Fatiha suresinde ve başka surelerde şükür tevhidle birlikte zikredilir. Nitekim Fatiha suresinin baş tarafı şükürle, ortası da tevhidle ilgilidir.
(Cuma ve bayram gibi) şeriatın öngördüğü hutbelerde hamd ve tevhidin birlikte olması bir zorunluluktur. Bu ikisi bütün hitapların temel unsurlarıdır. Bunları yerine getirdikten sonradır ki, konuşmacı maksadını ifade etmeye, emir ve yasakları, teşvik ve uyarıları sıralamaya başlar. “La ilahe illallahu vahdehu la şerike lehu, lehu’l mülkü ve lehu’l hamdu: Allah’tan başka ibadete layık ilah yoktur, O, birdir. O’nun ortağı yoktur. Mülk O’nundur, Hamd da O’nadır.” (Buhari, Ezan, 155; Tirmizi, Mevakıt, 108; Nesai, Sehv, 83; Ahmed, 2/14) sözü de tevhid ve hamdı (Allah’ı birlemeyi ve övmeyi) birlikte içeriyor. Namazlardan sonra söylenen: “Allah’tan başka ibadeye layık ilah yoktur. Yalnız O’na ibadet ederiz. Dini sırf O’na has kılarız, kâfirler istemeseler de.” (Ahmed, 4/4-5) sözü de aynı unsurları içermektedir. Yüce Allah hitaplarına hamd ile başlıyor, olguları, işleri hamd ile sonlandırıyor.
Adem’i ilk kez yarattığında, ona hamdı söyletmişti. Çünkü Adem hapşırmış, bunun üzerine yüce Allah ona: “elhamdulillah: Allah’a hamdolsun” dedirtmişti.Bunu söyleyince de ona:Allah sana rahmet etsin ey Adem! diye karşılık vermişti.Dolayısıyla Adem’in(a.s.)ilk söyledi ği hamd,ilk işittiği de rahmetti.Yüce Allah, olguları, işleri de hamd ile sonlandırır. Buna aşağıdaki ayetleri örnek gösterebiliriz:“Aralarında adaletle hükmolunmuş” ve “alemlerin Rabbi olan Allah’a hamd olsun.” denilmiştir.” (Zümer, 75) “Böylece zulmeden toplumun kökü kesildi. Hamd, alemlerin Rabbi olan Allah’a mahsusutur.” (En’am, 45) “Onların dualarının sonu şudur: Hamd, alemlerin Rabbi olan Allah’a mahsustur.” (Yunus, 10) O’nu tenzih ederiz. “Önünde de, sonunda da hamd onundur. Ve ancak O’na döndürüleceksiniz.” (Kasas, 70) |
Ayetler (TEVBE suresi 23. ayet) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ Ey iman edenler! Eğer küfrü imana tercih ediyorlarsa, babalarınızı ve kardeşlerinizi (bile) veli edinmeyin. Sizden kim onları dost edinirse, işte onlar zalimlerin kendileridir. (MÂİDE suresi 51.ayet) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları dost edinmeyin. Zira onlar birbirinin dostudurlar (birbirinin tarafını tutarlar). İçinizden onları dost tutanlar, onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler topluluğuna yol göstermez. (BAKARA suresi 120.ayet) وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ Dinlerine uymadıkça yahudiler de hıristiyanlar da asla senden razı olmayacaklardır. De ki: Doğru yol, ancak Allah'ın yoludur. Sana gelen ilimden sonra onların arzularına uyacak olursan, andolsun ki, Allah'tan sana ne bir dost ne de bir yardımcı vardır. |
Ana Sayfa > Rabbin kudreti hakkında üç görüş > Cumhura göre madum bir (şey) değildir > Allah'ın kudretinin kapsamına her şey girer > Geçişsiz ve geçişli fiil ve üç ayrı görüş > Kadim ve sonradan olma varlık > Allah'ın harekete yatkınlık niteliği > Allah'ın ezelde ve ebedde kadir oluşu > Her mahluk Allah'ın nimetlerindendir >
Şükür - tevhid birleşmesi
Alt sayfalar (1):
Tevhid dinin başı ve sonudur
|