El
Rito Hispano es uno de los diversos que en el transcurso de los tiempos
se fueron formando en las distintas regiones donde se extendió la
Iglesia. Todos los ritos derivan de aquella primera "fracción del pan"
que practicaron los apóstoles, según las instrucciones recibidas de
Jesús , para conmemorar su muerte y resurrección, celebrando la
Eucaristía. Posteriormente, a la primitiva sencillez de aquellas
celebraciones se fueron añadiendo nuevos elementos de lecturas
sagradas, oraciones e invocaciones, diferenciadas según el tiempo y el
lugar. Así fueron surgiendo las diversas maneras de la celebración que
ahora llamamos ritos. Surgieron los ritos orientales, y surgieron los
ritos occidentales, celebrados todos en latín, pero con diferencias
entre ellos. Tales fueron el rito romano, el milanés o Ambrosiano, el
galicano, el norte-africano, el bracarense y el hispánico.
El rito Hispano es, por tanto, la manera propia de celebrar las
acciones litúrgicas en la Iglesia Española en los primeros diez siglos
de su historia. Se usó primero por los cristianos hispano-romanos, se
siguió usando bajo la dominación de los visigodos, época en que los
grandes Padres de la Iglesia visigoda lo enriquecieron
considerablemente, y también por los cristianos que permanecieron bajo
la dominación musulmana en las diversas regiones de la España dominada
y los que se mantuvieron en las regiones no ocupadas. http://www.architoledo.org/informacion/mozarabe.htm
LA DIVINA LITURGIA DE SAN TIKHON
Esta
bella divina liturgia es un rito occidental autorizado por el
Patriarcado de Antioquia y de Alejandría. Se escribió en la década de
los setenta, especialmente para los miembros de la Iglesia Episcopal
(Anglicana) que deseaban convertirse a la Ortodoxia. Está basado en el
Libro de Oración Común de esta iglesia aunque con modificaciones
importantes para conformarlo con la teología y la práctica. Se le dio
ese nombre porque San Tikhon era en aquel momento era el obispo de la
Diócesis Americana de la Iglesia Rusa. As él se le mandó su aprobación.
Es de notar que el rito anglicano ha bebido en las fuentes del rito
mozárabe. La IOAE lo considera apto para su uso en nuestras iglesias y
monasterios.
[Ver
también el Libro de Oración Común de la Iglesia Episcopal porque traer
servicios y oraciones que se pueden usar a falta de la traducción al
español de algunos oficios y ritos ortotodoxos]
LA DIVINA LITURGIA DE SAN JUAN CRISÓSTOMOS
Esta rica e inspiradora divina liturgia es por excelencia la celebrada en las Iglesias Ortodoxas de rito Oriental, al igual que, alternando
con ritos occidentales, en otras iglesias ortodoxas. El presbítero
Serafín Slobodskoi nos cuenta que los apóstoles realizaban la Santa
Comunión por mandamiento y ejemplo de Jesucristo y enseñaron a los
cristianos a realizar este grandioso y salvador Sacramento. En los
primeros tiempos el orden y modelo de la realización de la Liturgia se
transmitía oralmente, y todas las oraciones y los cantos sacros se
aprendían de memoria. Después empezó a aparecer en forma escrita la
introducción de la Liturgia de los apóstoles. Con el correr del tiempo
la Liturgia se fue llenando de nuevas oraciones, cantos sacros, y
ritos, lo cual infringía en diferentes iglesias la uniformidad de su
realización. Apareció la necesidad de uniformar todos los ritos
existentes de la Liturgia, y llevar la uniformidad en sus
realizaciones. Esto fue hecho en el cuarto siglo, cuando finalizó la
persecución de los cristianos y la Iglesia recibió la posibilidad de
mejorar su vida interior (Concilios Ecuménicos). En ese tiempo San
Basilio el Grande escribió y propuso para la aplicación general los
ritos para la Liturgia, y San Juan Crisóstomo de alguna forma acortó
estos ritos. Como base de este rito fue la antiquísima Liturgia de
Santo Apóstol Santiago, primer obispo de Jerusalén.
Se
adjuntan una divina liturgia de San Juan Crisóstomo completa y otra
simplificada, proporcionada por el Arzobispo +Daniel (de la Iglesia
Ortodoxa Ucraniana Autocéfala Canónica).
LITURGIA DE SAN PEDRO APÓSTOL
Según la Tradición de San Gregorio Magno, Papa de la antigua Roma.
MISA TÍPICA
Servicio de adoración para laicos
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