Nasce in Verzasca, si sposa in Lavizzara, lavora come tanti altri per dare un futuro alla montagna.
Come nel caso dell’alpe Fiorasca, con la Bavona da una parte e la Lavizzara dall’altra.
Incontrare Mina significa parlare di montagna. Ma non di salite, dislivel­li, tempo impiegato, percorsi, tragitti, arrampicate; e nemmeno troppo di paesaggi, panoramiche, viste dall’al­to, aspetti poetici, emozioni, sensazio­ni… Tutto questo Mina lo dà per scon­tato. Ognuno a modo suo, in quel mondo tra Verzasca e Lavizzara ama la montagna e ne ha un sacco da rac­contare. Ognuno si porta dentro le sue emozioni e le difende con pudore e anche una certa gelosia.
Fiorasca e il Romildo
Parlare di montagna con Mina signi­fica far rivivere la montagna. Dentro il cuore e nella realtà. Non fermarsi al ricordo o alla nostalgia, non attaccar­si come un chiodo alla propria idea di montagna, che ognuno ha e se la go­de anche quando è in basso. Farla vi­vere in rapporto alla storia della mon­tagna e soprattutto al suo presente. Che in buona parte dipende proprio da chi la ama. Ricordo, settembre 2006, la salita da Fontana, in Val Bavo­na, e l’incontro con altri provenienti da Prato Sornico per vedere il nuovo vol­to dell’alpe Fiorasca, diventata un complesso di cascine ben sistemate. Grande giornata, don Dante Donati a celebrare su un altare di sasso, Mina raggiante per il sogno realizzato pog­giando sulla generosità di Romildo e Vittorio Dalessi che han donato le ca­scine alla Società Alpinistica Valmag­gese. Finalmente il magnifico alpe a cavallo tra Lavizzara e Bavona e ada­giato sotto l’omonima bocchetta, ave­va il suo semplice, piccolo rifugio, aperto a tutti. Romildo, con la sua semplicità, ricordava le stagioni tra­scorse all’alpe, una settantina d’anni fa. Faticava, scrollando la testa, a na­scondere gli occhi umidi .
Tra Bavona e Lavizzara
Mina era felice per Romildo e Vittorio Dalessi. Felice perché sui duemila que­st’altro pezzo di storia rurale e mon­tana veniva recuperato. Perché la montagna tornava a rivivere, seppu­re in altra forma, ed anche il Rosso lì sopra pareva compiacersi nella splen­dida giornata. Felice perché era stato possibile grazie ad un’impresa corale, uno slancio di entusiasmo e di volon­tariato. Felice perché aveva ripreso il suo ruolo, oltre all’alpe (i suoi sprüi, la sua acqua, il granito ruvido dei muri e dei tetti), anche quel taglio obliquo nella roccia, quasi una feritoia a col­legare due valli minori e discoste ma così importanti nell’identità del Tici­no: la Bavona di Plinio Martini, la La­vizzara di Giuseppe Zoppi. Il Fondo del sacco e Il Libro dell’alpe. ‘Me li vedo i due, in Forcolina, che se la raccontano, l’uno dalla Bavona così impervia, l’al­tro da Rima, così dolce’.
Il suo libro dell’alpe
Mina ha da raccontare il suo fondo del sacco e il suo libro dell’alpe a partire da quand’era Guglielmina Gnesa. Dalla Verzasca, da Brione dov’è nata ed era tempo di guerra. Delle cave di granito in val d’Osola, dove lavorava­no i capofamiglia. Da Anna Gnesa (1904-1985) maestra e scrittrice, ‘ era un po’ strana, portava sempre il cap­pello, sapevamo che scriveva’. Dai vil­laggi allora popolati, brulicanti di bambini.
’ La transumanza è stata la mia uni­versità; in basso, le prime coltivazioni sul Piano di Magadino, il mais e la vi­gna ,il frutteto, il nonno che faceva la grappa. D’estate con i nonni si saliva a Brione, da lì verso la Cima de Sassi, prima tappa ai Piée con le capre e le mucche’. Poi l’inverno ancora a Ger­ra Piano, e il ciclo riprendeva. Conta­dini e pastori. ‘ Cinque sorelle e due fra­telli, noi bambine fino ai sei anni sia­mo state con la nonna, asilo dalle suo­re a Cugnasco. La mamma doveva pensare alla casa, ai ragazzi, agli ani­mali. Le mucche le teneva in Alnasca e noi la si aiutava, si faceva il fieno, an­che quello di bosco, di sicuro non ci si annoiava, non avevamo problemi di tempo libero. Li ricordo come momen­ti intensi e felici nella loro semplice ope­rosità’.
Un futuro alla montagna
Agli anni di Brione dove, quasi un pre­sentimento, per il maestro Pinana il Libro dell’alpe era la bibbia della scuola, seguono l’avviamento femmi­nile a Gordola e l’anno a Lucerna dal­le suore per il tedesco. Poi lavora per qualche anno a Brione in una fabbri­ca per pietrine di orologi, ‘ prima pa­ga 58 centesimi l’ora’. A 23 anni spo­sa Oliviero Patocchi di Peccia, ditta di metalcostruzioni a Cevio. Tre figli, tre maschietti cresciuti a Peccia, scuole a San Carlo e Cevio, poi via per la loro strada, i loro studi. Adesso otto nipo­ti, la gioia della nonna. Dall’80 in ban­ca, è responsabile dell’agenzia di Pec­cia, quest’anno finisce. Poi nipoti e montagna, come adesso, più di ades­so’.
’ Appena sposata sarei tornata di cor­sa in Verzasca, adesso fatico a trasfe­rirmi a Veglia, due chilometri più in là, mi mancheranno i miei pizzi da am­mirare giorno dopo giorno, anno do­po anno, il Redorta, il Rosso… li sostui­sco con altri, il Monte Zucchero sim­bolico ponte tra la Lavizzara e la mia Verzasca ‘... Si è ambien­tata in fretta a Peccia: sci e sport tirando su i figli, vita di paese e di parroc­chia, appena possibile una bella cantata. Poi la SAV, le escursioni, la montagna, casa e monta­gna. ‘ In questi decenni la Lavizzara si è spopolata, ai tempi le cave di Peccia davano lavoro, poi sono arrivati i lavori idroelettri­ci e la Valle si è trasforma­ta; ora è in atto un certo fermento con la Scuola di Scultura che progetta il Centro internazionale di scultura a Peccia, parecchie le iniziative allo stu­dio nella comunità di Lavizzara’.
Le baite rimesse in piedi
’ I nostri monti sono punteggiati di ru­stici che si fatica a tenere in piedi. Co­sì è nato il progetto Fiorasca. ‘ Con Fio­renzo De Rungs e Vittorina Medici ab­biamo formato il gruppo trascinatore di tutti quelli che in tre estati si sono av­vicendati nei lavori di volontariato. Tanto è stato fatto, ma avrei ancora il sogno di rifare il tetto della cavrèra, la stalla delle capre, una lunga baita ap­poggiata ad un masso con sotto una delle tante cantine-splüi del posto. Ci mancano circa cinquantamila franchi per concludere i lavori di ripristino del­l’alpe e chissà che con questo articolo non si riesca a trovare gli aiuti per rea­lizzare questo bel sogno’. Prima di Fio­rasca, la capanna Poncione di Braga, la Pianca, la Costa, le cascine sugli al­pi Bolla e Froda.
’ C’è la voglia di far conoscere questi po­sti e la loro storia, che poi è la nostra sto­ria. Di farli rivivere in termini aggior­nati, di non interrompere il filo con il passato. Si tratta di ripristinare, di ri­mediare a situazioni compromesse dall’abbandono e dal tempo, e poi di gestire’.
 

 La signora dei pizzi 

 ’ La montagna perché lì sono le mie ra­dici, i miei primi sguardi. Da bambi­na mi ci hanno portata dentro una ger­la, lì la casa, il lavoro di genitori e non­ni. Siamo cresciuti attaccati alla mon­tagna, salendo e scendendo. Così per me in Verzasca, così per i miei figli in Val di Peccia’. Le amiche affettuosa­mente la chiamano ‘la signora dei piz­zi’, perché sulle cime ama salirci da sola: Mascarpign, Malora, Poncione di Braga, Rossa, Pizzo Castello...
Tener viva una piccola valle con una grande storia è importante come tene­re accesa la vita sugli alpi di un tempo. Si tratta di difendere quello che c’è, l’a­silo a San Carlo di Peccia, il progetto per la nuova scuola a Prato Sornico, l’agri­coltura, il piccolo sci-lift, lo sport club. E quel tanto di vita sociale che si ma­nifesta in iniziative, gruppi, carnevale, le sagre nei paesi. Rimane il cruccio del collegamento in galleria con la Leven­tina, sotto il Sassello. ‘ Ce l’avevano pro­messo, era d’accordo anche il consiglie­re di Stato Franco Zorzi, poi morto sul Basodino nel ’64. Doveva risarcirci per lo smantellamento della Valmaggina, il nostro bel trenino blu’.