В момент оплодотворения яйцеклетки, порция (квант) Шакти проникает с "той стороны" (из мира Ланки
в земной континуум) и становится основой энергетического каркаса, на котором затем "нарастает" материальное
тело ребёнка.  (см. п.3 по ссылке)
Сам же первичный квант Шакти не исчезает.
Он превращается в особый метафизический орган (к
метафизическим органам относятся так же т.н. "чакры"), который называется "зга" (искра, вспышка).
Можно сказать, что зга - это и есть пресловутая "искра жизни".

Зга - это место крепления "энергетической пуповины",т.е. шактиального канала, постоянно
связывающего каждое живое существо с миром Шакти (Ланкой, "тем светом").
В зге вырабатывается (генерируется) Шакти.
Из зги, Шакти порциями (квантами) поступает в "энергетическую пуповину" и перемещась по ней
"снизу вверх" уходит (транслируется) за пределы земного континуума.
Это правило справедливо для всех людей имеющих светящуюся згу, для всех, кроме многорожденных
(т.е. архатов и свати).

У архатов и свати, "энергетическая пуповина" осуществляет транспорт Шакти в обе стороны.
Т.е. в обычном состоянии, Шакти движется по ней, как и у всех людей - "снизу вверх", из земного
мира на "тот свет", в мир Ланки.
Однако, в жизни архатов и свати бывают моменты, когда течение Шакти в их "энергетических
пуповинах" меняет своё направление на противоположное.
Этот феномен называется "озарение". Его суть в том, что в згу архата или свати внезапно
устремляется поток Шакти, исходящий с Ланки.
Источником этого потока, является тот из богов Тримурти, на которого "работают" этот архат или свати.
При этом Шакти переполняет згу и начинает интенсивно излучаться за её пределы, модернизирующим
образом воздействуя на различные элементы реальности.


Ещё о свечении зги.

Как уже было сказано, зга обладает (в норме) свечением, которое может быть воспринято
наблюдателем интуитивно и умозрительно, посредством т.н. "шактиальных шаблонов".
Именно, свечение зги отличает шактиального человека от человека адамического.
У шактиального человека - зга светится. У адамического человека - нет.
Если зга человека светится, это означает, что у данного человека есть каста, т.е. он принадлежит
к одной из четырёх каст (шудра, вайшью, кшатрий или брахман).
Если зга не светится - это значит, что у данного человека каста отсутствует, он является
"чандалой", "гхолой" - безкастовым.

Зга имеется не только у человека, но и абсолютно у всех живых существ.
Однако, далеко не у всех существ, она светится.
Те живые существа, у которых зга не светится (и это является для них видовым признаком, т.е. зга
не светится ни у одного существа, принадлежащего к данному виду), воспринимаются людьми, как
"мерзкие", "нечистые", "противные", "отвратительные".

В частности, к таким категориям живых существ относятся многие виды насекомых, червей,
большинство микробов.
Среди млекопитающих, птиц, рептилий, рыб и т.д. а так же в растительном царстве, тоже можно
выделить виды, у представителей которых зга не светится.
Но подробное рассмотрение этого аспекта метабиологии, выходит за рамки данного текста.

Следует лишь оговориться о том, что в отличии от других живых существ, зга любого человека имеет
потенциальную возможность "зажечься" под воздействием определённых метафизических и
религиозно-магических влияний.
Впрочем, это "зажигание" несветящейся от природы зги (данный феномен носит название "зиг"),
имеет временный характер и как правило исчезает после прекращения внешнего шактиального
воздействия ("накачки", "прогрева").
Таков шивайный взгляд на данный феномен.

Вайшнавы же и некоторые из брахманитов, считают, что згу можно зажечь в любом человеке, приложив
определённые усилия к его воспитанию и обучению (особенно в морально-этической и религиозной сфере).
Комплекс таких усилий принято называть "просвещением".
На этом воззрении основано социально-философско-политическое течение известное, как "гуманизм".