经过好几场的表演，手语队的伙伴对队形及手语动作都熟悉了。在手语练习时，老师开始要我们注意表情，叮咛我们表演时要笑，让表演更锦上添花 。看见许多伙伴在练习时，尝试在紧张又僵硬的脸上挤出丝丝的笑容。之后还会不断询问身边的人，看看自己的笑容是否自然，还是太做作。

那我呢？哈哈…老实说，自己真的不懂得笑。前几场的表演，我只好跟着歌词唱，起码表情不会那么僵硬。直到新山宽柔独中分校的那场演出，我看见了笑容。是谁的笑容呢？

悠然记得当晚只有一位师父出席观赏，师父就坐在观众席的最前排，距离舞台蛮近的，因此隐隐约约可以看见师父。站在台上的我，从序曲开始就发现师父脸上的笑容。那笑容不做作、不虚假、不犹豫、不浑浊，师父的笑容是如此清净、法喜，其中还夹着微微的欣慰。

序曲结束，满心期待接下来的演出。弃命必死第三难，一出场又看见那笑容。那笑容仿佛告诉我，弃命必死并不难。天底下哪有长生不老。哪有青春常驻？“贪生畏死人之常”，自己亦是如此。人总是欢喜地迎接新生命，却悲痛着生命的流逝。我并不喜欢出席丧礼，生离死别的感觉并不好受。所以从小到大，自己出席过的丧礼次数，五只手指都数得完。

有时一些志工的家属往生，伙伴们会一起前往助念，而我因为不想出席就常常推辞。然而，有时是遇到活动结束后，大家一起去助念，因为是共车，所以我也不好意思拒绝。助念的当儿，我就会想：难道人生一结束就像这样躺着不动吗？我们留下什么？是自己的遗憾，还是家人的悲恸？“留得慧命在人间”真的是一点也没错。期许自己在这生命里头，勤修戒、定、慧，去除贪、嗔、痴，在菩萨道上长养慧命。

得睹佛经第四难。身置慈济大家庭及身为佛学会一员的我，深深体会到，得睹佛经并不难。师公说：“昔时文字诚难觅”。对，那是“昔时”的情况。现在科技发达，只要扭开大爱电视台或大爱网站，就可以观看许多传递善知识的节目。除此之外，自己有因缘参与这次的巡回演出，更印证了得睹佛经并不难。

在学习手语的过程中，如果我只是把手语动作及队形背熟而已，就真的是“读经无心如不见”。修行处世如调弦，自古佛道重实践。手语队亦是个修行道场。为了让手语演出呈现整体的美，伙伴们互相配合、缩小自己的精神更是不可或缺。忏悔啊，我有时会因为一些小问题而起烦恼。之前学的“知足、感恩、善解、包容，合心、和气、互爱、协力”都到哪里去了？

师父的笑容，告诉我“体解佛心正精进”，要我以佛心为己心，以佛心见人，人人皆具佛性。人人都是一部经典，不管是好的还是不好的人，都是我们学习的对象。好的人事物，我们应该多多学习；不好的，我们更应该引以为鉴。

佛陀曰：心、佛、众生三无差别。这句话给了佛弟子最大的信心：人人皆能成佛。只要以佛心为己心，又何必与佛同一个世代呢？没福报生值佛世并不重要，慈济世界犹如佛世啊！师公上人带领着全球弟子走入人群去抚慰苦难众生，弘扬佛法。“殊胜因缘值佛世”，对自己而言，生值慈济世界里头亦是个难得的因缘。我常常警惕自己：闻法不行亦枉然，听闻佛法之余，还得落实于日常生活中。

这次的巡回演出适逢校园假期，慈青校园活动亦暂告一段落。要如何善用假期修学佛法呢？借由学习《人有二十难》，成为我修持佛法的管道。除此之外，我一定要“勤养慧命聚资粮”。平日遇见的人是我非，都是长养自身慧命的大好因缘。只要多用心，善用佛法来透彻一切，不难发现佛法生活化就是如此简单。

最后，从那笑容里头，它肯定我身处慈济世界，就犹如生值佛世，不要再犹豫了。它（笑容）劝勉我要好好跟随师公的脚步，来成就自己的菩提道业。期许自己不但要以佛心为己心，更要以师志为己志。佛心师志，一心一志，发愿生生世世都在菩提中。

非常感恩师父为我带来这个笑容，是一位觉者、智者、慈父般的笑容。好比佛陀的“会心一笑”。

与您共勉之，感恩！
（按：很棒哦！简单的一个笑容，就能让您透彻这么多的道理！祝福您！）

 

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週一, 六月 8, 2009, 08:09 AM -

 

当初从伙伴口中接到招募《人有二十难》音乐手语舞台剧手语队及演员的消息时，内心非常想答应参与。因自己对手语深感兴趣之余，还有机会用手语来演绎佛法与大众结缘，的确是个难得的因缘，所以想把握这次学习的机会。但是，当想到家人是否会答应让我参与这次的巡回演出时，熱情就減半了，只好向伙伴说:我需要时间考虑 。

虽然常常自我警惕：在做任何事时，都必须得到家人的祝福。然而，曾经傲慢、固执的自己，每逢要求被家人拒绝或反对时，总是非常不服气。为什么朋友的父母都没有那样专制，朋友要去哪里、要做什么都行，我的父母就是那样严厉？更何况自认已老大不小，是时候有自主权吧！

这次的巡回演出，想到需要开口征求家人同意时，是战战兢兢的，深怕家人反对,令自己失望。如果家人反对，我是不是应该跟他们理论，说自己是在做好事，又不是去玩呢？但是，师公说过：不令父母操心的孩子最有福，而且行善、行孝要及时。想到这儿，告诉自己：就算家人反对，也得欣然地接受，不能埋怨。如果坚持要参加而违背家人意愿，就间接令家人与佛结了恶缘，更别说要接引他们入慈济大家庭。

鼓起勇气向家人提出，第一个反应：又是慈济活动！但是，这次的反应显然好多了，没有太大的反对。加上向他们解释行程，他们也答应了。真的非常地感恩啊！

为了巡回演出，常常要到静思堂练习，我家距离静思堂需一小时车程。如果搭公共巴士需转好几趟的车，有时还要家人漏夜接我，所以有些练习选择不出席。如果是非常重要的练习，会提早向家人说明、征求同意，不希望令家人起烦恼。

在这过程中，我学会了如何与家人和谐相处，不再像以往那般不断埋怨家人。好几场的演出后，把一些巡回演出的报道及师公开示给家人看，显然的他们也了解儿子在外头参与的是个怎样的团体。

一直以来护持巡回演出的，不只是师姑、师伯、学长姐而已，还有父母、家人。《人有二十难》里的“生值佛世难”，一点都没错！要与佛同在一个世代，亲耳听佛陀讲经、说法已经很难，更何况事隔两千五百多年后的今天，还能听闻佛法，更是难上加难啊！

佛法难闻今已闻，人身难得今已得。感恩父母赋予健康的身体，亦感恩他们护持自己学习佛法、参与慈济。

感恩！！