| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
· Betania |
- Lugar de Descanso |
|
· Nazaret |
- Vida oculta |
|
· Emaús |
- Descubrimiento del Resucitado |
|
· Horeb |
- Lugar de encuentro con Dios |
|
· Getsemaní |
- Dolor y consuelo |
|
· Sinaí |
- Casa de alianza con Dios |
|
· Carmelo |
- Monte de la intervención de Dios |
|
· Sión |
- Lugar donde habita Dios |
|
· Tabor |
- Lugar de transfiguración |
Con una Capilla grande, otra pequeña y salas en medio de la naturaleza. En estos “lugares teológicos” transcurrirá nuestro Encuentro las dos primeras semanas, con muchos signos carismáticos.
Por la tarde tuvo lugar el primer encuentro de presentación de los que no se conocían, y de compartir expectativas, soñando nuevos horizontes donde consolidar lo comunitario, desde la INTERculturalidad INTERgeneracionalidad, INTERdelegacionalidad, aquí todo es INTER.
Se trata de superar las “multi”culturalidades y “pluralidades” engañosas, para poder interactuar desde todos los lugares.
Buscar oportunidades en las generaciones que conviven en la Congregación, las del Capíitulo del 69, del Centenario, la que ha nacido en la Interdelegacionalidad. Cada una ha de aportar lo propio, y consolidar lo ganado por la generación anterior, para abrir el futuro.
El P Pere Riera, Coordinador–acompañante del Encuentro expone la visión de las 4 semanas, cuyas ideas clave son:
PRIMERA SEMANA –ANTROPOLOGÍA
Explorando la situaciónpresente desde la clave delas Notas del P fundador y referencia de la sil´fosofa-antro´pologa Anna Arendt, reconociendo que el Fundador creó algo nuevo con otros, y desde un análisis actual dela Teología como biografía, elaborando una narrativa existencial.
SEGUNDA SEMANA – HISTORIA
La expone el P Nino Ramos, y se trata de cuidar el sentido histórico , visualizar los lugares, porque la historia no sólo saca fósiles, sino que sirve para anclar el presente y mirar adelante.
-TERCERA SEMANA –TEOLOGÍA
Los PP Toni Ramos y Auberlin darán una visión dela teología del Traspasado para conocer los referentes bíblicos, sistemáticos, históricos y prácticos de la misma.
-CUARTA SEMANA- ESPIRITUALIDAD
El P Julio César dirigirá un retiro sobre la vida religiosa y sus perspectivas.
En el encuentro hay talleres, momentos de trabajo personal y en grupo y plenario, además de la oración, la eucaristía y la convivencia compartida.
Vivimos la experiencia grata dela Amistad, la pertenencia, el intercambio y los momentos contemplativos.
Despues de la cena, la eucaristía se celebró por el P Francisco Rodríguez, y fue compartida por todos como un broche de comunión, entregándose las carpetas y símbolos del encuentro.
MARTES , ANTROPOLOGÍA.
La oración de Laudes dirigida por el P Anaclet y el E. Alphonse, nos da un clima de consagración.
Se agradece la vida del P Inginio, que celebra hoy su cumpleaños, y se tiene presentes a los hermanos enfermos, Nyandekwe, Matías etc.
La integración humano-espiritual en la mitad de la vida
Se muestran 3 ejes para performarse-transformarse en nuestra vida religiosa de msscc.
|
NUEVA GENERACIÓN |
MÍSTICA |
ÉTICA |
PROFECÍA |
|
PER-FORMARSE ES TRANSFORMARSE |
Proceso de Interiorización
|
Proceso de Vertebración |
Proceso de Configuración
|
|
Espacio de la Misión |
Personalización de la misión. Fecundidad vs. Eficacia activista |
Asunción de los valores del Reino. Medios pobres vs. Espectacularidad |
Prácticas de acción liberadora.
Servicio humilde vs. Imposición |
|
Espacio de la Comunidad |
Integración de la alteridad. Relaciones sanas vs. Individualismo |
Crear trama de historias compartidas.
Mutualidad vs. Aislamiento.
|
Lazos de familia, comunidad de memoria. Valorar la tradición vs. Adamismo |
|
Espacio de la Consagración |
Entrar en contacto con el corazón. Orar y discernir vs. Superficialidad |
Entrenamiento del deseo con Jesús. Seguimiento vs. Enamoramiento |
Vivencia práctica de los votos. Estilo de vida positivo vs. Espacio del NO |
|
Espacio de la Espiritualidad, Traspasado, Ministerio, Pertenencia… |
Desde las fuentes de nuestro propio pozo, SS.CC. |
Caminamos hacia una ética cordial, vínculos hacia dentro y hacia fuera. |
Nuevos tiempos para la misión, identidad, novedad, pertenencia, resignificación ministerial. |
1. PROFECÍA:
El Profeta no es sólo un luchador social, en el orden simbólico tiene otros talantes tales como:
1. La ballena de Jonás: lo institucional como devoradora y dadora de vida.
2. El manto de Elías: el carisma, cada generación mejora ese manto.
3. Abacuc: Capacidad auditiva, agudizar el oído.
4. Dinamismo de Ageo: Reconstruir, animar, exhortar.
5. Paciencia de Isaías: aguardar al Señor callado, con paciencia, siendo testimonio.
6. El cántaro de Jeremías: Hacen falta gestos que expresen la vida.
7. La voz del segundo Isaías: Consolar, decir palabras de aliento, acoger el hilito de oro donde trabaja Dios en cada persona.
8. Las ollas de Zacarías: No separar templo y vida, lo sacro y lo profano se acabó con la encarnación.
9. El ciprés de Oseas: Toda acción nuestra nace de una misma raíz.
10. La danza de Sofonías: Hacer presente la danza, la fiesta, la resurrección en nuestras vidas.
2. ÉTICA:
Proceso de vertebración desde un eje de valores.
3. MÍSTICA:
Proceso de interiorización, pasar por dentro lo que nos da CERTEZA, lo que sostiene nuestra vida, para discernir desde nuestro carisma.
Todo ello en orden a desarrollar la PERTENENCIA en:
-
|
la DIVERSIDAD - la COMUNIÓN - la ESPIRITUALIDAD |
DONES DINÁMICOS DEL ESPÍRITU, en proceso de desarrollo nunca acabado |
|
desde la clave de la GRATUIDAD -AMOR | |
El P. Pere desarrolla el tema desde la concepción filosófica-antropológica, de Hannah Arendt, en tres niveles antropológicos:
|
LABOR TRABAJO ACCIÓN |
Lo que NECESITO hacer. El desarrollo de mis TALENTOS Y CREATIVIDAD. EL modo de estar en la POLIS. |
QUE HACEN SURGIR NOVEDADES
EL objetivo es unir PALABRA Y ACCIÓN, una palabra con DISCURSO que construya, para que suceda algo nuevo, sabiendo que no hacemos nada nuevo SOLOS, por nosotros mismos.
La orientación ha de ir a lo grupal, una construcción paciente desde los 3 ejes citados de MÍSTICA, ÉTICA Y PROFECÍA, sabiendo que lo comunitario lo sostiene el Espíritu.
La dialéctica dinámica es:
|
YO ÚNICO, IRREPETIBLE |
CONSTRUCCIÓN COLECTIVA |
|
AMISTAD RELACIÓN Y VINCULO INTERÉS COMÚN | |
La propuesta para los asistentes, consiste en un trabajo personal sobre:
1. SITUACIÓN PERSONAL
2. HISTORIA de MI VIDA
3. Mi PRESENTE
4. IMÁGENES CREPUSCULARES DE MI PRESENTE
RECIBIMOS COMUNICACIONES Y APOYOS FRATERNALES DE:
- El Superior General, desde ARTAJONA
- Denis Evina de Pau Noguera en Argentina
- Juliana de Lugano
- Sandra Tambussi, de Villa Madero.
- Raúl Albarracín, de Villa Madero
- Daniel, Isaías y Denis de la Comunidad Pau Noguera del Barrio 22 de Enero
SEGUNDA COMUNICACIÓN
MARTES día 6 de julio , segundo día, ANTROPOLOGÍA
La Comunidad es lugar de encuentro, de compartir, de revisar, de proyectar, de rezar, celebrar,.
Hay que hacer un esfuerzo ético y ascético de ENCONTRARSE, entendiendo ascesis como ejercicio, no como sufrimiento.
Para aportar nuevos valores comunitarios, en especial el de PERTENENCIA, para que se de la INTERCULTURALIDAD, otros han de formar parte de mi, pertenecerme en la:
· Diversidad
· Comunión
· Espiritualidad.
El Carisma congregacional nos conecta con los dones en un proceso en que el Espíritu, Ruah en hebreo, Pneuma en griego, dinamiza y crea algo nuevo, y el carisma se puede manifestar en muchos ministerios tal como el acompañamiento espiritual, la predicación itinerante, las parroquias.
Nuestro nacimiento es una novedad grande en la historia, pero hay nacimientos nuevos en nuestra vida, por nuevas actitudes y construcciones nuevas, hemos de lograr unir palabra y acción para que algo nuevo acontezca,.
La palabra sin discurso no construye. Construir significa orden en todos los sentidos, metafísico, hemenéutico etc Y el discurso lleva a la acción, la palabra sin discurso, es aire, está vacía en Argentina se dice guitarrear.
Si JUNTAMOS PALABRA, CONSTRUCCIÓN DE DISCURSO Y ACCIÓN, JUNTOS, ALGO NUEVO SUCEDE, PERO NUNCA HAGO ALGO NUEVO por MI MISMO, SIEMPRE ES CON OTROS, en una CONSTRUCCIÓN GRUPAL PACIENTE, DESDE LOS TRES EJES, Mística, Ética y Profecía, sabiendo que como se ha dicho, lo comunitario lo sostiene el Espíritu.
Hay opciones personales, desde el yo único irrepetible, que pueden integrarse en la construcción colectiva.
La Encarnación del Hijo de Dios es lo inesperado en la historia, lo que era infinitamente improbable. Acción de Dios que crea algo nuevo
Por la Acción y el Discurso, las personas humanas muestran quienes son, nos revela con otros, en construcción de sentido.
La AMISTAD es un punto clave de las relaciones, para crear cosas nuevas, la Amistad crea RELACIÓN Y VÍNCULO, también se ve afectada por el INTERÉS O UTILITARISMO.
“AMISTAD” en el sentido griego “Fileo”, amistad fraterna que permite hacer cosas sin interés propio. Cuando la amistad aparece en la esfera pública se sacan los intereses personales.
Siempre hemos de considerar la CONDICIÓN HUMANA, que sigue sus tiempos,
Y desde la dimensión Teológica, en la que desde Nicea, Jesús, verdadero Dios y verdadero Hombre, nos acerca al Dios HUMANO, PRESENTE, MISTERIO, PRESENCIA, SILENCIO, ESCUCHA, DIOS AMOR, VULNERABLE, LIBRE AMANTE DE LA VIDA.
Es muy importante la IMAGEN DE DIOS QUE tengamos Y PRESENTEMOS. En nuestra palabra, discurso y acción.
Primero en Grupo, y luego en Plenario, se pone en común
1. la SITUACIÓN PERSONAL
2. HISTORIA de MI VIDA
3. Mi PRESENTE
4. IMÁGENES CREPUSCULARES DE MI PRESENTE
Salen imágenes, tales como:
Planta de naranja, a punto de dar fruto, en los nuevos votos perpetuos, la cosecha, el sembrador, un niño, un barco que va llegar a su destino, el sol, el árbol que empieza a florecer.
Las denominadas IMÁGENES CREPUSCULARES, son consignas internas.
Se trata de abrirse a otros modelos, de no repetir etapas no armónicas de mi vida , por mi bien y el de los demás.
Se ha de cuidar que al planificar, todos planifican lo mismo, pero entendemos cosas distintas.
Y en esa planificación, nadie puede decir que no, ante una propuesta que sea cultura congregacional, y no ha de quedarse en potencial,:”vamos a ver………..”; “ no estaría mal………”
No basta la buena voluntad, es necesario poner fuerza y avanzar
PROPONER –AVANZAR-CRÍTICA INTERNA –RESPETAR LA CALIDAD DE VIDA HUMANA
LA CLAVE ES: QUERER MARCHAR JUNTOS,
Si la Palabra no acompaña a la Acción, tendremos frustración, aislamiento y desánimo.
No hay que tener miedo a las responsabilidades, aunque se sufran, hay que saberlas aprovechar, ES IMPORTANTE SI TIENES RESPONSABILIDAD QUE TODOS TRABAJEN POCO, que sea un ejercicio distributivo de la responsabilidad.
Así alcanzaremos la CO-RESPONSABILIDAD, que nos hace más adultos, con integración de la ALTERIDAD, el otro forma parte de mi vida
En un ambiente de RELACIONES SANAS, CUIDADAS, en las que se pueda decir lo que siento tal cual es. Pero HAY QUE CUIDAR CÓMO DECIRLO, en la forma y el momento oportuno.
Hay que practicar la virtud de la DELICADEZA, buscando el momento oportuno y teniendo tiempo para hablar de la situación personal
El tejido de muchos colores es el mejor tejido, por eso con la aportación de todos se logra un resultado mejor.
Se han de evitar las ASIMETRÍAS, las diferencias, por un empoderamiento atributivo, el poder ha de ser distributivo.
Buscando la Integración con el otro, la mística de la historia compartida.
La Comunidad es espacio de encuentro, de reconciliación, de sanación, de libertad, de oración, donde uno comparte lo que cree necesario.
Se propone un EJERCICIO, leer las cinco primeras Notas del P Fundador, desde mi presente, para encontrar, donde iba, la motivación, sus búsquedas, qué le motivaba, las amistades, lecturas, y buscar mis propias coincidencias. É él lo expresaba para la gloria de Dios y la salvación de las almas, lo que hoy diríamos la consecución del Reino de Dios.
Encuentro de la mañana
Se comentan las Notas como intervención de Dios, y se da cuenta de las comunicaciones y correos electrónicos recibidos.
Se detecta la clave de amistad y encuentro en el proceso de formación dela Congregación. Otras claves:
· Sinceridad del P Fundador, que reconoce sus debilidades y camina a la santidad
· Sana amistad
· Discernimiento de amistades, las que son buenas y las que son peligrosas.
· Los amigos-compañeros, como presencia de Dios en el camino
· El Acompañamiento personalizado.
Se propone el modelo ASERTIVO, el tema de la Amistad, es clave de acción política, de generación de cosas nuevas.
Al Fundador la percepción de un cierto sentido espiritual le hace avanzar, sintiendo como factor de atracción el deseo, la fuerza profética consiste en sentirse atraídos por Dios y el Deseo es un tema bíblico.
La amistad hace crecer cosas nuevas, el grupo crece en pertenencia, en una dinámica de Acompañante-acompañado.
Como ejercicio se propone buscar los HITOS de cada uno, en los ciclos existenciales, las personas significativas, identificando etapas con expresiones tales como : “era un tiempo en el que………..”; era un tiempo parecido a ………….”
Nuestro nacimiento supone una gran novedad, pero es el comienzo de sucesivos nacimientos y muertes, transformaciones, especialmente en la mitad de la vida de 35 a 40 años, es algo que no se puede preparar, va apareciendo en la conciencia, y actúa de manera extraordinaria en nosotros.
Es un momento de llamada religiosa, de segunda conversión, de volver a organizar el escenario, de dar perfección a lo hecho
Es una etapa la de la MEDIA VIDA de PURIFICAR Y PROFUNDIZAR, como Jesús y la Samaritana en el Pozo de Jacob.
Hablamos de una mirada religiosa, no sólo transcendente, sino también dirigida hacia lo humano.
Hay dos aspectos antropológicos:
· INDIVIDUACIÓN –afirmación de la vocación, seleccionar el estilo de vida, afirmar las cosas, TENIENDO EN CUENTA LAS sombras, lo que no veo o no conozco, pero que juega en mi actuar.
· INTEGRACIÓN- Se trata de pasar de la superficialidad a la profundidad, es un momento ético, místico y profético, de individuación. Ocupados en fortalecer el yo podemos desatender a los otros, disociando nuestra vida, se trata de descubrir que soy mucho más que un yo, con las acciones de PENSAR, SENTIR, INTUIR Y EXPERIMENTAR, en el despliegue de la vida. La integración es la capacidad de adquirir sentimientos de GENERATIVIDAD, de generar cosas, de superar sentimientos de estancarse, para establecerse y guiar una nueva generación. Se ha de partir de Una ÉTICA DEL CUIDADO, de cuidar a los otros, como virtud y sabiduría.
La integración da una madura agudeza, un conocimiento maduroa, mayor comprensión de las personas y las cosas, amplía nuestra capacidad comprensiva.
Si no realizo una adecuada integración entro en crisis, que se manifiesta en desilusión, falta de ánimo, incapacidad de salir, necesidad primaria, vacío interior, anemia apostólica, activismo como huída, y cansancio interior.
Como actitudes contrarias a la GENERATIVIDAD, de autocuidado y cuidado de los demás en la precariedad (de la ambición de los proyectos y la humildad de los resultados), están:
1. REVERSIÓN: Supone poner mas voluntad en hacer lo de siempre, y provoca fatiga
2. DIVERSIÓN: Hago silencio a los cuestionamientos e interrogantes de sentido, y puedo terminar en activismo, ir de un sitio a otro como huída.
3. SUBVERSIÓN: No nombro mi estado interior, hecho balones fuera.
4. EXTRAVERSIÓN: Mi vocación específica no va, y cambio de estilo de vida, en un proceso de no encontrar mi sitio ni mi sentido.
Es necesario discernir desde la Inviduación y la integración, no basta la autoafirmación , es precisa la INTEGRACIÓN ESPIRITUAL, en una PASCUA DE LA FE.
Como buscadores del Dios de Jesús, purificando la imagen de Dios, en la esperanza, la justicia y el pobre, lo que no está exento de cruz, pero es una cruz liberadora
El Manual Espiritual de Ruiz Salvador habla de las noches iluminadoras, noches dadoras de luz, en las que Dios puede acontecer, su comunicación en la noche (Nada te turbe ………….). La noche espiritual puede ser reveladora de la comunicación de Dios.
El YO se autoafirma en la búsqueda de la verdad, en una integración de la FE TEOLOGAL, no meramente mesiánica.
Celebra la Eucaristía el P Francisco Rodríguez, y se ponen en común impresiones de la reflexión personal del día. En las fotos tienen imágenes de las eucaristías compartidas.
Para pasar a la Fe TEOLOGAL, es preciso ver la historia de salvación, nosotros lo vamos a hacer desde las NOTAS DEL PADRE FUNDADOR.
La Fe se realiza en la historia en sentido bíblico, produce a veces caos, crisis, prueba, La fe no es trinchera de seguridad, no es mera ascensión espiritual sin conflictos, sino que se realiza en la existencia.
La clave de lectura es la MUERTE Y RESURRECCIÓN DE JESÚS.
Es preciso utilizar el discernimiento, la capacidad de interpretar sentido o percibir lo que Dios quiere, el Plan de Dios en mi vida, a través de mis dificultades.
Hay que partir de que nada ni nadie me robe lo mejor de mi mismo, encontrar la EXPERIENCIA FUNDANTE DE MI VOCACIÓN, para volver a ella en momentos de noche o crisis.
He de buscar el HITO, la calve y decisión de mi vocación,
Ser gratuito como la Tierra, que siempre produce en toda estación cosa buena. Crecer en fe y sabiduría. Desde las virtudes teologales, fe, esperanza y amor, en un movimiento de subida y bajada, como segunda conversión, abriéndome y generando vida con otros y otras.
Son claves los conceptos de:
PERTENENCIA, COMUNIÓN, COMUNIDAD, MINISTERIOS PROPIOS, desde nuestro carisma abierto.
Eso requiere la capacidad de vivir en la noche, donde sólo la sed nos alumbra, ORACIÓN-CONTEMPLACIÓN y MISIÓN, SIN DISOCIARLAS,
Se propone como ejercicio la lectura de las NOTAS 6 A 12 DEL PADRE FUNDADOR, en un viaje, buscando: voces, personas, coincidencias, tipos de oración, misión, situaciones de noche, de viaje, de búsqueda, experiencias fundantes, interpretación de sentido ante las dificultades, en una búsqueda de sentido y discernimiento.
Y ver posible coincidencias con mi experiencia propia vital.
Salen muchos temas la dimensión comunitaria del Fundador. las contradicciones de las propuestas a Ligorinos y Pasionistas, la búsqueda de la soledad después de 26 años de ministerio continuado, su talante de búsqueda, las formas de oración, ante el sagrario, y la oración de alabanza y que contempla la obra de Dios y la compasión por la humanidad; la actitud de abandono, de dejarse llevar por la Providencia, ESE DEJAR HACER A Dios como consigna, que le hace vencer las tentaciones y le sirve de escudo en positivo; sabiendo discernir, y la llamada a la soledad como gracia, .
Se plantean dos ejercicios de DIÁLOGO CON LA SOCIEDAD Y CON ACONTECIMIENTOS DE LA PROPIA VIDA, compartiendo por grupos.
En la Eucaristía que celebra el P Antonio Fernández, el texto de Oseas 11 nos hace meditar sobre la imagen de Dios Amor, que ya aparece en el año 700 antes de Cristo, aunque Dios sea más que cualquier imagen. Precisándose todavía de teólogos del amor de Dios en esta sociedad de la globalización
SE pone en común en PLENARIO el ejercicio de la tarde anterior.
Y se propone como ejercicio la lectura y reflexión sobre la Nota 17, especialmente las 8 ENCOMIENDAS paternales del P. Fundador, que recuerda muchas cosas que ha de tener presente un Misionero, que se han de quedar ESTAMPADAS EN LAS TELAS DE CORAZÓN, grabadas en profundidad.
Se trata de poner en presente las encomiendas del Fundador, y para ello se tiene en cuenta unos ejercicios sobre MI FILOSOFÍA DE VIDA, Y MI PRESENTE ABIERTO AL FUTURO, para encontrar mi CONSIGNA PERSONAL.
En Plenario se examinan los temas del Competente socorro, del Oasis, de la Sabiduría, Piedad, Celo apostólico, la indignidad de la elección, el peso del deber, la predicación sencilla, la modestia.
Surgen temas como la realidad diafánica, la densidad de la inmanencia, los hitos dolorosos, el nivel personal de “cuidar la vocación” en plenitud y dándose, y “cuidar a la Congregación”; la Congregación como obra de Dios, con contradicciones; la Predilección de los Sagrados Corazón, la integración, y el amor como entrega.
Se comparte la síntesis de la semana, que será objeto de revisión el domingo.
Pues partimos para Montecristi, en la Línea.
Ciclo que viene empieza aquí
el Señor realiza en nosotros
una nueva primavera
que en el Padre Joaquín inició
Primavera del Espíritu, dí,
buscando su plena realización,
en Palabra, Discurso, Acción,
que quiere acercar Dios a tí
Responsabilidad no temida,
asumida con otros hermanos
en rica generación de vida.
Que nadie te quite nunca, aún
lo más auténtico y humano de tí
y eso purifícalo y ponlo en común.
TERCERA COMUNICACIÓN
SÁBADO 10 julio –VISITA A LA COMUNIDAD DE MONTECRISTI
El viernes por la tarde salimos hacia Montecristi en la Línea Norte de la Isla, tres horas de viaje, y llegamos a la Comunidad, junto a la Iglesia de San Fernando, donde fuimos muy bien recibidos y atendidos por el Superior, P Agapito Antonio Ramos Valdez (Toni Ramos) y por los PP, Rafael Antonio Tavárez Gómez y el P. José Miguel Echavarría Estévez, también estaba allí de vacaciones visitando a la gente como acostumbra, el P. José Gabriel Escaño Rodríguez, de la Comunidad de Fantino.
Visitamos las SALINAS, el Morro, y la playa de pasada.
El Sábado por la mañana,
Rezamos LAUDES CON LOS LAICOS MISIONEROS DE MONTECRISTI
Vamos a Santa María junto a Copey, y celebra misa de cabo de año el P Toni, y todos los del Encuentro Familia Inter-10 hablamos con la comunidad.
Por la tarde vamos a diversas capillas a celebrar misa a Copey, a Santa María, Carboneras y Manzanillo
Y a otras comunidades
DOMINGO 11 de Julio, en Montecristi
Se celebra misa concelebrada por todos en San Fernando Montecristi
Y se visita para celebrar misa las comunidades de los Bateyes, Walterio, Maguaca, Isabel etc.
Por la tarde todos a la playa
Y por la noche encuentro DE REVISION
En la Revisión surgieron temas muy interesantes, sobre la PRIMERA SEMANA de ANTROPOLOGÍA, dirigida por el P. Pere Riera, Delegado del Plata y Acompañante-Coordinador del Encuentro.
Las cuestiones que se plantearon fueron:
· ¿Qué me aportó la semana de antropología.
· Novedades
· Certezas
· Valoración del Trabajo grupal
· Liturgia
· ¿Qué añadiría?
· ¿Qué quitaría?
· ¿Qué echo en falta?
· Metodología
· Casa de encuentro, y logística
· Estancia en la Comunidad de Montecristi.
Los comentarios sobre la APORTACIÓN DE LA SEMANA A LOS PARTICIPANTES, fueron muy positivos, se expresó por el grupo que:
· La Primera Semana del Encuentro era muy apropiada para el momento en que se podía presentar crisis del ideal, con contenidos muy apropiados, en un ambiente de compartida muy positivo, con buena onda y sintonía, en libertad y respeto.
· Ha servido para releer las notas del P. Fundador con claves de entrada, que facilitan su profundización
· Se valoraba mucho la iluminación filosófico-antropológica, desde la concepción de Hannah Arendt,
· Gustó mucho la Película proyectada, PRIMAVERA, VERANO, OTOÑO, INVIERNO y otra vez PRIMAVERA
· Se valoró el ambiente de tranquilidad, para conocer a nuevos congregantes.
· Sirvió para romper barreras y entrar en la propia historia personal.
· Entablar diálogo sobre momentos significativos de las personas y de la Congregación.
· La libertad y transparencia sin rigidez
· La espontaneidad en el compartir.
· Una semana dinámica y participativa.
· Ha servido para entrar en uno mismo
· Interesante, sirve para resituar en el presente la propia historia vocacional.
· Muy interesante para el acercamiento a la historia del P. Fundador, encontrando puntos de convergencia con la experiencia personal de cada uno.
· Sirve para tomar conciencia del potencial de la propia historia, para poder vivir feliz y fructuoso, con provecho.
· Se valora las conclusiones de CUIDARME, CUIDANDO DE LOS DEMÁS.
· El clima de fraternidad, amistad
· Metodología perfecta
· Se aprecia el esquema MÍSTICA-ÉTICA-PROFECÍA.
· La construcción de lo nuevo, desde las aportaciones de todos.
· La orientación y pautas para reflexiones posteriores
· El clima de confianza.
· Se apuntaba a la importancia de la manera de hacer comunidad especialmente en la Simetría, en las Comunidades interculturales hacia las que avanza la Congregación.
En cuanto al TRABAJO GRUPAL, se valora el ambiente y colaboración de todos.
La LITURGIA, se encuentra que las eucaristías se tendrían que celebrar antes de la cena, y se valora que las celebraciones hayan sido compartidas.
Se AÑADIRÍA más tiempo para trabajar los diálogos facilitados por el P Pere, Conocer el entorno, abordar más el tema de la comunidad, .
Se QUITARÍAN los mosquitos de Montecristi.
Se ECHABA EN FALTA, encuentro con los Laicos.
La METODOLOGÍA fue muy bien ponderada por todos.
En cuanto a la CASA DE ENCUENTRO en el Monte de Oración en San Víctor de Moca, fue muy bien valorada, calificándose de lugar fabuloso por la sencillez, la naturaleza, la comida, el espacio y lugares de reunión, el buen acompañamiento y acogida familiar, como una casa apropiada para la oración, agradeciendo la elección que había hecho la Delegación del Caribe.
Y por último fue muy bien valorada la acogida y estancia en LA COMUNIDAD DE MONTECRISTI, las Comunidades , el pescado, la playa, la fraternal y atenta acogida de los hermanos de Montecristi. ¡¡¡¡¡GRACIAS!!!!.
Agradecemos todas las comunicaciones y apoyos recibidos, que salvo error u omisión han sido los siguientes, todos muy afectuosos y cálidos:
· Josep Amengual Superior General
· Emili Velasco Triviño, Delegado de la Península
· Emilio Velasco Delegado dela Pensínsula
· Comunidad San Cosme y San Damián
· Joan Arbona
· Lucrecia Campo
De: denis evina <evinstchenz@yahoo.fr>
Asunto: HOLA A TODOS
Para: "P. PERE" <mussolpr@yahoo.com.ar>
Fecha: martes, 6 de julio de 2010, 9:53
UN SALUDO A TODA LA DELEGACION Y QUE EL ESPÍRITU DE CRISTO LOS DE A TODOS SABIDURÍA Y FUERZA PARA PODER TRABAJAR LA TEMÁTICAS PROPUESTAS CON HONDURA DURANTE ESTE TIEMPO DE ENCUENTRO FRATERNAL. QUE LOS ACOMPAÑE EL CARIÑO DE LOS SAGRADOS CORAZONES.
HOY ES EL PRIMER DÍA DE EXAMENES EN NUESTRO CENTRO DE ESTUDIOS.
EL P. DANIEL SALIO TEMPRANO A TRABAJAR E ISAIAS Y YO LOS TENIAN PRESENTE EN NUESTRA HUMILDE ORACION. ASÍ QUE LOS DESEAMOS MUCHA ALEGRÍA, MUCHA FUERZA, UN ABRAZO A CADA UNO DE USTEDES!
DENIS.
Reg. 07/2010/01
Artajona, 05 de julio de 2010
P. Pere Riera y Hermanos misioneros
de la generación de los profesos perpetuos de los últimos diez años.
República Dominicana
Queridos hermanos:
Desde nuestra primera oración, en la mañana de esta XXV Semana de Artajona os tenemos presentes. Nos sentimos en comunidad carismática con vosotros. Sabemos que bajo el Espíritu que movió al P. Fundador, formamos una familia espiritual, pero también física, palpable, por la relación que logramos establecer entre nosotros. La acogida que han recibido los llegados de fuera realmente no ha sorprendido, sino que ha confirmado lo que esperamos. Os felicito.
Deseo que sepáis que quienes hemos logrado un clima fraternal, de esperanza, de ganas de vivir, no renunciamos a poder acompañaros con respeto, con confianza, con la seguridad de que nuestro ser Iglesia, y en la misma, nuestro ser una comunidad eclesial misionera nos va a hermanar y, a ejemplo del Buen Pastor Jesús, tan encarnado por nuestro P. Joaquim, nos marcarán en el futuro.
Nuestra Congregación, en todas las delegaciones, ha conseguido suscitar vocaciones, y en breves años, ha podido hacer que las responsabilidades de más alcance, que son las formativas, y también las de animación, fueran asumidas por aquellos que hemos creído que podían contribuir con fruto a nuestro crecimiento y a la inculturación del carisma. Por esto, me hago eco de los dominicanos, argentinos, ruandeses, cameruneses, congoleños, nigerianos, centroafricanos, que han mostrado su cordialidad, con un ánimo agradecido y reconocido de lo que nuestra familia les ha aportado. Esta tradición de misioneros de corazón ya se naturalizó hermanos que se incorporaron a nuestra familia, habiendo nacido en países americanos o africanos. Es una manera valiosa de inculturar el carisma.
Seguiremos dando gracias al Padre, para que, al acabar el Año Sacerdotal, nosotros encarnemos el estilo de aquel modelo reconocido de sacerdotes, que fue el P. Joaquim. Nos convertiremos desde nuestra profundidad personal, para ser como él, unos santos sacerdotes pobres, amigos de los pobres. Dejaremos modelar nuestro corazón, para olvidar cualquier ofensa, como nos recuerda el Testamento del P. Fundador, para crear una familia sensible para cada hermano, solidaria con cada proyecto de pueblo, que sea una profecía de la nueva humanidad, que juntos queremos engendrar.
Así, la nueva misión, a partir de una revitalización de los ministerios carismáticos, nos convertirá en un “competente socorro” en cada iglesia local.
Solamente si entramos en la profundidad e intimidad de los Sdos. Corazones, seremos esta familia nueva, con mensaje nuevo, con ministerios proféticos capaces de despertar esperanza, y mostrar cómo el Padre nos quiere, nos atrae y nos ofrece un proyecto de felicidad, experimentable ya ahora. Así, esperamos que la Congregación os brinde nuevos recursos, para entrar en la edad madura.
Con esta carta estreno un nuevo membrete, que será el ordinario hasta el Capítulo de 2011, que convocaremos en breve, con la fecha del pasado aniversario del nacimiento del P. Fundador. Las delegaciones pueden preparar su calendario de trabajo.
Con estos deseos, recibid el saludo y el abrazo de vuestros hermanos religiosos y laicos Misioneros de los Sagrados Corazones de Jesús y María. En su nombre os abraza,
Josep Amengual i Batle
Isaías Mata Castillo para Pere, tonirav, ugomarco2002, kellydotmarco, Michel, alphkaptue, nikujules, nikujules, odigilbert, odigilbert2000, Josep, Denis, César, vicenc.miro, usuario, Antonio, twizedo, Edouard, bisingizo, nkombivoe, veropierre, Nino, Miguel, Geronimo, Jaume, Manuel
mostrar detalles 7 jul (1 día antes)
Queridos hermanos, desde la comunidad Beato Pau Noguera del "22 de Enero", les extendemos un abrazo cordial. Desde aquí les acompañamos con nuestras oraciones, deseando que el encuentro que estan teniendo sea "un nuevo pentecostés" para la Congregación y las Iglesias locales donde realizamos nuestra misión. Que disfruten el encuentro, el estar juntos y la hospitalidad que les brinda ese país del mundo situado en el mismo trayecto del sol.
Fraternalmente Daniel, Denis e Isaías
Manuel Soler Palà para usuario
Muchas gracias por compartir textos e imágenes. Así la gente se antoja más cerca. En cambio los silencios me resultan muy difíciles de interpretar y tengo para mí que nada positivo significan. Gracias y a seguir la ruta.
Josep Amengual para usuario
Reciban un saludo, de nuevo. Deseamos que esta erenovación generacional a toda nuestra familia le infunda más fraternidad y más entusiasmo misionero.
Un abrazo,
Josep Amengual i Batle
Emilio Velasco Triviño para usuario
Gracias por vuestras noticias.
Y un saludo de toda la Delegación de la Península que os acompaña y ora por vosotros. Ojalá que este Encuentro os ayude a renovar vuestra vocación y a vivirla cada día con más intensidad en esta familia de los SSCC que, movido por el Espíritu, puso en marcha el P. Joaquín.
Con un abrazo fraterno:
P. Emilio Velasco, Delegado.
L J Miguel Garcia-Tatis para usuario
Mis Felicitaciones a los Interdiez. Que la Luz irradie dentro de vosotros y esta, que no se puede ocultar, ilumine la vida de los que a ustedes se les confía.
Desde el Monte de Oración bajen con el corazón traspasado encendiendo el Fuego que no se apaga, con la Misión que el P Joaquín legó a los suyos.
Felices Ustedes porque han creido, y anuncian la Buena Nueva que transforma los corazones de piedra en otros de Fuego y Amor.
Desde Montecristi,
Dr. Miguel García-Tatis
|
ateba yves <atebaoo@yahoo.fr> |
8 de julio de 2010 16:52 | ||
|
Para: familiainter10 misioneros <familiainterdiez@gmail.com> | |||
| |||
MUJYAMBERE ANDRE para usuario
Queridos y recordados hermanos,
Quisiera saludar a todos ustedes y hacerles llegar el acercamiento y la oración de la Comunidad de Roma. Desde el inicio de este encuentro, les hemos tenido presentes en nuestra oración y les deseo que todos vaya bien, que los Sagrados Corazones les bendigan.
Nos dan alegrías ver las fotos y seguir el desarollo de las actividades. Ojalá podamos tener una pequeña o grande reseña de los temas diarios.
Un abrazo y oraciones,
Juan y Andrés, desde Roma
De: maria juliana orihuela <jul_lugano@hotmail.com>
Asunto: gracias, saludos y regalo
Hola, hermanos : MUCHAS GRACIAS POR ENVIARME NOTICIAS DEL ENCUENTRO. LA VERDAD ES QUE ME ALEGRO UN MONTON VER LAS FOTOS. SE LOS VE CON UNA ALEGRE ARMONIA, Y TRABAJANDO MUCHO. EL PAISAJE QUE TIENEN PARECE DE CUENTO, ASI QUE IMAGINO CUANTO LOS AYUDA EN ESTE MOMENTO.
POR FAVOR SALUDEN A TODOS, Y ESPECIALMENTE A FRANCISCO , PUES NUNCA OLVIDO QUE BAUTIZO A MIS HIJAS.
DESDE ACA LES MANDO UN FUERTE ABRAZO Y UN POWERPOINT PARA ALGUN MOMENTO DE DESCANSO, SON FOTOS DE BS.AS ,CUANDO NEVO HACE 2 AÑOS, JUSTO EL 9 DE JULIO,DIA DE NUESTRA INDEPENDENCIA,UNA BS.AS DISTINTA....Y CON UN TANGO DE FONDO.ES REALMENTE LINDO.
POR ACA ANDAMOS TODOS BIEN. Y YA SABEN QUE LOS ACOMPAÑAMOS CON NUESTRA ORACION Y CON EL CORAZON.
Juliana
L J Miguel Garcia-Tatis para usuario
mostrar detalles 8 jul (hace 4 días)
Mis Felicitaciones a los Interdiez. Que la Luz irradie dentro de vosotros y esta, que no se puede ocultar, ilumine la vida de los que a ustedes se les confía.
Desde el Monte de Oración bajen con el corazón traspasado encendiendo el Fuego que no se apaga, con la Misión que el P Joaquín legó a los suyos.
Felices Ustedes porque han creido, y anuncian la Buena Nueva que transforma los corazones de piedra en otros de Fuego y Amor.
Desde Montecristi,
Dr. Miguel García-Tatis
Jean Claude NGENZIRABONA NIYITEGEKA para usuario
mostrar detalles 9 jul (hace 3 días)
Cuidanse mucho y cuidan su fidelidad a Jesucristo!!!
Gracias y ánimo.
ADR MONTECRISTI para usuario
Fue grande mi alegría haberme encontrado con ustedes en la Casa Curial de Montecristi anoche junto a Pere, Tony y algunos amigos que les animaban el ambiente.
La Congregación continúa su crecimiento cuando parecía que se iba apagando. Las ramas surgen principalmente de Africa. Recuerdo de niño (11 años) que en Montecristi se protestó porque el P Miguel Gual, bien conocedor del P Santos Ganuza Laza, nos lo llevaba para Africa en donde muy probablemente moriría sacrificado. Así se expresaban algunos por este pueblo. Hoy, los que "martirizarían" son los que hacen crecer aquella simiente sembrada en el surco desde hace 45 años!!!.
Miguel Gual fue visionario y Santos (Primer Superior en Rwanda) excelente labrador.
FELICIDADES....
Dr. MIGUEL GARCIA-TATIS
PRESIDENTE, ADR MONTECRISTI
Josep Amengual para usuario
Un saludo. Saben que les seguimos acompañando en la oración, en las ganas de que nuestra fraternidad, nuestra familia nos siga nutriendo, pero ya con vuestras aportaciones de personas que crecen en esperanza, en fraternidad, en experiencia de lo que pasa en los Corazones de Jesús y de María.
Un abrazo,
Josep Amengual i Batle
Emilio Velasco Triviño para usuario
mostrar detalles 10 jul (hace 2 días)
Gracias por vuestras noticias.
Ánimo y saludos a todos.
Emilio..
Dionisio para usuario
Hermanos y amigos. Desde esta nuestra comunidad de S. Cosme y S. Damián de Ansoáin (Navarra) queremos haceros llegar nuestro cordial saludo y nuestra comunión con todos vosotros: vuestras esperanzas, sueños e ilusiones que os harán sin duda felices y crecer a nuestra familia congregacional. No os olvidaremos.
Nuestro abrazo a todos y cada uno de vosotros. Dioni.
Leonor Girardi
leonor girardi
Queridos hermanos, con bastante frío bonaerense queremos acercarnos al calorcito de Dominicana para estar cerca de
ustedes en este encuentro de religiosos . A pesar de las diferencias climáticas sabemos que vivimos la misma historia y la
misma invitación, la de la construcción del Reino de Dios. Esto nos junta, nos empuja y nos sostiene con la alegría de
constatar que es una invitación que no envejece, que no se arruga, que no se cansa.
Esta invitación muchas veces ha venido de las manos menos pensadas, de lugares ni tenidos en cuenta, de situaciones
inesperadas que no deja de provocarnos asombro, asombro al que debemos volver cada vez que nuestro corazón se vuelva
sepia. Y este es nuestro deseo para todos los que participan de este encuentro.
Fundación Concordia Argentina
Concordia 22 de Enero y tantos y tantas que disfrutan del carisma misionero de los Sagrados corazones
Joan Arbona
Joan Arbona Colom para usuario
Edouard y todos los hnos de los 10a.
Nos sentimos muy unidos a Udes.
rezamos para que el Espíritu trabaje y
Udes. le deje¨n trabajar.
Cordialmente
Joan
lucrecia campo para usuario
A todos los reunidos en este hermoso encuentro como familia inter-10-, entre los cuales tengo muchos amigos, los acompaño diariamente en la oración, pidiendo al Señor poder ser cada día mas hermanos; un abrazo desde este Buenos Aire que muchos ya conocen, y que siempre los está esperando, con algunos nos vemos, con otros nos veremos en algún sitio o lugar los quiere –Lucrecia-
Delegación del Plata
Asunto: Carta de la Delegación del Plata a los Hermanos de la Familia INTER 10
A los Hermanos de Votos Perpetuos que forman la Familia INTER-10, y que ahora se encuentran reunidos en la República Dominicana:
Desde esta pequeña Delegación del Plata, la más austral de la Congregación, queremos hacerles llegar nuestro saludo y cariño.
Creemos que este encuentro y el que se realizará en Rwanda, el próximo mes de noviembre, son una oportunidad especial para el crecimiento humano, cristiano y congregacional de cada uno de ustedes, pero también de toda nuestra familia misionera.
Es providencial que ambos encuentros se lleven a cabo a pocos meses antes de realizarse el Capítulo General. Confiamos que esta instancia de formación será también una ocasión propicia para fortalecer los lazos de fraternidad y para soñar un futuro más evangélico para nuestra Congregación.
Les aseguramos nuestro afecto, nuestra oración y nuestro apoyo en todo lo que vayan discerniendo, en vistas a su crecimiento personal, pero también para un mejor servicio a la causa del Reino.
Los abrazamos en el amor de los Sagrados Corazones.
Religiosos, Laicas y Laicos Misioneros y Misioneras de los SS. Corazones de la Delegación del Plata.
CUARTA COMUNICACIÓN
LUNES 12 de julio – vuelta al Monte de Oración en Moca, y encuentro con la Delegación del Caribe.
Comienza la semana viajando desde Montecristi al Monte de Oración, tres horas de camino, que propician el encuentro con la Delegación del Caribe , los PP, Miguel Meliá, Delegado, Ramón Secundino Ramos Valdez, , Inginio Gerónimo Campusano del Consejo de Delegación y los PP. Toni Romero y Jesús Jordán, vienen a visitarnos, a ver cómo va el encuentro y a comer juntos.
En el encuentro, se expresa por los participantes el agradecimiento a la Delegación del Caribe por la organización y acogida, por el lugar elegido y demás.
LUNES 12 de julio – Segunda semana sobre el tema Historia, dirigida por el P. NINO RAMOS.
El P Nino Ramos expone el planteamiento de la SEGUNDA SEMANA sobre HISTORIA, en la que el contenido fundamental será la lectura personal de 8 temas, con textos que él facilita, sobre lo que denomina muy rica historia documental de la Congregación.
El primer tema versa SOBRE LA NOTAS DEL PADRE FUNDADOR, concretamente sobre la NOTA 17, sobre las ENCOMIENDAS Y EXHORTACIONES HECHAS POR EL REVERENDO PADRE JOAQUÍN ROSSELLÓ, PRIMER VISITADOR GENERAL A LOS PADRES Y HERMANOS DE LA CONGREGACIÓN DE MISIONEROS DE LOS SAGRADOS CORAZONES DE JESÚS Y DE MARÍA. El texto se recoge como anexo a la presente comunicación.
Da una hora y media para lectura, a fin de hacer un plenario de diálogo sobre dicho texto.
En el Plenario se comenta la actualización del texto del P. Fundador, y se destaca que hay que evitar el pretexto de refugiarse en el contexto
Se valora la COMUNIDAD, según un refrán del Camerún, que indica que una mano sola no sube al árbol.
La ética ha de ser el eje vertebral, la armazón de todo lo demás,
Estamos llamados a reforzar los procesos comunitarios,
No basta que la Comunidad esté formada por 3 miembros, se precisa que haya un proyecto común.
Se abre debate sobre el acompañamiento a sacerdotes.
Y se concluye que la Contemplación, la Comunidad y la Misión han de ser vividas desde la autenticidad y sin superficialidad.
El P Nino destaca tres temas:
1.- Y, además, pesa el deber de que, en vuestros ministerios, no os guíe otro espíritu que el de procurar la gloria de Dios y el bien de las almas. Y sea en el templo, en el altar, en casa del enfermo, al ir por las calles, en cada uno de vosotros no se vea sino la persona misma de Jesucristo; no se perciba al acercarse alguno a vosotros, sino su fragancia aromática, el precioso aroma del buen ejemplo...
2.- Los ejercicios espirituales de cada año, y el día de retiro cada mes, no los descuidéis; que son medios eficacísimos para purgación de culpas y santificación del alma. Sed, en una palabra, ejemplares; sed la forma de aquellos buenos sacerdotes, que, viviendo en medio del mundo y en el seno de sus familias, os quieran imitar...
3.- Perdonaos también las injurias, y eso, con facilidad; extinguiendo en vuestro corazón toda remanencia de antipatía contra el que os ofendió. Y, como los primitivos cristianos, sea tan estrecho el lazo de caridad que os una que, como de ellos, puedan decir también de vosotros los que os traten, (sirviéndose de aquella hermosa frase del Espíritu Santo): Erant cor unum et anima una. En estos religiosos, no hay sino un solo corazón y una sola alma.
QUINTA COMUNICACIÓN
Martes 13 de julio – segunda semana.- HISTORIA
La memoria suele presentarse al pensador humanista como un don otorgado a su conciencia, a la conciencia humana. Como creyó Michel de Certeau ("El mito de los orígenes", en Historia y grafía núm. 2), estamos con el pasado para discernir con nuestros contemporáneos lo que debe ser nuestro espíritu hoy en día, para juzgar esos orígenes y decidir nuestros compromisos de hombres.
Encuentro de la mañana
El P. Nino, reparte a cada uno de los asistentes, un capítulo de su trabajo:”Los Misioneros de los Sagrados Corazones y la Guerra Civil española (1936-1939).
En la introducción destaca el valor de las cartas como documento histórico, y de las Crónicas de cada Casa. En enero de 1938 se inicia la Revista Vinculum de la Congregación, para mantener los vínculos entre los congregantes en una época tan azarosa en la que las Comunidades estaban en distintos frentes de lucha.
SE destaca:
1. El valor de los documentos escritos
2. El valor de la comunicación interpersonal por carta, es muy interesante conservar lo que se escribe
3. La vida de oración en esa época de tantas vicisitudes.
4. La importancia de la vida comunitaria,
5. El mantenimiento del contacto y la cercanía con el Superior General del momento.
Tras 45 minutos de lectura personal, cada uno comenta un capítulo:
1. VICISITUDES Y DIFICULTADES.- Se contempla la situación histórica, donde Mallorca y Navarra están ene l bando nacional y Barcelona y Vich en el bando republicano. Las peripecias trágicas del P. Francisco Reynés. Y la situación más sosegada del P Rotger en Andalucía.
2. COMUNISMO.- La situación de enfrentamiento con el comunismo a semejanza de la resistencia del P Joaquín contra el liberalismo en épocas anteriores. Y como un problema político se convierte en un problema religioso por la persecución religiosa. Se destaca el valor dela fraternidad, respetando las ideologías, y como la ideologización puede confundir la opción por los pobres con una opción política. Se aprecia que no se pueden juzgar actitudes fuera de contexto.
3. La actitud frente a los MOROS, en las cartas se aprecia que eran considerados de conducta extraña, pero valorados desde el bando nacional. Actualmente hay otros valores, como la interculturalidad, la aportación de todos, y la no moralización de la cultura.
4. TOMA DE POSTURA DE LOS CONGREGANTES.- Se aprecia que los nacionales defendían la civilización cristiana, y en la Revista Lluc hay una clara toma de postura por parte del P Gaspar Munar a favor de los nacionales, Y congregantes participaron en la contienda, según parece por haber sido reclutados, ya que había gestiones por parte del superior de entonces de conseguir que se quedaran en la comunidad.
5. PROTAGONISTAS Y LAS DIVERSAS POBLACIONES.- La relación delas localidades desde donde los congregante escriben o a las que aluden en sus cartas, permitiría reconstruir la situación de los frentes de guerra.
6. IMPORTANCIA DE LA COMUNICACIÓN.- en las cartas se expresan sentimientos y se hacen llegar noticias, lo que era un gran consuelo para los Congregantes que estaban disgregados fuera de sus comunidades.
7. VIDA DE ORACIÓN EN EL FRENTE DE BATALLA.- Pese a las vicisitudes que pasaban, consta en la correspondencia de los congregantes, que mantenían la vida de o ación en el frente de batalla. Con gran fidelidad.
8. VIDA COMUNITARIA.-Los Congregantes pasaron en varios casos de la vida de semiclausura al frente del batalla, con lo que esto suponía de pérdida de vínculos con la vida religiosa, y de las cartas que se escribían resultaba que cuando se perdía era más valorada la comunidad. reaprecia que los vínculos entre los congregantes es eran buenos, positivos, no distantes. Y que los reencuentros restablecían la añorada comunidad religiosa.
9. CERCANÍA DEL SUPERIOR GENERAL.- De las cartas de los congregantes que estaban en los frentes de batalla se aprecia que el P Jose Pons tenía mucha familiaridad, y etaba cercano a los problemas de cada uno, habiendo una comunicación muy fluida entre los Congregantes y el Superior General.
El P. Nino concluye que de las cartas de 6 sacerdotes y 9 hermanos, auténticos protagonistas de la tragedia de la Guerra Civil, detaca la fidelidad a la vida religiosa en las vicisitudes de la guerra, el mantenimiento del valor de la vida comunitaria y de la oración. Destaca mucho el valor de las Cartas y la correspondencia epistolar, desde el punto de vista histórico.
Esa época nos enseña a revitalizar la fraternidad, fomentar la cercanía y familiaridad de los Superiores, e incentiva el arte de escribir, para mantener la historia.
Encuentro de la tarde.
En el encuentro de la tarde se entrega por el P Nino como documento para estudiar y comentar el documento sobre la Naturaleza del Presbítero Misionero del Capitulo especial del 1969/70, el llamado coloquialmente Libro Verde, por las portadas de la impresión.
Tras la lectura en plenario se comenta que hoy está en crisis el modelo de sacerdote ejemplar, dependiendo del ámbito eclesial que lo considere, que por tanto hay un modelo diversificado de presbítero actualmente.
Se comenta sobre el ser sacerdote y las apariencias.
El desafío de la movilidad.
La Caridad Pastoral y la Misión de amor como referentes del documento.
Y la necesidad de no dejarse instrumentalizar por opciones de poder.
Miércoles 14 de julio – segunda semana- HISTORIA
Encuentro de la mañana
Empezamos la jornada con los laudes, confiando al Señor todo lo que vamos a realizar a lo largo del día
A las 9 tenemos e primer encuentro, donde el P Nino Ramos introduce el tema del sentido espiritual de los MSSCC a partir dela vida dl Fundador, P Joaquín Rosselló.
La propuesta fue la lectura personal del documento del Capitulo especial del 69/70 (conocido bajo el nombre de Libro verde), páginas 158 a 169.
Dos son solos puntos principales de reflexión:
· Ministerio de los presbíteros-misioneros.
· Vida espiritual de los presbíteros-misioneros.
En cuanto al MINISTERIO DE LOS PRESBÍTEROS MISIONEROS, se destacó en dicho documento:
1. MINISTERIO DE LA PALABRA
Partiendo de los documentos de Concilio Vaticano II,
Cabe destacar que el ministerio de la palabra consiste en el “testimonio de vida, la predicación kerigmática, la catequesis, homilía y didascalia”, a continuación se indican otras formas de cumplir el ministerio de la palabra, como : la educación moral y religiosa y enseñanza católica etc.
2. MINISTERIO DE LA SANTIFICACIÓN
Para conducir a todas las personas a la fe y recibir los sacramentos de salvación, cuyo culmen es la eucaristía.
3. MINISTERIOS PROPIOS DE LOS PRESBÍTEROS MISIONEROS.
Todos los ministerios de los Misioneros de los Sagrados Corazones, tienen por finalidad procurar la salvación de las almas por todos los medios posibles y eficaces, por los ministerios propios, de los que el documento destaca:
· Predicación entre fieles y no cristianos.
· Ejercicios espirituales a sacerdotes y seglares.
Además de estos ministerios propios, el documento habla de las Parroquias, la enseñanza. Respecto a este punto, los participantes valoran el documento situándolo en su contexto, hace 41 años así que hoy día hemos de replantearnos algunos ángulos del documento , teniendo en cuenta la realidad actual.
Surgen varias discusiones en el grupo:
· El ministerio presbiteral de misionero de los SSCC hoy no ha de olvidar los ministerios fundantes, pero también actualizar los mismos, según el contexto socio cultura en que la Congregación se mueve.
· Alguno plantea el tema del ministerio obrero, como medio para autofinanciación.
· Se destaca la misión compartida con los Laicos, excepto en lo que tenga que ver con el sacramento del orden.
· Hace falta una mistagogía para realizar eficazmente el ministerio dela palabra
Respecto a la VIDA ESPIRITUAL DE LOS PRESBÍTEROS
En cuanto a la vida espiritual de los presbíteros misioneros, el documento resalta que mediante el sacramento del Orden, el, sacerdote ha de proponerse conseguir la semejanza con Cristo Sacerdote y ha de trasformar su vida espiritual , desarrollando el germen de la CARIDAD PASTORAL,. Así que el presbítero misionero ha de poner en marcha los dones recibidos mediante la oración, la meditación, la superación valiente de los obstáculos que se oponga a la vida apostólica
Como medio para lograr la caridad pastoral se nota: Los dones del Espíritu Santo, los consejos evangélicos (pobreza, obediencia y castidad), la vida común y amor al retiro y al silencio, recepción de los sacramentos ( e especial la reconciliación) visita y culto personal a la Stma Eucaristía, lectura de la Sagrada Escritura, culto a María, etc.
Todo esto nos ayudará a tener una unidad entre la vida interior y la vida activa externa (pastoral)
Encuentro de la tarde
Seguimos trabando los textos del Capítulo Especial de 1969/70, la parte del Ministerio PROFÉTICO., PGAS 316 319.
En un primer momento la propuesta fue la lectura personal de este punto, para luego compartir lo leído en el grupo.
Sobresale en este punto que el ministerio profético de la Palabra, ha de caracterizar al sacerdote, más aún al presbítero misionero de los Sagrados Corazones, y Hnos coadjutores, puesto que nuestra vocación es una vocación profética, voceros del pueblo, anuncio del amor de Dios, y denuncia de las injusticias del mal del mundo. Esto lleva consigo una opción clara por los pobres, porque son los indefensos.. sufrientes de la sociedad.
Como profeta se ha de partir de los signos de los tiempos para juzgar la realidad. Todos somos profetas al estilo de Cristo, y el profeta es conocido por su testimonio de vida, con la predicación con su juicio a los problemas actuales, a la luz de Cristo, el profeta por excelencia..
Al abordar este tema del profetismo, se no lleva a hacer una mirada introspectiva dentro de nuestra Congregación, y llegamos a decir que el verdadero profetismo en la Congregación requiere:
· Un proyecto compartido con los demás hermanos de la Comunidad ( para evitar que un proyecto sea la gloria de un individuo, en vez de la Comunidad).
· Un profetismo verdadero tiene que empezar desde temprano en la formación, (estructurando la formación, buscando lugares apropiados, y formadores capaces de animar y ayudar a que se refleje el profetismo desde temprano).
No podemos esperar lo que no hemos sembrado.
Terminamos la jornada como siempre con una celebración eucarística, animada y compartida, siempre relacionada con la temática del día.
Jueves día 15 de Julio, segunda semana.
Encuentro de la mañana
El P Nino propone examinar dos textos del libro CONTEMPLARAN AL QUE TRASPASARON, uno del P Román Fortuny y otro del P. Francisco Gayá.
Tras su examen y en plenario se advierte que la opción de los curas obreros ha cambiado, actualmente los obreros no son los más empobrecidos, sino que los son los desamparados, los inmigrantes sin papeles los marginados, los cartoneros, los cirujas.
El contacto con los empobrecidos provoca una transformación personal, en la que el P Román Fortuny de Prior de Lluc, y de familia pudiente, optó por una opción desde una parroquia de San Mateu, en Esplugas de Llobregat, con el acompañamiento del P. Juan Meliá, su texto expresa la desconfianza de los empobrecidos en el cura, su manipulación como medio de subsistir y la negatividad.
Se aprecia un punto de personalismo en el análisis del P Fortuny, que descubre la misericordia, formando una actividad de empleo de recogida de residuos que fue pionera y apoyada por el Cardenal y después adquirida como empresa por la Generalidad Catalana, desde la promoción con un estar juntos, buscar juntos la dignidad, aunque esto provocara ciertos déficits comunitarios.
Se aprecia que hay que aprender a hacer camino con otros, cosa que parece que el P Damián Socias tiene mejor resuelto, realizando mejor síntesis de la iniciativa personal y los vínculos con la Congregación.
Se destaca el papel del P Fortuny como pionero, pero se valoran mejor iniciativas como la del 22 de enero en Argentina, que integran a toda una comunidad en una acción pastoral y social multifactorial, a toda una comunidad.
Es importante valorar la persona en si, no por lo que tiene o que dice, de acuerdo con nuestro Credo Misionero, creemos que no debemos juzgar a nadie. El Evangelio es el camino, con el riesgo de constituir mi visión en un absoluto, en formar un camino propio.
El pobre ha de ser un sujeto evangelizado y un don, un ámbito donde actuar. Aportándole espiritualidad, formación etc, popularizándonos.
Hay que aprender a discernir los signos de los tiempos, como hizo el P Fortuny que pretendía desde una conciencia de una comunidad pastoral , una parroquia, ver la realidad, ya que sino vemos la realidad, a qué Dios hablamos.
Hay claves importantes como la misión compartida, que nos permita formar proyectos amplios, y socializarlos en la Congregación , compartirlos, para lograr reforzar la pertenencia, más participativa.
En un proyecto compartido cada uno trabajará a su nivel, ya que no todos podemos generar lo mismo, pero lo importante es que se comparta
De esa manera podemos crear novedad, desde la acción con los otros, buscando un equilibrio entre la Pastoral social y la Lectura teologal, y con entrañas compasivas socializar los proyectos, abriéndonos a un mundo que es desafiante.
Vivimos en una sociedad que se aprovecha de los pobres y los instrumentaliza como herramienta de manipulación política,
Hay que proponer y lograr atender a toda la gente, en un proceso comunitario, con capacidad de discernimiento , para pasar de la individuación a la integración
Por su parte, respecto de la experiencia con los campesinos del P. Francisco Gayá, (Delegado, que opto radicalmente por los campesinos, cuando ocupaba una cátedra en la Universidad) en el libro que comentamos), se recoge la transcripción de unos diarios, que tienen el valor de contar la experiencia tal cual la vivió, en la que la PALABRA CLAVE ES SERVICIO, al necesitado.
Hay que tener claro que la opción por los pobres es evangélica, es la misión de Jesús, y además de dar pan, hay que dar a Jesús mismo, fundamento de la evangelización.
Cuanto más impregnados estemos de mística, ética y profecía, será más fácil socializar, hacer común los proyectos sociales.
Se comenta la diferencia entre una ONG y el Misionero, en cuanto a la diferente motivación. Tienen que ir juntas la opción social y la dimensión espiritual.
El P Nino narra sus experiencia de la presencia de Dios con nosotros, en las actuaciones de salvamento de los afectados por los ciclones Noel y Olga en el Sector 8 de Caballero en Fantino, donde la gente quedó con las casas inundadas, y milagrosamente no hubo víctimas.
Encuentro de la tarde.
El P Nino entrega textos de entrevistas a los PP Santos Ganuza y Miguel Gual, que él mismo realizó, donde se puede apreciar la vida congregacional de aquella vida de comunidad intensamente aquellos tiempos de la fundación en República Dominica.
Es el tiempo de las fundaciones de la Línea Norte, Montecristi, Villa Vázquez, donde el P. Miguel Gual era el superior.
Dice el P Nino que respiraban un aire comunitario envidiable, en su retiro mensual, en tiempos difíciles de la dictadura de Trujillo,
Se destacan como valores la disponibilidad misionera, la caridad fraterna, el interés por los Estudiantes, la inculturación. Tiempos en los que el Misionero abandonaba su tierra con la idea de que la abandonaba para toda la vida,
Por último se trata el trabajo de la Tesis del P. Nino sobre la VIDA ESPIRITUAL Y CUESTIÓN SOCIAL DE LOS MISIONEROS DE LOS SAGRADOS CORAZONES EN REPÚBLICA DOMINICANA, donde ser realiza un análisis de los antecedentes de la fundación en Dominicana, en los que destacan que en 1953, el 20 de diciembre, cuando se firma el Decreto de erección de la casa de Montecristi, se indica que se buscaba la extensión de la labor misionera en Latinoamérica, afectada por el peligro protestante, y se envía los PP, Juan Horrach, Vícente Yábar y al hermano Facundo, con el P Miguel Gual como Superior, que vivían austeramente para enviar fondos para mantener el Seminario de España, entonces muy empobrecida, y cada Parroquia aportaba a España 1000 pesos mensuales.
Época de traslado por los campos en mulos, o a pie, por caminos impenetrables, y que con circunstancias tan deficientes, supieron vivir comunitariamente como revelan las Crónicas de las casas, debiendo estar agradecidos a los fundadores que con tanta dedicación se quitaban la comida de la boca para mantener el seminario en España, que llevaban una vida comunitaria, de oración diaria, y retiro mensual y anual, y que escribían su vida en las Crónicas, gracias a las cuales ahora se puede reconstruir la historia del comienzo de las misiones en Dominicana.
Viernes 16 de Julio, día del Carmen-
El P Vicens celebra la eucaristía por los sacerdotes y la Iglesia local.
El P Nino comparte de su tesis sobre la VIDA ESPIRITUAL Y CUESTIÓN SOCIAL DE LOS MISIONEROS DE LOS SAGRADOS CORAZONES EN REPÚBLICA DOMINICANA, leída en la Universidad de Comillas en España, la descripción de cómo vivían los Misioneros de los Sagrados Corazones que fundaron en República Dominicana, de cuya descripción resulta ,a intensa labor apostólica que realizaban, los lunes con jóvenes de Acción católica, los martes, catecismo en los campos y escuelitas, los miércoles, Es las escuelas de los Bateyes y Manzanillo, los jueves, con el Colegio, los Viernes, catecismos, los sábados, con los Niños Cruzados, y todos los días clase,
Se levantaban a las 4 y media de la mañana y vivieron con amor y entrega el apostolado y la obediencia, lo que debe hacer repensar a las nuevas generaciones sobre un sacerdote mas humano y mas cristiano.
En la Tesis se aprecia cómo ha cambiado la fisonomía de la Delegación del caribe, con un desplazamiento fuerte de los espiritual a los social, se trata de recuperar la balanza, y recuperar valores, en esta Congregación que es obra de Dios, es importante que no se pierda la memoria histórica.
Con el recorrido de documentos hemos recuperado la historia, para reconocer valores, recuperarlos y lograr la unidad de vida..
El P Nino anima a que se escriban las Crónicas de las casas para que no se pierda la memoria histórica de la Congregación.
Los futuros diáconos se preparan con el P Nino para ir a visitar al Obispo que les va a ordenar:
Gracias por sus oraciones y atención
FAMILIAINTER-10
Gracias por su acompañamiento y oraciones.