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臨終關懷班服務內容
1.重病關懷
2.臨終助念關懷
3.哀傷輔導
4. 往生後事
如何申請關懷與助念?
學員直接向研討班班长,班幹部,或臨終關懷組申請。
(https://drive.google.com/file/d/1LKsUEUnay_BS-u0IjQL6gZh2rmMl-FUr/view?usp=share_link)
一、病重時
1. 真如老师给病者的话
(https://drive.google.com/file/d/1_SBsikjDhg2vbuoR7_NpdfOfol8IBSNh/view?usp=share_link)
2. 多次探視,保持輕鬆自然。重病者被真正地接受和關愛。學習傾聽,避免嚕囌說教,
1)集福: 皈依, 上供下施及放生等善行,廣積福德。
2) 四力懺悔:懺除罪業,自心清淨,心得安住。3) 事前指示, 預立遺囑(平時就應寫好)。
*醫生宣告進入安寧療護Hospice, 繼續->
2. 建立信賴後,溫暖地鼓勵他講出對臨終的看法、感受。
3. 學習傾聽,避免傳教(除非對方表現的需要)
4. 表達關懷
(1) 看著臨終者,想像他和你一樣有離苦得樂的欲求,有對死亡的恐懼感,有說不出的無助感,有希望別人理解的渴望…。(最好能依知母念恩來思惟)
(2) 想像躺在床上的人就是你,認真地問自己,我現在最需要的是什麼?希望眼前的親友給你什麼?
• 沒學佛者:被真正地接受和關愛。
• 有學佛者:給與面對死亡的力量。
5. 接受他的情緒(悲傷、痛苦、憤怒、抱怨…),不要退心。
(1)因為勝解他具佛性, 只是因為不安、恐懼而有這些情緒。
(2)想到他已受、正受、將受的苦就不計較了。
6. 善巧地告訴他實情,他即將面臨死亡、讓他有準備。
7. 完成未了之事
(1)淨罪:該懺悔、道歉之事、協助他完成。
(2)集資:一起完成以前未完成的善,例如:鼓勵佈施窮人、放生、皈依等善。(或答應幫他完成)
8. 溝通病危處理方式(補充), 及預立遺囑(平時就應寫好)。(註)
9. 總結一生之善行,一一詳言而讚嘆之,令病者心生歡喜,無有疑慮,自知命終之後,承斯善業,決生善趣。
10. 陪伴時,可以輕鬆方式(例如:說故事、公案的方式)傳遞無限生命、死亡像衣服破了,換件新的一樣,不是終點。
11. 不要期待對方會因你改變很大,要為自己能作師所喜而感恩他。
二、臨終時
臨終時盡量避免生起三毒等不善心 (例如貪著或排斥的人、事、物,盡量不靠近,不提及)。
幫他助念:聖像, 佛號 8小時; 協助臨終者,提起善念(廣論P176死心) 。
無信仰
(I)可接受:陪他念佛、皈依,並可請他將注意力放在頂門,最後心識從頂門出的機率就很大,即使不往生淨土,也會生在有佛法的地方。若將上師或阿彌陀佛觀想於頂門而修會更好。
(II)排斥者:
(1)粗氣斷前:以令其安詳為主(助念其善行)
(2)粗氣斷後:可唸佛、持咒,做功德、回向 (乃至到了中陰,他們很聰明,善巧說法,他們會懂,讓他們知道光聞佛名生歡喜都能滅罪積福,能至心誦念更佳,家人亦助念)
有信仰
(I)非佛教:依其信仰的方式協助。
(II)佛教:修皈依往生。預問病人,擺設其信心之聖像,隨其平日相應佛號, 亦可放相應的讚頌帶, 特重信、願、行。
臨終助念Sign Up Template:
https://docs.google.com/spreadsheets/d/1r8r3S-FdgAbwBB1WkEDLESFMiMigNIPt2S82f7fjNow/
4個佛號 8小時念佛音檔 - 依個人相應以幫助引生皈依心, 提正念。
1. 四皈依
https://drive.google.com/file/d/1FD9cvruEcT9HwyZuGKxN-q-P7t5KCfPz/view
2. Mi Ji Ma 密集嘛
https://drive.google.com/file/d/1mCmvMjt-tAkn0g7cwBHGyUGaOG6SIrSw/view?usp=sharing
3. A Mi Tuo Fo 南無阿彌陀佛
https://drive.google.com/file/d/1wBKZdt1skcD7FcNqLku0a6vhRAm4MPqy/view?usp=sharing
4. 南無觀世音
家人往生時:
以下提供師長, 法師的關懷, 處理後事, 法人做七等訊息, 希望對您們面對至親往生有所助益:
1. 首先請您先申請法師誦經迴向, 北加迴向, 同學迴向
https://sites.google.com/blisswisdom.us/recent-info/home/迴向
2.師長關懷
請您和家人節哀順變。以下為師長的關懷:
上師在p島開示面對親人死亡時該如何……
廣論宗大師教我們要安受苦忍,但面對親人的生離死別如此大苦,如何以苦為道?上師提供下列理路:
1.不要心亂,憂傷,追悔。
2.不要覺得對不起親人,想自己如果能怎樣,怎樣就會更好。
3.靜下心來想想能為他多做些什麼。人的死亡並不代表什麼都消失了,它是生有、死有、中有,接著又將邁入生有。
4.七七四十九天內都可為他多做善行。這是他最需要幫助的時候。
5.不管多痛苦,照顧好自己的身體,好好吃飯,好好睡覺。睡不著也要躺著休息。
6.想他時怎麼辦?誦經,沒心力體力怎麼辦,誦最短的心經,想他一次,誦一遍心經,送他一份禮物。
7.不要追悔,因為會苦上加苦。死亡,他並沒消失,只是進入另一段生命之旅,徹底的幫忙他。
以上是上師在P島提升營開示重點。
3. 處理後事:
以下資料,從如得法師開示中摘錄:
超薦等事
(1) 總則:四十九日中應盡力斷惡修善,猛力迴向給亡者。
(2) 斷惡:
1)勿爭遺產或後事處理儀式不同而爭吵。。
2)開弔時,宜用素齋,萬勿用葷致害生命,大不利亡者。
3)往生時乃至往生後一段期間,應保持對亡者的恭敬,因亡者在中陰時會在周圍徘徊,
若見聞到對自所不敬事,會感到不悅,以致影響投生。
(3) 修善:
1) 頭七內最好每天超薦,因為大部分的中有會在七天內投胎,且頭七天中前生的習氣尚明了深厚故,延僧薦亡或家人共修皆可,亦應上供下施及造善積福(不一定是宗教形式的,任何的善心善行皆可)回向。一般會念誦三十五佛懺、八大願文、觀音讚, 加千遍六字大明咒(六字分別關閉六道門、 往生淨土)、阿彌陀佛聖號千遍。
2) 二七至七七應於第五或第六天超薦,以利亡者第七天轉變更好的中陰身。
薦食:
燃燒煙供,並觀想是給亡者的。(因為中陰身是食香的)
廣論P177LL1《俱舍》亦云:「為當本有形,此謂死以前,生剎那以後,同類淨眼見,具業神通力,根全無障礙,不轉為尋香。」
師父手抄稿新講第六十三卷 B面
什麼叫「尋香」呢,這個中有,我們叫做「尋香」,這個中有的吃什麼東西?以鼻子聞,譬如我們點香,他就聞到這個香味就受用。比如我們供養他一些東西,他也會來吃,他不像我們一口一口吃進去,他就聞那個香味。
使用方法:
(1) 買上好香,
(2) 先唱往生者名再供。然後,念誦《施燒咒》:[拿麻薩哇大踏嘎大 阿哇摟給得欸 嗡薩嘛拔日阿薩嘛拔日阿吽],21遍。
(3) 每日早中晚3次施燒。
(4) 施燒成辦需三條件,1施燒物(需如儀軌)、2定(觀想)、3咒(佛加持力)缺一不成,沒咒力
加持他們得不到。
(5) 咒的大意:『禮敬一切諸佛,願所開許之地祇餓鬼眾,得此無漏智慧種子加持。』
4. 做七:
每週六福智台北學苑主辦的"聯合做七超薦法會"
緣起:為了因應廣大的福智學員與親友,為家中往生親眷,在七七四十九日內,得三寶救怙、遠離痛苦得到安樂,期間能親來誦經超薦,使亡者能夠得到佛菩薩護佑、遠離痛苦得到安樂,不僅在世親人有機會為亡者培福,心中沒有遺憾,自己也能夠累積功德。自02/06起,每逢週六於台北學苑13F佛堂恭請「福智僧團如林法師」主持做七法會。以利廣論學員及親友為往生家人立蓮位誦經超薦,為往者積福回向,蓮品增上。
法會時間:每周六上午09:00-12:00 (遇重大法會、節日可能調整)
事先報名:每週五14:00截止(法會前一日),或當日現場補報名
主辦:福智台北學苑
地點:台北市南京東路4段137號13樓(佛堂)
電話:(02)77516788#613091、613092(台北學苑137號2樓櫃臺)、610717
附註:報名後請加入LINE群組,方便後續事項聯繫。http://line.me/ti/g/WW6yfjqVvp
【 自由供養以此為亡者植福薦拔】
財團法人台北市福智佛教基金會
台北學苑
https://www.blisswisdom.org/donate/nonmember?donate=buddhism
台灣如定法師、僧團,為利眾而設的「承佛寶塔」,每星期也有誦經活動。
心福田承佛寶塔@xinfutian
5. 臨終關懷班會提供每月台灣超薦法會的訊息
例如:【法會快訊】福智僧團 11 月份例行誦經超薦法會,訂於 2022/11/6(日) 上午 09:00~12:30 ( 北加時間:11/5 六下午6点開始) 舉行,歡迎大家和法師一起恭誦《大般若經》第 418 卷,為眾生祈福!
參加方式:
❶ 觀看線上直播 (不須報名,歡迎大眾多加利用連線參加)
❷ 親赴臺北慈光學坊、苗栗月稱光明寺華藏樓、新竹鳳山寺、雲林湖山分院誦經 (須事先報名),報名網址 https://forms.gle/FMKTafAuFtAB4MTMA
配合政府防疫規定,入寺請配合量體溫、戴口罩、酒精消毒等,並聽從義工引導入座。若本人或家人有不適症狀,為愛自愛他,請暫緩入寺。僧團將依疫情最新發展,隨時調整參加方式,請大家關注法會最新消息 https://bwsangha.org/news/b/1140-07178