേൽക്കുന്നില്ല; ആകാശം ഇല്ലാതാകുന്നതുവരെ , മനുഷ്യർ ഉണരുകയോ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉണർത്തുകയോ ചെയ്യില്ല" (ഇയ്യോബ് 14:7-12).

ഓരോ മനുഷ്യകുടുംബവും ഓരോ മനുഷ്യനും ഉണങ്ങിയ നിലത്തെ മരക്കൊമ്പ് പോലെയാണ്; നിത്യജീവന്റെ ശക്തിയില്ലാതെ, രോഗിയും അപൂർണ്ണവും ജനന നിമിഷം മുതൽ മരണത്തിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടവനും. പുരാതന ഇസ്രായേൽ ജനതയും അതിലെ എല്ലാ കുടുംബങ്ങളും ഇതേ ദുരവസ്ഥയിലായിരുന്നു, എന്നിട്ടും ദൈവം ഭാവിയിൽ മെച്ചമായ എന്തെങ്കിലും വാഗ്‌ദാനം ചെയ്‌തു: “യിശ്ശായിയുടെ കുറ്റിക്കാട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു മുള പൊങ്ങും; അവന്റെ വേരുകളിൽ നിന്ന് ഒരു ശാഖ ഫലം കായ്ക്കും" (യെശയ്യാവ് 11:1) വരാനിരിക്കുന്ന നീതിമാനെ മറ്റു പല തിരുവെഴുത്തുകളും ഒരു ഇളം ഒലിവ് മരത്തോടോ അല്ലെങ്കിൽ പുതുതായി തളിർക്കുന്ന ഇലയോടോ, മുളയോടോ, ശാഖകളോടോ ഉപമിക്കുന്നു (സങ്കീർത്തനം 52:8; സദൃശവാക്യങ്ങൾ 11:28; യെശയ്യാവ്. 53:2; യിരെമ്യാവ് 23:5; സെഖര്യാവ് 3:8).അഹരോന്റെ വടി, ചത്ത തടിക്കഷണം, അത്ഭുതകരമായി പുതിയ ഇലകളും പൂക്കളും മുളപ്പിച്ചതിലൂടെ ദൈവം അത്തരമൊരു അടയാളം നൽകിയിരുന്നു (സംഖ്യകൾ 17:8).

“വെള്ളത്തിന്റെ ഗന്ധം” പിടിപെട്ടാൽ ഉണങ്ങിയ കുറ്റി വീണ്ടും വളരുമെന്ന് ഇയ്യോബ് ന്യായവാദം ചെയ്തു. ദൈവം തന്റെ ജീവദായകമായ ആത്മാവിനെ വെള്ളത്തോട് ഉപമിക്കുന്നു: “ദാഹിച്ച നിലത്ത് ഞാൻ വെള്ളവും ഉണങ്ങിയ നിലത്ത് അരുവികളും പകരും; ഞാൻ പകരും. നിന്റെ സന്തതികളിൽ എന്റെ ആത്മാവിനെ പുറപ്പെടുവിക്കട്ടെ" (യെശയ്യാവ് 44:3). ജെസ്സിയുടെയും ഡേവിഡിന്റെയും കുടുംബത്തിലെ ഇസ്രായേല്യ പെൺകുട്ടിയായ മേരിക്ക് ഒരു ദൂതൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദൈവാത്മാവിനാൽ അവൾ വാഗ്ദത്ത ശാഖയായ മിശിഹായാകുന്ന ഒരു പുത്രനെ പ്രസവിക്കുമെന്ന് അവൻ അവളോട് പറഞ്ഞു (ലൂക്കാ 1:35). ജെസ്സിയുടെ കുറ്റിക്കാട്ടിൽ വെള്ളം സ്പർശിക്കുകയും അത് മുളപൊട്ടുകയും ചെയ്തു, "പുനരുത്ഥാനവും ജീവനും" (യോഹന്നാൻ 11:25) യേശു കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, ജീവൻ നൽകുന്ന ആത്മാവ് അവനു അമർത്യതയും എല്ലാവരെയും മോചിപ്പിക്കാനുള്ള ശക്തിയും നൽകി. മരണത്തിന്റെ പിടിയിൽ അകപ്പെട്ടവർ. മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനം, ശവക്കുഴിയിലുള്ള എല്ലാവരുടെയും പുനരുത്ഥാനം ഉൾപ്പെടെ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു പുനരുദ്ധാരണത്തിന്റെ നമ്മുടെ ഉറപ്പാണെന്ന് പൗലോസ് പിന്നീട് പറഞ്ഞു (പ്രവൃത്തികൾ 17:31; 1 കൊരിന്ത്യർ 15:17-20). വ്യക്തമായും ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സന്ദേശം ഇയ്യോബിന്റെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു, എന്നാൽ നോഹയുമായി അതിന് എന്ത് ബന്ധമുണ്ട്?

തന്റെ കാഴ്ചയ്ക്ക് അപ്പുറത്ത് എവിടെയോ ഭൂമി ഉയർന്നുവരുന്നു എന്നതിന്റെ സൂചന നോഹയ്ക്ക് ആവശ്യമായി വന്നപ്പോൾ, അവൻ അശുദ്ധമായ ഒരു പക്ഷിയെ, ഒരു കാക്കയെ, തനിക്കുവേണ്ടി മനുഷ്യന്റെ പാപപ്രയത്നങ്ങളുടെ പ്രതീകമായ, ഒരു അടയാളവും അയച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന പ്രാവ്, പുതുതായി മുളപ്പിച്ച ഒലിവ് ഇലയുടെ രൂപത്തിൽ നോഹയ്ക്ക് ഒരു ഗ്യാരണ്ടി കൊണ്ടുവന്നു. "അപ്പോൾ ഭൂമിയിൽനിന്നു വെള്ളം ഇറങ്ങിയെന്നു നോഹ അറിഞ്ഞു" (ഉൽപത്തി 9:11) യിശ്ശായിയുടെ കുറ്റിക്കാട്ടിൽ നിന്ന് മുളച്ച ഒലിവ് ഇലയും മരണത്തിന്റെ ഉറപ്പ് എന്ന നിലയിൽ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ മനുഷ്യകുടുംബത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഒരുനാൾ ഇനി ഉണ്ടാകില്ല, നമ്മുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഒരു "പുതിയ ആകാശവും പുതിയ ഭൂമിയും" കാത്തിരിക്കുന്നു (2 പത്രോസ് 3:13).

നോഹയുടെ അടുത്തേക്ക് ഇല കൊണ്ടുവന്ന ശേഷം പ്രാവ് ആകാശത്തേക്ക് പറന്നു, മടങ്ങിവന്നില്ല (ഉല്പത്തി 8:12). വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന ആദ്യത്തെ മരത്തിൽ വിളക്കെടുത്ത ഒരു പ്രാവ് സ്നാനത്തിന്റെ വെള്ളത്തിനടിയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ “സർവ്വസൃഷ്ടിയുടെയും ആദ്യജാതനായ” യേശുവിന്റെ മേൽ പ്രകാശിച്ചു (മത്തായി 3:16; കൊലൊസ്സ്യർ 1:15-18). ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയാൽ യേശു കല്ലറയിൽ നിന്ന് അമർത്യനായി ഉയർന്നുവന്നു, തിരുവെഴുത്തുകളിൽ സമുദ്രത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിനോട് ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നു (യോനാ 2:5-6; മത്തായി 12:39-40; റോമർ 10:7).

നോഹയുടെ പെട്ടകം വില്ലും അമരവുമുള്ള ഒരു കപ്പലായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു പെട്ടി പോലെയുള്ള തടി ഘടനയായിരുന്നു, അത് മറ്റെന്തിനേക്കാളും ഒരു ഫ്ലോട്ടിംഗ് കെട്ടിടത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. വാസയോഗ്യമായ ഭൂമി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ, പെട്ടകം ഒരു പാറയുള്ള പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ വന്നു (ഉല്പത്തി 8:4). ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഉയർന്ന പർവതത്തിൽ നിലയുറപ്പിച്ച പെട്ടകത്തിൽ, വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമി ഉയർന്നുവരുന്നതുവരെ നോഹ കാത്തിരുന്നു. ഏറ്റവും ശക്തമായ കൊടുങ്കാറ്റിലും സുരക്ഷിതമായ ഒരു പാറയുടെ അടിത്തറയിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു വീട് യേശുവിന്റെ വരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റൊരു ദൃഷ്ടാന്തമാണ്. “എന്റെ വചനങ്ങൾ കേൾക്കുകയും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഏവനും പാറമേൽ വീടു പണിത ജ്ഞാനിയെപ്പോലെയാണ്. മഴ പെയ്തു, അരുവികൾ ഉയർന്നു, കാറ്റു വീശി ആ വീടിന് നേരെ അടിച്ചു; എന്നിട്ടും വീണില്ല, കാരണം അത് പാറമേൽ സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു" (മത്തായി 7:24-25). 

ഉല്പത്തിയിലെ വെള്ളപ്പൊക്ക വിവരണവും ഇയ്യോബിന്റെ പതിന്നാലാം അധ്യായവും പരസ്പരം അല്ലെങ്കിൽ വാഗ്ദത്ത മുളയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവിധ ഭാഗങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഈ പഴയനിയമ ഗ്രന്ഥങ്ങളെല്ലാം എഴുതപ്പെട്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷമാണ് യേശുവിന്റെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ നടന്നത്. എന്നിട്ടും അവയെല്ലാം നമുക്ക് താരതമ്യം ചെയ്യാൻ രേഖപ്പെടുത്തിക്കഴിഞ്ഞാൽ, ക്രിസ്തുവിലുള്ള രക്ഷയുടെ ദൈവത്തിന്റെ കരുതലിന്റെ ഒരു ചിത്രം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് അവ തികച്ചും യോജിക്കുന്നു. ദൈവത്താൽ ക്രമീകരിക്കപ്പെടാതെ എങ്ങനെയാണ് അത്തരം ഐക്യം ഉണ്ടാകുക? ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെ പ്രകടനമായ ദൈവത്തിന്റെ നിശ്വസ്‌ത വചനത്തിൽ അവനെക്കുറിച്ചുള്ള വെളിപ്പെടുത്തൽ നിമിത്തം ഒലിവ് മുളയായ യേശുവിൽ നമുക്ക് വിശ്വാസമുണ്ടായി. ഹൃദയം തുറന്നിരിക്കുന്നവർക്ക് നിത്യജീവന്റെ ഗ്യാരണ്ടിയായി പ്രാവ് ഒലിവിന്റെ ഇല കൊണ്ടുവരുന്നത് തുടരുന്നു. ഈ അടയാളങ്ങൾ എഴുതിയിരിക്കുന്നത് യേശുവാണെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നതിനാണ്.                  

D. Barefoot  ©CDMI