早年的靈氣療法,在Usui的教學下沒有一定的教學系統,也沒有名字.
教學是一對一的制度,看學生的需要給予教學內容.
Usui在家教學.
學生每次到Usui家中學一兩日,然後回去工作.
這期間,學生的思想,感受與內觀都會被記錄下,被Usui檢視,做為下次回來的參考.
若Usui有空,才會回應學生的問題與需求.
1925年,在Usui病逝前一年.
Usui牽涉進皇家海軍的原因,是因為軍方已經在運用能量療法.
但平均一位軍醫要照顧5000傷患,在等候醫療的過程,他們需要更有效的療法能夠照顧傷患.
Usui當時正在推廣Reiki,因此被引介.
因為戰事Usui繁忙,軍方無法等候Usui教授他們的軍醫接受長時間的Meditation,與唱誦訓練方式.
Usui跟大第子Eguchi在這個時候,推出"符號"(Symbols)的做法來釘住能量,增加效率.
事實上,Eguchi在Reiki的符號上身居極關鍵的角色.
當年Usui學生內部雜音很多,都強力反對Usui把靈氣療法教給黃家海軍人士.
但Usui一生教完整靈氣系統的四位靈氣導師(RM)裡,其中三位卻都是皇家海軍出身.
一位是接替Usui所創辦URR第二任會長的-Jusaburo Gyuda/Ushida.
一位是接替Usui診所的Chujiro Hayashi.
第三位海軍軍官是- Ichi Taketomi. URR第三任會長.
這三位海軍加上民間Eguchi四位,是在Usui靈療舊制,唯四學完完整Usui13級靈氣系統.
一般靈氣史裡所提到的Usui教完22位RMs,其實只有學完8級而已.
1926年Uhida在接手URR第二任會長後,URR的Usui-Do版本受到Usui Teate版本的影響,
大幅從Usui原先13級刪掉5級靈修部份(spiritual system),成為新系統-Usui Reiki版本.
這22人才"忽然"畢業了的.(這些人畢業後兩個月,Usui就病逝了.)
在這之前,靈氣療法被通稱為-Usui-Do(Usui時期),在這之後正式稱為Usui Reiki Ryoho(Usui第子接手).
Usui Teate則是在Usui-Do與 Usui Reiki之間,由Usui大第子Eguchi所立門派.
Eguchi即使自有Usui Teate門派,仍身居URR,並與大家一起協助Usui Reiki的轉型.
事實上,Usui Reiki的第一代Usui Reiki師資,還是Eguchi與Hayashi一起訓練完畢的.
是的,這時候,Dr.Hayashi仍在這Usui Reiki Ryoho的系統組織中.
是的,Ushida and Taketomi, Dr. Hayashi陰錯陽差因為沒被支會到改版,而成為當時唯三持續學完舊制13級Usui-Do的人們.
其它人則進入Usui Reiki Ryoho新系統/時代.
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** Usui Teate的由來是來自Eguchi.
他在1923年跟Usui學完Usui-Do版本得Shichidan後,自行教學.
他開始用Usui的Usui-Do版本教學(就簡稱"my method"),後來變成了Usui Teate版本.
Eguchi是一位非常有open mind的導師,他加入了一些非Usui-Do的內容,例如,手位,儀式,
甚至開創Reiki Share給外人做體驗的先鋒.
因為他的開放觀念,因此後來跟Dr.Hayashi成為靈氣事業的好伙伴,為靈氣療法做了更多革新.
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這裡小結一下,
1. 三位皇家海軍的靈氣系統,的確是學完了Usui原始正傳(Usui-Do)13級的人們.
2. 靈氣史上,由Usui所教出22RM,是新系統(Usui Reiki)的人.
3. 當年那22位在URR裡Usui Reiki RM並沒有教學資格,是由Eguchi和Dr.Hayachi幫忙完成教師資格訓練.
4. 後來被稱為"西式靈氣"的,是橫跨Usui-Do => Usui Teate => Usui Reiki的完整系統. 由此可知,Usui在教皇家海軍的靈療內容與內地學生已經分出不同,但的確是由Usui親自教導訓練.
這些皇家海軍RM們所學的內容,雖然與另一位民間RM-Eguchi不同,但深受Usui的重視與信任.
Dr. Usui等於將他的URR與診所的事業承傳都交付給這兩位皇家海軍學生.
到這裡,我們來思索一個重點.
皇家海軍的靈氣系統內容,著重- 醫療快效實用,有符號應用,手位等靈氣工具.
內地民間的靈氣系統內容,著重- 靈修.
為何Dr.Usui要把他的最重要事業交給皇家海軍靈氣系統來承傳?而非靈修為主的民間系統?
這其中,Dr.Hayashi不但是受西醫教育的外科醫師,而且還是個基督徒.
他協助Usui的靈氣教學系統化,並且整理發展出手位系統.
他原已有能量療法(Ki)的基礎,又有高教育背景,因此是Usui學生裡學習最快的人之一.
開放觀念,加上研發訓練,他一生都追求開發更快更好的靈療系統,因此能夠將靈氣療法一再演化革新而發揚光大.
Hayashi雖是與Usui一起創建URR Gakkai的人們之一,但後來也離開了URR Gakkai.
原因是他的"基督教與皇家海軍背景"一直不為其它社員所接受,受到嚴重排擠而產生衝突.
這也是後來人們推測(或記錄)URR除了因為戰爭之外,內部排它雜音未止而日漸式微的原因.
皇家軍官(西式) vs. 民間百姓(日式), 在心態與社會地位上的微妙對立,加上所學不同造成更複雜的氛圍.
自此,種下Usui靈氣療法的門派之爭的一個難以拔除的種子.
Dr. Hayashi離開URR Gakkai後,自立研究靈氣研究社與繼續診療工作.
他同時整合Usui晚期所用零散手位(沒有系統化),配合西醫學理,加入個人經驗心得,推出更科學化的手位系統.
原來在URR所教的手位系統,從此由教學講義(the Usui Reiki Hikkei)下架.
(以前的the Usui Reiki Hikkei是由Dr.Hayashi所編寫的).
這裡我們看看見靈修派與科學派的靈氣療法互相衝突的嚴重性而造成更明顯的門派分歧.
我比較難理解的是講究靈修的竟然較為欠缺靈氣該有的包容性.
到這裡,我們自然也知道了Dr.Hayashi這一脈皇家海軍所承傳的內容為何與內地靈氣不同,且有何不同了.
西式靈氣療法,之所以能推廣到西方,在歐美發揚光大,
實在是因為Usui早年為這些西式教育與思想的日本皇家海軍們所做墊下的基礎.
符號,手位,儀式,靈療技術,靈療講義,療程,Reiki Share這些都是Usui在世時就有的,只是多為海軍那派所學所用.
只是在Usui時代,這些靈氣療法的元素並未固定下來,仍是早期游離口傳方式存在.
後來由Eguchi與Hayashi的共同努力,將之改良並整理納入靈氣療法的系統.
由此,符號,手位,儀式,靈療技術,靈療講義,療程,Reiki Share這幾樣特色,包括例如,
Dr. Hayashi也是第一個建議,在療程前進行簡易氣淨化法(simple cleansing technique),稱為Kenyoku-ho.
甚至流到Hayashi =>Hawayo Takata=>John Harvey Gray, Iris Ishikuro, Barbara Weber,到了這裡,Chakra系統才被加入.
這些,都成為西式靈氣療法的內容,這些確實是有跡可考.
並且,這也確是Dr. Usui親自傳授出來的完整靈氣療法的演化結果.
若是有人要區分西式與日式療法的不同,可以由下面幾個重點來分辨:
1. 承傳支脈.(倒底承傳自哪一期哪一版哪一派?)
2. 教學內容.
3. 承傳詳細路徑與歷史.
只要用到符號,手位,儀式,靈療技術,靈療講義,療程,Reiki Share,淨化,chakra這些特色的,都可稱為西式靈氣療法.
西式療法當然也做冥想,修心,但不像日式靈療那般注重且強調.
但即使是"西式靈氣療法",也是Usui老祖親自教出的一條特別靈療路徑,不該因此被排擠.
就像日本皇家海軍並未因為走著西化的路徑,就不被"日本皇家"否定其身份,地位,社會功能與價值.
嚴格講起來,Usui靈氣療法的"完整"歷史發展經過下面幾個重要的階段:
Usui's no system => [Usui-Do => {Usui-Teate => Usui Reiki] => Western Usui Reiki}
[Usui-Do => Usui-Teate => Usui Reiki] => 在URR日本傳統靈氣會社裡進行.
{Usui-Teate => Usui Reiki] => Western Usui Reiki} => 從URR內流到日本境外.
這樣的Usui靈氣發展史,是完整而不容分割的.
就像日本豐田汽車在美國發展後,就分裂成為-西式豐田汽車和日式豐田汽車嗎?
還是中國針灸到歐美發展後,就分裂成為-西式針灸和中式針灸,針灸自此成為斷代史?
講起來,的確有點奇怪.問題是,有必要嗎?
重點應該在於,想學西式靈氣療法的人們,如何確定學到該學的內容,就見仁見智了.
在修課前,多做研究自己想學的靈氣療法,是明智的.
對於一如當年URR內排擠Dr.Hayachi的西方教育與信仰,西式靈氣也正持續受到所謂日式靈氣的排擠.
而歐美西式靈氣導師們感念Usui的靈氣療法,因西式療法的全球推廣而造福百萬蒼生之餘,
大概對這種現象,只有一句感慨::: 本是同根生,相煎何太急? (..........ㄟ 到底誰主修靈修啊?&%$#@)
Sophia
這裡補充一件爭議多年的事,有關Dr.Hayashi是否沒有教授Keiju(點化)的資格.
Hayashi雖然修完了13級舊制靈氣療法,但是並未來得及在Usui生前由Usui處學完Keiju這一步.
所以有傳說,Hayashi的點化作法跟Usui不同是因為他自己掰出來的.這並非事實.
還有人說,Hayashi只來得及在Usui生前跟Usui學九個月而已,實在學不到什麼.
事實上,Usui與皇家海軍的軍官們都是一起在1925年邂逅,並開始學密集習與合作的.
也就是包括URR(日本傳統靈療)的第二代會長Uhida,第三代會長taketomi也一樣只有學九個月之多.
但是,Hayashi是Usui過逝前的關門Shinpi-den第子確是不爭的事實.
有人言之鑿鑿的說,為皇家海軍做的師資點化(keiju),其實是特別設計的授權(empowerments)儀式而已.
但更多人們相信,若這些皇家海軍們並未接受完整的師資點化,Dr.Usui怎麼可能放心將病人客戶,學生,URR與診所全都交付給他們?
並且認同這些人為靈氣體制所帶來的許多改良與推廣,尤其有靈修背景的Usui更不可能讓靈療倫理就此壞在自己手中.
最重要的是,URR的第一第二任會長也是跟Hayashi一樣的靈氣學習資歷.
Hayashi的資格若不能被信任,那麼跟Hayashi一樣的URR組織自己,有足夠說服力嗎?
1926年URR內22位學員在1926年因為改制,Usui過逝前兩個月沒有修最後5級就畢業了,因此無法教授師資點化. 當年是靠資深學長Eguchi負責,Hayashi當助教才教完的.因此,
換句話說,URR(日式傳統靈療)系統,自己內部,才是是真正沒有任何人是從Usui那裡親自做完師資(神秘)點化的.
URR裡面由Usui做完Secrect Keiju的Eguchi,Hayashi後來都離開URR.
無論這批皇家軍官們只學九個月的成績如何,
1926年Usui病逝後,卻能放心把自己的靈氣診所與會社交給Hayashi與Uhida,
並且與Hayashi,Eguchi一起經歷為皇家海軍開發符號,手位與靈療技術的發展過程.
Hayashi與Eguchi這位最元老靈氣學長是好友,先後離開URR,
後來長年攜手合作,將Usui靈氣療法研發與推廣的一路長虹,終究揚名全球,
這些都證明Hayashi的確是最有實力的一位全方位靈氣導師之一.
Usui當年成功的培養的四位Shinpiden: Eguchi, Uhida, Hayashi, Taketomi,
都沒有辜負他的全力栽培,因為這四人,在二次大戰前,Reiki在日本達到它的顛鋒期.
二次大戰後,Uhida,Taketomi自URR會長一職退休,URR從此失去在日本的盛況.
根據Doi-sensei所言,1999年時的URR內僅有500會員且多年邁.(聽說參會最年輕的也有60多歲了.)
但Eguchi與Hayashi推廣到海外的靈氣療法,卻從此空前的繁華燦爛,甚至達到數百萬之譜.
參考:
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蘇菲亞專欄 >
靈療者的迷思 - Dr.Usui怎麼教出西式臼井靈氣療法的? |