DE LA KHADRIYA A LA TIDJANIYA.

(SIX SIECLE POUR LE PARACHEVEMENT DE LA DOCTRINE SOUFIE).

Après le rappel à Dieu du Prophète (PSL), le khalifat s’est bien déroulé pendant 30 ans ; ensuite s’est installée une lieutenance (une royauté) qui sera à l’origine d’un certain recul de la religion et d’un éloignement par rapport à l’orthodoxie et l’orthopraxie. C’est cette situation de crise religieuse, pourtant prédite par le Prophète (PSL), qui a désemparé les rares pieux de l’époque qui n’ont cru pouvoir échapper à cette catastrophe qu’en se détournant complètement du monde et à invoquer perpétuellement le nom de Dieu (en tout temps et en tout lieu), en attendant la fin de leurs jours. Contre toute attente, Dieu les récompensa de grâces immenses et imméritées (aqiqa). Ceci poussa des gens à suivre leur voie, une voie de désintéressement et de renoncement à toutes choses, en dehors de l’adoration de Dieu ; sauf que ces derniers étaient intéressés par la quête de grâces (dons mystiques), alors que les premiers ne cherchaient qu’à échapper aux châtiments qui découleraient de cette situation de crise de la religion.

Parmi, les adeptes de cette voie de renoncement, il faut reconnaître que Cheikh Abdou Kadr DJAÏLANI (12^ème siècle) est de loin le plus célèbre et le plus charismatique. Il est resté un an sans boire, un an sans manger et un an sans boire et sans manger – par la grâce de Dieu.

A l’évidence, il faut reconnaître que cette voie n’est pas facile à suivre, et surtout qu’elle s’éloigne de la Tradition du Prophète (PSL) qui est le modèle et maître à penser des musulmans.

(21) En effet, vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle (à suivre), pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment.

(33. Les Coalisés : 21 – Al-Ahzâb)

Après cette génération, vint celle de Cheikh Abou El Hassan CHADHÎLY qui trouva qu’il était plus logique d’accepter tous les bienfaits de Dieu et de Le louer, en reconnaissance, pour chacun d’eux, afin qu’Il augmente sa grâce, conformément à sa promesse :

(7) Et lorsque votre Seigneur proclama : « Si vous êtes reconnaissants, très certainement j’augmenterai mes bienfaits pour vous. Mais si vous êtes ingrats, mon châtiment sera terrible ».

(14. Abraham : 7 – Ibrahim)

C’est ainsi, qu’il fallait une invocation du nom de Dieu pour chaque bienfait. C’est là, à l’évidence une avancée doctrinale certaine par rapport à la Khadriya, mais le problème n’était pas réglé car il est impossible de dénombrer tous les bienfaits de Dieu ; ce qui rend la louange forcément incomplète.

(18) Et si vous comptez les bienfaits d’Allah, vous ne saurez pas les dénombrer. Allah est Pardonneur  et Miséricordieux.

(16. Les Abeilles : 18 – An-Nahl)

(13) Lequel donc des bienfaits de votre seigneur nierez- vous ?

(55. Le Tout Miséricordieux : 13 … 16 … 18 … - Ar-Rahmân).

Après cette deuxième génération, vint Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif (18^ème siècle) qui reçut sa voie initiatique (tarikha) du Prophète lui-même (rencontre en état de veille). Cheikh résolut rapidement l’équation de ses devanciers. Il trouva que le Prophète (PSL) était la source de toute bénédiction et donc le dénominateur commun de tous les bienfaits. En effet, il (PSL) est la source de la miséricorde, de la création et de la connaissance ; et dès lors, louer Dieu, par reconnaissance, pour le Prophète (PSL) dont Il nous a gratifié, englobait toutes les louanges pour tout autre bienfait. Oui, louer Dieu en lui implorant de prier pour nous sur le Prophète –PSL - (Appel la bénédiction de Dieu sur le Prophète) ; c’est cela la « salâtou ‘alâ nabi », qui est une injonction divine à tous les croyants :

(56) Certes, Allah et ses Anges prient sur le Prophète ; Ô vous qui croyez priez sur lui et adressez lui vos salutations (Appelez la bénédiction de Dieu sur lui = ‘’salâtou ‘alâ nabi’’).

(33. Les Coalisés : 56 – Al-Ahzâb).

Ainsi la Tidjaniya qui a choisi la voie de l’accès à Dieu, par le Prophète (PSL), est, à l’évidence, la voie la plus rapide, la plus cohérente et la plus rationnelle. Point de retraite, point de renoncement par rapport à tout ce qui est licite ; bref, faire tout simplement les choses comme le faisait le Prophète (PSL). Prier à l’heure comme il se doit, et entre les prières commercer avec les gens en se souvenant de Dieu en tout temps et en tout lieu, au mieux, avoir la claire conscience d’être sous le regard permanent d’Allâh (« Ihsaan ») ; invoquer le nom de Dieu matin et soir (wird) – une prescription coranique :

(41) Ô vous qui croyez ! Invoquez Allah de façon abondante, (42) et glorifiez- Le à l’aube et au crépuscule. (43) C’est Lui qui prie sur vous – ainsi que ses Anges, - afin qu’Il vous fasse sortir des ténèbres vers la lumière. Il est Miséricordieux envers les croyants.

(33. Les Coalisés : 41-43 – Al-Ahzâb).

(35) Dieu est la lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est comparable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un verre ; le verre est semblable à une étoile brillante [le Prophète Mouhammad - PSL]. Cette lampe est allumée à un arbre béni : l'olivier qui ne provient ni de l'Orient, ni de l'Occident et dont l'huile est près d'éclairer sans que le feu y touche [Allusion à Jésus, le Sceau de la Sainteté universelle].

(36) Lumière sur lumière ! Dieu guide vers sa  lumière (le Prophète) qui Il veut. Dieu propose aux hommes des paraboles – Dieu connaît toute chose.

(37) Cette lampe se trouve  dans les maisons que Dieu a permis d'élever, où son nom est invoqué, où les hommes célèbrent ses louanges à l'aube et au crépuscule ["Wazifa" !!!]. Nul  négoce et nul troc ne les distraient du souvenir de Dieu, de  la prière et de l'aumône. Ils redoutent un Jour où les cœurs et les regards seront bouleversés,

(38) et  ainsi, Dieu les récompensera pour les meilleures de leurs actions et Il augmentera sa grâce envers eux - Dieu pourvoit, sans compter, aux besoins de qui Il veut –

(24. La Lumière : 34-38 – An-Nûr)

C’est ainsi que Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif nous a choisi un wird court et pratique, compatible avec une activité professionnelle normale et les exigences de la modernité ; ce wird béni, transmis à Cheikh, inclut dans son agencement la « salatou’l fâtiha » et la « jawharatou’l kamal » qui sont les formes les plus achevées de la salatou ‘alâ nabi. Voilà, une très grande grâce et une véritable panacée en cette fin des temps.

Ainsi, il faut considérer la Tidjaniya comme une évolution, voire le parachèvement de toutes les voies initiatiques (tarikha). Le Mahdi dont la venue est annoncée par le Prophète (PSL), n’est- il pas le rassembleur de la fin des temps (akhirou zamân) et donc le continuateur de la mission de tous les hommes de Dieu ?

Oui, Cheikh qui s’est proclamé comme le Sceau des Saints (al khatim’al wilâyah) et annoncé que le Mahdi attendu sera son disciple et le rétro confirmera  ne pouvait être que le Christ de la Parousie (Jésus fils de Marie réincarné) ; sinon, il serait un hérétique !!!

En vérité le Sceau des Saints (ou de la Sainteté universelle) n’est rien d’autre que le titre porté par Jésus lors de sa seconde venue (Voir « khatim » dans Glossaire de la « Sagesse des Prophètes » de Muhyi Din Ibn Arabi) ; ce qui est conforme au Coran :

(253) Parmi ces messagers, nous avons favorisé certains par rapport à d’autres. Il en est à qui Dieu a parlé ; Il en a élevé d’autres en grade. A Jésus fils de Marie, Nous avons apporté les preuves décisives, et l’avons fortifié par le Saint - Esprit (ou Esprit de Sainteté ; c’est ce qui fait de Jésus le « Sceau des Saints » – titre qu’il porte lors de son retour à la fin des temps.) … .

(2. La Vache : 253 – Al-Baqarah).

A noter que six siècles séparent Cheikh Ahmad TIDJANI de Abdou Khadr DJAÏLANI. En outre, ceux qui se réclament aujourd’hui de la Khadriya n’ont pas une généalogie spirituelle remontant, sans interruption, jusqu’à Abdou Kadr DJAÏLANI ; ils n’ont fait que réactiver une confrérie qui avait naturellement disparu depuis très longtemps. Cette résurgence donc tronquée de la Khadriya (à partir de la Mauritanie) ne remonte pas à plus de deux siècles et n’est plus devenue qu’une dynastie, une affaire de famille – une déviation notée avec le temps dans la presque totalité des confréries. Tout cela est bon à savoir ! Et il est nécessaire de remettre les pendules à l’heure – mission oblige !!!

- (Propos du Prophète – sur lui la grâce et la paix - :) A cette époque, ô Salmân, Dieu enverra des serpents jaunes [le Mahdi et son confirmateur] piquer les' Ulémas pour avoir constaté l'illicite sans rien faire pour s'y opposer. ».

(Ibn Mardawayhi)

A l’évidence, il s’agit là d’une perspective heureuse pour les croyants, mais aussi redoutable !!! Il en est ainsi, car toute mission est forcément sensible, forcément déroutante, déconcertante et déstabilisatrice. Les choix de Dieu étonnent toujours et son message diverge souvent avec les désirs et passions des hommes et divise. Mais il doit être dit. Ainsi, la mission du Mahdi ne peut pas échapper à la règle ; elle est forcément sensible, très sensible.

Rappelons que la mission d’un homme de Dieu, qui qu’il soit, ne dépasse pas 100 ans, conformément au Hadith :

- Abû Hurayra rapporte ces paroles de l’Envoyé de Dieu - sur  lui la grâce et la paix - : «  Au début de chaque siècle, Dieu - Exalté soit- Il - enverra à cette communauté un homme pour revivifier sa religion ».

(Sakhâwî, al - Maqâsid al Hasana).

Ainsi, les “villes saintes” disparaissent, mais les fondateurs qui sont des « Compagnons de la droite » demeurent éternels et très solidaires, - Ils sont un ! Qu’est devenu Bagdad et Fès où reposent respectivement Cheikh Abdou Kadr JAÏLANI et Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif ?

Oui, avec l’avènement du Mahdi, tout va basculer ; tout sera assaini, comme le suggère le Hadith :

- «  L'Ethiopien au Jambes Courtes (le Mahdi) ruinera la Ka'ba ».

(Bukhari, Muslim)

- « Il me semble le voir noir, les genoux cagneux,  en train de démolir la Ka'ba pierre par pierre. ».

(Bukhari, Muslim)

Voilà donc des hadiths authentiques, mais redoutables, que les Arabes et certains oulémas nous cachent, car ils remettent en cause leurs leadership et privilèges. Voilà donc des hadiths dont le seul agencement constitue une preuve décisive, car aucun imposteur ne peut les apporter sans être sa propre réfutation. A l’évidence, nous sommes arrivés à une étape déterminante de la mission : Tout doit être éclairci et tout va basculer, en direct. Une vérité certaine !

Oui, telle est la mission du Mahdi, Khalife de Cheikh Ahmad TIDJANI Chérif – le Sceau des Saints  (Jésus fils de Marie réincarné).  Et il n’y a d’autre Mahdi véritablement que son confirmateur !!!