太白仙人劝告女儿说：能忍受令人辱骂的人就能征服世界。能控制自己怒火像驾驭野马一样的人才是真正的御者，而那些仅仅手握缰绳却任马匹胡奔乱跑的人并不算 是御者。能像蛇蜕皮似的消除自己怒火的才是真正的英雄。受到别人的严重打击能毫不动摇的人才能达到自己的目的。从来不发怒的人比之那些遵照经典规定虔诚进 行了一百年祭祀的宗教仪式主义者还要高超。爱发怒的人会被自己的仆人、朋友、兄弟、妻子所弃绝，会脱离道德和真理。一个有智慧的人对于孩子们所说的话是绝 不会记在心头的。

迅行王对儿子布卢那说：情欲是不能用纵欲扑灭的，就像或不能用油来扑灭一样。这道理我早听说过，也从书本上读到过，可是到今天我才真正体会了。不管是粮食 也好，金子也好，牲畜或者女人也好，任何东西都满足不了人的欲望。人只能从超爱憎的心理状态中得到心境平和。这就是达到了“梵”的境界。

史诗作者借迦果罗的嘴教训我们：儿子不必像父亲。体弱的父亲可能有强壮的儿子。愚昧的父亲可能有博学的儿子。从外表或年龄来推断人的价值是错误的。表面现象是靠不住的。

坚战王与夜叉的对话：

什么使得太阳每天发光？

大梵的法力

什么使人度过一切危险？

勇敢使人度过危险。

人们学习什么学问才智慧？

人们获得智慧不是由于学习了哪一种经典，而是因为与有智慧的人结交。

什么是比大地更加伟大的养育者？

抚养亲生子女的母亲是比大地更加伟大的养育者。

什么比天还高？

父亲。

什么比风还快？

思想。

什么比干了的草还枯萎？

一颗悲哀的心。

什么是旅行的良友？

学识。

谁是居家时的朋友？

妻子。

人死后有谁作伴？

正法。只有正法能在人死后的孤独旅行中作伴。

什么是最大的容器？

大地是最大的容器。它包容一切。

什么是幸福？

善行的结果就是幸福。

人舍弃了什么便得到一切人的爱？

人舍弃了骄傲便会得到一切人的爱。

失去了什么能使人欢乐而不令人伤心？

失去了愤怒，我们便不再做忧伤的奴隶了。

放弃了什么，人能成为富有？

放弃了欲望人就成为富有。

什么使人成为一个真正的婆罗门？是出身，是善行，还是学识？要明确回答。

只有善行能使人成为一个真正的婆罗门，出生和学识都不能。一个人无论怎样学问好，如果他耽溺于恶习不能自拔，他不能成为婆罗门。一个行为卑鄙的人，即使通晓四部《吠陀》，也要堕落为低贱的种姓。

世上什么事最奇怪？

人们每天看到生物离开世间到死神阎摩王那儿去，可是活着的人仍然想要长生不死。这就是最奇怪的事。 

 

到了一定程度，年长就变为衰老，而成熟就开始变为腐烂。

当大梵天创造生物的时候，心里很忧虑。他想：“生物越来越多，大地负担不了，如何是好。”大梵天的这一个念头变成了一丛火焰，火焰越来越大，似乎要立刻把 一切生物都毁灭了。这时楼陀罗来了。他请求大梵天制止那毁灭之火。大梵天于是制伏了大火，使它服从一条规律。这条规律被人类叫做死亡。凡是忍受不了死亡或 者为死者过度悲痛的人都算不得真正有智慧。怜悯死去的人是在毫无道理。那些活着的人才该受到怜悯。

 

到了一定程度，年长就变为衰老，而成熟就开始变为腐烂。

当大梵天创造生物的时候，心里很忧虑。他想：“生物越来越多，大地负担不了，如何是好。”大梵天的这一个念头变成了一丛火焰，火焰越来越大，似乎要立刻把 一切生物都毁灭了。这时楼陀罗来了。他请求大梵天制止那毁灭之火。大梵天于是制伏了大火，使它服从一条规律。这条规律被人类叫做死亡。凡是忍受不了死亡或 者为死者过度悲痛的人都算不得真正有智慧。怜悯死去的人是在毫无道理。那些活着的人才该受到怜悯。