קינת דוד

קינת דוד - שמואל ב' פרק א'


הקדמה : הידיעה על מות שאול ובניו ומפלת ישראל במלחמה עם הפלישתים מגיעה לדוד . דוד מגיב בצער רב , בוכה צם ומתאבל על שאול ובניו.

בנוסף לאבל והצום נושא דוד קינה על שאול ובניו.

קינת דוד בקומיקס הסבר לקינת דוד קינת דוד - הסבר נוסף


לפניכם קינת דוד : פרק ב' פס' 17-27  קראו את קינת דוד (העזרו בפרושי המילים) וענו על השאלות שלאחר מכן.


יז :וַיְקֹנֵן דָּוִד, אֶת-הַקִּינָה הַזֹּאת, עַל-שָׁאוּל, וְעַל-יְהוֹנָתָן בְּנוֹ. (ויקונן = הספיד , בכה)

יח וַיֹּאמֶר, לְלַמֵּד בְּנֵי-יְהוּדָה קָשֶׁת, הִנֵּה כְתוּבָה, עַל-סֵפֶר הַיָּשָׁר. (קינה זו תלמד ע"י הלוחמים של שבט יהודה )

יט הַצְּבִי, יִשְׂרָאֵל, עַל-בָּמוֹתֶיךָ, חָלָל:  אֵיךְ, נָפְלוּ גִבּוֹרִים. (הצבי ישראל = שאול , על במותיך = הר הגלבוע מת שאול)

כ אַל-תַּגִּידוּ בְגַת, אַל-תְּבַשְּׂרוּ בְּחוּצֹת אַשְׁקְלוֹן:  פֶּן-תִּשְׂמַחְנָה בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים, פֶּן-תַּעֲלֹזְנָה בְּנוֹת הָעֲרֵלִים.

(תעלוזנה = תשמחנה בנות פלישתים על המפלה)

כא הָרֵי בַגִּלְבֹּעַ, אַל-טַל וְאַל-מָטָר עֲלֵיכֶם--וּשְׂדֵי תְרוּמֹת:  כִּי שָׁם נִגְעַל, מָגֵן גִּבּוֹרִים--מָגֵן שָׁאוּל, בְּלִי מָשִׁיחַ בַּשָּׁמֶן.

(אל טל ואל מטר = לא ירדו  טל וגשם, השדות לא יהיו גבוהים. המגן הושלך כמיותר והחיצים יחליקו ממנו)

כב מִדַּם חֲלָלִים, מֵחֵלֶב גִּבּוֹרִים--קֶשֶׁת יְהוֹנָתָן, לֹא נָשׂוֹג אָחוֹר; וְחֶרֶב שָׁאוּל, לֹא תָשׁוּב רֵיקָם.

(קשת יהונתן וחרב שאול נתמלאו בשמן ודם מהאויבים)

כג שָׁאוּל וִיהוֹנָתָן, הַנֶּאֱהָבִים וְהַנְּעִימִם בְּחַיֵּיהֶם, וּבְמוֹתָם, לֹא נִפְרָדוּ; מִנְּשָׁרִים קַלּוּ, מֵאֲרָיוֹת גָּבֵרוּ. (היו קלי תנועה כנשרים וגבורים כאריות)

כד בְּנוֹת, יִשְׂרָאֵל--אֶל-שָׁאוּל, בְּכֶינָה; הַמַּלְבִּשְׁכֶם שָׁנִי, עִם-עֲדָנִים, הַמַּעֲלֶה עֲדִי זָהָב, עַל לְבוּשְׁכֶן. (פרוט לתכשיטים ולתפנוקים)

כה אֵיךְ נָפְלוּ גִבֹּרִים, בְּתוֹךְ הַמִּלְחָמָה--יְהוֹנָתָן, עַל-בָּמוֹתֶיךָ חָלָל.

כו צַר-לִי עָלֶיךָ, אָחִי יְהוֹנָתָן--נָעַמְתָּ לִּי, מְאֹד; נִפְלְאַתָה אַהֲבָתְךָ לִי, מֵאַהֲבַת נָשִׁים.

כז אֵיךְ נָפְלוּ גִבּוֹרִים, וַיֹּאבְדוּ כְּלֵי מִלְחָמָה. ( שאול ויהונתן היו כלי מלחמתם של ישראל)


1. הכנס ל"מילון"  זה ובדוק מהי קינה?

2. בקינה מצוי הביטוי "איך נפלו גיבורים" בהתחלה ובסוף  .למילה "איך" בהקשר של קינה ישנה משמעות של צער , כאב , כעס על...

היא מרבה להופיע בפתיחה של מילות קינה.

הסבר האם המילה "איך" היא מילת שאלה בקטע זה או יש לה תפקיד אחר? כמה פעמים מופיע המשפט בקינה?

3. המילה "גיבורים" היא מילה מנחה בקינה המיוחסת לדמויות שונות בקינה.

  א.העתק את הפסוקים בהם מופיעה המילה "גיבורים" .

  ב. למי הכוונה בביטוי "גיבורים"

  ג. האם בהתייחסות לגבורים דוד מתייחס לשאול ויהונתן באותו היחס? הסבר את דעתך.

4. קינת דוד פונה למספר נושאים: עם ישראל ובנותיו, יהונתן, זירת הקרב- הגלבוע, הפלישתים ושאול.

ערוך טבלה המראה על הפסוק המתאים לכל אחד מהנושאים באופן הבא:

  

הפסוק/ים המתאים/מתאימים

הנושא :

פֶּן-תִּשְׂמַחְנָה בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים..

הפלישתים

עם ישראל ובנותיו

זירת הקרב- הגלבוע

יהונתן


ה. בקינה ישנו שימוש בחיות לצורך דימויים שונים המתארים גבורה, פאר ומלכות : הצבי מתייחס לישראל , 

הנשרים והאריות מתייחסים לשאול ויהונתן.

  

התאימו בין הדימוי לבין המשמעות שלו:

עמודה ראשונה

עמודה שנייה

 הצבי הוא סמל

1. להדר, פאר של מלכות

 הנשר הוא סמל

2. ליופי, לזריזות ופאר

 האריה הוא סמל

3. לגבורה ומלכות



לאחר שהבנת את הדימויים נסה להסביר במילים שלך מה הכוונה בפסוק: "מנשרים קלו מאריות גברו " ובפסוק: "הצבי על במותיך חלל"

      


ו. בקינה מתייחס דוד ליהונתן באופן אישי . העתק את הפסוק המראה על יחסו המיוחד ליהונתן?

  עיינו בפסוקים הבאים שמואל א' י"ח 1-3  שמואל א' י"ט 1-7  שמואל א' כ' 9-22  המבטאים את הקשר המיוחד  ,

שבין יהונתן ודוד ורישמו על בסיס מה טוען דוד לאהבתו המיוחדת ליהונתן?

ז. מה יכולה ללמד קינה זו על מערכת היחסים שבין שאול לדוד? הסבר ותן דוגמאות.

להגיש את העבודה בדף נפרד עם שם מגיש העבודה.

תאריך אחרון להגשת העבודה - 6.6.2012

Comments