Gráficos de Marcos


El Tiempo de Marcos


 Herodes el Grande comienza su reinado Nace Jesús Huida a EgiptoMuerte de Herodes el Grande  Regreso a Nazaret El niño Jesús visita el templo Tiberio César coronado emperador Comienza el ministerio de Juan Jesús inicia su ministerio Jesús escoge a los doce discípulos Jesús alimenta a cinco mil Jesús es crucificado, resucita y asciende al cielo
 37 a.C.6/5 a.C 5/4 a.C.  4 a.C. 4/3 a.C.6/7 d.C.  14 26 26/27 28 29 30




Datos esenciales


 Propósito: Presentar la persona, obra y enseñanzas de Jesús 
 Autor:  Juan Marcos. No fue uno de los doce discípulos, pero acompañó a Pablo en su primer viaje misionero (Hechos 13:13) 
 Destinatario:  Los cristianos en Roma, donde se escribió el Evangelio
 Fecha: Entre 55 y 65 d.C.
 Marco histórico: El imperio Romano bajo Tiberio César. El Imperio, donde se hablaba un solo idioma, contaba con un excelente sistema de transporte y comunicaciones. Además estaba maduro para escuchar el mensaje de Jesús, el cual se extendió con rapidez de provincia en provincia, y luego de nación en nación.  
 Versículo clave: "Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos" (10:45) 
 Personas clave: Jesús, los doce discípulos, Pilato, lo líderes religiosos y los judíos
 Lugares clave: Capernaum, Nazaret, Cesarea de Filipo, Jericó, Betania , Monte de los Olivos, Jerusalén, Gólgota 
 Características particulares: Marcos fue el primer Evangelio que se escribió. Hay treinta y un versículos que no se citan en los demás Evangelios. Marcos narra más milagros que cualquier otro de los Evangelios.  



Comparación con los otros Evangelios

 

 MateoMarcosLucasJuan

Jesús como

Rey Profetizado

Siervo Obediente


Hombre perfecto

Hijo de Dios
Audiencia OriginalJudíosRomanosGriegosTodos los Hombres
Palabra Calve“Cumplimiento”“Inmediatamente”“Hijo del Hombre”“Creer”
Versículo Clave21:510:4519:1020:31
Rasgo ResaltanteSermonesMilagrosParábolasAlegorías
Arreglo del MaterialTópicoCronológicoCronológicoTópico
TonoProféticoPrácticoHistóricoEspiritual
Porcentaje hablado por Jesús

60 %

42%

50%

50%

Citas del Antiguo Testamento53362520
Alusiones al Nuevo Testamento762742105
Material Único 
42%

59%

7%

92%

División Mayor


Evangelios Sinópticos  (Humanidad de Jesús)

Evangelio Suplementario (Divinidad de Jesús)




Bosquejo de Marcos


 El comienzo del ministerio de Jesús (1:1-13)
 Su precursor (1:1-8)
 Su bautismo (1:9-11)
 Su tentación 1:12-13)
 El ministerio de Jesús en Galilea (1:14-6:29)
 Principio de su ministerio galileo (1:14-3:12)
 Llamamiento de los primeros discípulos (1:14-20)
 Milagros en Capernaúm (1:21-34)
 Un viaje a Galilea (1:35-45)
 Ministerio en Capernaúm (2:1-22)
 Controversia sobre el sábado (2:23-3:12)
 Ministerio posterior en Galilea (3:13-6:29)
 Selección e los 12 apóstoles (3:13-19)
 Enseñanzas en Capernaúm (3:20-35)
 Parábolas de reino ((4:1-34)
 Viaje a través del mar de Galilea (4:35-5:20)
 Más milagros en Galilea (5:21-43)
 Incredulidad en el pueblo de Jesús (6:1-6)
 6 viajes apostólicos de equipo en Galilea (6:7-13)
 La reacción del rey Herodes en cuanto al ministerio de Jesús (6:14-29)
 Retiro de Galilea ( 6:30-9:32)
 Hacia la costa oriental del mar de Galilea (6:30-52)
 Hacia la costa occidental del mar de Galilea (6:53-7:23)
 Hacia Fenicia (7:24-30)
 Hacia la región de Decápolis (7:31-8:10)
 Hacia Cesarea de Filipo (8:11-9:32)
 Ministerio final en Galilea (9:33-50)
 Ministerio de Jesús en Judea y Perea (cap.10)
 Enseñanza sobre el divorcio (10:1-12)
 Enseñanza sobre los niños (10:13-16)
 El joven rico (10:17-31)
 Predicción sobre la muerte de Jesús (10:32-34)
 Una petición de dos hermanos (10:35-45)
 Restauración de la vista de Bartimeo (10:46-52)
 La pasión de Jesús (caps 11-15)
 La Entrada Triunfal (11:1-11)
 La purificación del templo (11:12-19)
 Controversias finales con los líderes judíos (11:20-12:44)
 El discurso del monte de los Olivos sobre el fin del siglo (cap.13)
 La unción de Jesús (14:1-11)
 Arresto, juicio y muerte de Jesús (14:12-15:47)
 La resurrección de Jesús (cap. 16)

  

 

Principales Milagros de Jesús


Milagros

Mateo

Marcos

Lucas

Juan

 

 

 

Naturaleza

Cambia el agua en vino

-

-

-

2:1-11

Pesca milagrosa

-

-

5:1-11

21:1-13

Camina sobre el lago

14:23-33

6:45-52

-

6:16-21

Multiplica los panes (1)

14:14-21

6:34-44

9:11-17

6:2-15

Multiplica los panes (2)

15:32-38

8:1-9

-

-

Clama la tempestad

8:23-27

4:35-40

8:22-25

-

Maldice la higuera y se seca

21:18-22

11:12-26

-

-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Curaciones

Cura la suegra de Pedro

8:14-15

1:29-31

4:38-39

-

Cura a Malco

-

-

22:50-51

-

Cura a la hija de mujer cananea

15:21-28

7:24-30

-

-

Cura a un leproso

8:2-4

1:40-45

5:12-14

-

Cura a diez leprosos

-

-

17:12-19

-

Cura a un siervo (hijo)

8:5-13

-

7:1-10

4:46-54

Cura a un paralítico

9:2-8

2:1-12

5:18-26

5:1-15

Cura enfermo de mano seca

12:9-13

3:1-5

6:6-10

-

Cura mujer con flujo de sangre

9:18-26

5:21-43

8:40-56

-

Cura a dos ciegos

9:27-31

-

-

-

Cura a un ciego mudo

12:22-30

-

-

-

Cura a dos ciegos en Jericó

20:29-34

10:46-52

18:35-43

-

Cura a un ciego en Betsaida

-

8:22-26

-

-

Cura a un ciego de Nacimiento

-

-

-

9:1-8

Cura mujer encorvada

-

-

13:10-17

-

Cura a un hidrópico

-

-

14:1-6

-

Cura a un sordomudo

-

7:31-37

-

-

Cura a un epiléptico

17:14-18

9:14-27

9:38-43

-

 

Posesos

Cura a un proceso en Capernaum

-

1:23-28

4:36-37

 

Cura a un poseso en Gerasa

8:26-34

5:1-20

8:26-29

-

Cura a un poseso-mudo

9:32-34

-

11:14-15

-

 

Resurrecciones

Resucita a hijo de vida en Naín

-

-

7:11-17

-

Resucita hija de Jairo en Capernaum

9:18-26

5:21-43

8:46-56

-

Resucita a Lázaro en Betania

-

-

-

11:1-45


  

Apariciones Después de la Resurrección


 A Quienes Lugar Referencias
 María Magdalena En el huerto  Mr 16:9-11; Jn 20:11-18 
 Las mujeres cuando se iban de la tumba vacía En el huerto Mt 28:9-10 
 Cleofás y otro discípulo  En camino a Emaús  Mr 16:12-13; Lc 24:13-35
 Pedro  En el huerto   Lc 24:34; 1 Co 15:5 
 Los diez discípulos  En el aposento alto  Mr 16:14; Lc 24:36-43; Jn 20:19-25
 Tomas y los discípulos  En el aposento alto Jn 20:26-31; 1 Co 15:5 
 Los siete discípulos que pescaban  Mar de Galilea    Jn 21:1-25 
 Los once discípulos  Un monte en Galilea   Mt 28:16-20; Mr 16:14-18 
 Más de quinientos Desconocido   1 Co 15:6 
 Jacobo (Santiago)  Desconocido 1 Co 15:7
 Sus discípulos  Monte de los Olivos  Lc 24:44-51; Hch 1:3-9; 1 Co 15:7 
 Saulo de Tarso (Pablo) Camino a Damasco Hch 9:1-19; 22:3-16; 26:9-18; 1 Co 9:1; 15:8 


Dioses paganos en el Nuevo Testamento



 Nombre Descripción Referencia 
 BEELZEBÚ Dios pagano considerado por los judíos como el espíritu supremo de maldad. Marcos 3:22
 DIANA En la mitología romana, la diosa de la luna, de la caza, de los animales salvajes y la virginidad.  Hechos 19:24, 27, 28
 MERCURIO  Dios griego del comercio, la ciencia, la invención, la astucia, la elocuencia y el robo. Hechos 14:12
MAMÓN  La palabra aramea para las riquezas, personificado por Jesús como un dios falso. Lucas 16:9, 11
 MOLOC Un dios nacional de los amonitas cuya adoración incluía el sacrificio de niños. Hechos 7:43
 RENFÁN Un ídolo adorado por Israel en el desierto. Hechos 7:43
 HERMANOS GEMELOS En la mitología griega, los gemelos hijos de Júpiter.  Hechos 28:11
JÚPITER  El dios supremo de los antiguos griegos.   Hechos 14:12, 13 



Los seis escenarios del Juicio de Jesús








Ante 
Autoridades 
Judías


 Audiencia preliminar ante Anás
(Juan 18:12-24)

Audiencia ante Caifás
(Mateo 26:57-68)

Juicio ante el Sanedrín 
(Mateo 27:1,2)
    Debido a que el oficio de sumo sacerdote era vitalicio, Anás era el sumo sacerdote "oficial" ante los judíos, aunque los romanos eligieron a otro. Anás todavía tenía una gran influencia ante los miembros del Sanedrín.


    Como en el caso de la audiencia ante Anás, esta también se llevó a cabo en la noche, en secreto. Estuvo llena de ilegalidad que hicieron de la justicia una burla (Mateo 28).


    Después del amanecer, setenta miembros del concilio judío se reunieron para manifestar su aprobación a la audiencia previa para darle validez legal. El propósito de este juicio do fue hacer justicia, sino justificar sus propios preconceptos de la culpabilidad de Jesús.  
 








Ante 
Autoridades 
Romanas
Primera audiencia ante Pilato
(Lucas 23:1-5)




Audiencia ante Herodes
(Lucas 23:6-12)



Última audiencia ante Pilato
(Lucas 23:13-25)
  
     Por motivos religiosos, los líderes religiosos condenaron a Jesús a la muerte, pero sólo el gobierno romano podía autorizar la aplicación de la pena de muerte. Por esto, llevaron a Jesús ante Pilato, gobernador romano, y lo acusaron de traición y rebelión, delitos por los cuales el gobierno romano aplicaba la pena de muerte. Pilato notó de inmediato que Jesús era inocente, pero temía que se originara un alboroto y que los líderes religiosos lo acusaran.   


    Tomando en cuenta que Jesús vivía en la región de Galilea, Pilato envío a Jesús a Herodes Agripa, gobernador de Galilea, quien se hallaba en Jerusalén para celebrar la Pascua. Herodes estaba deseoso de ver un milagro, pero cuando Jesús permaneció callado, Herodes perdió la paciencia y lo mandó de nuevo a Pilato.    


    A Pilato no le caían bien los líderes religiosos. Tampoco le interesaba liberar a Jesús, a pesar de que sabía que era inocente. Sabía también que otro disturbio en su distrito podría costarle su puesto. Primero quiso congraciarse con los líderes religiosos haciendo azotar a Jesús, una acción ilegal en sí misma. Pero al final cedió y lo entregó para ser ejecutado. Su propio interés era mucho más fuerte que su sentido de justicia.   

(BDV 1458)



Relatos solo en Marcos


 SecciónTema  Transcendencia
 4:26-28 Parábola de la semilla que crece Debemos depositar la semilla del evangelio en otras personas, pero solo Dios la hará crecer en sus vidas
 7:31-37 Jesús sana a un sordo y tartamudo Jesús se ocupa tanto de nuestras necesidades físicas como de nuestras necesidades espirituales.
 8:22-26 Jesús sana al ciego de Betsaida  Jesús es bondadoso por que se aseguró de restaurar por completo la vista de este hombre.



Grupos Religiosos y Políticos Judíos


 Nombre y referencias Descripción De acuerdo con Jesús Desacuerdo con Jesús
 FARISEOS
    Mateo 5:20
    Mateo 23:1-36
    Lucas 6:2
    Lucas 7:36-47
 Estricta secta religiosa de judíos que propugnaron obediencia meticulosa a la Ley y tradiciones judías. Muy influyente en las sinagogas.   Respeto por la Ley, creencia en la resurrección de los muertos, comprometidos a obedecer la voluntad de Dios.  Rechazaban la afirmación de Jesús de que era el Mesías porque no seguía todas sus tradiciones y se reunía con gente de notoria mala conducta. 
 SADUCEOS
    Mateo 3:7
    Mateo 16:11, 12
    Marcos 12:18
 Ricos, partido sacerdotal judío de clase alta. Rechazaron la autoridad de la Biblia más allá de los cinco libros de Moisés. Obtenían ganancias de negocios en el templo. Ellos, junto con los fariseos conformaron los partidos mayoritarios del concilio judío.   Gran respeto por los cinco libros de Moisés, así como también por la santidad del templo.  Negaban la resurrecciòn del cuerpo. Pensaban que el templo también podía usarse como lugar para efectuar transacciones comerciales. 
 ESCRIBAS
    Mateo 7:29
    Mateo 2:6
    Marcos 2:16
 Intérpretes profesionales de la Ley. Enfatizaban especialmente las tradiciones. Muchos escribas fueron fariseos.   Respeto a la Ley. Entrega a la obediencia a Dios. Rechazaban la autoridad de Jesús para interpretar la Ley. Desecharon a Jesús como Mesías porque no obedecía todas sus tradiciones.  
 HERODIANOS
    Mateo 22:16
    Marcos 3:6
    Marcos 12:13
 Partido político judío de aliados al rey Herodes.   Desconocido. En  los Evangelios procuraron atrapar a Jesús con preguntas y tramaron darle muerte.  Temían que Jesús causará inestabilidad política. Vieron en Él una amenaza a su futuro político, así como también a su intento por recobrar de Roma algo de su poder político perdido. 
 ZELOTES
    Lucas 6:15
    Hechos 1:14
 Grupo de patriotas judíos violentos dedicados a determinar el fin del gobierno de Roma en Israel.  Preocupación por el futuro político de Israel. Creencia en el Mesías, pero sin reconocer en Jesús al enviado de Dios.  Creían que el Mesías sería un líder político que libertaría a Israel de la ocupación romana. 
 ESENIOS
    No
 Grupo monástico de judíos de práctica ritual y pureza ceremonial, así como también de santidad personal.   Enfatizaban la justicia, la honestidad y el compromiso.  Creían que los rituales ceremoniales los hacían justos. 





Solo en Marcos



Sección

Tema

Trascendencia

4:26-29

Parábola de la semilla que crece

Debemos depositar la semilla del evangelio en otras personas, pero solo Dios la hará crecer en sus vidas

7:31-37

Jesús sana a un sordo y tartamudo

Jesús se ocupa tanto de nuestras necesidades físicas como de nuestras necesidades espirituales

8:22-26

Jesús sana al ciego de Betsaida

Jesús es bondadoso porque se aseguró de restaurar por completo la vista de este hombre




Evidencias de que Jesús murió y resucitó


Esta evidencia demuestra que Jesús es único en la historia y prueba que es el Hijo de Dios. Nadie más ha sido capaz de predecir su resurrección y luego realizarla.


Explicaciones presentadas de la tumba vacía

Evidencia en contra de estas explicaciones

Referencias

Jesús sólo estaba inconsciente y luego revivió.

Un soldado romano le dijo a Pilato que Jesús había muerto.



Los soldados romanos no quebraron las piernas de Jesús, porque ya estaba muerto. Uno de ellos le abrió el costado con una lanza.



José de Arimatea y Nicodemo envolvieron el cuerpo de Jesús y lo colocaron en la tumba.

Marcos 15:44,45



Juan 19:32-34





Juan 19:38-40

Las mujeres se equivocaron de tumba.

María Magdalena y María la madre de José vieron a Jesús en la tumba.



El domingo en la mañana Pedro y Juan también fueron a la misma tumba.

Mateo 27:59-61

Marcos 15:47

Lucas 23:55


Juan 20:3-9

Ladrones desconocidos robaron el cuerpo de Jesús.

Los soldados romanos sellaron y custodiaban la tumba.

Mateo 27:65,66

Los discípulos robaron el cuerpo de Jesús.

Los discípulos estaban listos a morir por su fe. Robarse el cuerpo habría sido reconocer que su fe no tenía sentido.


La tumba estaba custodiada y sellada.

Hechos 12:2



Mateo 27:66

Los líderes religiosos robaron el cuerpo de Jesús para más tarde mostrarlo.

Si los líderes religiosos hubieran robado el cuerpo de Jesús, sin duda habrían hecho algo para acallar los rumores de su resurrección.

Ninguna




Los 12 discípulos en cada evangelio


MatMarLucJua
Simón Pedro147115140112
Andrés-151529
Juan el Discípulo4965510
Santiago hijo de Zebedeo473274
Felipe el Discípulo---47
Natanael-Bartolomé---28
Tomás---61
Judas-Tadeo---16
Judas Iscariote3017-19





Sinopsis


1. El comienzo del ministerio de Jesús (1:1-13)
2. El ministerio de Jesús en Galilea (1:14-6:29)
    A. Principio del ministerio (1:14-3:12)
    B. Ministerio posterior (3:13-6:29)
3. Ministerio en otras áreas (6:30-9:32)
4. Ministerio final en Galilea (9:33-50)
5. El ministerio de Jesús en Judea y Perea (10)
6. La pasión de Jesús (11:1-14:11)
    A. La entrada triunfal (11:1-11)
    B. La purificación del templo (11:12-19)
    C. Controversias finales con los líderes judíos (11:20-12:44)
    D. El discurso del monte de los Olivos (13)
    E. La unción de Jesús (14:1-11)
7. Arresto, juicio y muerte de Jesús (14:12-15:47)
8. La resurrección de Jesús (16)


Bosquejo Resumen


  A. NACIMIENTO Y PREPARACIÓN DE JESÚS, EL SIERVO (1:1-13)  Jesús no llegó sin anuncio previo ni en forma inesperada. Los profetas del Antiguo Testamento anunciaron con toda claridad de la venida de Aquel, enviado por Dios mismo, que ofrecería salvación al mundo entero. Luego vino Juan el Bautista y anunció que el Mesías "largamente esperado" había finalmente llegado y pronto estará en medio del pueblo. En la obra de Dios en el mundo de hoy en día, Jesús no viene sin previo anuncio ni en forma inesperada. Sin embargo, muchos lo siguen rechazando. 
Tenemos a los testigos de la Biblia para mostrar el camino, pero algunos deciden desdeñarlos como lo hicieron con Juan el Bautista en su día. 

  B. MENSAJE Y MINISTERIO DE JESÚS, EL SIERVO (1:14-13:37)
  1. El ministerio de Jesús en Galilea
  2. El ministerio de Jesús más allá de Galilea
  3. El ministerio de Jesús en Jerusalén
  Jesús tenía el poder del Dios Todopoderoso: resucitó de los muertos, dios vida a los ciegos, restauró los cuerpos deformes y calmó los mares tormentosos.  Pero a pesar de ese poder, vino como siervo. Podemos usar su vida como un patrón para saber cómo vivir el día de hoy. Como Jesús sirvió a Dios y a otros, así debemos hacerlo nosotros. 

  C. MUERTE Y RESURRECCIÓN DE JESÚS, EL SIERVO (14:1-16:20)  Jesús vino como siervo y mucho no lo reconocieron ni lo aceptaron como el Mesías. Nosotros también debemos ser cuidadosos y no rechazar la voluntad de Dios solo porque su presencia no se ajuste a nuestra idea de cómo debe ser Él.