CHACHAWARMI COMO CATEGORÍA FILOSÓFICA
Por Crescencio Chamani Mareño
Una de las proposiciones posmodernistas plantea la equidad de género,
Donde la mujer vale tantocomo el varón, ideal que se viene reclamando con mucho empeño desde la revolución francesa. En el mundo aymara este principio siempre tuvo una plena vigencia a través de una institución social denominada Chachawarmi, que quiere decir igualdad de condiciones tanto de la mujer como del varón, sus características son: un matrimonio plenamente establecido donde la conducta moral de los cónyuges es intachable de toda una vida; esta pareja debe demostrar una honda sabiduría de saberes ancestrales y capacidad de comunicación a nuevas generaciones; un hondo equilibrio emocional que permita ser modelo de sobriedad prudencia y afectividad de mediana claridad, demostrar haber educado a los hijos de manera ejemplar; finalmente, un liderazgo a toda prueba de servicio a la comunidad.
Chachawarmi como categoría filosófica tiene la particularidad de complementar dos formas de razonamiento, uno de carácter ontológico y el otro epistemológico, su forma expresiva es un diálogo de saberes de una pareja matrimonial en torno a la generación de conocimientos; por lo tanto, no es clásica actitud filosófica de un solo sujeto, sino de dos sujetos interactuantes (dualidad andina, femenino-masculino). Se reitera que no es una contraposición antagónica sino de reciprocidad intelectual de una pareja inseparable. Chachawarmi es Sayanku; es decir, es un posicionamiento filosófico frente a una realidad contingente, donde otredad y la alteridad tienen la posibilidad de complementarse recíprocamente. La producción intelectual del chachawarmi es su posibilidad de romper el esquema nomológico deductivista, en sus casos extremos un pensamiento monológico (pensamiento único).
Con las flameantes wiphalas (bandera indígena de aymaras y qhichwas) Chachawarmi estuvo presente, como sujetos políticos actuantes cobra vitalidad en el mundo aymara y qhichwa, principalmente en este Nuevo pachakuti, donde es el ocaso del poder hegemónico occidental, una prueba clara es la caída del presidente neoliberal Gonzalo Sánchez de Lozada.
Chachawarmi, tanto en los tinkus (encuentros) de octubre negro del 2002 como en las jornadas de julio del 2004 (caída de Carlos de Mesa Gisbert, sucesor de Sánchez de Lozada) estuvo presente de manera combatiente, tanto mamathállas (ancianas líderes aymaras) como mamacunas (ancianas líderes qhichwas) fueron protagonistas en las asambleas de ayllus y markas, en el altiplano como en los valles, para finalmente desembocar en las marchas de resistencia y caída de la clase política omnipresente.
El futuro presidente indígena boliviano carente de la dualidad complementaria, es decir, poder femenino por un lado y masculino por otro, no sólo en el poder ejecutivo, sino legislativo y judicial.
Esta falta de complementariedad es pues la representación de un modelo político imperial, dicho de otra manera, la expresión política social-demócrata aunque indígena tendrá serias contradicciones antagónicas y no antagónicas por la no presencia del Chachawarmi.
Frente al fracaso del neoliberalismo, que quiso imponer un capitalismo salvaje en países atrasados de economía combinada la jatha es el modelo ancestral comunitario de producción, pero jatha es también una expresión ontológica del chachawarmi. El posible alineamiento del indígena socialdemócrata Evo Morales Ayma a la socialdemocracia europea tendrá su fragilidad en sus propuestas económicas en un Estado débil y dependiente del poder imperial.
Retomando como categoría filosófica ya sea en su expresión antropológica o de filosofía política Chachawarmi es una referencia necesaria en la construcción de una filosofía auténticamente boliviana y latinoamericana en pos de su liberación.
JALLALA AWIYALA!
Ch´uqi Yapu Marka
(La Paz – Bolivia, 2005)
Akhulli Yatiyawi-Archivo 2005
Participación de las mujeres indígenas
en los procesos de gobernabilidad y en los gobiernos locales
Casos: Bolivia, Colombia, Ecuador, Guatemala y Perú
AYLLU CHAKANA - AKHULLI YATIYAWI