Díky vyřazování nevyužitých publikací v archivu hlavního města Prahy mi přibyla v knihovně celá řada zajímavých knih. Mezi jiným i několik dílů Dopisů konsistoře podobojí z let 1562-1619, v nichž lze najít tyto zápisy, týkající se Podorlicka:

Dědictví

-  Potvrzení kšaftu zemřelého kněze Pavla Šafránka, faráře v Dohaličkách, odloženo na šest neděl

1565, 16. listopadu – Die fer. 6. post Briccii – (P) fol. 179, b

Martin Vodička z Žamberku, ukázav list mocný od sestry své Mandaleny, žádal i na místě sestry své Mandalény, aby kšaft nebožtíka kněze Pavla Šafránka, starého Bydžovského faráře v Dohaličkách, čten a publikován byl. I čten jest a dictum: Do 6 neděl že pozůstavují ho při právě, a pánu jest psaní učiněno, chtěl-li by k tomu co říkati. Odloženo k potvrzení do pátku post Trium regum. Poslal jej děkan z Králové Hradce.

-  Konzistoř pod obojí stvrzuje kšaft kněze Pavla, faráře v Dohaličkách

1566, 11. ledna – Die fer. 6 post trium Regum – (P) fol. 188, a

Martin Vodička z Žamberka s přátely žádal i na místě sestry své za stvrzení kšftu kněze Pavla, faráře v Dohaličkách, poněvadž mu na odpor žádný nenastúpil. Dictum: Poněvadž to opatřil kněz Pavel, aby sem ku právu týž kšaft přišel, poněvadž pak jemu žádný nic neříkal a panu úředníku bylo psáno a nic tomu neříkal žádný; protož jej, ten kšaft, tvrdí podle práva.

Nový kněz na Orlici

Rytíři Jetřichovi Sudovi Řeneckému z Řenec a na Vorlici; stvrzují na jeho žádost kn. Pavla Beškovce za správce církevního do Vorlice od času sv. Havla. (24. dubna 1613)

Žamberští kněží podobojí

Rytíři Mikulášovi Vratislavovi z Bubna na Březně, Skašově, Liticích, Žamberku a Horním Jelení, hejtmanu kraje boleslavského; snažná přímluva a žádost, aby ponechal podle řádu kn. Zikmunda Boruhrádeckého, správce církve boží v městě Žamberce, ještě na další čas, poněvadž bylo mu dáno odpuštění nečasné. V outerý po sv. Prokopu l. 1616 (5. července 1616)

Ryt. Mikulášovi Vratislavovi z Bubna na Březně, Skašově, Liticích, Žamberce a Horním Jelení; stvrzují mu na jeho vyhledávání kn.Tobiáše Musconida Bílského, na ten čas v městě Boleslava Mladého nad Jizerou, za správce církevního na koláturu jeho do města Žamberka nad Vysokou Orlicí. Ve čtvrtek po sv. Diviši, 13. Oct., l. 1616

*

Značné zaneprázdnění skýtal konzistoři manželský soud, jenž nenáležel faráři a tím méně světskému právu.

Nejčastěji se jednalo o manželské sliby, pro jejichž porušení byly častěji žalovány ženy častěji než muži; mužům běželo o věno, ženám o ztrátu počestnosti.

Slib manželský (sponsalia) činil poměr závazným a konsistoř zkoumala, táhl-li se k přítomnosti (de praesenti) aneb k budoucnosti (de futuro). Slib k budoucnosti byl pouhým zasnoubením.

Před začátkem právního procesu si konzistoř dávala zaručit, že pohnané strany:

1. zachovají mezi sebou pokoj

2. budou k soudu státi

3. do skončení pře stavu svého nezmění a slibem se zavazovati nebudou

Bylo důležité, zda byli při slibu svědkové nebo zda byl slib dotvrzen darem. Kdo měl slib dříve, tomu byla panna přisouzena. Když mezi pří jedna strana od sporu o slib manželský upustila, byla druhá strana ihned právem duchovním osvobozena a propuštěna.

Právní proces začínal žalobou, po níž bylo ustanoveno za dvě neděle stání, ke kterému byly strany obeslány (poháněny) pod juramentum calumniae, tj. že budou mluvit pravdu.

Obeslání (citatio) stran se konalo buď 1. půhonem, 2. důhonem, 3. peremptorie, 4. ex beneficio (autoritate juris). Kdo se nedostavil, byl pokládán za tupitele práva (contumax juris) a mohlo se proti němu použít stanného práva, když se ani rychtářem nedal donutit ke stání. Odklady stání byly povoleny jen z důležitých příčin.

Poté se konalo stání s průvody, tj. se svědky a důkazy a ve stejném termínu dvou neděl vyřčeno rozhodnutí konsistoře. Nebyla-li pře o slib manželský skončena, byl vydán proti novému sňatku interdikt.

Zákaz manželství

Pp. města Jablonný; dobrozdání, že se zapovídá manželství mezi jejich písařem radním, mládencem Václavem Holcpecherem, s pí. vdovou, rozenou Kremerovou, poněvadž před tíjm stejce jeho měla, neboť – podle snesení stavovského, zvl. fol. 121, 123 – osobám v švakrovství v postranní anebo poboční linii manželství se zapovídá. (25. února 1614)

„Přelétavý“ ženich

-  Slov. p. Václavovi staršímu Slabštichovi, měštěnínu města Vamberka nad Zdobnicí, ouředníku za Žamberce; posílají půhon i důhon, aby postavil před konsistoř 31. července v hodin 11 dcerku svou pannu Kateřinu ke při s Jiříkem Dvorským Vostřebalem Lopenickým, jemuž jeho věrnou a upřímnou manželkou býti slíbila a on též, že jejím věrným a upřímným manželem bude, připověděl, to však všecko s povolením Vaším a rodičuov jeho se dálo, na kterýžto slib manželský dary mnohé mezi nimi prošly, naní pak ona Kateřina zapomenuvši se nad tím slibem manželským, jiného sobě oblíbila a s ním pokoutně bez vědomí jeho se oddati dala. Dokud nebude rozeznáno, aby Kateřina manžela svého, s kterým se oddati dala, quod thorum et mensam, řečí i skutkem ... prázdna byla pod pokutou 200 k.g.č.. V sobotu po památce mistra Jana z Husince a mistra Jeronyma Pražského, 11. Julii l. 1615.

-  Slov. p. Vác. st. Slabštichovi, měštěnínu města Vamberka nad Zdobnicí a úředníku na Žamberce; psaní ex beneficio juris, jímž jej napomínají a jakž vrch práva duchovního ukazuje, poroučejí, (poněvadž nedosáhl dřívějšímu půhonu), aby postavil před konsistoř 19. srpna v hodin 12 dceru svou Kateřinu ke při o slib manželským s Jiříkem Dvorským Vostřebalem Lopenickým, jnež nepřestává na jeho omluvě. Ve čtvrtek po sv. Vavř. l. 1615.  (13. srpna 1615)

-  Pp. města Bydžova Nového; půhon, aby postavili před konsistoř 27. čce. v hodin 12 na c. orl. pannu Annu, dceru p. Václava Příhody, krejčího a měštěnína, ke při s p. Mikulášem Německobrodským, měštěnínem a písařem radním novobadžovským, o slib manželský, jímž se mu byla zavázala a od otce byla zamluvena tak, že již i den svatební byl smluven. Dokud nebude rozeznáno, neměň panna stavu aniž komu slibuj pod pokutou 400 k. gr. č.. Ve čtvrtek po sv. M. Janu Husovi a M. Jeronymovi l. 1616 (5. července 1616)

-  Pp. města Bydžova Nového; interdikt spolubydlení Jiříka Dvorského s Annou Příhodovou; dokud nebude rozeznána pře její o slib manželský před konsistoří s Mikulášem Německobrodským.

Modlitbu x. Pan Mikuláš Německobrodský, měštěnín a písař radní Váš, zprávu nám toho učinil, kterak pan Jiří Dvorský, měštěnín a spoluradní V. Ptí., pod interdiktem od práva našeho duchovního spolu s půhonem a důhonem vyšlým, správcem církevním s Annou, Václava Příhody krejčího dcerou, k stavu sv. manželství se potvrditi dal, a tudy nemálo, ale velice právo naše duchovní potupil a zlehčil, nás při to dotčený Mikuláš za další právní opatření žádaje. Žádosti jeho místa zanechávajíce Vás, pp. nám v P. Bohu milí, dle processu práva napomínáme, abyšte to při dotčené Anně, Václava Příhody krejčího dceři, aby p. Jiřího Dvorského od dodání psaní toho ihned pod pokutou v předešlém našem psaní doloženou všelijak řečí i skutkem – quoad thorum et mensam – prázdna byla, s ním ani v jednom domě a pod jednou střechou neobývala, nýbrž v sequestru u někoho jiného, jakž od V. Ptí. nařízeno bude, z dobrých a poctivých lidí zůstávala, dokud s dotčeným p. Mikulášem Německobrodským o slib manželský, z kteréhož ji při postavení v středu po sv. Anně (27. července) na kterýžto den také p. Jiří Dvorský se před námi postaviti povinen bude a jenom o tom v známost uvedeno od V. Ptí. býti má, viniti chce, prostředkem práva duchovního rozeznáno nebude, skutečně naříditi ráčili; nebo nestalo-li by se toho, my jak proces práva duchovního ukazuje v té věci, kráčeti bychom nepominuli, v čemž by nám žádný zlé míti nemohl. S tím x. Dán v pondělí po pam. Rozeslání apoštolů Páně 18. Julii a. 1616

-  Pp. města N. Bydžova; ozn. ukončení pře Mikuláše Německobrodského a Anny, dera Vác. Příhody, o slib manželský. Za Annu, nemocnou, postavil se manžel její Jiřík Medulinus, spoluradní města N. Bydžova, a tu Mikuláš, jsa napomenut, upustil ode pře. Za to mu Jiřík připověděl dáti 15 k. gr. míš. a hned 4 k. vysázel, ostatní slibil skládati při úřadu městském a při tom zůstávati Mikulášovi přítelem. (20. července 1616)