ฟังธรรม

ธรรมะสวัสดี

 Dhumma Links

สวดมนต์ ฟังธรรม ประจำวัน

  • วิธีแผ่เมตตา บท สวดแผ่เมตตา ความหมายและคุณค่า เมตตา หมายถึงความรัก ความปรารถนาดี ต้องการให้มีความสุขความเจริญยิ่ง ๆ ขึ้นไปโดยปราศจากความอิจฉาริษยา และหมายถึงความมีไมตรีจิตต่อกันด้วยความจริงใจฐานมิตร ดังนั้น การแผ่เมตตาจึงได้แก่การส่งกระแสจิตของตนไปสู่ผู้อื่นทั้งที่เป็นเทวดา มนุษย์ และสัตว์ด้วยความหวังดีที่จะให้เขามีความสุข ได้รับความสมหวังในชีวิต เป็นการแสดงออกซึ่งน้ำใจที่เปี่ยมด้วยเมตตาธรรมของผู้แผ่เมตตา การแผ่เมตตา เป็นสิ่งที่โบราณบัณฑิตทั้งหลายปฏิบัติต่อกันมาตามลำดับ เพราะเห็นประโยชน์ว่า การแผ่เมตตานี้จะทำให้ผู้ปฏิบัติเป็นประจำมีจิตใจอ่อนโยน เยือกเย็นลงได้ และทำให้มองเห็นว่าการที่มนุษย์หวังดีต่อก ...
    Posted Oct 6, 2010 12:40 AM by Petch Biomed
  • สวดมนต์ทำวัตร " ....ท่านทั้งหลายจงอย่าทำตัวเป็นตัวบุ้งตัวหนอนคอยกัดแทะกระดาษแห่งคัมภีร์ใบลานเปล่าๆ โดยไม่สนใจพิจารณาสัจธรรมอันประเสริฐที่มีอยู่กับตัว  แต่มัวไปยึดธรรมที่ศึกษามาถ่ายเดียว ซึ่งเป็นสมบัติของพระะพุทธเจ้า  มาเป็นสมบัติของตน  ด้วยความเข้าใจผิด ว่าตนเรียนรู้และฉลาดพอตัวแล้ว  ทั้งที่กิเลสยังกองเต็มหัวใจยิ่งกว่าภูเขาไฟ  มิได้ลดน้อยลงบ้างเลย จงพากันมีสติคอยระวังตัว  อย่าให้เป็นคนประเภทใบลานเปล่าๆ เรียนเปล่าและตายทิ้งเปล่า ไม่มีธรรมอันเป็นสมบัติของตัวอย่างแท้จริงติดตัวบ้างเลย" ....นี่คือคำสอนที่องค์หลวงปู่มั่นเคยพูดอยู่เสมอๆ Diary Chanting สวดมนต์ทำวัตร Morning Prayer สวดมนต์ทำวัตรเช้า ...
    Posted Mar 18, 2011 12:33 AM by Petch Biomed
  • พุทธวิธีเสริมสุขภาพ Pochangkaparitra Gatha (บทสวดโพชฌังคปริตร) เชิญท่านฟังธรรมะเทศนา สัมโพชญงค์ เสียงอ่าน โดย ทพญ.ธนากรณ์ วงศ์แหลมทอง ( กด ปุ่มเล่นเพลง แล้วรอสักครู่ / Click Play >> button and wait a minute) Get this widget | Track details | eSnips Social DNA หรือเลือก เล่น(Click Play) จากข้างล่างนี้ อาจเร็วกว่า อ่าน Ebook(รักษาใจยามป่วยไข้.pdf) ได้จากไฟล์ที่แนบมาข้างล่างนี้ สวดมนต์แปลโพชญงค์พระปริต Get this widget | Track details | eSnips Social DNA โพชฌงค์ปริตร ฉบับสวดมนต์แปลของพระศาสนโสภณ (แจ่ม) วัดมกุฎกษัตริยาราม โพ ชฌังโค สติสังขาโต ธัมมานังวิจโย ตถา วิริยัมปีติ ปัสสัทธิ โพชฌังคา จะตถาปเร สมาธุ เปกขโพชฌังคา สัตเตเต ...
    Posted Mar 16, 2011 2:02 AM by Petch Biomed
  • ปาฏิหาริย์แห่งการตื่นอยู่เสมอ ปาฏิหาริย์แห่งการตื่นอยู่เสมอ( The Miracle of Being Awake )ปาฏิหาริย์แห่งการตื่นอยู่เสมอ จัดทำโดยชมรมคุณธรรม ผลงานโดย ติช นัท ฮันห์ แปลโดย พระประชา ปสนฺธมฺโม > http://www.archive.org/details/kunnadham01 ให้เสียงโดย ทพญ.ธนากรณ์ วงศ์แหลมทอง(อ่าน) Related Links: > http://www.buddhadasa.in.th/site/audiobooks.php > http://d.igetweb.com/index.php?mo=3&art=212289  > http://tinyurl.com/y9maju2     [The Miracle of Being Awake] พระประชา ปสนฺนธมฺโม  แปล พิมพ์ครั้งที่ ๑๔  ขนาด ๑๓ x ๑๘.๕ ซ.ม.  จำนวน ๑๒๖ หน้า  เป็นจดหมายที่ท่านติช นัท ฮันห์ อาจารย์เซนและนักเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพคนสำคัญของเวียดนาม เขียนถึงกล ...
    Posted Mar 16, 2011 2:10 AM by Petch Biomed
Showing posts 1 - 4 of 4. View more »

Domo
Kas /โต๋ (Seeker)



Petch /เพชร : bioeng01@gmail.com

Dhamma Principles for Students

  • Conclusion WE HAVE  SUMMED up the Teaching in the form of short sec- tions, so divided as to be easily understood and remembered, together with quotations from the texts. I hope you will remember the points we have discussed in so far as they illustrate fundamen- tal truths that you can keep in mind, and are general principles to make use of in judging and deciding the various questions you will encounter in the future. The Buddha said that if doubt arises on any point, we must compare the doubtful proposition with the general principles. If it fails to ?t in with the general principles, reject it as not being a teaching of the Buddha. Whoever made the statement has got ...
    Posted Mar 18, 2011 12:56 AM by Kas‎(โต๋)‎ Nittayacharn
  • 48) What were the Buddha’s last instruction to us? 48) Now in the short time remaining I shall put the final question:“What were the Buddha’s last instruction to us?”AS EVERYONE KNOWS, a person who is about to die usually makes out a will, a set of last instructions. When the Buddha was on the point of dying, he said these last words: “All compounded things are subject to decay. Be well equipped with heedfulness!” All things are nothing but a perpetual flowing-on, that is, they are empty (of selfhood). All things are anicca, they change incessantly, they flow on endlessly. That perpetual flux is devoid of any self or of anything belonging to a self. Be vigilant and well prepared. In other words, don’t ...
    Posted Apr 20, 2010 1:16 AM by Petch Biomed
  • 47) The meaning of the Four Woeful States? 47) Now, let us see,“What is the meaning of the Four Woeful States?”THE FIRST OF the Four Woeful States is hell. Hell is anxiety (in Thai, literally “a hot heart”). Whenever one experiences anxiety, burning, and scorching, one is simultaneously reborn as a creature of hell. It is a spontaneous rebirth, a mental rebirth. Although the body physically inhabits the human realm, as soon as anxiety arises the mind falls into hell. Anxiety about possible loss of prestige and fame, anxiety of any sort — that is hell.Now rebirth in the realm of beasts is stupidity. Whenever one is inexcusably stupid about something: stupid in not knowin that Dhamma and nibbana are desirable, stupid in not daring to ...
    Posted Apr 20, 2010 1:15 AM by Petch Biomed
  • 46) What is it to attain the Stream of Nibbana? 46) Now I shall put the following question:“What is it to attain the Stream of Nibbana?”THINK BACK TO the word “nibbana” in the sense already discussed, that is, as the highest good attainable by humanity. If, in any one lifetime, one does not come to know the state called nibb?na, or fails even to taste the ?avour of nibbana, that life has been wasted.“Stream of Nibbana” refers to a course that has reached the stage that ensures a flowing and tending only towards nibbana. It flows to- wards the extinction of suffering, with no backflow in the direction of suffering and the Woeful States. We call this course “The Stream”.One who has attained the Stream ...
    Posted Apr 20, 2010 1:10 AM by Petch Biomed
  • 45) To really know something,... 45) Now I wish to discuss a question concerning what we may call “really knowing”:“To really know something, how much do we have to know?”I ADVISE AND BEG you  to listen particularly to the words of the Buddha that I am about to quote. The Buddha said that to really know any object, we must know five things about it, namely: (1) What are the characteristics or properties of the object? (2) From what does the object arise? (3) What is its ass?da, its enticing quality, its appeal,its allurement? (4) What is the ?d?nava, the hid- den danger, the sinister power to harm that lies concealed in it? (5) What is the nissarana, the trick ...
    Posted Apr 20, 2010 1:09 AM by Petch Biomed
  • 44) Where can we put an end to suffering? 44) This subject brings us to the question,“Where can we put an end to suffering (dukkha)?”WE DON’T PUT an end to su?ering in the monastery, in the for- est, in the home, or on the mountain. We have to put an end to suffering right at the cause of su?ering itself. What we must do is investigate and ?nd out the way suffering arises in us each day and from what root it originates. Then we have to cut off that particular root. Yesterday’s suffering has already been and gone. It can’t come back, it is over and done with. It is suffering that arises today,right now, that is the problem. Su ...
    Posted Apr 20, 2010 1:07 AM by Petch Biomed
  • 43) Where does suffering originate 43) Now we can discuss the question,“Where do happiness and suffering originate?” or at least, “Where does suffering originate?”IT IS GENERALLY said that happiness and suffering arise from pre- vious kamma. This is the least correct answer. Su?ering is some- thing that arises from causes and conditions, and these causes and conditions are of several sorts, kinds, and varieties. Ignorance is a cause, craving is a cause, attachment is a cause, and kamma is a cause too. Now in saying that suffering comes from kamma, we ought to have in mind new kamma, kamma in the present life, that is to say, the brand-new ignorance, craving, and attachment of this life. Think of these as the ...
    Posted Apr 20, 2010 1:04 AM by Petch Biomed
  • 42) Iddhis (psychic powers) ? 42) Next, concerning what are called iddhis (psychic powers) the question is,“How far should we take interest in these things called iddhis?”FIRST OF ALL, we shall say something about the iddhis themselves. The word iddhi means “power”. It was originally an everyday word, a household term applied to things with the ability to promote success in perfectly normal ways. Anything with the ability to promote success was called an iddhi. The meaning was then extended to cover success in marvellous, miraculous ways, until we come across the sort of iddhis that are exclusively mental phenomena. Because they are mental, they have productive and beneficial properties that render them far more marvellous and wide-ranging than anything physical. They ...
    Posted Apr 20, 2010 1:02 AM by Petch Biomed
  • 41) Where do we go to get happiness? 41) Now consider the “ happy state”“Where is the happy state to be found? Where do we go to get happiness?”In the texts, there is a passage which speaks of celestial beings (devatas) dying, passing away, coming to the end of their merit, and coming to the end of their life spans. It also tells of their wishing to attain the happy state, seeking it, and wishing to know where to find it. In the end they come to the conclusion that the happy state is to be found in the realm of human beings. The celestial. beings rejoice saying, “May your wishes be fulfilled! Go to the happy statein the human realm!” The expression “happy state in ...
    Posted Jun 11, 2010 12:51 AM by Petch Biomed
  • 40) Where is great merit to be found? 40) Now,“Where is great merit to be found?”THE BUDDHA  ONCE said, “Developing awareness-of-imperma- nence (aniccasa??a) for only as long as it takes to click the ?ngers has more e?ect and merit value than providing meals for the entire Sangha when led by the Buddha.”This means that if we could invite the whole Buddhist Sangha together with the Buddha at its head and o?er them food, we would still not gain as much merit as by successfully developing awareness- of-impermanence for the duration of a click of the ?ngers. This is a most fundamental point.So, be wary of great deeds of charity such as some people display in temple halls, because ...
    Posted Apr 16, 2010 9:08 PM by Petch Biomed
Showing posts 1 - 10 of 51. View more »