Sunday Reflections

28th Sunday of the Church A Los Angeles, October 14th -15th, 2017

posted Oct 11, 2017, 12:46 PM by St Sebastian Catholic Parish

28th Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, October 14th -15th, 2017

1st Reading: of the Book of Isaiah 25,6-10

Psalm :22(23)1-3.3-4.5-6

2º Reading:  letter of Saint Paul to the Philippians 4,12-14.19-20

Gospel: Saint Matthew 22,1-14

This Sunday’s liturgy invites us to discover one essential aspect of faith: joy.

Believers, Christians, the Disciples of Christ should live in joy because every Sunday we are invited by God to celebrate a feast and to continue the feast in the world.

Each Sunday we are invited by God to celebrate a feast.

The Prophet Isaiah announces that the Lord our God will prepare a feast for all peoples. This feast for us is the Eucharist. The Mass is a huge feast to which we are all invited. In it, the Lord offers us what we need to live in joy and in peace. In the Eucharist we should be in joy. There shouldn’t be sad masses. We should sing and dance because the Lord reunites us from all peoples to feed us with the same bread and the same wine. This meeting should reassure those who are afraid of strangers. Mass should begin with a joyful song that manifests our happiness in meeting brothers and sisters who come, like us, to offer to the Lord everything they have experienced during the week. We should open the Mass with joyful songs because we come to this place to meet God who loves us, who welcomes us as we are and who offer us what we need to live in the world.  The readings should be in the middle of the festive songs because in the readings we will listen to the voice of God who shows us the path of happiness.

During the liturgy of the Eucharist, during communion and at the time of sending, we should overflow with joy.  The bread and wine we share is the very life of Christ. The Lord comes to dwell in our bodies so that we may be like him. How can we not rejoice when we discover that we are in communion with Christ? Finally, we should rejoice when the Mass ends because at the end of the liturgy God sends us to continue the feast in the world.

The Eucharist does not end with the final blessing. It sends us into the world to share what we have celebrated with our brothers and sisters. 

If the people with whom we live and work see that we are joyful, then many will ask us to help them discover the One who is our source of joy, of peace and love.

There is still a long way to go so that our Eucharist overflows with joy and our Masses are a feast with music that invites us to sing and dance.

We still have a lot to do so that our Eucharist will be extended to our daily lives. We want others discover in us the presence of the One whom we come to receive and who goes with us when we go forth from here.

Help me to make the Eucharist a beautiful feast and help one another so that the Mass may continue to be an influence in our daily lives.


                        P Germán

Domingo 28 del tiempo ordinario

Año Litúrgico A

Los Ángeles, el 15 de octubre 2017

1ª lectura: del libro de Isaías 25,6-10

Salmo: 22(23)1-3.3-4.5-6

2ª lectura: de San Pablo a los Filipenses 4,12-14.19-20

Evangelio: de San Mateo 22,1-14

La liturgia de este domingo nos invita a descubrir un punto esencial de la fe: la alegría.

Los creyentes, los cristianos, los discípulos de Cristo deben vivir alegres porque todos los domingos, estamos invitados por Dios, a celebrar un festín y porque al final de la Misa, Dios nos envía a continuar la fiesta en el mundo.

Todos los domingos, estamos invitados por Dios a celebrar un festín.

El profeta Isaías anuncia que el Señor nuestro Dios preparará un festín por todos los pueblos. Ese festín es la Eucaristía. La misa es una gran fiesta a la cual todos estamos invitados. En la misa, el Señor nos ofrece lo que necesitamos  para vivir alegres y en paz. En la Eucaristía debemos regocijarnos. No debería haber misas tristes. Debemos cantar y bailar, porque en la iglesia el Señor nos reúne de todos los pueblos, de todas las naciones, de todas las culturas y de todos los idiomas, para alimentarnos con el mismo pan y el mismo vino.  Esta reunión debe tranquilizar aquellos que le tienen miedo a los extranjeros. La misa debe empezar con un canto alegre que manifieste nuestra felicidad de encontrar a nuestros hermanos y hermanas que vienen, como nosotros, a presentar al Señor, todo lo que han vivido durante la semana. Debemos abrir la misa con cantos alegres, porque venimos a este lugar para encontrar a Dios que nos ama, que nos recibe tal como somos. Que nos ofrece lo que necesitamos para vivir en el mundo. Las lecturas deben hacerse en medio de cantos de fiesta porque en las lecturas, vamos a escuchar la voz de Dios que nos muestra el camino de la felicidad. Durante la liturgia de la Eucaristía, durante la comunión y al momento del envío, debemos desbordar de alegría. El pan y el vino que compartimos es la vida misma de Cristo. El Señor viene habitar en nuestro cuerpo para que seamos como él. ¿Cómo no alegrarse cuando descubrimos que estamos en comunión con Cristo? Finalmente, debemos alegrarnos cuando la misa termina porque al final de la liturgia, Dios nos envía a continuar la fiesta en el mundo.

La Eucaristía no termina con la bendición final. La misa empieza con el envío. Al final de la misa, el sacerdote o el diacono nos envían al mundo, a vivir lo que hemos celebrado con nuestros hermanos y hermanas. Si las personas con quienes vivimos y trabajamos ven que estamos alegres, es  porque el domingo encontramos al Señor. Porque con nuestros hermanos y hermanas cristianos estamos en comunión con Dios, entonces muchos nos solicitarán que les ayudemos a descubrir a Aquel que es la fuente de la alegría, de la paz y del amor.

Todavía hay mucho camino para recorrer para que nuestras Eucaristías desborden de alegría. Para que nuestras misas sean una fiesta con música que nos invite a cantar y a bailar.

Todavía tenemos mucho que hacer para que nuestras Eucaristías se prolonguen en nuestra vida de todos los días y para que los demás, descubran en nosotros la presencia de Aquel que venimos a recibir aquí y que se va con nosotros cuando salimos de aquí.

Ayúdenme a hacer de la Eucaristía una hermosa fiesta. Ayudémonos unos a otros, para que la misa se prolongue en nuestra vida de todos los días.  

Amén. P. Germán

27th Sunday of the Church A Los Angeles, October 7th-8th , 2017

posted Oct 6, 2017, 1:31 PM by St Sebastian Catholic Parish

27th Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, October 7th-8th  , 2017

1st Reading: from the  Book of the prophet Ezekiel 18,25-28

 Psalm : 24(25)4-5.6-7.8-9

2º Reading: from the Letter of St Paul to the Philippians 2,1-11

Gospel: Saint Mathew 21,28-32


The Church celebrates the feast of St. Francis of Assisi on October 4th.

This Sunday’s liturgy reminds us that God loves us and that He entrusted the care of his Creation to us.

On the 2015 Feast of Pentecost, Pope Francis publicized an Encyclical that he called “Laudato Si”. The Pope took the first words of the song of Creation or hymn of Peace of Francis of Assisi. In this Encyclical, which was well received by many men and women of good will, the Pope talked about the link between peace and respect for creation. He invited us to recognize that creation is the home of all and to take care of it.

During his life in Italy, St. Francis of Assisi always showed love for humanity. St. Francis defended the poor and the excluded. He used to sing, praising God for the sun, the moon and all the elements that make up the universe. He also loved to talk with people and express his love for animals.

Today we must realize that God has placed Creation into our hands for us to respect it and to help it grow and beautify. 

Every time we see a man or woman in distress we must try to diminish their pain because people are the crown of God’s creation and His representatives on earth.

We must also respect the natural elements such as water, earth and air. We all know that we should save water so that there is enough for future generations. We must avoid trashing the earth as it is the place where plants, animals and people grow. A piece of land that has been contaminated cannot support its inhabitants. The air also needs our care. We should avoid using machines that contaminate and pollute the atmosphere.

Some animals have gone extinct because we harmed them and because we didn’t do enough to help them stay alive. Today there is a list of the world’s most endangered or threatened species. We must protect them and work to stop other species from going extinct.

Humanity needs to become aware of the importance of protecting Creation as it is God's work. We are not the owners of Creation but simply the stewards. As such, we must remember that God’s Creation should also serve the generations that come after us.

This week we can make important decisions to commit to respecting all Creation.

Those who love humanity and Creation also love God and His work. They live out their baptism.

Respecting all of Creation is necessary to working for peace.

Let’s commit ourselves to live as children of God and to make our best effort to love, protect and beautify the Creation that God has entrusted to us.


Fr. Germán

27º Domingo del tiempo de la Iglesia

Año Litúrgico A

Los Ángeles 8 de octubre del 2014

1ª lectura : del Libro del profeta Ezequiel 18,25-28

 Salmo : 24(25)4-5.6-7.8-9

2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Filipenses 2,1-11

Evangelio: San Mateo 21,28-32

La Iglesia celebra la fiesta de San Francisco de Asís el 4 de octubre.

La Liturgia de este domingo nos recuerda que Dios ama la Creación y nos la ha confiado para que la cuidemos.

En la fiesta de pentecostés del 2015, el Papa Francisco publicó una encíclica que llamó “Laudato Si”. El Papa toma las primeras palabras del canto a la creación o himno a la paz atribuido a San Francisco de Asís. En esa encíclica que fue muy bien recibida por muchos hombres y mujeres de buena voluntad, el Papa habla de la relación íntima entre la paz y el respeto por la creación. Nos invita a reconocer que la creación, es la casa de todos y que debemos cuidarla.

Durante su vida en Italia, San Francisco de Asís mostró siempre amor por la humanidad. Defendió a los pobres y a todos aquellos que la sociedad excluía. San Francisco le cantó y alabo a Dios por el sol, la luna y por todos los demás elementos que forman el universo. Él gustaba también hablar y manifestar su amor por los animales.

El evangelio de hoy nos recuerda que Dios ha puesto en nuestras manos la Creación para que la respetemos y la ayudemos a crecer y embellecerse.

Cada vez que vemos un hombre o una mujer que sufre, debemos tratar de disminuir su sufrimiento porque el hombre y la mujer, son los reyes de la Creación y los representantes de Dios en la tierra.

También debemos respetar los elementos de la naturaleza como el agua, la tierra y el aire. Todos sabemos que debemos economizar el agua para que haya suficiente para las generaciones futuras. Debemos evitar contaminar la tierra porque gracias a ella, crecen las plantas, los animales y los seres humanos. Una tierra contaminada, no puede alimentar a sus habitantes. El aire también necesita que lo respetemos. Debemos evitar el uso de máquinas que contaminen la atmósfera.

Numerosas especies de animales han desaparecido de nuestro planeta, porque las hemos destruido. Porque no hemos tomado las precauciones y medidas necesarias para ayudarles a permanecer en su hábitat. Actualmente existe en nuestro mundo, una lista de animales en peligro de desaparecer. Debemos protegerlos y luchar por su conservación.

La humanidad debe tomar conciencia de la importancia de proteger la Creación porque  es la obra de Dios. Nosotros no somos los propietarios de la Creación, sino simplemente los administradores y debemos tener siempre presente que la Creación debe servir también a las generaciones futuras.

En esta semana los invito a tomar decisiones importantes para comprometernos a respetar toda la Creación. 

Amar a la humanidad y a la Creación es amar a Dios y a su obra. Es vivir nuestro bautismo.

Respetar al hombre, a la mujer y a la Creación, es trabajar por la paz.

Comprometámonos a vivir como hijos de Dios. Utilicemos todos los medios necesarios para amar, proteger y embellecer la Creación que Dios nos ha confiado.


   P. Germán

26th Sunday of the Church A Los Angeles, September 30th October 1st , 2017

posted Sep 27, 2017, 11:10 AM by St Sebastian Catholic Parish   [ updated Sep 27, 2017, 4:52 PM ]

26th Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, September 30th  October 1st , 2017

1st Reading: from the  Book of the prophet Ezekiel 18,25-28

 Psalm : 24(25)4-5.6-7.8-9

2º Reading: from the Letter of St Paul to the Philippians 2,1-11

Gospel: Saint Mathew 21,28-32


A few days ago, I participated in some meetings where we reflected on the place of the laity in our communities.

The speakers strongly insisted on the commitment of all the baptized, without exception, in the life of the community.

Today’s Gospel reminds us that Jesus invites us to work in his vineyard.

Every baptized has been sent by the Lord to work for unity in the family, in society, in the Church and in the world. The division, so present around us, is the fruit of evil.

We have all been sent and we must work for unity.

We have all been sent:

The first step we must do is to discover the mission that the Lord has entrusted to us. It is important for everyone to know clearly what his/her mission is in the family, in society, in the Christian community and in the world.  I’m sure many of us did not know that they have a mission to fulfill.

We must work for unity.

Whatever our mission is, all of us should work for unity. The Lord, the Church and the world count on us to be committed workers in the promotion of unity.

St Paul invites Christians to seek unity. He tells us that we must be humble and consider others superior to ourselves.

We all aspire to a better world and that better world will come the day when we all commit to using the talents that the Lord has entrusted to us for building unity.

Today we must listen to the voice of the Lord who sends us and we must respond with a concrete commitment.

There are many things to do everywhere to make unity a reality.

I propose to promote it here in our parish. Before committing to building a better world, let us pledge to build a better parish.

Those who can read, pledge to be ministers of the Word. Those who can sing, pledge to be part of the church’s choir. Those who know how to listen to people, pledge to accompany the sick and the suffering. Those who know the Word of God, pledge to become a catechist. Those who have free time, pledge to help us welcome the attendants to mass. Those who think they have no skills, pledge to train for a ministry in the community. Those who feel tired and need rest, pledge to participate in a prayer group.

In the parish there is work for everyone. Today, once again, the Lord invites us to work with him. Let’s accept the invitation to please God, to grow in the peace that God gives us and to build a better world for generations to come.

The Church, the family and the world are what we make of it today and what we build for it tomorrow.


Fr. Germán

26º Domingo del tiempo de la Iglesia

Año Litúrgico A

Los Ángeles 1 de octubre del 2017

1ª lectura : del Libro del profeta Ezequiel 18,25-28

 Salmo : 24(25)4-5.6-7.8-9

2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Filipenses 2,1-11

Evangelio: San Mateo 21,28-32

Hace unos cuantos días participé en unas jornadas de reflexión, sobre el lugar de los laicos en nuestras comunidades.

Los conferencistas insistieron bastante, sobre el compromiso de todos los bautizados sin excepción, en la vida de la comunidad.

El Evangelio de hoy, nos recuerda que Jesús nos invita a trabajar en su viña.

Todo bautizado ha sido enviado por el Señor a trabajar en la familia, en la sociedad, en la Iglesia y en el mundo por la unidad. La división, tan presente alrededor de nosotros, es el fruto del mal.

Todos hemos sido enviados y debemos trabajar por la unidad.

Todos hemos sido enviados:

El primer paso que debemos hacer, es descubrir la misión que el Señor nos ha confiado. Es importante que cada uno sepa claramente, cuál es su misión en la familia, en la sociedad, en la comunidad cristiana y en el mundo. Estoy seguro de que muchos de nosotros, no sabían que tienen una misión por cumplir.

Debemos trabajar por la unidad.

Cualquiera que sea nuestra misión, todos debemos trabajar por la unidad. El Señor, la Iglesia y el mundo, cuentan con nosotros para que seamos obreros comprometidos en la construcción de la unidad.

San Pablo invita los cristianos a buscar la unidad. Nos dice que debemos ser humildes, para considerar a los demás superiores a nosotros mismos.

Todos aspiramos a un mundo mejor. Ese mundo mejor llegará, el día en que todos se comprometan a utilizar los talentos que el Señor nos ha confiado, para la construcción de la unidad.

Hoy debemos escuchar la voz del Señor que nos envía y debemos responder con un compromiso concreto.

Hay muchas cosas por hacer en todas partes, para que la unidad sea una realidad.

Les propongo que ensayemos aquí en nuestra parroquia. Antes de comprometernos en la construcción de un mundo mejor, comprometámonos en la construcción de una parroquia mejor.

Quien sepa y le guste leer, que se proponga como ministro de la Palabra, quien sepa cantar, que se proponga ser parte de la animación de cantos, a quien le guste escuchar a los demás, que se proponga para acompañar a los enfermos y a los que sufren, quien conozca la Palabra de Dios, que se proponga para catequista, quien tenga tiempo libre, que se proponga para ayudarnos en la acogida, quienes crean que no saben hacer gran cosa, que  se propongan para prepararse en un ministerio en la comunidad, quien se sienta cansado y necesite descanso, que se proponga para participar en un grupo de oración.

En la parroquia hay trabajo para todos. Hoy, una vez más, el Señor nos invita a trabajar con Él. Aceptemos la invitación para darle gusto a Dios, para crecer en la paz que Dios nos aporta y construir un mundo mejor, para las generaciones que vienen.

La Iglesia, la familia y el mundo son hoy, y serán mañana, lo que nosotros hacemos de ellos hoy y lo que construimos para mañana.


   P. Germán

25th Sunday of the Church A Los Angeles, September 23rd -24th , 2017

posted Sep 22, 2017, 6:04 PM by St Sebastian Catholic Parish

25th Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, September 23rd -24th  , 2017

1st Reading: from the  Book of the prophet Isaiah 55,6-9

 Psalm :144(145)2-3.8-9.17-18

2º Reading: from the Letter of St Paul to the Philippians 1,20c.24.27a

Gospel: Saint Matthew 20,1-16

Christians are well acquainted with the Gospel that the Church proposes for this Sunday. We often use it to reflect on the righteousness of God and the generosity of the Lord who paid the same full salary to both the employees hired at the last hour and those who started to work early in the morning.

Today I invite you to discover another aspect of this beautiful parable.

All of us are invited to work in the Kingdom of God and the Lord expects an answer from us today. It's great to discover that the Lord counts on us. What a joy it is to know that each of us is important in building the Kingdom of God.

Christ came to earth to teach us how to work in the vineyard of our Father. He says that the only skill required to become good workers is the desire to love and to be loved.

Everybody, children, the young, adults and the elderly, all are welcome to work in the Kingdom of God. The Church counts on each of us. We all have a place in the Church to participate in the construction of the world, to be active in the work necessary to transform the world into the Kingdom of God.

The lack of work and unemployment do not exist in the Kingdom of God. The owner of the vineyard needs workers. In the Gospel we just read, he comes today to offer us a job in his vineyard. Do you want to work with God? Trust Him and you will get a good salary: happiness and peace forever.

If you are determined to work with God, I offer three steps in signing a work contract.

First, we need to engage ourselves. Yes, Lord. I want to help you build the Kingdom of God around me.

Second, we need to start right now. Today when we leave the church, we can say: I’ve got a new job. I'm one of God's employees, part of the workers of the Church.

Third, we must take our work tool: love. From now on, everything that I do should be inspired by love. There should be nothing in my words and my actions except love. As Saint Teresa of the Child Jesus said, I will transform myself into love.

Children who do everything for the love of their parents, who share their toys out of love for their siblings and friends; the young students who study for the love of science and the world that they will serve as adults; the husband and wife who always receive each other with open arms and a smile; the father and mother who, work honestly to set an example for their children; single people who give their time to help others out of love for the needy; the elderly  whose hearts are open to receive and to share their lives with others out of love; we are all building the Kingdom of God when we let the flame of love burning in our hearts be externalized by our words and our actions.

Let’s not leave the church today without signing a contract with God. He needs workers and we are all well trained to respond to his invitation. Amen.

Fr. Germán

25º Domingo del Tiempo de la Iglesia

Año Litúrgico A

Los Ángeles 24 de septiembre del 2017

1ª lectura : del Libro del profeta Isaías 55,6-9

 Salmo : 144(145) 2-3.8-9.17-18

2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Filipenses 1,20c.24.27a

Evangelio: San Mateo 20,1-16

Los cristianos conocemos bien, el Evangelio que la Iglesia nos propone para este domingo. Frecuentemente, lo utilizamos para reflexionar sobre la justicia de Dios. Sobre la generosidad del Señor que da el mismo sueldo, tanto a los empleados de la última hora, como aquellos que comenzaron a trabajar temprano en la mañana.

Hoy quisiera invitarlos a descubrir otro aspecto de esta hermosa parábola.

Todos estamos llamados a trabajar en  el Reino de Dios y el Señor espera hoy una respuesta de parte nuestra.

Es formidable descubrir que el Señor cuenta con nosotros. Qué alegría saber que cada uno de nosotros, es importante en la construcción del Reino de Dios.

Cristo vino a la tierra para enseñarnos a trabajar en la viña de su Padre. El dice que la única aptitud requerida, para ser buenos obreros, es el deseo de amar y de ser amados.

Todos: niños, jóvenes, adultos y personas de edad, todos somos bienvenidos para trabajar en el Reino de Dios. La Iglesia cuenta con cada uno de nosotros. Todos tenemos un lugar en la Iglesia para participar en la construcción del mundo, para trabajar en lo que sea necesario para transformar el mundo, en el Reino de Dios.

El desempleo y los desempleados,  no deben existir en el Reino de Dios. El dueño de la viña necesita obreros. El vino hoy, en el Evangelio que escuchamos, para proponernos trabajo en su viña. ¿Quieren trabajar con Dios? Tengan confianza en Él y obtendrán un buen sueldo: la felicidad y la paz para siempre.

Si usted está decidido(a) a trabajar con Dios, le propongo tres etapas para firmar el contrato de trabajo.

Primero, tenemos que comprometernos. Si Señor, yo quiero ayudarte a construir el Reino de Dios a mi alrededor.

Segundo, tenemos que empezar ahora mismo. Al salir de la Iglesia, podemos decir: tengo un nuevo trabajo. Yo soy parte de los empleados de Dios, de los obreros de la Iglesia.

Tercero, tenemos que tomar nuestro instrumento de trabajo: el amor. Todo lo que voy a hacer a partir de ahora, debe ser animado por el amor. En mis palabras y en mis acciones, no debe haber sino amor. Voy a transformarme en el amor como decía Santa Teresita del niño Jesús.

El niño que hace todo por amor a sus padres, que comparte sus juguetes con sus hermanos y con sus amigos por amor por los demás; el joven que estudia con gusto, por amor a la ciencia y al mundo que va a servir cuando sea adulto; el esposo y la esposa que tienen siempre una sonrisa y los brazos abiertos, para recibir con amor a su compañero(a); el padre y la madre de familia que trabajan honestamente, por amor a sus hijos, que aprenden del ejemplo de sus padres; el adulto soltero que da de su tiempo libre, para ayudar a los demás por amor a las personas necesitadas; la persona de edad que tiene su casa abierta, para recibir y compartir su vida con los demás por amor por la humanidad; todos estamos construyendo el Reino de Dios, cuando dejamos que la llama de amor encendida en nuestros corazones se exteriorice, en nuestras palabras y en nuestras acciones.

No salgamos de la iglesia hoy, sin ante firmar el contrato con Dios. El necesita obreros y todos estamos bien capacitados para responder a su invitación.    Amen.   P. Germán

24th Sunday of the Church A Los Angeles, September 16th -17th , 2017

posted Sep 16, 2017, 3:29 PM by German Sanchez

24th Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, September 16th  -17th  , 2017

1st Reading: from the  Book of  Sirach 27,30—28,9

 Psalm :102(103)1-2.3-4.9-10.11-12

2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 14,7-9

Gospel: Saint Matthew 18,21-35


Today’s liturgy invites us to consider forgiveness. Asking for forgiveness and forgiving others are two indispensable attitudes in everyone’s life.

Asking for forgiveness.

Who has not made a mistake or done wrong to others?

We know that we often hurt those we love. We know that sometimes we do, without wanting to, inflict suffering on our neighbor. We must recognize this to live in truth with ourselves and with others.

When we say a word that hurts or when we do something that causes others to suffer, we move away or separate ourselves from that person.

Separation from others, the rupture of a friendship, conflicts with our brothers and sisters make us suffer because we all need the friendship, love, respect and affection of others.

Asking for forgiveness is an attitude that is always difficult but it  shows our desire to live happily and to love others. Asking for forgiveness allows others to understand that we have made a mistake and that we did not intend doing wrong. Asking for forgiveness is indispensable in all relationships so that trust lost through a hurtful word or an unpleasant act is restored.

We must learn to ask for forgiveness so that we don’t live in pride and lies. We are not perfect and we must recognize it in front of other. Like other people, we too, have difficulty loving and showing that love in all our words and actions.

In forgiveness there is a first step, that is, to ask for forgiveness and then to forgive others.

Forgiving others.

Children, parents, couples, teachers, students and all who share an activity know that in everyday life we ​​must learn to forgive others because we also need to be forgiven. Offering forgiveness to others and asking God to forgive them frees us from revenge or hatred that can hurt us, make others suffer or destroy our relationships of friendship, work and love.

It is indispensable to learn to forgive in order to live in peace with oneself, with God and with others. To refuse to forgive leads us to isolate ourselves, to separate ourselves from those who love us and who share with us their friendship, their knowledge, their love.

In the prayer we say every day, we ask the Lord to forgive us as we forgive others. God's forgiveness helps us to rise every time we fall into error or lack of love. God's forgiveness tells us that we are able to do something better every day and that there is much love and kindness in our hearts that we can share with others.

Let's ask for forgiveness and forgive others in order to live a better and holier life.


Fr. Germán

You will not have my hatred


I want to share with you this witness about forgiveness.

Antoine Leiris lost his wife in the terrorist attack in Paris in November 2015.

They have a baby who is 17 month old. He wrote a letter to the terrorist.

He said:

"Friday night you stole the life of an exceptional person, the love of my life, the mother of my son, but you won't have my hatred. I don't know who you are and I don't want to know, you're dead souls. If this God for whom you kill blindly made us in his image, every shot in the body of my wife is a wound in his heart.

No I won't make you this gift of hating you….. to respond to hatred with anger would be giving in to the same ignorance that made you what you are. You want me to be afraid, to look at my fellow citizens suspiciously, to sacrifice my freedom for security. You lose…..

Of course I'm devastated with grief, I grant you this small victory….

My son and I, we will be stronger than all the armies in the world. I cannot waste any more time on you as I must go back (to my son) who has woken from his sleep. He is 17 months old, he will eat his snack like any other day, then we will play like every other day and all his life this little boy will dare to be happy and free. Because No, you won't have his hatred either."

This beautiful witness of forgiveness can help us to forgive for avoid suffering.

24º Domingo del tiempo de la Iglesia

Año Litúrgico A

Los Ángeles 17 de septiembre del 2017

1ª lectura : del Libro del Sirácide (Eclesiástico) 27,30—28,7

 Salmo : 102(103) 1-2.3-4.9-10.11-12

2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Romanos 14,7-9

Evangelio: San Mateo 18,21-35


La liturgia de hoy nos invita a reflexionar sobre el perdón.

Pedir perdón y perdonar a los demás son dos actitudes indispensables en la vida de todos.

Pedir perdón.

¿Quién no ha cometido un error o hecho mal a los demás?

Sabemos que frecuentemente herimos a quienes amamos. Sabemos que a veces hacemos sufrir, sin quererlo, a nuestro prójimo. Debemos reconocerlo para vivir en la verdad, con nosotros mismos y con los demás.

Cuando decimos una palabra que hiere, o cuando hacemos algo que se opone al amor del otro, nos alejamos o nos separamos, de la persona que hacemos sufrir.

La separación, la ruptura de una amistad, los conflictos con nuestros hermanos y hermanas nos hacen sufrir, porque todos necesitamos la amistad, amor, respeto y afecto de los demás.

Pedir perdón es una actitud que siempre es difícil. Muestra nuestro deseo de vivir felices y de amar a los demás. Pedir perdón permite a los demás comprender, que hemos cometido un error.  Que no tuvimos la intención de hacer el mal. Pedir perdón es indispensable en todas las relaciones, para que la confianza perdida mediante una palabra ofensiva, o un acto desagradable sea restablecida.

Debemos aprender a pedir perdón para no vivir en el orgullo y en la mentira. No somos perfectos, lo debemos reconocer frente a los demás. Como los demás, también nosotros, tenemos dificultad para amar siempre y mostrar ese amor en todas nuestras palabras y actos.

En el perdón hay un primer paso que es pedir perdón y luego viene el perdón.

Perdonar a los demás.

Los niños, los padres de familia, las parejas, los profesores, los estudiantes y todos los que comparten una actividad, saben que en la vida de todos los días debemos aprender a perdonar. Perdonar a los demás porque nosotros también necesitamos ser perdonados. Ofrecer perdón a los demás, o pedir a Dios que los perdone, nos libera de sentimientos negativos como la venganza, o el odio que nos hacen daño, que hacen sufrir a los demás y que destruyen nuestras relaciones de amistad, de trabajo y de amor.

Es indispensable aprender a perdonar para vivir en paz consigo mismo, con Dios y con los demás. Negarse a perdonar, nos lleva a aislarnos, a alejarnos de los demás, a separarnos de aquellos que nos aman y que comparten con nosotros su amistad, sus conocimientos, su amor.

En la oración que decimos todos los días, le pedimos al Señor que nos perdone como nosotros perdonamos a los demás. El perdón de Dios nos ayuda a levantarnos cada vez que caemos en el error, o en la falta de amor. El perdón de Dios nos recuerda que somos capaces de hacer cada día algo mejor.  Que en nuestro corazón hay mucho amor y bondad que podemos compartir con los demás.

Pidamos perdón y perdonemos a los demás para vivir mejor.


P. Germán

“No tendrán mi odio”.


Quisiera compartir con ustedes este testimonio sobre el perdón.

Antoine Leiris perdió su esposa en el ataque terrorista de noviembre 2015 en Paris.

Ellos tienen un bebé de 17 meses. Dirigiéndose a los terroristas les escribió:

“El viernes pasado ustedes le robaron la vida a un ser excepciona, el amor de mi vida, la madre de mi hijo pero no tendrán mi odio.  No sé quiénes son y tampoco quiero saberlo. Son almas muertas. Si el Dios por quien matan ciegamente nos ha hecho a su imagen, cada bala en el cuerpo de mi esposa habrá sido una herida en su corazón. Así que no les daré el privilegio de odiarlos….. responder al odio con ira cedería a la misma ignorancia que los hace a ustedes como son. Quieren que tenga miedo, que mire a los ojos de mis conciudadanos con desconfianza, que sacrifique mi libertad por seguridad. Han perdido. Voy a continuar como antes… Por supuesto, estoy devastado por la angustia, les concedo esa pequeña victoria, Somos solo dos, mi hijo y yo, pero somos más fuertes que todos los ejércitos del mundo. Además, no tengo más tiempo para ustedes, tengo que ir con Melvil que está despertando de su siesta. Tan solo tiene 17 meses de edad. Va a comer su mediodía como lo hace todos los días, entonces vamos a jugar como lo hacemos todos los días y todos los días de su vida este niño luchará por ser feliz y libre. Porque no tendrán su odio".

Este hermoso testimonio de perdón puede ayudarnos a perdonar para no sufrir.

22nd Sunday of the Church A Los Angeles, September 2nd -3rd , 2017

posted Aug 28, 2017, 5:30 PM by German Sanchez

22nd Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, September 2nd -3rd  , 2017

1st Reading: from the  Book of  Jeremiah 20:7-9

 Psalm :62(63)2,3-4,5-6,8-9

2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 12:1-2

Gospel: Saint Matthew 16:21-27


Today’s liturgy invites us to discover three characteristics which every Christian should possess: following Christ, who carried his cross and gave his life.

The Christian is someone who follows Christ. In this Sunday’s Gospel Jesus reproaches Peter who let his heart speak by inviting Jesus to reject the path that would lead him to the cross. Our concerns are not the concerns of God. The disciple should not go before the teacher but behind him.

We want God to be like us. We want him to think like we do: not to suffer, to be strong and to make himself known and loved everywhere. Sometimes we want to prevent God from being God so that he will respond to our desires and aspirations for power, domination and well-being. We cannot place ourselves before God. We must always follow his bidding. The first indispensable characteristic of every Christian is to follow Christ. We cannot be Christians if we do not use the means at our disposal to follow the Lord every day and in every situation. Reading the Word of God, actively participating in the life of the community and regularly receiving the sacraments that the Church offers us are the means that allow us to follow Jesus.

The Christian is someone who carries his cross. If we follow Christ, if Christ is our guide and model, then we will discover that he helps us to understand our own identity, to know the crosses we must bear, the sufferings that are part of our existence and the limits of our personality.

If we follow Christ we will receive from him the strength to carry our crosses instead of letting ourselves be crushed by them or immobilized by sorrow, rejection or lack of courage.

Carrying the cross means walking and always advancing with the conviction that we are not alone in carrying the weight we bear. Our cross is the way that God places before us in order to follow the example of Christ. The cross helps us to live united to God and in communion with our brothers and sisters.

The Christian is someone who gives his life. Walking behind Jesus and carrying the cross leads us to give our lives for others. The vocation of every Christian is to love. St. John says, “Greater love has no one than this, that he lay down his life for his friends” Jn 15:13. We are called to love as Christ has loved us and love is never selfish, limited or demanding. Giving your life for others is not an alternative; it is the logical consequence of love. Parents give their lives for their children. There are men and women who give their lives for their partner. There are many men and women of good will who give their lives for suffering people. The Christian is someone who follows Christ, who carries his cross and gives his life. If we do not accept this way of living, we should remember Christ’s words:  … you do not have in mind the concerns of God, but merely human concerns.” Mt 16:23 Amen.

Fr. Germán

22º Domingo del tiempo de la Iglesia

Año Litúrgico A

Los Ángeles 3 de septiembre del 2017

1ª lectura : del Libro del profeta Jeremías 20,7-9

 Salmo : 62(63)2.3-4.5-6.8-9

2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Romanos 12,1-2

Evangelio: San Mateo 16,21-27


La liturgia de hoy nos invita a descubrir tres características de todo cristiano. Seguir a Cristo, cargar su cruz y dar su vida.

El cristiano es alguien que sigue a Cristo. En el evangelio de éste domingo, Jesús le reprocha a Pedro cuando éste lo invita a rechazar el camino que lo conduce a la cruz. Nuestros pensamientos no son los pensamientos de Dios. El discípulo no debe ir adelante del maestro, sino detrás de él.

Quisiéramos que Dios sea como nosotros. Que piense en Él mismo. Que no sufra. Que sea fuerte y que se imponga en todas partes. A veces, queremos impedir a Dios de ser Dios para que responda a nuestros deseos y aspiraciones de poder, de dominio y de bienestar. No podemos caminar delante de Dios. Siempre debemos caminar detrás de Él. La primera característica, indispensable de  todo cristiano, es seguir a Cristo. No podemos ser cristianos, si no utilizamos los medios que tenemos a nuestra disposición, para seguir al Señor todos los días y en toda situación. La lectura de la Palabra de Dios, la participación activa en la vida de la comunidad y la participación regular en los sacramentos que la Iglesia nos propone, son los medios que nos permiten caminar detrás de Jesús.

El cristiano es alguien que carga su cruz. Si seguimos a Cristo, si Cristo es nuestro guía y modelo, entonces vamos a descubrir que nos ayuda a comprender nuestra propia identidad, a conocer las cruces que debemos cargar, los sufrimientos que hacen parte de nuestra existencia y los límites de nuestra personalidad.

Si caminamos detrás de Cristo, vamos a recibir de Él la fuerza para cargar nuestras cruces y seguir la marcha, sin dejarnos aplastar por éstas o inmovilizarnos en lamentaciones, rechazos o falta de ánimo.

Cargar su cruz quiere decir, caminar y avanzar siempre con la convicción de que el peso que cargamos, no lo llevamos solos. Que nuestra cruz es el camino que Dios coloca frente a nosotros, para seguir el ejemplo de Cristo. La cruz nos ayuda a vivir unidos a Dios y en comunión con nuestros hermanos y hermanas.

El cristiano es alguien que da su vida. Caminar detrás de Jesús y cargar su cruz, nos conduce a dar la vida por los demás. La vocación de todo cristiano es amar. San Juan dice: “No hay amor más grande que dar su vida por sus amigos” Jn 15,13 Hemos sido llamados para amar como Cristo nos ha amado y el amor nunca es egoísta, limitado o interesado. Dar su vida por los demás no es una alternativa, es la consecuencia lógica del amor. Los padres de familia dan su vida por sus hijos. Hay hombres y mujeres que dan su vida por su pareja. Hay muchos hombres y mujeres de buena voluntad que dan su vida por las personas que sufren. El cristiano es alguien que sigue a Cristo, que carga su cruz y que da su vida. Si no aceptamos esta manera de vivir, vamos a escuchar a Cristo que nos dice: “… no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres” Mt 16,23.


P. Germán

20th Sunday of the Church A Los Angeles, August 19th -20th , 2017

posted Aug 15, 2017, 7:06 PM by German Sanchez

20th Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, August 19th -20th  , 2017

1st Reading: from the  Book of  Isaiah 56,1.6-7

 Psalm :66(67)2-

2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 11,13-15.29-32

Gospel: Saint Mathew 15,21-28


The prophet Isaiah announced that the temple would be known as a “house of prayer for all peoples”.  Is 56,7. Saint Paul gave himself the title of “Apostle to the Gentiles” and the Gospel tells us that Jesus left the Lake of Galilee to go to the pagan region of Tyre and Sidon.

This Sunday’s liturgy invites us to reflect on the Good News and its universal scope. 

The Good News.

Frequently we speak of the Good News but sometimes we don’t understand its content.

The encounter of Jesus with the Canaanite in the Gospel of this Sunday reveals to us the content of the Good News. Psychologists and psychiatrists say that the deepest suffering is that of the mother who sees her child suffer.

We can imagine the suffering of that mother who sees her daughter tormented by a demon. Surely she had already consulted several doctors, magnetizers, exorcists and many others who fight against such diseases. And her daughter continues to suffer.  Then, that woman, desperate for her daughter’s suffering comes to ask for help to Jesus. She is not part of the people of Israel. She is not a member of the group of those who follow Jesus but she is confident in that man whom many admire. She puts all her trust in Jesus. She surpasses all obstacles that appear in her encounter with Jesus, she crosses all the borders that separate her from Jesus and entrusts to him her suffering.

This woman helps us to discover that the Good News is the fact that all suffering and all difficulties can be entrusted to Jesus. The Good News is the fact that since Jesus came to earth, we are not alone in the struggle against everything that makes us suffer and prevents us from living in peace. Let us follow the example of the Canaanite. Let us go to Jesus with a heart full of confidence and say: “Lord have mercy on me”.

The universal scope of the Good News.  In the Bible there are many passages that invite us to understand that the Good News, the Salvation that God brought us is for all, without exception. On several occasions, Jesus invites us to demolish the boundaries that separate us to build bridges that unite us all around Him, animated by the same Holy Spirit.

The Church frequently reminds us that there cannot be boundaries in the family of God. That we all have one Father and that Jesus came to save all humankind. Pope Francis invites the Church to destroy the boundaries that separate Christians from others. The Pope frequently says that we must go to the peripheries to meet our brothers and sisters who are far from the Gospel and the Church.

Today we must affirm with joy that the Good News that we carry in our hearts is destined for all and especially for those who do not consider themselves worthy or feel excluded.

Let us present to the Lord our suffering and those of the whole world and open our churches so that all will discover the Good News.


Fr. Germán

20º Domingo del tiempo de la Iglesia

Año Litúrgico A

Los Ángeles 20 de agosto del 2017

1ª lectura : del Libro del profeta Isaías 56,1.6-7

 Salmo : 66(67)2-

2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Romanos 11,13-15.29-32

Evangelio: San Mateo 15,21-28

El profeta Isaías anuncia que el templo será conocido como “casa de oración para todos los pueblos”. Is 56,7. San Pablo se da el título de “Apóstol de naciones”. Y el Evangelio dice que Jesús deja el lago de Galilea, para ir a la región pagana de Tiro y Sidón.

La liturgia de este domingo, nos invita a reflexionar sobre la Buena Nueva y su alcance universal.

La Buena Nueva.

Frecuentemente hablamos de la Buena Nueva y a veces no comprendemos su contenido. El encuentro de Jesús con la Cananea en el Evangelio de este domingo, nos revela el contenido de la Buena Nueva. Los psicólogos y los psiquiatras dicen que el sufrimiento más profundo es el de una madre que ve sufrir a su hijo. Podemos  imaginar el sufrimiento de esa mujer que ve su hija atormentada por un demonio. Seguramente que ya había consultado varios médicos, magnetizadores, exorcistas y muchas otras persona que luchan contra esa clase de enfermedades. Y su hija sigue sufriendo. Entonces, esa mujer, desesperada por el sufrimiento de su hija, acude a pedir ayuda a Jesús. Ella no forma parte del pueblo de Israel, tampoco es miembro del grupo de personas que siguen a Jesús, pero tiene confianza en ese hombre que muchos admiran. Ella pone toda su confianza en Jesús. Sobrepasa todos los obstáculos que se presentan en su encuentro con Jesús, atraviesa todas las fronteras que la separan de Jesús y le confía su sufrimiento.

Esta mujer nos ayuda a descubrir que la Buena Nueva es el hecho de saber que todo sufrimiento y toda dificultad, pueden ser confiados a Jesús. La Buena Nueva es el hecho de saber que desde que Jesús vino a la tierra, no  estamos solos en la lucha contra todo lo que nos hace sufrir y nos impide vivir en paz. Sigamos el ejemplo de la Cananea. Vamos hacia Jesús con un corazón lleno de confianza. Digámosle: “Señor, ten piedad de mí.”

El alcance universal de la Buena Nueva. En la Biblia hay muchos pasajes que nos invitan a comprender que la Buena Nueva.

La Salvación que Dios nos trajo es para todos, sin excepción. En varias ocasiones, Jesús nos invita a demoler las fronteras que nos separan, para construir puentes que nos unan a todos alrededor de Él, animados por el mismo Espíritu Santo.

La Iglesia nos recuerda frecuentemente, que en la familia de Dios no puede haber fronteras. Que todos tenemos un mismo Padre y que Jesús vino para salvar a toda la humanidad. El Papa Francisco invita a la Iglesia, a destruir las fronteras que separan a los cristianos de los demás. El Papa dice frecuentemente, que debemos ir a las periferias para encontrarnos con nuestros hermanos y hermanas que están alejados del Evangelio y de la Iglesia.

Hoy debemos afirmar con alegría, que la Buena Nueva que llevamos en nuestros corazones está destinada a todos y sobre todo, para aquellos que no se consideran dignos, o que se sienten excluidos.

Presentemos al Señor nuestros sufrimientos y los del mundo entero. Abramos nuestras iglesias para que todos descubran la Buena Nueva.


P. Germán

19th Sunday of the Church A Los Angeles, August 12th -13th , 2017

posted Aug 11, 2017, 9:39 AM by German Sanchez

19th Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, August 12th -13th  , 2017

1st Reading: from the 1st Book of Kings 19,9a.11-13a

Psalm :84(85)9.10.11-12.13-14

2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 9,1-5

Gospel: Saint Matthew 14,22-23


The Church invites us this Sunday to reflect on the presence of God in our lives and on our faith.

The presence of God in our lives. The prophet Elijah left his cave and went to the mountain to meet the Lord who announced that He would pass by.

Peter got out of his boat to go to meet Christ who was walking on the sea.

God is present in our lives and is waiting for us to go meet him.

During this week we can reflect on the places where we are called to meet God. We can ask ourselves if we listen every-day to the call of the Lord and if we answer him.

Unfortunately in many American churches we don’t use bells. In the cities and villages where  bells are rung, they remind us that the Lord calls us and waits for us.

In some places bells are rung before and after a baptism, wedding or funeral to tell us that the Lord will encounter anyone who answers positively to his call.

God is present in our lives and in the world. This statement is the beginning of faith.  

This week we can reflect also on faith.

The encounter between Peter and Jesus at the Lake of Galilee is a beautiful image of faith.

We know that when we listen to the voice of the Lord and follow his advice, we are able to do amazing things.

Like Peter, we can walk on the waters of trouble, face difficulties and live in peace and confidence when we fix our eyes on the presence of the Lord.

Like Peter, sometimes we have doubts, we feel alone and abandoned. There are storms and strong winds that blow in our lives and when we start to sink, we lose our serenity, patience and peace. In difficult moments we must lift our heads and look at Christ who is always with us, sometimes hidden by the noise or the many occupations of our lives, but ready to give us a hand and walk with us.

Our faith is like the faith of Peter.

We are here because we answer positively to the call of the Lord. We do amazing things when we allow the Word of God to guide us.  Sometimes we have doubts about the presence of God. Often we go far away from Christ but faith reminds us that the Lord never abandons us. He calls us every day. With him we live in joy and peace.

Let us discover the presence of God today and leave open the doors of our hearts so that Jesus can get into the boat of our lives and calmness, peace and love will fill our existence.


Fr. Germán

19º Domingo del tiempo de la Iglesia

Año Litúrgico A

Los Ángeles 13 de agosto del 2017

1ª lectura : del Libro del 1er Libro de los Reyes 19,9ª.11-13ª

 Salmo : 84(85) 9.10.11-12.13-14

2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Romanos 9,1-5

Evangelio: San Mateo 14,22-23


La Iglesia nos invita este domingo, a reflexionar sobre la presencia de Dios en nuestra vida y sobre la fe.

La presencia de Dios en nuestra vida. El profeta Elías sale de su caverna para ir a la montaña, al encuentro del Señor que le anunció que pasaría por allí.

Pedro sale de su barca, para ir al encuentro de Cristo que camina sobre las aguas del Lago de Galilea.

Dios está presente en nuestra vida y en el mundo. Nos llama y espera que vayamos a su encuentro. 

En esta semana podríamos reflexionar, sobre los sitios en donde Dios, nos convoca para encontrarse con nosotros. Podríamos preguntarnos si cada día, escuchamos el llamado del Señor y si le respondemos.

Desafortunadamente, en la mayoría de las iglesias americanas no tenemos campanas. En las ciudades y en los pueblos en donde hay campanas, la gente sabe que suenan, para recordarnos que el Señor nos llama y nos espera en la iglesia, para encontrarse con nosotros. Las campanas suenan también antes y después de un bautismo, un matrimonio o un funeral. Para decirnos que el Señor va a encontrar o acaba de encontrar a alguien que respondió positivamente a su llamado.

Dios está presente en nuestra vida y en el mundo. Esta afirmación es el inicio de la fe.

En esta semana podemos reflexionar también sobre la fe.

El encuentro de Pedro con Jesús en el lago de Galilea es una hermosa imagen de nuestra fe.

Sabemos que cuando escuchamos la voz del Señor y seguimos sus consejos, somos capaces de hacer cosas extraordinarias.

Como Pedro, podemos caminar sobre las aguas, afrontar las dificultades. Vivir en paz y con confianza cuando fijamos nuestra mirada en la presencia del Señor.

Como Pedro, a veces tenemos dudas, nos sentimos solos y abandonados. Tenemos tempestades y vientos fuertes que soplan en nuestra vida. Entonces empezamos a hundirnos, a perder la calma, la paciencia y la paz.   En esos momentos difíciles, debemos levantar la cabeza y mirar a Cristo que siempre está con nosotros. En ocasiones, oculto por el ruido, o por las múltiples ocupaciones de nuestra vida, pero siempre presente y listo a intervenir para iluminarnos, guiarnos y tomar nuestra mano para caminar con nosotros.

Nuestra fe es como la fe de Pedro. Estamos aquí porque respondimos positivamente al llamado del Señor. Hacemos cosas maravillosas cuando nos dejamos guiar por la Palabra de Dios. A veces tenemos dudas sobre la presencia de Dios. Frecuentemente, nos alejamos de Cristo. Pero nuestra fe, nos recuerda siempre que el Señor no nos abandona jamás. Que nos llama todos los días. Que con Él vivimos alegres y en paz. 

Descubramos la presencia de Dios hoy. Dejemos la puerta de nuestro corazón abierta, para que Jesús pueda entrar en la barca de nuestra vida. Para que la calma, la paz y el amor llenen nuestra existencia.


P. Germán

THE TRANSFIGURATION OF THE LORD A Los Angeles, August 5th /6th, 2017

posted Aug 2, 2017, 5:44 PM by German Sanchez


Time A

Los Angeles, August 5th /6th, 2017

1st Reading: from the Book of Daniel 7:9-10,13-14

Psalm :96 (97)1-2,5-6,9

2º Reading: from the 2nd letter from Peter 1:16-19

Gospel: Saint Matthew 17:1-9


The feast of the Transfiguration of the Lord reminds us of the divinity of Christ and invites us to transfigure our life to be like Christ.

The divinity of Christ.

One of the characteristics of the Christian faith is the affirmation of the divinity of Christ. We believe that the man named Jesus, who lived in Palestine, is the presence of God on earth.

We believe that in the face of Jesus Christ we can see the face of God.

In the episode of the Transfiguration God reveals to us the true identity of Jesus. He is a real man. He has a family and friends. He eats and drinks like everyone else. He loves and suffers like everyone else. He is equal to us in everything but sin. His humanity brings him closer to us and He can understand us because He shares our human nature. At the same time that man from Palestine is also true God. With his birth, the heavens were opened and God came to live among us. The glory of God was manifested in the Transfiguration of the Lord to enable the disciples to contemplate his divinity. The God of creation, the God of Abraham and the whole Bible is not far away. He became like us so that we could be like Him.

The Feast of the Transfiguration of the Lord invites us to transfigure our life to be like Christ.

Christians are invited to contemplate the life of Jesus to imitate and be like Him. Today the heavens were opened to reveal that Jesus is the Son of God and that all humanity is invited to Transfigure its life to fully live his identity as children loved by God.

Today the Word of God reveals to us the true identity of Jesus and our true identity as well.

We are children of God and we are all brothers and sisters of Jesus.

The life of Jesus and his words are an example for us.

The union of Jesus with his Father, his obedience to the Holy Spirit and his preference for the poor and the little ones, show us the way we must follow to transfigure our life and be the Body of Christ visible on earth today.

The Church frequently reminds us that in order to be Christians we must have a relationship of friendship and fraternity with Jesus. He is our brother, our guide and our model.

Let us be enlightened and guided by the Spirit of God to be like Jesus the presence of God on earth.


Fr. Germán


Año Litúrgico A

Los Ángeles 6 de agosto del 2017

1ª lectura : del libro de Daniel 7,9-10.13-14

 Salmo : 96 (97)1-2.5-6.9

2ª lectura : de la 2ª carta de San Pedro 1,16-19

Evangelio: San Mateo 17,1-9



La fiesta de la Transfiguración del Señor, nos recuerda la divinidad de Cristo y nos invita a Transfigurar nuestra vida para ser como Cristo.

La divinidad de Cristo.

Una de las características de la fe cristiana es la afirmación de la divinidad de Cristo. Creemos que el hombre llamado Jesús, que vivió en Palestina, es la presencia de Dios en la tierra.

Creemos que en el rostro de Jesucristo, podemos ver el rostro de Dios.

En el episodio de la Transfiguración, Dios quiso revelarnos la verdadera identidad de Jesús. Es un verdadero hombre. Tiene una familia y amigos. Come y bebe como todo el mundo. Ama y sufre como todo el mundo. Es igual a nosotros en todo menos frente al pecado. Su humanidad lo acerca a nosotros. Puede comprendernos porque comparte nuestra naturaleza humana. Al mismo tiempo, ese hombre de Palestina es también verdadero Dios. Con su nacimiento, los cielos se abrieron y Dios vino a vivir en medio de nosotros.  La gloria de Dios se manifestó en la Transfiguración del Señor, para permitir a los discípulos contemplar su divinidad. El Dios de la creación, el Dios de Abraham y de toda la Biblia ya no está lejos. Se hizo como nosotros para que pudiésemos ser como Él.

La fiesta de la Transfiguración del Señor, nos invita a Transfigurar nuestra vida para ser como Cristo.

Los cristianos están invitados a contemplar la vida de Jesús para imitarla y ser como Él. Hoy los cielos se abrieron para revelar que Jesús es el Hijo de Dios. Que toda la humanidad está invitada a Transfigurar su vida, para vivir plenamente su identidad de hijos(as) amados de Dios.

Hoy la Palabra de Dios nos revela la verdadera identidad de Jesús y nuestra verdadera identidad también.

Somos hijos(as) de Dios y todos somos hermanos y hermanas de Jesús.

La vida de Jesús y sus palabras son un ejemplo para nosotros.

La unión de Jesús a su Padre, su obediencia al Espíritu Santo, su preferencia por los pobres y por los pequeños, nos muestran el camino que debemos seguir para Transfigurar nuestra vida y ser el Cuerpo de Cristo visible en la tierra hoy.

La Iglesia nos recuerda frecuentemente, que para ser cristianos debemos tener una relación de amistad y de fraternidad con Jesús. Él es nuestro hermano, nuestro guía y nuestro modelo.

Dejémonos iluminar y guiar por el Espíritu de Dios para ser como Jesús, la presencia de Dios en la tierra.

P. Germán

17th Sunday of the Church A Los Angeles, July 29th /30th , 2017

posted Jul 27, 2017, 6:31 PM by German Sanchez

17th Sunday of the Church

Time A

Los Angeles, July 29th /30th , 2017

1st Reading: from the 1st Book of Kings 3:5, 7-12

Psalm :118 (119)57,72,76-77,127-128,129-130

2º Reading: from the Letter of St Paul to the Romans 8:28-30

Gospel: Saint Matthew 13:44-52 or 13:44-46


Solomon was a very young man when he was elected King of Israel. The Lord appeared to him in a dream and said: “Ask something of me and I will give it to you.” Imagine that one day Jesus appeared to you in a dream or a vision and said: “Ask something of me and I will give it to you.”

Would you ask Jesus to be happy, to fulfill your dreams, to do anything you ever wanted to achieve in life?

We could probably ask for health. It is very important to be healthy. We know that it depends largely on our lifestyle; however, there are some uncontrollable physical and psychological health conditions that are out of our reach.

We could probably ask for money. One of our frequent concerns is money. We need it to eat, to take shelter, to cure our diseases, to study, to have fun... in other words, we need money to live.

We could probably ask for love. We need to find someone to love and to be loved. To live happily we need to love and to feel loved. Oftentimes, Emeritus Pope Benedict XVI has said that we are on earth to learn to love.

 Surely you have other great ideas of what we could ask of Jesus if someday he would come to say: “Ask something of me and I will give it to you.”

I think that the words of Solomon, who was known as the king of wisdom, are the words we need to use to ask Jesus for what we need: “Oh Lord, my God, give your servant, therefore, an understanding heart to distinguish right from wrong. Give me a heart so wise and understanding.”

If our hearts are motivated by wisdom and are attentive to justice, peace and love, all our activities and our words will lead us to happiness.

We need hearts that can distinguish what is important for us and for others.

If wisdom is in our hearts, we will discover the treasure, the precious pearl the Gospel talks about, that God placed in front of us to make us as rich as He is.

Wisdom is essential to appreciate all that God gives us to build a life in peace, a life full of love, a life in which our words and actions create abundant justice and happiness.

 I invite you to pray with the words of Solomon. Our prayer will be heard and then we will be disciples of Jesus who know what they need to ask for. “Oh Lord, my God, give your servant, therefore, an understanding heart to distinguish right from wrong. Give me a heart so wise and understanding. 


Fr. Germán

17º Domingo del tiempo de la Iglesia

Año Litúrgico A

Los Ángeles 30 de julio del 2017

1ª lectura : del 1er libro de los Reyes 3,5.7-12

 Salmo : 118 (119)57.72.76-77.127-128.129-130

2ª lectura : de la carta de San Pablo a los Romanos 8,28-30

Evangelio: San Mateo 13,44-52 o 13,44-46



Salomón era muy joven cuando fue elegido Rey de Israel. El Señor  se le presentó en su sueño y le dijo: “Pídeme lo quieras, y yo te lo daré.”

Imagínense si un día tuviésemos un sueño en el cual, Jesús se hiciera presente y nos dijera: “Pídeme lo quieras, y yo te lo daré.”

¿Qué le pedirían a Jesús para sentirse felices, para colmar su vida, para realizar todo lo que deseen efectuar en su existencia?

Probablemente le vamos a pedir salud. Es muy importante tener una buena salud. Sabemos que nuestro estado de salud depende, en gran medida, de la manera en que vivimos. Sin embargo,  hay circunstancias, en las que no es posible controlar nuestra salud física y psicológica  porque están fuera de nuestro alcance.

Probablemente vamos a solicitarle dinero. Una de nuestras preocupaciones frecuentes es el dinero. Lo necesitamos para comer, para alojarnos, para curar nuestras enfermedades, para estudiar, para divertirnos…. es decir para vivir.

Probablemente vamos a solicitarle amor. Encontrar alguien que nos ame y a quien amar. Necesitamos amar y sentirnos amados para vivir felices. El Papa Emérito Benedicto XVI, dijo varias veces que estamos en la tierra para aprender a amar.

Seguramente ustedes tienen otras ideas diferentes, de lo que podríamos solicitar a Jesús, si un día nos dice: “Pídeme lo quieras, y yo te lo daré.”

Pienso que las palabras de Salomón, quien es reconocido como el rey de la sabiduría, serían las mismas palabras que debiésemos utilizar, para decirle a Jesús lo que quisiéramos que Él hiciera por nosotros. “Señor, concédeme sabiduría en el corazón para saber distinguir entre el bien y el mal. Te pido Señor un corazón sabio y prudente.”

Si nuestro corazón está motivado por la sabiduría y se encuentra atento a la justicia, a la paz y al amor, entonces todas nuestras acciones y nuestras palabras nos conducirán a la felicidad.

Necesitamos un corazón capaz de discernir lo que es primordial para nosotros y para los demás.

Si la sabiduría está en nuestro corazón, entonces vamos a descubrir el tesoro, la perla preciosa de los cuales nos habla el Evangelio. Todo lo que el Señor ha colocado frente a nosotros para que seamos ricos, como Dios es rico.

La sabiduría es indispensable, para reconocer todo lo que Dios nos ofrece. Para construir una vida en paz, una vida llena de amor, una vida en la cual la justicia y la felicidad se manifiesten en nuestras palabras y en nuestras acciones cotidianas.

Los invito a orar con las palabras de Salomón. Nuestra oración será escuchada y así seremos discípulos de Jesús, que saben pedir lo que necesitan.

Señor, concédeme sabiduría en el corazón para saber distinguir entre el bien y el mal. Te pido Señor un corazón sabio y prudente.”


P. Germán

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